Søster Emmanuelle

Søster Emmanuelle Beskrivelse av dette bildet, også kommentert nedenfor Foto av søster Emmanuelle av Gauthier Fabri. Nøkkeldata
Fødselsnavn Madeleine Cinquin
Fødsel 16. november 1908
Brussel , Belgia
Død 20. oktober 2008
Callian , Frankrike
Nasjonalitet Belgisk (1908-2008) Fransk (1908-2008) Egyptisk (1991-2008)
Yrke Katolsk
religiøs humanitær lærer
Opplæring Universitetet i Paris
Utmerkelser Grand Officer
of the Legion of Honor
Grand Officer
of the Order of the Crown (Belgia)
Familie Sofia Stril-Rever (niese)

Søster Emmanuelle , født Madeleine Cinquin den16. november 1908i Brussel ( Belgia ) og døde den20. oktober 2008i Callian ( Var , Frankrike ), ofte med tilnavnet "lillesøster til filleplukkerne" eller "den fattiges lillesøster", er en fransk-belgisk lærer, nonne og forfatter , naturalisert egyptisk fra 1991.

Hun er kjent for sine veldedige arbeider i Egypt med barn og de mest vanskeligstilte, og et symbol, etter fransk mening, på saken for underprivilegerte. Født av en belgisk mor og en fransk far, har hun disse to nasjonalitetene. I 1991 ga president Mubarak ham egyptisk nasjonalitet i takknemlighet for sitt arbeid i Kairo .

Da hun ble med i nonnene i menigheten Notre-Dame de Sion , tok hun navnet søster Emmanuelle, men ble kalt mor Emmanuelle av studentene sine. Det er under dette navnet hun ble kjent for media og ble veldig populær i opinionen, og dukket regelmessig opp på toppen av rangeringen av de franske favorittpersonlighetene.

Biografi

Ungdom

Madeleine Cinquin ble født den 16. november 1908i Brussel av en fransk far, opprinnelig fra Calais , og av en belgisk mor , fra Brussel . Hun har jødisk opprinnelse fra Alsace gjennom sin bestemor fra faren Laure Mélanie Cinquin-Dreyfus (1851-1920), født til en jødisk far , Emmanuel Dreyfus (1820-1901), og til en kristen mor, Clémence Dreyfus-Tartar (1823-1857).

Hun vokste opp i en velstående familie på tre barn som tjente en formue på fine undertøy og delte sine unge år mellom Paris , London og Brussel . I 1914 , da hun bare var seks år gammel, ble hun sterkt preget av utilsiktet død av faren, som druknet for øynene i Oostende den6. september. Hun var på stranden og så ham svømme i det fjerne og deretter forsvinne i det stormfulle havet. Denne opplevelsen traumatiserer henne dypt og bringer henne nærmere Gud. Hun erklærer at kallet hennes som bevisstløs fra hennes ubevissthet stammer fra denne ulykken.

Noen år senere ønsket Madeleine Cinquin å gå til det katolske universitetet i Louvain, men moren var imot det fordi hun følte at hun ville være for inaktiv der. Hun merker da at datteren hennes vender seg til religion og prøver å distrahere henne ved å få henne til å møte overlegen for Our Lady of Sion i London . Dette forsterker bare hans overbevisning og fremhever hans livslange jakt på å hjelpe ulykkelige barn. Etter først å ha ønsket å bli med i Døtrene til veldedighet , gikk Madeleine endelig inn i Kongregasjonen Notre-Dame de Sion som postulant den6. mai 1929. Etter å ha studert filosofi og religionsvitenskap tok hun sine religiøse løfter videre10. mai 1931og valgte navnet søster Emmanuelle, som betyr "  Gud med oss" på hebraisk .

utdanning

Søster Emmanuelle lærerkarriere startet først i Istanbul , Tyrkia , på en skole for unge jenter i en fattig del av byen. Søster Emmanuelle får da tyfus, og alle de andre søstrene tilbyr henne blodet for å hjelpe henne med å bekjempe sykdommen. Når hun er blitt gjenopprettet, holder søster Emmanuelle en konferanse om livet til Suleiman den storslåtte og imponerer direktøren for kollegiet, mor Elvira, som deretter bestemmer seg for å tildele henne til hennes etablering. Selv om hun er forpliktet til å sende søster Emmanuelle til tjeneste for de fattige, overbeviser hun henne om at hun vil være mer effektiv hvis hun lærer velstående unge jenter, kalt til å utøve en innflytelsesrik rolle i det tyrkiske livet. Hun underviste deretter i brev på Lycée Notre-Dame de Sion . Etter at hennes overordnede døde, kommer ikke søster Emmanuelle overens med erstatningen hennes, og hun blir sendt til Tunis .

