Daimyo |
---|
Daimyo |
---|
Fødsel |
11. juli 1628 Mito |
---|---|
Død | 14. januar 1701 (kl. 72) |
Navn på morsmål | 徳 川 光 圀 |
Aktiviteter | Samurai , politiker |
Pappa | Tokugawa Yorifusa |
Mor | H. Chang Yuan ( d ) |
Søsken |
Seitai-in ( d ) Matsudaira Yoritaka ( d ) Matsudaira Yorimoto ( d ) Matsudaira Yorio ( d ) Matsudaira Yorishige Suzuki Shigeyoshi ( d ) |
Ektefelle | Konoe Chikako ( d ) |
Barn | Matsudaira Yoritsune ( d ) |
Religion | Konfucianisme |
---|
Tokugawa Mitsukuni (徳 川 光 圀 ,11. juli 1628-1700) eller Mito Kōmon (水 戸 黄 門 ) , er en viktig daimyo kjent for sin innflytelse i den litterære kulturen i Japan i den tidlige Edo-perioden . Tredje sønn av Tokugawa Yorifusa (selv ellevte sønn av Tokugawa Ieyasu ), han etterfølger ham og blir dermed den andre daimyo av domenet til Mito .
Han giftet seg i 1657 ( Meireki 3 era ) i en alder av 27 år, en datter av kampaku Konoe Nobuhiro .
Han er ansvarlig for møtet med Mitogaku- lærde som utarbeider en historie om det store Japan , Dai Nihonshi . I den presenteres Japan som en nasjon styrt av en keiser , analogt med de kinesiske dynastiene. Dette fremmer fremveksten av nasjonalisme på slutten av sjogunatet og senere i Mito-området . Arbeidet tar spesielt side med keiserne fra den sørlige domstolen.
I 1661, 34 år gammel, ble han daimyo av Han Mito. Han forventer tvunget separasjon av Kamis og Buddhas ( shinbutsu bunri ) av 1868, bestiller ødeleggelsen av tusen buddhistiske templer og bygging av minst en helligdom per landsbyen (politikk for en landsby, en helligdom (一村一社, isson issha ) Denne religiøse politikken var enestående i Japan på den tiden og syntes å være inspirert av et ønske om å rasjonalisere det religiøse livet i Mito's fiefdom.
I en alder av 63 år ble han utnevnt til den keiserlige domstolen som gon-chūnagon , eller “foreløpig rådmann for miljøet”. I 1691 trakk han seg tilbake til sin villa Seizan-so hvor han døde ti år senere. Han blir nå sett på som en kami.
Han er også kjent som gourmet fra Edo-perioden . Han sies å være en av de første japanerne som spiste ramen , samt regelmessig inntak av eksotisk mat som vin og yoghurt.
Han leder i Zuisen-ji etableringen av den aller første guiden til Kamakura , Shinpen Kamakurashi . Boken utøvde en dyp innflytelse på byen i løpet av de neste århundrene, en innflytelse som man fremdeles kjenner i dag i navnene på bydeler som "Seven Mouths of Kamakura", "De ti broene til Kamakura" og andre lignende populære kallenavn han myntet.
Han ble posthumt tildelt den første rang av junior domstol (1869) og første rang (1900). Mitsukuni har en sønn, som tar "Matsudaira" som etternavn. Han adopterer også sønnen til en eldre bror; denne adopterte sønnen, Tokugawa Tsunaeda, blir hans arving.
Tokiwa- helligdommen i Mito er viet til ham.
I løpet av den siste halvdelen av Edo-perioden og Meiji-tiden romanserer en kōdan (fortelling) kalt Mito Mitsukuni Man'yūki seilasene til Tokugawa Mitsukuni. Denne litterære tradisjonen med å styre livet hans fortsetter med en roman, og i 1951 portretterte den første TV-serien ham som en vagabond, som stilte opp som en vanlig mann, som kastet ondskapens krefter i alle deler av verden. I 1969 startet serien TBS Mito Komon (in) som fortsatt fortsetter å tiltrekke publikum. Episoder ble kringkastet på begynnelsen av 1990-tallet av WNYE-TV (en) (New York City) under tittelen The Old Lord of Mito .
Hver sommer byen Mito holder Mito Komon Festival som har den Seal of Tokugawa samt skuespillerne som representerer Tokugawa Mitsukuni og hans assistenter.
Tokyo, University of Tokyo Press, ( ISBN 4-13-027031-1 ) .