Type | Kapell |
---|---|
Første destinasjon | Katolsk tilbedelse , bønn |
Nåværende destinasjon | kultbruk |
Stil | Gotisk |
Konstruksjon | XI th og XV th århundrer |
Eieren | Bispedømmet Bordeaux |
Patrimoniality | Registrert MH ( 1925 ) |
Land | Frankrike |
---|---|
Region | Nye Aquitaine |
Avdeling | Gironde |
Kommune | Libourne |
Kontaktinformasjon | 44 ° 53 ′ 46 ″ N, 0 ° 14 ′ 33 ″ V |
---|
Den kapellet Condat er en katolsk kirke som ligger på territoriet til den kommunen i Libourne , i avdeling for Gironde , Frankrike .
Kapellet ligger på et sted som heter Condat, i sør-øst og en og en halv kilometer fra Libourne. Det ligger på høyre bredde av Dordogne , ved inngangen til en halvøy dannet av en kurve som elven beskriver på dette punktet.
Noen guider forveksler Condat-lokaliteten med stedet for den primitive landsbyen som vil bli byen Libourne. Kilden til denne forvirringen kommer fra et brev dikteren Ausonius den IV th århundre, Theon adressert til:
"Skynd deg med å komme med vann, la seilene spres, vinden fra Medoc vil føre deg til meg; og av frykt for å slitne en kropp som er så tung som din, legg deg på en seng som du vil legge i lokket på båten. Hvis du er flittig; hvis du roer når vinden stopper, vil tidevann føre deg fra Domnoton til havnen i Condate; der finner du en bil tegnet av muldyr og snart ankommer du Lucaniac. "
Den lille byen Condate ble bygget på venstre bredde av Isle , nær dens sammenløp med Dordogne og kort avstand fra Villa-Lucanie. Havnen var allerede besøkt av kjøpmenn som brakte forskjellige produkter fra Périgord til Bordeaux og som gikk ned Dordogne til Bec-d'Ambès. De romerske prokonsulene hadde etablert en militærpost der for å beskytte de nærliggende befolkningene mot invasjonen av pirater, hvis båter etter elvens forløp prøvde å trenge inn i det indre av landet.
Ordet Condate er et gallisk toponym som betyr "sammenløp". I det nåværende soknet som bærer navnet Condat , som ligger sør for Libourne, er det ingen spor etter havn eller sammenløp.
Den nåværende Condat oppkalt etter et slott bygget av William VIII til XI th århundre ble kalt Castrum Condate , på grunn av sin nærhet til Condate Ausone.
For ikke å forveksle de to kondatene ble de eldste i tidens offentlige dokumenter utpekt under navnet Condat-lès-Liboùrnes . Det var først da denne definitivt ble Libourne rundt 1270, at slottet alene ble kalt Condat, og etter at det forsvant, forble navnet bare i landsbyen som gradvis hadde dannet seg rundt murene.
Seigneury of Condat var en av de viktigste i Guyenne, siden den ikke bare omfattet halvøya, men også hele territoriet som strakte seg til Barbanne , en liten bekk som har sin kilde i Parsac, og som vil strømme ut til Isle, omtrent halvannen liga fra munnen etter å ha vannet byene Montagne, Néac, Lalande og Billaux suksessivt.
Krønikene fra tiden rapporterer at Henrik III var der i 1243; Edward jeg kom dit flere ganger; Seneschal of Guyenne holdt sine møter der flere ganger, som det fremgår av skikken til parlamentet i Guyenne. Den svarte prinsen , sønn av Edward III , konge av England, daterte flere av hans brev fra dette slottet.
I 1367 Black Prince og Princess of Wales, fikk kona der konger Peter jeg st av Castilla og Charles II av Navarre å feire sin seier i slaget ved Nájera med sin strålende fange lensmannen . Historien om løsepenger av 60.000 pounds å frigjøre Duguesclin er utrolig: Black Prince kone, som beundrer Duguesclin, betale 10.000 pounds til sin mann på hans personlige kassett og balansen er betalt av Charles V .
Du Guesclin beholdt imidlertid et nag mot det; Etter å ha båret sine seirende armer i omgivelsene til Libourne, i 1374, ødela han delvis slottet, vitne om hans fangenskap. Richard II fikk den reparert i 1394. Men etter slaget ved Castillon i 1453 dro soldatene til Charles VII til Condat, og denne gangen forsvant den føydale festningen for alltid.
