Den akasha Records , også kalt Akashic poster , kronisk akasha eller akasha minne , er et begrep esoteriske skapt i Vesten av teosofer i slutten av XIX th århundre fra elementer av indisk filosofi , og popularisert av verkene til Lobsang Rampa , og også på fransk -talende land av Daniel Meurois og Anne Givaudan . Det ville være et slags kosmisk minne, av eterisk karakter, som i likhet med en sensitiv film ville registrere verdens hendelser. Bortsett fra individuelle anekdotiske vitnesbyrd, er det ikke noe vitenskapelig bevis på eksistensen av Akashic-opptegnelser eller evnen til å projisere sin astrale kropp i andre bevissthetsplaner.
Pierre A. Riffard gir følgende definisjon:
"Symbolisk eterrom, lokalisert makroskopisk i empyrean [høyere sfærer] og mikrokosmisk i venstre hjertekammer av rommet, rom der alle ord, handlinger, tanker fra mennesker, alle vesener og hendelser i verden er innskrevet. Dette rommet, dette magiske speilet blir lest av innviede ”.I henhold til vestlig esoterisme er det tekniske og eldgamle begrepet hindufilosofi kjent under sanskritbegrepet " akasha " sammenlignbart med "astralt lys". Det er et femte element, "Quintessence" som blir lagt til de fire tradisjonelle elementene . Dette elementet som er nevnt i Brihadaranyaka Upanishad, skal ikke forveksles med prakriti som fremkalte det, og som ifølge René Guénon ville ha egenskaper som kan sammenlignes med en yogis som har nådd utfrielse: "Han er som eteren (akasha), som har spredt overalt, og som samtidig trenger inn i det ytre og indre av ting; han er uforgjengelig og uforgjengelig; det er til og med i alle ting, rent, ufarlig, uforanderlig ” .
Denne forestillingen om uforanderlig eter som gjennomsyrer hele universet, som allerede eksisterer i tradisjonelle esoteriske filosofier, har blitt brukt av vestlige teosofer for å tjene som en støtte som permanent lagrer alle tanker og handlinger gjennomført gjennom århundrene. "Det er stabilt ved at det er den uforanderlige støtten til de forskjellige manifestasjonene som finner sted i universet" .
Den første omtale av dette universelle minnet vises i Isis avduket , publisert i New York i 1877 , det første verket skrevet av en av grunnleggerne av Theosophical Society , Helena Petrovna Blavatsky . Forfatteren siterer et fragment av Chaldaic-oraklene i det : ”Oraklene bekrefter at inntrykket av guddommelige tanker, karakterer, menn og andre visjoner vises i eteren. Ting som ikke har noen form tar en og er representert i den ” . Hun fortsetter: ”Det er på de uforgjengelige tablettene med astralt lys at representasjonen av enhver tanke vi danner er innprentet; av hver handling vi gjør ” ”. Hun hadde tidligere nevnt en antatt kobling mellom astrallys og akasha: "Astral lys alene, den viktigste faktoren i magi, kan avsløre for oss alle naturens hemmeligheter." Astrallyset er identisk med hinduas Akasha ” .
Charles Webster Leadbeater var den første som brukte begrepet ' registrering Akashic ( (en) Akashic record ) i sin bok Insight utgitt i 1899 . Deretter kom The Chronicle of the Akasha , et verk av Rudolf Steiner, den gang generalsekretær for den tyske delen av Theosophical Society, utgitt i 1904 , og deretter foretok Leadbeater omfattende forskning på Akashic-postene under oppholdet ved samfunnets hovedkvarter. Adyar i India i 1910. Resultatene ble publisert i 1913 i en bok skrevet sammen med Annie Besant , L'Homme, hvorfra han kommer, hvor han går. Forskning utført ved hjelp av klarsyn .
I teosofisk tanke har hvert vesen evnen til å vibrere, denne vibrasjonen kan mottas og registreres i Akashic-opptegnelsene. Annie Besant, i 1907, tegnet en parallell med trådløs telegrafi , i dag vil vi heller sammenligne den med opptak på en datamaskins harddisk . Man kan ha tilgang til disse arkivene i en tilstand av transe eller under hypnose. Den berømte seeren Edgar Cayce (1877-1945) ville hatt tilgang til annalene for å gjennomføre noen av hans "avlesninger".
Rudolf Steiner, fortsetter sin forskning i denne åndelige krønike å fornye forståelsen av handlingen av Kristus i menneskets evolusjon. Denne forskningen rant mange forelesninger, inkludert en 5 th evangeliet , som Chronicle inneholder den opprinnelige versjonen av de hellige tekstene og deres lesenivå.
Akashic-opptegnelsene presenterer analogier med det kollektive ubevisste foreslått av Jung og oppsummert slik av Gerhard Adler: "Det kollektive ubevisste [...] er forekomsten som utgjøres av all den forfedre opplevelsen i millioner av år, ekkoet fra forhistoriske hendelser, og hver århundre tilfører en uendelig liten variasjon og differensiering ”.
Siden da har forestillingen om akashisk hukommelse blitt innlemmet i prinsippene for mange filosofiske og esoteriske bevegelser i New Age, så vel som populærkulturen. I 1956 gjorde engelskmannen Cyril Hoskin, som hevdet å være den tibetanske buddhistmunk Lobsang Rampa , det til et hovedtema i sin bok The Third Eye .
På slutten av XX th århundre , Daniel Meurois og Anne Givaudan skrev en kontroversiell bok ble en bestselger: Fra Essene minne, den andre siden av Jesus , er ment å være hentet fra Akashic poster. Andre arbeider vil følge, med samme prinsipp.
Bortsett fra individuelle anekdotiske beretninger, er det ingen vitenskapelige bevis for eksistensen av Akashic-opptegnelsene eller evnen til å projisere sin astrale kropp i andre bevissthetsplaner.