Den visuelle antropologien er en gren av kulturantropologi , brukt i studien og produksjonen av bilder innen fotografi , kino eller siden midten av 1990 i de nye mediene som brukes etnografi .
Den kulturelle antropologien , med den fysiske antropologien (studiet av biologisk menneske ), er en forgrening av antropologien som vitenskapen om mennesket .
Dette konseptet omfatter den antropologiske studien av representasjon og dens ytelse , i ritual , skuespill , kino , museum , kunst eller i produksjon og mottakelse av massemedier, media .
Dette uttrykket tjener til å forsterke ideen om tilstedeværelsen av det virkelige sett i bildet som mer trofast enn det man hører i ordet eller i diskursen .
Forløperen av visuell antropologi var Rudolf Poch , som brukte en kino kamera for første gang på sine ekspedisjoner til Afrika , innspilling vaner av urfolk for etablering av arkiver i Tyskland. Han er også den første til å innse forvrengningene forårsaket av den eneste tilstedeværelsen av verktøyet på oppførselen til folket som er representert.
Visuell antropologi dyrkes, i forskjellige stilarter, av Robert Flaherty (en filmskaper , ikke en forsker , men inspirasjonen av bevegelsen) av Margaret Mead , av Asen Balikci , av Gregory Bateson - Trance and Dance in Bali (en) - artikkel i Engelsk ), Marcel Griaule , Germaine Dieterlen , Jean Rouch , denne i et mindre konvensjonelt register som i mange av hans verk blander fiksjon og dokumentar , og dermed åpner nye dører til antropologisk forskning og kinoens modernitet. Det er bilder (det har alltid vært) der det virkelige blir omgjort til kunst , og avslører skjønnheten til det virkelige .
I det vesentlige gjelder begrepet visuell antropologi, selv om det er ment å gjelde i en begrenset forstand på den vitenskapelige metoden , også i en generell forstand for å betegne en viktig bekymring for mennesket: hans bildepresentasjon .