Fra 1954 til 1959 underviste hun i Tunisia i fem år hvor hun passet på døtrene til franskmenn som bodde i landet, men denne nye stillingen passet henne ikke. Midt i avkoloniseringen av landet virker jentene i hennes ledelse overfladiske for henne, og det generelle miljøet synker henne sakte ned i en depresjon. Det var først etter tre år at de ansvarlige for Sion innså tilstanden hennes og bestemte seg for å flytte henne.

Etter å ha oppnådd en brevutdannelse ved Sorbonne i Paris, ble søster Emmanuelle igjen tildelt Istanbul i 1959 for en kort periode.

Fra 1964 til 1971 ble hun sendt til Egypt for å undervise ved college i Sion i Alexandria . Denne erfaringen viser seg å være negativ for henne igjen fordi studentene hun er ansvarlig for ikke er veldig åpne for fattigdom. Hun bestemmer seg derfor for å slutte å undervise i filosofi og tar seg i stedet av jentene fra det vanskeligstilte distriktet Bacos. Det var i løpet av denne episoden at hun ble forelsket i Egypt.

Forpliktelse til Cairo filleplukkere

I 1971 , i pensjonsalderen, bestemte hun seg for å dra, i likhet med far Damien som hun æret, for å ta seg av spedalske i Kairo, men måtte gi opp overfor administrative komplikasjoner fordi lazaretto var i området. Hun bestemmer seg da for å dele livet til de fattigste og forlater med menighetens tillatelse å bosette seg i Ezbet-El-Nakhl , et av de fattigste slumområdene i Kairo i Egypt , i det overveiende koptiske kristne samfunnet. Av Zabbalin , ansvarlig for gjenvinning av avfall . Ved å samarbeide med flere lokale kirker, klarer hun å etablere et samfunn og initierer mange helse-, utdannings- og sosialbeskyttelsesprosjekter med sikte på å forbedre levekårene.

I 1976 møtte hun Sarah Ayoub Ghattas ( søster Sarah ), som da var overordnet for den koptisk-ortodokse menigheten til Døtrene til Maria av Béni-Souef. Fransktalende og fra en middelklassefamilie , fikk hun tillatelse fra biskop Athanasios, menighetsstifter, til å bli med søster Emmanuelle i Ezbet-Al-Nakhl, hvis hytte hun delte. I 1977 ga søster Emmanuelle ut sin første bok Chiffonnière med ragpickers der hun forteller om sin kamp. I selskap med søster Sarah dro hun til USA i 1978 for å samle inn midler. Når de kommer tilbake, med de innsamlede pengene, kan de investere, og i 1980 ble Salam Center innviet av kona til president Sadat og tilbyr klinikker, skoler , barnehager, treningssentre og en klubb.

I 1982 , etter å ha betrodd ledelsen av Ezbet-Al-Nakhl til unge nonner av ordenen til døtrene til St. Mary, tok hun vare på ragpickers av Mokattam som representerte, med mer enn 23.000 mennesker som bodde midt i søpla, det største samfunnet av zabbaliner i Kairo. I 1984 kom søster Emmanuelle til hjelp fem fattige familier og tillot dem å bygge et ly, atskilt fra stedet hvor avfallet ble sortert. Hun vil senere bygge den samme typen ly i større skala for å imøtekomme så mange mennesker som mulig. Hun fortsetter å bruke karisma for å samle inn donasjoner og mobilisere krefter. Det gjør at slummen kobles til vann og elektrisitet og fortsetter byggingen av mange boliger og et kompostanlegg . I 1985 flyttet hun til slummen til Meadi Tora og reiste deretter til Khartoum ( Sudan ) samme år for å opprette hjem, skoler, gårder og dispenserer.

