Thomas de Vio

Thomas de Vio
Illustrasjonsbilde av artikkelen Thomas de Vio
Martin Luther og Cajétan
Biografi
Fødsel 1469
Gaeta pavelige stater 
Religiøs orden Forkynnere
Død 9. august 1534
Roma pavelige stater 
Kardinal i den katolske kirken
Laget
kardinal 		1517av
pave Leo X
Biskop i den katolske kirken
Biskopefunksjoner Biskop av Gaeta ( Italia )
(no) Merknad på www.catholic-hierarchy.org

Thomas de Vio , kjent som Caietan eller Cajétan , født den20. februar 1469i Gaeta (på latinsk Caieta , derav kallenavnet) i den nåværende provinsen Latina , Lazio , og døde den10. august 1534i Roma , er teolog og kardinal italiensk av XVI th  århundre .

Biografi

Det var da han gikk inn i de dominikanske friarene i Gaeta-klosteret i 1484 at Jacopo de Vio tok navnet "bror Thomas". Han fortsatte sine studier av teologi og filosofi i Napoli , Bologna og Padua .

Professor i teologi ved universitetene i Pavia og Roma , fikk han betydelig anerkjennelse på dette feltet etter en offentlig debatt med Pic de la Mirandole i Ferrara i 1494 .

Utnevnt i 1507 prokuratorgeneral av ordenen til predikanter (Dominikanerne), ble han mester i 1508 , en stilling han hadde til 1518 .

I 1511 viste han stor iver i å forsvare rettighetene til pave Julius II mot Pisa-rådet , kranglet med Jacques Almain og publiserte en serie verker som ble fordømt av Sorbonne og brent etter ordre fra kong Louis XII .

Han spilte en ledende rolle under det femte Lateran-rådet , som ble innkalt i 1512 av Julius II for å motvirke virkningene av Pisa-rådet , og oppnådde vedtakelsen av et dekret som anerkjente pavens autoritet over rådene.

Han var fremdeles ansvarlig for flere oppdrag av Julius II og Leo X , og oppnådde i 1517 bispedømmet Gaeta, med kardinalhatten under tittelen San Sisto .

I 1518 ble han sendt til Tyskland som apostolsk legat for å delta i dietten i Augsburg  ; han prøver, uten å lykkes, å bringe Martin Luther tilbake til lydighet mot den romerske kirken (debatt 12.-14. oktober 1518).

Tilbake i Roma i 1519 deltok han i utarbeidelsen av oksen Exsurge Domine og forsøkte å kommentere den teologiske summen av Saint Thomas Aquinas for å kjempe mot Luthers teser . Hans tolkninger er veldig presise og er basert på logikk. Cajétan regnes for å være en av de første tenkerne som systematiserte tanken på Saint Thomas Aquinas til tankestrømmen kalt Thomism .

Han markerte seg også som eksegeet. Han kompenserte for sin uvitenhet om hebraisk ved å konsultere rabbinere og takket være hans fortrolighet med den greske teksten. Fra 1523 til 1532 publiserte han i flere bind en oversettelse og en bokstavelig kommentar til Bibelen , bestående av en stor del av Det gamle testamentet og nesten hele Det nye testamentet (med unntak av Johannes apokalypse ). Hans insistering på jakten på den bokstavelige betydningen av teksten setter ham til opprinnelsen til den moderne katolske eksegetiske tradisjonen.

Etter avtale med kardinal Jules de Medici under konklave fra 1521 - 1522 , sikrer han valget av pave Adrian VI . Den beholder sin innflytelse når den samme Jules de Medici tiltrer pontifikatet under navnet Clement VII . Utnevnt av sistnevnte medlem av en kardinalkommisjon med ansvar for å undersøke situasjonen skapt av den lutherske reformasjonens fremgang i det hellige imperiet , motsatte han seg flertallets mening ved å anbefale lutherske visse innrømmelser, særlig ekteskapet til prestene, som i den ortodokse kirken , og nattverd hos begge artene , i samsvar med avgjørelsene fra Basel-rådet .

Fra 1523 til 1524 deltok han i organisasjonen av motstanden mot den tyrkiske invasjonen i Tyskland, Polen og Ungarn.

I 1527 ble han tatt til fange under Sack av Roma av Lansquenets og deretter løslatt mot løsepenger.

I 1534 uttalte han den siste gyldighetsstraffen for ekteskapet til Henry VIII og Catherine of Aragon , og nektet skilsmisse til den engelske suverenien.

Virker

Bibliografi

Merknader og referanser

  1. Luther og den protestantiske reformasjonen av Annick Sibué. Paris: Eyrolles, side 73-76.

Eksterne linker