Zabulistan

Den Zabulistan eller Zabulistan ( persisk / pashto  : زابلستان; Zabol + -stan ) er et historisk område basert rundt den nåværende zabol i det sørlige Afghanistan . Zabulistan oversettes til "Zabol-land" eller "Zabols land". Navnet "Zabols" er sannsynligvis en omskrivning av Zunbils , et hinduistisk dynasti som styrte regionen før den islamske erobringen av Afghanistan .

Zabulistans historie

Babur , grunnlegger av Mughal-dynastiet i det XVI th  århundre , rapporterer Baburnama territorium sør for Hindu Kush mellom Kandahar og Ghazni er vanligvis kjent som Zabulistan. I følge persisk mytologi var Zabulistan landet til den iranske helten Rostam .

Buddhistisk og hinduistisk shahi-periode

Den VII th  tallet til XI th  -tallet ble området styrt av konger Kabul Shahi . Senere ble den erobret av Ghaznavids of Ghazni .

Zunbils

I følge boken av forfatteren André Wink,

"I sør og øst for Afghanistan, i regionene Zamindavar ( Zamin-i dātbar eller" landet som gir rettferdighet ", den klassiske Arachosie ), i Zaboulistan eller Zabol (Djabala, Kâpîssâ , Kia pi shi) og Kabul, araberne ble effektivt frastøtt i mer enn to århundrer, fra 643 til 870, av de innfødte herskerne, Zunbils så vel som Shahiyas av dynastiet som ble kjent som Buddhist-Shahi, som var deres. Sammen med Makran og Balochistan og så vel som Sindh , kan dette området regnes som å tilhøre det kulturelle og politiske grenseområdet mellom India og Persia . Det er imidlertid klart at VII -  tallet til IX -  tallet , zunbils og deres foreldre Shahis Kabul hovedsakelig styrte på et indisk domene i stedet for persisk. Arabiske geografer snakker faktisk flytende om denne kongen av "Al Hind" ... (som) bar tittelen Zunbil. "

I følge en annen bok av William Bayne Fisher og Richard Nelson Frye,

“Blant de viktigste aspektene av den tidlige Saffarid- politikken om omfanget av islams spredning i Afghanistan og ved grensene, er ekspansjonen til Øst-Afghanistan. De første arabiske guvernørene i Sistan trengte noen ganger så langt som Ghazni og Kabul , men det var lite mer enn slaveri og plyndring. Det var hard motstand fra lokale herskere i disse områdene, spesielt fra Zunbil-slekten som styrte Zamindavar og Zabulistan. "

Islamisering

Den sørlige delen av Afghanistan ble invadert av muslimske arabere fra Zarandj i det som nå er Nimrôz-provinsen . Derfra marsjerte de til Bost , Kandahar , Zabulistan og nådde Kabul. I 683 gjorde Kabul opprør, beseiret den muslimske hæren, men to år senere ble Zabols hær sendt av araberne.

”Vi blir fortalt at det var først i 870 at Zabulistan endelig ble erobret av en Ya`qûb , som var den virtuelle herskeren i den nærliggende iranske provinsen Sistan . Kongen ble drept og hans undersåtter ble gjort til muslimer. "

Blant de viktigste aspektene av Saffaridenes tidlige politikk for omfanget av spredningen av islam i Afghanistan og på grensene til India lenge etter at deres imperium kollapset, er ekspansjonen i det østlige Afghanistan. De første arabiske guvernørene i Sistan trengte noen ganger så langt som Ghazni og Kabul , men det var lite mer enn razziaer av slaveri og plyndring. Det var hard motstand fra de lokale herskerne i disse områdene, spesielt fra Zunbil-slekten som styrte Zamindavar og Zabulistan, og som sannsynligvis var epigoner fra sørheptalittene eller chionittene i Zabol-riket; ved mer enn en anledning har disse zunbilene påført muslimer skarpe nederlag . Zunbils var knyttet til Shahiya-dynastiet ; hele elvedalen på den tiden var kulturelt og religiøst en utpost for den indiske verden , selvfølgelig hadde den vært i tidligere århundrer på høyden av sivilisasjons Buddhist i Gandhara . "

Sakawand pilegrimssenter

Ulike forskere har lagt merke til viktigheten av Sakawand som et viktig hedensk pilegrimssenter.

“Det sies at Amru Lais tildelte posten som guvernør i Zabulistan til Fardaghan og sendte ham dit på hodet av fire tusen ryttere. Det var et flott sted for tilbedelse av Gud Zun i landet, som ble kalt Sakawand, og folk pleide å komme på pilegrimsreise for avgudene på dette stedet. Da Fardaghan kom til Zabulistan, ledet han hæren dit, tok templene, knuste idolene i stykker og beseiret avgudsdyrkere. Han vil fordele noe av byttet blant troppene, og han vil sende resten til Amru Lais. "

“Fardaghan, guvernøren i Zabulistan-regionen rundt Ghazni-provinsen under Amr bin Layth , plyndret Sakawand, et pilegrimsreise til Gud Zun, som var i riket til Shahiyas. "

“Aktivitetene til Saffarid- brødrene ved den indiske grensen vakte spesiell oppmerksomhet i takket til kalifatet for omsorgen de tok for å sende eksotiske røvergaver til den abbasidiske domstolen . Yaqub sendte for eksempel på et tidspunkt femti gull- og sølvgudebilder fra Kabul til kalifen Al-Mutamid som sendte dem til Mekka . Et annet sett rikt smykket med smykker og sølvguder, sendt av Amr i 896 fra Sakawand (som ligger i Logar-dalen mellom Ghazna og Kabul hvor kilder beskriver det som et pilegrimssenter viet til Gud Zun), har forårsaket en sensasjon i Bagdad fordi av deres fremmedhet. "

Se også

Referanser

  1. John Leyden, Esq., MD og William Erskine, Esq., "  Årets hendelser 910 (1525)  " , Packard Humanities Institute ,1921(åpnet 22. august 2010 ) ,s.  8,Memories of Babur.
  2. "Al-Hind: Early middelalderens India og utvidelsen av Islam: 7.-11. Århundre" av André Wink Edition: illustrert og utgitt av BRILL , 2002, side 112 til 114 ( ISBN  0-391-04173-8 og 978-0 -391-04173-8 ) .
  3. "The Cambridge history of Iran" av William Bayne Fisher og Richard Nelson Frye, side 110.
  4. http://www.narasimhan.com/SK/Culture/culture_history/culture_hist_gupta2.htm .
  5. (in) Satish Chandra , middelalderindia: Fra sultanatet til Mughals Delhi-sultanatet (1206-1526) , vol.  1, Har-Anand publikasjoner,2004, 290  s. ( ISBN  978-81-241-1064-5 , leses online ) , s.  17.
  6. The Tahirids and Saffarids , CEBosworth, The Cambridge History of Iran: From the Arab Invasion to the Saljuqs , Vol. IV, red. Richard Nelson Frye, William Bayne Fisher og John Andrew Boyle, (Cambridge University Press, 1975), side 111. ( ISBN  0-521-20093-8 ) .
  7. Jamiu-l-Hikayat av Muhammad Uffi side 175 av "The History of India", HM Elliot og Dowson, bind 2.
  8. "The Indian and People of the Indian: The age of imperial Kanauj" av Ramesh Chandra Majumdar, Bharatiya Vidya Bhavan, Bhāratīya Itihāsa Samiti Publisert av G. Allen & Unwin, 1969, side 113.
  9. "Al-Hind: The Making of the Indo-Islamic World" av André Wink Edition: illustrert og utgitt av BRILL, 2002, side 124.