Notre-Dame de Sénanque kloster | ||||
![]() Generelt syn på klosteret. | ||||
Bispedømme | Bispedømme Avignon | |||
---|---|---|---|---|
Serienummer (ifølge Janauschek ) | CCLXXXIV (284) | |||
Fundament | 1148 | |||
Oppløsning | 1791-1857 og 1903-1926 | |||
Mor Abbey |
Mazan Abbey Lérins Abbey |
|||
Linje av | Cîteaux Abbey | |||
Abbey-døtre |
Abbey of Chambons Abbey of Sainte-Catherine d'Avignon |
|||
Forsamling | Sistercienserorden | |||
Periode eller stil | Romansk arkitektur | |||
Beskyttelse |
![]() |
|||
Kontaktinformasjon | 43 ° 55 '42' nord, 5 ° 11 '13' øst | |||
Land | Frankrike | |||
Avdeling | Vaucluse | |||
Kommune | Gordes | |||
Nettstedet | http://www.senanque.fr | |||
Geolokalisering på kartet: Frankrike
| ||||
Den Abbey of Notre-Dame de Senanque er en aktiv cistercienserkloster kloster ligger i byen av Gordes , i franske avdelingen av Vaucluse i den Provence-Alpes-Côte d'Azur-regionen .
Grunnlagt i 1148 , ble det et kloster i 1150 . Sammen med klosteret Silvacane og klosteret Thoronet utgjør dette en del av de " tre provencalske søstrene ", som vitner om cistercienserordenens store innflytelse i Provence.
I dag er klosteret til Lérins-klosteret , klosteret, som ligger i dalen der Sénancole renner , fortsatt okkupert av et samfunn av cisterciensermunker fra den cistercianske menigheten til den ulastelige unnfangelsen.
Klosteret er grunnlagt på territoriet til Gordes le23. juni 1148(9. kalender i juli), på initiativ av Alphant (eller Alsaur), biskop av Cavaillon , av cisterciensermunker som kommer fra Mazan (eller Mansiade) i Ardèche . De bosetter seg i den smale dalen til Sénancole, som er en del av privilegiet til herrene til Gordes. I oktober 1150 ga en av dem, Guiran de Simiane , den til Pierre, den første abbed .
Sénanque blomstret raskt til det punktet at fra 1152 var samfunnet stort nok til å grunnlegge et andre kloster i Vivarais . Det drar nytte av mange donasjoner, særlig fra Simiane-familien og herrene i Venasque .
Klosteret tok ikke lang tid å sette opp, noen ganger veldig langt unna, “fjøs”, en slags vedlegg til hodet av gårdene som ble utviklet av perm brødrene , “hjelpe” munker som har ansvaret for landbruksoppgaver. Men Abbey akkumulerer rikdom som er uforenelig med løftet om fattigdom: XIV - tallet, dekadanse. Rekruttering og glød avtar når disiplin løsner. Situasjonen forbedres imidlertid, og klosteret gjenvinner sin verdighet ved å streve for å respektere grunnleggernes ånd.
I 1544 , under religionskrigene , ble munker hengt og klosteret ble brent ned av Vaudois og lekebrødrenes bygning ødelagt.
På slutten av XVII - tallet har Senanque bare to religiøse. Den ble heldigvis solgt som nasjonal eiendom i 1791 til en kjøper som bevarte den fra all ødeleggelse og gikk så langt som å konsolidere den. Kjøpt av abbedet til Lérins, Dom Barnouin, i 1857 , finner den sitt opprinnelige kall: nye bygninger kommer til å flankere de gamle og 72 munker bosetter seg der. I 1903 , etter utdrivelsen av menighetene , ble munkene drevet fra klosteret.
Først i 1926 gjenopptok det konventuelle livet i Sénanque, nå klosteret til Lérins kloster . I 1969 klarte de fem gjenværende munkene ikke å dekke vedlikeholdskostnadene til klosteret. De forlater området for å trekke seg tilbake til morselskapet på Lérins-øyene .
Klosteret ble klassifisert som historiske monumenter for første gang ved dekret av 10. april 1921 for sin kirke, klosteret, bygningen som i første etasje inneholder kapittelhuset og i første etasje den hvelvede sovesalen, og en annen gang ved dekret av 27. november 1970 for vest- og sørfløyene til klosteret.
Det nasjonale møtesenteretSamme år ble det deretter forhandlet frem en industriell sponsoravtale mellom Abbé de Lérins og industrimannen Paul Berliet , som lette etter et sted hvor man skulle etablere et kultursenter. 24. oktober signerte Berliet- selskapet en trettiårig leieavtale. Den tar seg av restaureringen og forplikter seg til å bevare det religiøse aspektet av stedet, å restaurere og vedlikeholde bygningene, og å la munkene komme tilbake til lokalene før kontraktsslutt. Arbeidet, halvt finansiert av Berliet-selskapet, utføres med respekt for de originale materialene og teknikkene.
Paul Berliet ber dikteren og forfatteren Emmanuel Muheim om å opprette et "nasjonalt møtesenter" i Sénanque, med støtte fra Kulturdepartementet. Fra 1970 til 1988 var Sénanque møtesenter et av de stedene for brusende og retrett der historikere og poeter, religiøse spesialister, kunstnere og sosiologer utveksler uten grenser: François Cheng , Alain Touraine , Jean Tinguely , Michel Rocard , Edgar Morin , Claude Geffré , Henri Maldiney , Pierre Mendès France og andre vil passere der.
