| Fødsel |
1648 Falkland |
|---|---|
| Død |
22. juli 1680 Airds Moss ( in ) |
| Opplæring | St Salvator's College, St. Andrews ( i ) |
| Aktivitet | Politiker |
| Religion | Presbyterianisme |
|---|
Richard Cameron , med tilnavnet " paktens løve ", skotsk født ca 1648 i Falkland , døde den22. juli 1680i Airds Moss, er en presbyteriansk pastor , som gjør opprør mot House Stuart .
Dens tilhengere er kjent som Cameronians . I 1689 ble noen integrert i regjeringstroppene, hvor de dannet et regiment med samme navn.
Sønn av Allan Cameron, en vellykket handelsmann, og Margaret Paterson, Richard Cameron ble født i Falkland, Fife , rundt 1648. Han hadde to yngre brødre, Michael og Alexander, og en søster, Marion. I 1665 ble han lærer ved en menighetsskole i Falkland.
Han begynner å lytte til “prekener i feltene” av Covenanters , en bevegelse både religiøse og politiske forsvare Presbyterian styreform . Covenanters krever at kong Charles I tiltrer i to dokumenter: Nasjonal pakt fra 1638 - underkastelse av enhver nyskapning i kirken og i staten til en gratis screening av parlament og generalforsamlinger - og høytidelig forbund og pakt fra 1643 . Men det første dokumentet ble fordømt videre17. mai 1661, kort tid etter Karl IIs tiltredelse , for å bli offentlig brent. Og den andre ble erklært ulovlig noen dager senere.
Cameron blir en veltalende, brennende og uforsvarlig Covenanter. Han var en forskrift i Roxburghshire en stund , men ble snart med i Covenanted "feltpredikant" John Welsh. Han gir etter for sistnevntes myndigheter, og får i sin tur en predikantlisens. Han blir sendt til Annandale .
I 1679 utløste beslutningen om å gjeninnføre et biskopelig hierarki i Skottlands kirke et presbyteriansk opprør sør i landet. I mai nektet Cameron å eksilere kronen og gikk i eksil i Holland . Han er ordinert til pastor for den skotske kirken i Rotterdam .
Covenanters blir overskrevet 22. juni 1679av hertugen av Monmouth , i slaget ved Bothwell Bridge . Denne hendelsen markerer slutten på paktopprøret.
Cameron vender tilbake til Skottland i oktober. Han tjenestegjorde først i Clydesdale og Ayrshire . Undertrykkelsen er så sterk at ingen pastor våger å forkynne offentlig. Cameron ser ut til å være en ensom forkynner, en langt mer politisert, langt mer republikansk og langt mer virulent ekstremist enn paktpastrene John Welsh og Alexander Peden var. Han nekter all troskap til Karl II, som ifølge ham mistet alle rettighetene til tronen ved å brenne pakten. Cameron forkynner i klostre (små hemmelige forsamlinger) sørvest i Skottland, særlig på bakken til Darmead Linn, nær landsbyen Forth, som ga sine etterfølgere kallenavnet "menn av bakken." " (Hillmen). Han klarer å samle døden, inkludert veteran Covenanter Donald Cargill.
Cameron and the Men of the Hill, eller Cameronians, avviser tredje erklæring om overbærenhet fra 1679, og enhver annen form for kompromiss med regjeringen. I juni 1680 publiserte de først Quennsferry Paper, der de krevde at kongefamilien skulle fjernes og at en republikk ble opprettet. Det er Skottlands første republikanske program. 22. juni går de lenger: Richard Cameron, broren Michael og noen væpnede ledsagere dukker opp på markedsplassen i Sanquhar, hvor de høytidelig leser et dokument som forkaster Karl II og erklærer ham krig etter ros og bønn . Så spikrer de i stedet Sanquhar (i) på korset. På den 30 juni , ble Cameron og hans venner erklærte opprørere og forrædere, og en pris ble satt på hodet. Kameronerne må spre seg.
Cameron forkynte sist 18. juli på Kype Water. Han ble drept den22. juli 1680, rundt fire om ettermiddagen, på Airds Moss, nær Cumnock, i en trefning mellom rundt 120 dragoner og hans eskorte på rundt seksti menn. Hans hender og hode blir kuttet av og brakt til faren, fengslet i Edinburgh .
For å utpeke politiserte presbyterianere har vi - noen ganger med forvirring - benyttet oss av begrepene Covenanters og Cameronians :
I 1682 allierer Cameron med følsomhet nære grupper for å danne United Company (United Societies), hvis medlemmer er utnevnt med navnet på menn i Company (Society Men eller Society People), eller under det som kameramerier. Hvis vi skal tro Walter Scott , ville vi derfor forstå av Cameronians en hard tendens i stedet for en sekte, fordi Cameronians ville være delt inn i forskjellige sekter: Macmillanists, Russelists, Hamiltonians, Harleyists, Howdenists ...
Fra 1680 til 1689 fortsatte forfølgelsen mot paktmennene. Til tross for undertrykkelse, til tross for mange leders død, fortsetter De forente samfunn å utvikle seg. I 1683 var det 80 samfunn som samlet 7000 medlemmer. Av15. august 1684høsten 1685 ble Covenanters, og spesielt kamerorerne, utsatt for forverret forfølgelse: denne perioden er i dag kjent som The Killing Time . Sammendrag henrettelser er spesielt mange i april ogMai 1685.
I 1689 , da William III kom til makten , tok forfølgelsen mot paktmennene slutt. En splittelse finner da sted blant kameraerne:
De troende fra den sanne skotske kirken tok i 1743 navnet til reformerte presbyterianere. Siden 1876 har det generelle organet for reformerte presbyterianere blitt forent med Free Church of Scotland . Noen kameroner forblir likevel utenfor denne unionen, og opprettholder pakttradisjonen den dag i dag.
De 14. mai 1689, på deres forespørsel, ble noen Cameronians innlemmet i regjeringsstyrkene. Regimentet deres utmerket seg spesielt ved å beseire jakobittene i slaget ved Dunkeld 21. august samme år. I 1750 ble det det 26. Regiment of Foot, The Cameronians. I 1881 fødte fusjonen av det 26. Cameronian Regiment og det 90. Perthshire Light Infantry infanteriregimentet The Cameronians (Scottish Rifles), oppløst i 1968 .
Walter Scott viet en roman, The Puritans of Scotland (Old Mortality), til Covenant insurrection of 1679 : bestreber seg på å beskrive den indre skillet mellom moderate og fanatiske, han gir allerede sistnevnte navnet "Cameronians".
Han tegner også et skarp portrett av en kamerameriker, den av "Gifted" Gilfillan, i Waverley (som finner sted i 1745 ); og den mye mer omfattende av Davie Deans i The Heart of the Midlothian (som finner sted fra 1736 til 1751 ).