Fødsel | 14. februar 1941 |
---|---|
Nasjonalitet | fransk |
Aktiviteter | Katolsk prest |
Religioner | Katolisisme , katolsk kirke |
---|
Tony Anatrella (født den14. februar 1941er en katolsk prest og en fransk psykoterapeut (han presenterer seg fortsatt som en psykoanalytiker). Han er mest kjent for sine holdninger til homofili og for anklagene om seksuelt misbruk mot ham. I forbindelse med disse beskyldningene trakk den katolske kirken i Frankrike sin prestetjeneste i Anatrella i 2018 .
Tony Anatrella er en prest fra bispedømmet Paris . Han fullførte en DEA i psykologi og oppnådde et diplom fra École des Hautes Etudes en Sciences Sociales . Han var særlig konsulent for det pavelige råd for familien , og ansvarlig for misjon om narkotika og narkotikamisbruk til det pavelige rådet for pastoral omsorg for helsetjenester i Roma, og i 2010 ekspertmedlem i etterforskningskommisjonen inn i fenomenene med mistenkte opptredener av Međugorje . Han drar nytte av bruken av tittelen “Monsignor”, som er, som bibelforskeren Philippe Lefebvre minner oss om, “en heders tittel knyttet til hans forskjellige funksjoner i Vatikanet” . Han var medlem av det vitenskapelige rådet i Journal of ethics and moral theology “Le Supplément” .
Siden 2018 og hans overbevisning ved en kanonisk domstol har han ikke lenger noen funksjon i kirken.
I 2006 var Tony Anatrella gjenstand for klager fra tidligere pasienter, for handlinger av seksuell berøring som en del av " terapier " som hadde som mål å kurere dem for deres homofili . Disse klagene følger avsløringene til magasinet Golias i september samme år, og avslører "de rare metodene til doktor Anatrella". Han hevder å være offer for en baktalende oppsigelse .
Det utføres en rettslig etterforskning, og sivilrettspleien klassifiserer saken uten videreføring i 2007: ved å ikke finne "ingen elementer som utgjør en lovbrudd". Fransk rettferdighet vil ikke lenger gripe inn i denne saken.
Tony Anatrella inngav en klage i 2007 for bagvaskende oppsigelse og ærekrenkelse, men rettferdighet uttalte en avskjedigelse.
Nye siktelser ble anlagt mot ham i 2016. The 15. mai, presenterer TV-kanalen TF1 vitnesbyrd om menn som sier at de har vært involvert i handlinger av seksuell karakter under terapitimer. Pressen ga mye uttrykk for disse erklæringene og satte dem i forhold til de offisielle stillingene som ble inntatt av prelaten: denne ville ha inspirert det pavelige dekretet fra 2005, som forbød homoseksuelles tilgang til prestedømmet .
De påståtte ofrene som tok rettslige skritt i kirken i 2016. bispedømmet Paris, under administrerende direktør André Vingt-Trois , ser for seg en kanonisk prosess, men får ikke utøvd forskrivning av fakta (som store ofre på tidspunktet for fakta). Han setter i gang en kanonisk etterforskning (instruksjon). En prest i nærheten av tre saksøkere indikerer at kardinal André Vingt-Trois etter hans mening beskytter Anatrella som ville være en av hans slektninger.
I oktober 2017bispedømmet relanserer en foreløpig undersøkelse, hvis konklusjoner er Mai 2018erkebiskopen i Paris, m gr. Michel Aupetit .