Klosteret er åpent for besøkende - det er nesten 20 000 i året siden 1988 - har en bokhandel og et herberge. I nesten tjue år vil det være konserter, kollokvier, seminarer, konferanser, utstillinger ( Jacques Bouffartigue i 1972; Robert Droulers i 1970, 1973, 1986), kinovisninger ( Tarkovsky ), fester, praksisplasser, retreater, studiekretser, publikasjoner. ..
Creation Incentive AssociationEn annen del av klosteret (den siste fløyen i nord) huset, fra 1977 til 1985, under ledelse av Claude-Louis Renard , utstillingene til Incitation à la Création-foreningen, samt Sahara-museet. Ovenpå og en suvenirbutikk i første etasje, som også huser en religiøs bokhandel.
Gjenopptak av klosteretEt nytt lite samfunn av cisterciensermunker kom fra Lérins i 1988 . I 2012 bodde ti av dem i Sénanque, og klosteret var fortsatt en avhengighet av Lérins kloster. I 2019 er de bare syv.
The Abbey , en svært nøktern romansk stil, ble bygget i kalkstein, klippe og samlet i store kameraet stødig. Takene er dekket med skifer . Den har en sjelden orientering, der conodinen er orientert mot nordøst og hovedfasaden mot sørvest. Vanligvis symbolsk, ble dette bestemt av betydningen av dalen.
Nattbordet består av en enkel halvcirkelformet apsis. Dette apse er kronet med en støpt gesims og er gjennomboret av tre enkelt- sprikende halvsirkelformede bukter, hver overvinnes av en bue i form av en øyenbryn. Den er basert på krysset av transeptet som har kuttet sider, bowlinghull (hull etter stillas) og en utstikkende gesims støttet av geometriske korn .
Krysset på transeptet overgås av et lite firkantet klokketårn som også er gjennomboret med bowlinghull og kronet av et fristentak avsluttet av et steinkors. Dette klokketårnet er typisk for cisterciansk romansk arkitektur, som forfekter nøkternhet.
Sidefasaden er preget av fem kraftige støtter som ligger over midtgangen og er omgitt av en utstikkende gesims med geometriske korn , som ligner på vinduets.
HovedfasadenHovedfasaden, støttet av to kraftige støtter, er gjennomboret av to smale vinduer med dobbel åpning og svulmende i en halvcirkelformet bue, omgitt av en stor oculus dekorert med tolv lapper. Det er også gjennomboret av bowlinghull.
KlosteretKlosteret har også en romansk kloster, hvis gallerier er preget av lettbuer som inneholder tripletter av halvcirkelformede buer støttet av søyler toppet med hovedsteder med vannblader .
Djevelens hode fra klosteret.
Det ødelagte tønnehvelvet og sovesalens rosett.
Du kan besøke en del av klosteret, for eksempel kormunkens sovesal , klosteret, klosteret eller kapittelhuset . Munkene samlet i sistnevnte, sittende på blekerne, for å lese og kommentere Skriftene , motta løftet til nybegynnerne, våke over de døde og ta viktige avgjørelser.
Sistercienserbevegelsen gikk inn for et asketisk ideal, og den primitive benediktinerregelen ble observert i etablissementene med ekstrem strenghet: isolasjon, fattigdom, enkelhet, de eneste måtene som kunne føre til salighet.
Cisterciensernes levekår er derfor fremdeles i dag veldig vanskelig: gudstjenester, bønn, fromme avlesninger veksler med manuelt arbeid, hviletiden ikke overstiger syv timer (den første gudstjenesten finner sted halv fem om morgenen, den andre ved daggry); måltider, tatt i stillhet, er nøysomme. Tidligere sov munkene fullt kledd i en felles sovesal uten den minste komfort. I dag sover de hver i et individuelt rom kalt en celle.
Munkenes viktigste ressurser er:
Samfunnet med cisterciensermunker i Notre-Dame de Sénanque har et gjestehus og tar imot folk som ønsker å dele samfunnets bønneliv i stillhet og erindring.
Slutt oktober 2018lanserer munkene i samfunnet en appel om donasjoner for å beskytte klosteret. Den kirkeskipet av XII th århundre truer med å kollapse pantet kollapser, må vi stenge akutt bygningen før arbeidet med konsolidering og renovering, anslått til 2,2 millioner 'euro starter. Men staten og samfunnene kan ikke anta alt, og det er nødvendig å finne minst 800 000 euro i donasjoner. Munkene opprettet en stor kommunikasjonskampanje og oppfordret flere kjendiser, inkludert komiker Élie Semoun , som videreformidlet innkallingen til donasjoner på sin Instagram-konto. Stéphane Bern tar deretter over, i navnet på forsvaret av arven. Notre-Dame de Sénanque er en av de 18 franske stedene som er valgt for Heritage Lottery i 2019.
Finansieringen av arbeidet er nå sikret, takket være en massiv tilstrømning av donasjoner og prognosen for hva Loto du patrimoine kan bringe. Arbeidene pågår (sommeren 2020).
Klosteret ble brukt som et filmsted for filmen Les Moinions der barna på Gordes- skolen spilte.
Klosteret er tilgjengelig via avdelingsveien 177 A , en kort forlengelse av avdelingsveien 177.