Den Salme 88 (87 i henhold til den greske nummerering ) skyldes sønn av Korah . Det er en av de mørkeste salmene. Det uttrykker fortvilelsen til en troende overveldet av smerte og ensomhet og som påkaller Gud.
NB Hvis det er en konflikt i nummereringen av versene mellom hebraisk og latin, har den hebraiske originalen forrang og den franske oversettelsen følger den. På den annen side overholder Latin ikke nummereringen som vises. Versnumrene gjelder den latinske teksten, men oversettelsen forskyves steder.
| vers | original hebraisk | Fransk oversettelse av Louis Segond | Latin vulgate |
|---|---|---|---|
| 1 | שִׁיר מִזְמוֹר, לִבְנֵי-קֹרַח: לַמְנַצֵּחַ עַל-מָחֲלַת לְעַנּוֹת; מַשְׂכִּיל, לְהֵימָן הָאֶזְרָחִי | [Kantikk. Salmene til Koras sønner. Til sjefsmusikeren. Å synge på fløyte. Kantikelen til Heman, esrakitten.] | [canticum psalmi filiis Core in finem pro Maeleth ad respondendum intellectus Eman Ezraitae] |
| 2 | יְהוָה, אֱלֹהֵי יְשׁוּעָתִי-- יוֹם-צָעַקְתִּי בַלַּיְלָה נֶגְדֶּךָ | Herre, min frelses Gud! Jeg gråter dag og natt foran deg. | Domine Deus salutis meae die clamavi og nocte coram te |
| 3 | תָּבוֹא לְפָנֶיךָ, תְּפִלָּתִי; הַטֵּה אָזְנְךָ, לְרִנָּתִי | Måtte min bønn nå ditt nærvær! Hør på mine bønner! | intret in conspectu tuo oratio mea inclina aurem tuam ad precem meam |
| 4 | כִּי-שָׂבְעָה בְרָעוֹת נַפְשִׁי; וְחַיַּי, לִשְׁאוֹל הִגִּיעוּ | for min sjel er fornøyd med ondt, og mitt liv nærmer seg helvete. | quia repleta est malis anima mea og vita mea in inferno adpropinquavit |
| 5 | נֶחְשַׁבְתִּי, עִם-יוֹרְדֵי בוֹר; הָיִיתִי, כְּגֶבֶר אֵין-אֱיָל | Jeg er plassert blant dem som kommer ned i gropen, jeg er som en mann som ikke har mer styrke. | aestimatus sum cum descendentibus in lacum factus sum sicut homo sine adiutorio |
| 6 | בַּמֵּתִים, חָפְשִׁי: כְּמוֹ חֲלָלִים, שֹׁכְבֵי קֶבֶר-- אֲשֶׁר לֹא זְכַרְתָּם עוֹד; וההמָּה, מִיָּדְךָ נִגְזָרוּ | Jeg er strukket ut blant de døde, som de som er drept og ligger i graven, til dem du ikke lenger husker, og som er atskilt fra din hånd. | inter mortuos liber sicut vulnerati dormientes in sepulchris quorum non es memor amplius et ipsi de manu tua repulsi sunt |
| 7 | שַׁתַּנִי, בְּבוֹר תַּחְתִּיּוֹת; בְּמַחֲשַׁכִּים, בִּמְצֹלוֹת | Du kastet meg i en dyp grop, i mørket, i dypet. | posuerunt me in lacu inferiori i tenebrose og i umbra mortis |
| 8 | עָלַי, סָמְכָה חֲמָתֶךָ; וְכָל-מִשְׁבָּרֶיךָ, עִנִּיתָ סֶלָה | Din vrede er tung over meg, og du overvelder meg med alle dine bølger. [Pause] | super me confirmmatus est furor tuus et omnes fluctus tuos induxisti super me [diapsalma] |
| 9 | הִרְחַקְתָּ מְיֻדָּעַי, מִמֶּנִּי: שַׁתַּנִי תוֹעֵבוֹת לָמוֹ; כָּלֻא, וְלֹא אֵצֵא | Du har fjernet vennene mine fra meg, du har gjort meg til et skrekkobjekt for dem; Jeg er låst og kan ikke gå ut. | longe fecisti notos meos a me posuerunt me abominationem sibi traditus sum and not egrediebar |
| 10 | עֵינִי דָאֲבָה, מִנִּי-עֹנִי: קְרָאתִיךָ יְהוָה בְּכָל-יוֹם; שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַפָּי | Mine øyne er fortært av lidelse; Jeg ber deg hver dag, Herre! Jeg strekker hendene ut til deg. | oculi mei languerunt prae inopia clamavi ad te Domine tota die expandi ad te manus meas |
