Urban Grandier

Urban Grandier Bilde i infoboks. Portrett av Urbain Grandier. Biografi
Fødsel Mot 1590
Bouère
Død 18. august 1634
Loudun
Aktiviteter Forstander , prest katolske
Annen informasjon
Religion Katolisisme
Dømt for Hekseri

Urbain Grandier , født rundt 1590 i Bouère og døde på bålet den18. august 1634i Loudun , er en fransk prest anklaget for hekseri i tilfelle demonene til Loudun og henrettet.

Biografi

Grandier ble sønn av en kongelig notarius i Sablé-sur-Sarthe , etter hans novisiat, utnevnt i en alder av tjuefem pastor i Saint-Pierre-du-Marché kirken og kanon i Sainte-Croix kirken Loudun , i bispedømmet Poitiers i juli 1617 . Kultivert, hans søndagspredikasjoner preget av hans tankefrihet beveger folkemengdene. Han tilegner seg et rykte som en forfører, og han har flere seksuelle og følelsesmessige forhold til kvinner: han setter gravid datteren til påtalemyndigheten til kong Louis Trincant, en femten år gammel student som han lærer latin til, og forlater henne for å flytte inn i en husstand. med Madeleine de Brou, foreldreløs fra den høye adelen som han har åndelig ansvar for og som han må forberede seg på å ta sløret. Da de er forelsket i hverandre, krever Madeleine de Brou ekteskap. Grandier konstruerer et helt argument i en pamflett, traktaten mot prestenes sølibat , mens den katolske kirken gjennomfører sin motreformasjon , for å kunne gifte seg med henne i hemmelighet ved å ta rollen som brudgommen, den fungerende presten og vitne. Arresterte for utroskap, Grandier vinner sin første rettssak og vender tilbake til Loudun.

The Mother Superior Jeanne des Anges , fra Ursuline kloster i Loudun, tilbød ham kort tid etter å bli skriftefar av hennes samfunnet. Grandier resuserer seg selv, Mother Superior velger Canon Mignon, en fiende av Grandier som ikke godkjenner hennes oppførsel. I ti år leder far Mignon og notatene i Loudun en kaval mot presten, og sammenkobler rettssaker for "dårlig liv, ureddhet". Historikere lurer på innflytelsen til kardinal Richelieu i denne saken. Loudun var en by hvor reformerte og katolikker eksisterte sammen, Richelieu ønsket å rive slottet sitt, som ble motarbeidet av Grandier. Til slutt ble byen Loudun rammet av en pestepidemi i begynnelsen av 1632.

Nonner fra dette klosteret beskyldte ham i september 1632 for å ha forhekset dem ved å sende dem blant annet demonen Asmodeus for å få dem til å begå beskjedne handlinger med ham. Moderne kritikere som har studert saken mener at beskyldningene begynte etter Grandiers nektelse om å bli samvittighetsdirektør for klosteret, uvitende om at moroverlegen, søster Jeanne des Anges , hadde blitt gal med ham etter å ha sett langt fra og til har hørt om hans bedrifter i kjærlighet. Vi tror at Jeanne tilbød dette regissørstillatelsen til Canon Mignon, Grandiers svergete fiende, som hun så beskylder for å ha brukt svart magi for å forføre henne. Litt etter litt begynner de andre nonnene å komme med lignende beskyldninger. Mange moderne forskere ser på dette som et tilfelle av kollektiv hysteri .

Grandier blir arrestert, avhørt og prøvd av en kirkelig domstol som frikjenner ham.

Dessverre for ham tiltok Grandier, for å ha angrepet ham offentlig med ord, fiendtligheten til den mektige kardinal Richelieu som bestilte en ny rettssak, som han overlot til en mann spesielt sendt av ham: kommissæren for kong John. Martin de Laubardemont , en slektning til Mother Superior. Den "ekstraordinære prosedyren" som ble innført av Richelieu gir ikke rett til Grandier, arrestert igjen i Angers , til å anke til parlamentet i Paris . Spørsmålet en gang til gjentar ikke nonnene (og til og med Mother Superior) sine beskyldninger, men dette endrer ikke noe under rettssaken der alt er bestemt på forhånd.

Etter å ha torturert Grandier med støvler , produserer dommerne (Laubardemont, Lactance og Tranquille) dokumenter som angivelig er signert av presten og flere demoner som bevis på at han inngikk en ond pakt. En av handlingene er skrevet på latin og ble gitt som signert av Grandier; en annen, nesten uleselig, med en rekke merkelige symboler er "signert" av flere demoner med sine segl, så vel som av Satan selv (en signatur tydelig leser Satanas). Det er ikke kjent om Grandier skrev eller signerte slike handlinger under tvang, eller om de var helt forfalsket.

Til tross for forsvaret til vennen Claude Quillet ble Grandier funnet skyldig og dømt til døden. Til tross for torturen nekter Grandier å tilstå det han blir beskyldt for. Han ble brent levende på18. august 1634.

Dagen etter henrettelsen tok Madeleine de Brou tilflukt med sin svoger i Montreuil-Bellay , hun ble ført tilbake på3. september, og tilbrakte en måned i fengsel i Loudun. Hun ble frigjort takket være familiens inngripen ved tribunal des Grands Jours som da satt i Poitiers. På Richelieus forsiktige pålegg må Laubardemont stoppe saksbehandlingen mot henne28. november 1634.

Publikasjoner

Det er feilaktig tilskrevet bildeteksten med tittelen:

Offisielle dokumenter

Bibliografi og tilpasninger

Merknader og referanser

  1. Michel Carmona , “Den besatte av Loudun: en manipulasjon av Richelieu? », Program L'ombre d'un doubt , 15. februar 2012
  2. Urbain Grandier-affære
  3. Franck Ferrand , “Den besatte av Loudun: en manipulasjon av Richelieu? », Program L'ombre d'un doubt , 15. februar 2012
  4. Loudun
  5. Dictionary of Women of Ancient France [1]

Se også

Relaterte artikler

Eksterne linker