Start juli 2018, blir den kanoniske irettesettelsen fra erkebiskopen i Paris offentliggjort: Anatrella er utestengt fra prestetjeneste. Han kan ikke lenger høre tilståelser, han må gi avkall på åndelig følgesvenn av mennesker og offentlig inngripen er forbudt uten erkebiskopens samtykke. " Basert på all informasjon som er samlet ," særlig under den foreløpige etterforskningen som funnene ble overlevert til ham i midten av mai, M gr Michel Aupetit ment å M gr Anatrella " ingen prestetjeneste ville det mer betrodd ”, indikerer bispedømmet til La Croix . Det er bestemt at han ikke lenger vil ha et departement, og han blir bedt om ikke å trene lenger. Det kristne vitnesbyrd beskriver også den delen av den kirkelige dommen som forbyr Tony Anatrella "åndelig akkompagnement" og "offentlige inngrep" . Disse sanksjonene ble kunngjort klagerne den3. juliav M gr Eric de Moulins-Beaufort , hjelpebiskop som på forespørsel fra kardinal Vingt-Trois hørte de påståtte ofrene i sammenheng med en høringskomité nedsatt i 2016.
Reaksjon fra et påstått offer“Jeg er fornøyd, det er en modig beslutning, og for oss er det kulminasjonen av flere veldig kompliserte år […]. Det er en form for lettelse, selv om det ville være mye å si om måten ofrene ble møtt på og lyttet til. " Fortalte avisen La Croix en av klagerne.
Etter uttalelsene fra pave Benedikt XVI under sin reise til Afrika i 2009, gir han en nyansert mening om bruk av kondomer til forebygging av aids, mens han understreker grensene for slik bruk.
I følge Mediapart forbeholder han seg sin største "ekspertise", "på en nesten obsessiv måte", for homofili. Han publiserte en spalte i Le Monde du26. juni 1999, med tittelen “About a galness” der han uttrykker sin motstand mot PACS og det som synes å være en ny definisjon av paret.
I sitt essay Nei til depressivt samfunn hevder han at "nazisme, marxisme og fascisme er ideologier av homoseksuell karakter: deres tale, deres merker og deres handlinger beviser det i første grad siden de privilegier alt som ligner." .
I 2005 var han en av inspiratorene til Vatikanets instruksjon om å forby ordinering av homofile prester. De25. november 2005, i Osservatore Romano , Vatikanet daglig, understreker han at homofili framstår som en ufullstendighet og en grunnleggende umodenhet av menneskelig seksualitet [...] Det kan til og med oppfattes som en destabiliserende virkelighet for enkeltpersoner og for samfunnet. " Han sa at " homofile prester har en tendens til å avlede funksjonen deres for narsissistiske formål "," de er i forførelse "og" har alvorlige problemer med å lyve institusjonelt i samarbeid med andre. "
Hans stillinger blir spesielt kritisert av Philippe Lefebvre, professor ved fakultetet for katolsk teologi i Fribourg .
Han sa siden 2003 mot kjønnsstudier ( kjønnsstudier ). Ifølge ham er disse studiene et tegn på "seksuell forvirring" som påvirker våre nåværende samfunn, og de representerer "en ekte semantisk manipulasjon ved å bruke begrepet par og slektskap på homofili. " Han hevder at " teorien om kjønn blir bredt spredt av FNs befolkningskommisjon og av Europaparlamentet for å tvinge land til å modifisere lovgivningen og anerkjenne for eksempel homofil union eller homoparentation ved adopsjon av barn .
Han analyserer kjønnsstudier “fra begrepene i Benedikt XVIs leksikon , Caritas in Veritate ” .
I følge en artikkel publisert av den britiske avisen The Guardian , er Anatrella forfatter av Vatikanets direktiver, en del av et opplæringsprogram for nye biskoper , der det er presisert at biskoper ikke nødvendigvis har plikt til å fordømme pedofilihandlinger begått av prester for rettferdighet .
Tony Anatrella reagerer i et intervju med det romerske byrået I.media ved å forsikre oss om at vi har omledt betydningen av hans ord, som ikke tilføyer noe nytt til de kirkelige prosedyrene som allerede er på plass, noe som indikerer at, ifølge ham, “Biskopen og hans representant må først oppfordre ofrene til å inngi en klage, og bare hvis de ikke gjør det, må biskopen gjøre det ” .
En Anatrella-bok blir kritisert av en Act Up- aktivist i filmen 120 Beats Per Minute .