Sengetøy | ||||||||
![]() Portrettfantasi av basilikaen St. Paul utenfor murene (mosaikk fra midten av XIX - tallet) | ||||||||
Biografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Død | c. 79 Roma |
|||||||
Paven til den katolske kirken | ||||||||
Valg til pontifikatet | c. 67 | |||||||
Avslutningen på pontifikatet | c. 79 | |||||||
| ||||||||
(no) Merknad på www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Lin (på latin: Linus ), døde i Roma rundt 79 , er en personlighet fra eldgamle kristendommer hvis tradisjon bevart i de første romerske bispelistene gjør den første biskopen i Roma . Elementene i biografien hans er stort sett legendariske.
I følge tradisjonen ville Lin ha mottatt sitt kontor fra apostlene Peter og Paul etter at de hadde etablert den kristne kirken i imperiets hovedstad , et kontor som han ville ha antatt i et dusin år i en periode mellom årene. 66 og 79 , før de ble martyrdøtt.
Ved begynnelsen av III th århundre ble født tradisjonen at apostelen Peter var den første biskop av Roma. Den katolske tradisjonen har siden gjort Lin til den andre paven .
Han ble ansett som en helgen både av den katolske kirken og av den ortodokse kirken , som beholder ham blant Septuagint-disiplene , og ble feiret 23. september før navnet hans ble trukket fra den romerske kalenderen i 1969.
Selv om de biografiske elementene angående ham er ekstremt tynne, er likevel ikke Lins historiske eksistens i tvil, uten at det imidlertid er mulig å vite nøyaktig hva hans funksjoner og roller var i det begynnende romerske kristne samfunnet.
De gamle kildene er enige om varigheten av hans tjeneste, lenge på et dusin år, men ikke om de nøyaktige datoene for denne som ville ha funnet sted mellom slutten av femtitallet og syttitallet. Gjett en periode mellom 67 og 76 eller 68 og 79.
I IV th århundre apostoliske konstitusjoner fremkalle "Linus, sønn av Claudia", initiere tradisjon å gi den til slektninger Christian romerske aristokraten Claudia Rufina og hennes mann Pudens, noen ganger identifisert Aulus Pudens .
Den Liber Pontificalis , hentet fra VI th århundre , broderer imaginære biografiske opplysninger om ham, han er sønn av en Herculanus, føder i Toscana , og sier dette er Lin ville ha foreskrevet, den spør Peter, at kvinner slør seg i kirken og at han ville ha utført to ordinasjoner for til sammen femten biskoper og atten prester. I tillegg gjør en legende ham til redaktør for Peter Acts, og en lokal tradisjon fra middelalderen føder ham i Volterra hvor hans tilbedelse fremdeles feires og en kirke er viet til ham.
I henhold til forskjellige tradisjoner ville Lin ha blitt ledd av martyrdød ved å halshugge 23. september 78 ved dekret fra en konsul Saturninus, og ville blitt begravet samme dag i Vatikanet med apostelen Peter, som tjente ham til en plass i den romerske martyrologien. . Imidlertid er den fraværende både i den hieronymiske martyrologien og fra den liberiske katalogen, og har forsvunnet fra den romerske generalkalenderen som ble utgitt i 1969. Ortodoks tradisjon beholder den blant Septuagint-disiplene .
Lins navn som den første etterfølgeren til Peter vises i de eldste bispelistene i Roma, sendt til II - tallet av Hegesippus (ca. 160) og Irenaeus (ca. 180), bekreftet IV - tallet av Eusebius som siterer en samtidsliste over Biskop av Roma Éleuthère , som døde i 189.
Irenaeus fra Lyon og Eusebius fra Cæsarea identifiserer Lin med ledsageren til Paulus av Tarsus som er nevnt under dette navnet i det andre brev til Timoteus når han sender hilsen fra Roma til sistnevnte som er bosatt i Efesos. Ifølge Irenaeus ville Lin ha mottatt episkopkontoret (på gresk episkopê ) fra apostlene Peter og Paulus selv etter at de hadde opprettet den kristne kirken i hovedstaden i imperiet, men Tertullian (v. 200). Og de senere forfatterne bare fremkalle Peter til å betro ham denne anklagen.
Ved begynnelsen av III th århundre ble født tradisjonen at apostelen Peter var den første biskop av Roma. En tradisjon eksisterte i tillegg at den første Peters etterfølger var Clement , noe som gjør Lin og hans etterfølger Clet typer biskoper medhjelper av apostelen, en kjent tradisjon for Rufinus av Aquileia den IV th århundre .