| 11 | הֲלַמֵּתִים תַּעֲשֶׂה-פֶּלֶא: אִם-רְפָאִים, יָקוּמוּ יוֹדוּךָ סֶלָה | Gjør du mirakler for de døde? Stiger de døde for å rose deg? [Pause] | numquid mortuis facies mirabilia aut medici arousitabunt and confitebuntur tibi [diapsalma] |
| 12 | הַיְסֻפַּר בַּקֶּבֶר חַסְדֶּךָ; אֱמוּנָתְךָ, בָּאֲבַדּוֹן | Snakker vi om din godhet i graven, om din trofasthet i avgrunnen? | numquid narrabit aliquis in sepulchro misericordiam tuam og veritatem tuam in perditione |
| 1. 3 | הֲיִוָּדַע בַּחֹשֶׁךְ פִּלְאֶךָ; וְצִדְקָתְךָ, בְּאֶרֶץ נְשִׁיָּה | Er dine underverk kjent i mørket og din rettferdighet i glemselsens land? | numquid cognoscentur in tenebris mirabilia tua et iustitia tua in terra oblivionis |
| 14 | וַאֲנִי, אֵלֶיךָ יְהוָה שִׁוַּעְתִּי; וּבַבֹּקֶר, תְּפִלָּתִי תְקַדְּמֶךָּ | Herre Gud! Jeg ber din hjelp, og om morgenen stiger bønnen til deg. | og ego ad te Domine clamavi og mane oratio mea praeveniet te |
| 15 | לָמָה יְהוָה, תִּזְנַח נַפְשִׁי; תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי | Hvorfor, Herre, avviser du min sjel? Hvorfor skjuler du ansiktet ditt for meg? | ut quid Domine repellis orationem meam advarte faciem tuam a me |
| 16 | עָנִי אֲנִי וְגֹוֵעַ מִנֹּעַר; נָשָׂאתִי אֵמֶיךָ אופוּנָה | Jeg er elendig og dør av ungdommen min, jeg er tynget av dine redsler, jeg er urolig. | pauper sum ego et in laboribus a iuventute mea exaltatus autem humiliatus sum et conturbatus |
| 17 | עָלַי, עָבְרוּ חֲרוֹנֶיךָ; בִּעוּתֶיךָ, צִמְּתוּתֻנִי | Din raseri går over meg, din redsel ødelegger meg; | i meg transierunt irae tuae et terrores tui conturbaverunt me |
| 18 | סַבּוּנִי כַמַּיִם, כָּל-הַיּוֹם; הִקִּיפוּ עָלַי יָחַד | de omgir meg hele dagen som vann, de omslutter meg på en gang. | circuierunt me sicut aqua tota die circumdederunt me simul |
| 19 | הִרְחַקְתָּ מִמֶּנִּי, אֹהֵב וָרֵעַ; מְיֻדָּעַי מַחְשָׁךְ | Du har drevet venner og ledsagere bort fra meg; vennene mine har forsvunnet. | elongasti a me amicum og proximum og notos meos en elendighet |
Denne bønnen fra en anonym pårørende på terskelen til helvete er en av de mørkeste sidene i Det gamle testamentet . Det ligner på Jobs desperate bønner , uten at noe lys av håp dukker opp i dem. Salmens ordforråd er overveldende: død, grav, mørke, avgrunn, sinne, redsel, frykt, frykt, ulykke, fortapelse .
Imidlertid motsettes mysteriet om absolutt ulykke av mysteriet med bønn. Vi kan ikke be om natten [v. 2], om morgenen [v. 14] og dagen [v. 10] uten håp om å bli hørt. Det er en bønn til Guds velvilje, uten en "avtale" gjort med Den Allmektige: ingen anmodning om hjelp er formulert eksplisitt; det blir ikke gitt noen takksigelse mot noen hjelp. Anmoderen stoler på Herrens godhet, selv om han så langt ikke har svart: hans tro er uforgjengelig, til tross for Guds prøvelser og stillhet.
Denne salmen komponerte kveldstjenesten, den komplette. Det kan leses eller sunges.
I den bysantinske ritualenDenne salmen er en del av heksapsalmen , et sett med seks salmer (Salme 3 , 38 , 63 , 88, 103 og 143 ) som utgjør hjertet til orthrosene , det vil si Matins kontor i tilbedelsen av Churches of de øst - ortodokse kirker og katolske kirker i den bysantinske ritualen .