I 1991 , i anledning feiringen av "  diamantbryllupet  " i hans religiøse liv, ga president Mubarak ham egyptisk nasjonalitet som anerkjennelse for sitt arbeid i Egypt. I 1993 forlot søster Emmanuelle, på forespørsel fra menigheten, Egypt for godt og ble med i samfunnet i Frankrike. Søster Sarah driver deretter veldedighetsvirksomheten og fortsetter utviklingen av Mokattam-slummen alene. Siden den gang har det blitt opprettet en jentehøyskole takket være Operation Orange og tekniske skoler har blitt åpnet for gutter. Et sykehus ble til og med bygget takket være prins Albert av Monaco . I 22 år med tilstedeværelse har søster Emmanuelle gjort det mulig å utdanne 85% av barna, redusere vold og gi kvinner mulighet til å frigjøre seg.

Pensjon

Da hun kom tilbake til Frankrike, fortsetter søster Emmanuelle å kjempe for mer solidaritet. Hun skriver bøker, spesielt med niesen Sofia Stril-Rever , møter unge mennesker på videregående skoler og skoler, tar seg også av foreningen "Les Amis de Paola" i Fréjus til hjelp for hjemløse og gir konferanser ved siden av foreningen hans til øke offentlig bevissthet om solidaritetsengasjement.

Samtidig fortsetter søster Emmanuelle å puste nytt liv i foreningen sin. Den overfører hans handlingsprinsipper som blir praktisert hver dag i felten: “Å utdanne et menneske er å utdanne et individ; å utdanne en kvinne er å utdanne et folk ” .

I 1995 , sammen med Geneviève de Gaulle-Anthonioz , sto hun bak orienteringen av Jacques Chiracs presidentkampanje med temaet brudd og sosial ekskludering.

De 1 st januar 2002, Blir søster Emmanuelle forfremmet av Jacques Chirac til rang av Commander of the Legion of Honor før hun ble reist av Nicolas Sarkozy ,31. januar 2008Storoffiser for Legion of Honor . I Belgia ble hun i 2005 storoffiser i kroneordenen . Hun blir med i æresutvalget til Philanthropos , et institutt for antropologiske studier som ble grunnlagt i 2003 av far Nicolas Buttet .

Siden 1993 bodde hun på Rest House for the Nuns of Notre-Dame de Sion i Callian i Var- avdelingen , hvor hun døde den20. oktober 2008i en alder av 99 år. Begravet i strengt privatliv, etter hans egne ønsker, den22. oktober 2008, hviler hun på kirkegården til Callian. Samme dag fant sted i Paris , i Notre-Dame-katedralen , en requiemesse for å gi ham en samlet hyllest. Neste dag23. oktober 2008en minnemesse ble holdt i Brussel i katedralen Saints-Michel-et-Gudule . Tekstene og sangene ble valgt av søster Emmanuelle selv noen måneder tidligere for det som normalt skulle ha vært en messe i anledning hundreårsdagen hennes. Den Kong Albert II av belgierne og hans yngste sønn, prins Laurent og hans kone, Claire Princess , deltok i seremonien. Sangene ble fremført der av et ungt belgisk kor ( Schola ). Flere medlemmer av dette koret er en del av den belgiske foreningen "Les Amis de Sœur Emmanuelle".

Hans bekjennelser av en nonne

Memoarene til søster Emmanuelle vises i boken Confessions of a Nun on23. oktober 2008, skrevet i nesten tjue år og utgitt etter hans død, i henhold til hans siste ønsker.

Hun snakker ærlig om sin seksualitet og hennes stilling i møte med kvinnelig onani.

En mulighet for saliggjørelse

I dag kan en mulig mulighet for en saliggjøringsprosess åpnes for søsteren Emmanuelle.

Hyllest og ettertiden

Byen Paris har referert til som Søster Emmanuelle gikk til hans minne i 6 th distriktet . Smuget ligger på boulevard Raspail , nær menigheten Notre-Dame de Sion, mellom allée Claude-Cahun-Marcel-Moore og boulevard du Montparnasse .

Forening og stiftelse

For å fortsette arbeidet i større målestokk, grunnla søster Emmanuelle i 1980 foreningen "Les Amis de Sœur Emmanuelle" (nå ASMAE - forening søster Emmanuelle) og på initiativ av vennene til søster Emmanuelle Belge ( ASBL ) ble opprettet “  Søster Emmanuelle Foundation  ”.

ASMAE - Søster Emmanuelle Association

For å støtte henne i hennes arbeid, å utvikle humanitære tiltak i Egypt og i andre land som Senegal , Libanon , Sudan , etc. og for å sikre hennes arv, grunnla søster Emmanuelle to foreninger, Les Amis de Sœur Emmanuelle i 1980 i Belgia og ASMAE i 1985 i Frankrike.

Søster Emmanuelle Foundation

Stiftelsen ble opprettet i 1993 på initiativ av vennene til søster Emmanuelle, det katolske universitetet i Louvain og Katholieke Universiteit Leuven . Det utdeles hvert annet år en pris til et verk som støtter søster Emmanuelle til fordel for kvinner, barn og de vanskeligst stillte.

Humanitært engasjement og popularitet

Søster Emmanuelle var en personlighet som var veldig elsket av opinionen på grunn av hennes humanitære engasjement, hennes personlighet, hennes sprudlende karakter og hennes åpenhjertighet, ofte i motsetning til den tonen som ble brukt av kirken eller enkelheten til andre religiøse som abbed Pierre eller mor Teresa som var engasjerte seg også for de fattige og likte sterk folkelig støtte.

Hun hadde blitt høyt omtalt siden opptredenen i 1990 i programmet La Marche du siècle av Jean-Marie Cavada og hadde bygget et karakteristisk bilde med blusen, skjerfet, joggeskoene og vanen med å snakke med politikere og journalister uten forskjell.

I 2004, etter hans forespørsel, ble den humanitære foreningen Les Amis des Enfants (ADE) opprettet for å hjelpe barn i Sudan. Blant de mange sponsorene er skuespillerne George Clooney og Monica Bellucci .

Virker

Verk skrevet av søster Emmanuelle

Jobber i samarbeid med søster Emmanuelle

Verk dedikert til søster Emmanuelle

Utmerkelser

Se også

Bibliografi

Merknader og referanser

  1. Frédérique Neau-Dufour 2004 , s.  226
  2. Midhat J. Gazalé 2004 , s.  189
  3. [ https://www.geneastar.org/genealogie/?refcelebrite=cinquinm&celebrite=SOEUR+EMMANUELLE
  4. Chiffonnière de Dieu blant de utstøtte , La Libre ,21. oktober 2008.
  5. Martine De Sauto, "  Søster Emmanuelle er død  " , på La Croix ,20. oktober 2008.
  6. [ https://gw.geneanet.org/sidonie8?lang=fr&p=laure+melanie&n=dreyfus&oc=0&type=tree
  7. (in) "Søster Emmanuelle: en jødisk etterkommer ved navn Emmanuel" (versjon av 23. oktober 2008 på Internett-arkivet ) ,20. oktober 2008 Forskning av Jean-Louis Beaucarnot.
  8. "Søster Emmanuelle er død" , Le Figaro ,20. oktober 2008.
  9. Menighet grunnlagt av en omvendt misjonær, Théodore Ratisbonne , og hans bror Alphonse , i 1843.
  10. Søster Emmanuelle århundre , L'Express ,20. august 2008.
  11. (no) Wael Salah Fahmia og Keith Sutton, Kairos Zabaleen-søppelgjenvinnere: Planlegging av flernasjonalers overtakelse og statsflytting , Habitat International, bind 30, utgave 4, desember 2006, side 809-837
  12. "Zabbalinene" i Kairo vil ikke glemme chiffonieren deres, søster Emmanuelle , La Croix ,20. oktober 2008.
  13. Jérôme Cordelier, "  Det hemmelige testamentet til søster Emmanuelle  " , på www.lepoint.fr ,23. oktober 2008(konsultert 23. oktober 2008 )  :“Hun ga endelige åndelige meditasjoner til sin niese, Sofia Stril-Rever, som hun allerede hadde skrevet to bøker med - denne teksten vises i Presses de la Renaissance. "
  14. Frédérique Neau-Dufour 2004 , s.  12
  15. (nl) “Zuster Emmanuelle Grootofficier in de Kroonorde” i De Standaard online .
  16. Jérôme Cordelier, "  Det hemmelige testamentet til søster Emmanuelle  " , på www.lepoint.fr ,23. oktober 2008(åpnet 23. oktober 2008 )  :"Jeg vil ikke være naken foran andre i løpet av livet mitt," forklarer hun på disse sidene. Likevel vil jeg kle av meg. Først og fremst av krav om sannhet: dette er hva jeg er. Av en annen grunn, da: Jeg har overbevisningen om å være nyttig. "
  17. "  Overveielse av Paris-rådet  "
  18. Søster Emmanuelle: død av et medieikon , Le Monde ,20. oktober 2008.

Eksterne linker