I uthusene til slottet var det et lite kapell viet den hellige jomfruen . Det var ikke sammenhengende med det, for militærbygningene, bygget på en høyde, omgitt av grøfter, støttet knapt på flankene en konstruksjon som var fremmed for destinasjonen. Kapellet var derfor i en viss avstand utenfor slottets store murer og ble brukt samtidig av vikaren, leietakerne, livegne og bøndene i omgivelsene.
De eldste delene av kapellet ser ut til å være bygget i XI - tallet. Den ble restaurert og forstørret i andre halvdel av XV - tallet, sannsynligvis av Charles Berry , bror til Louis XI, guvernør i Guyenne. Stilen er karakteristisk for overgangen mellom gotikk og renessanse.
Inntil revolusjonen var kapellet et høyt sted for marian hengivenhet, i likhet med Notre-Dame de Verdelais , på grunn av den lille statuen i eiketre som ligger i en nisje over høyalteret og som er beskrevet i detalj nedenfor.
Etter 1789 ble kapellet solgt som nasjonalt eiendom og kjøpt av herrene Piffon, som omgjorde det til et lagerrom etter å ha omringet det, i øst, med store bygninger, som inkluderte apsis. Når vi så kapellet en fantastisk alter XVI th århundre toppet med en tre altertavle skåret og forgylt beskrevet Piganeau. Det hele ble solgt i 1820 av herrene Piffon til Mr. Guiraudeau, sogneprest i Saint-Étienne-de-Lisse , for summen av 150 franc.
Mr. og M me Albert Piola kjøpte den 8. oktober 1865 og tilbød straks Abbe Chabannes, M. Spoof-etterfølger. Deres ønske var å se kulten til den mirakuløse Madonna gjenopptas i helligdommen der hun i så lange århundrer hadde manifestert sin makt og sin barmhjertighet og dermed å tvinge henne til å bli mer enn noen gang den store beskytteren av Libourne og Libournais. Hans Eminence- kardinal Donnet , erkebiskop av Bordeaux, åpnet kapellet på nytt den 27. samme måned.
Rett etter denne foreløpige besittelsen satte de i gang for arbeidet med en fullstendig restaurering. Tre år senere, da restaureringsarbeidet ble fullført, ble kapellens høytidelige innvielse 8. desember 1868.
To påskrifter på marmor og plassert i helligdommen husker fakta:
I 1927 donerte Eugène Gaucher-Piola kapellet til bispedømmet i Bordeaux.
Kapellet ble oppført som et historisk monument ved dekret 24. desember 1925.
Utenfor stod to støttestenger i hjørnene av den vestlige fasaden, toppet med tinder dekorert med kimærer, sannsynligvis fra XIX - tallet, da gavlen dekorert med et rosevindu og sakristi flankerte mot apsis.
Portalen er overvunnet av en Madonna and Child .
Klokken, som stammer fra 1500 - tallet og ligger i klokketårnet, kommer fra kapellet Libourne fra sykehuset og er oppført som historisk monument som objekt, 5. november 1912.
Chapel of Condat var en gang i sentrum av en kirkegård; ganske mange bein ble oppdaget der for noen år siden, og fremdeles i dag, på veggen på nordsiden, kan vi lese, gravert med knivens spiss, inskripsjoner og navnene på avdøde personer.
Ikke langt fra kapellet, i hagen til det tidligere prestegården (nå privat eiendom), er en fontene kjent som Jomfruens fontene. Vannet fra denne fontenen har tilsynelatende helbredende egenskaper for øyesykdommer. Denne fontenen er helt privat og kan ikke besøkes.
Dette kapellet ser ut til å ha blitt bygget i XI th århundre, i hvert fall i den eldste delen, som er inngangsporten til helligdommen noen fremtredende støttene på sør skip i fotsporene til noen vinduer halvsirkelformet som har blitt tettet. Alt indikerer opprinnelig en romansk konstruksjon.
Bygningen er dannet av et kor og et skip som er 31,75 m langt og 7,30 m bredt, delt inn i fire bukter som blir litt lengre og lengre (den første 5,15 m ; den andre 6,35 m ; den tredje 6,50 m og den fjerde 7,05 m .) når de nærmer seg helligdommen, ser ut som, med en optisk effekt, alle å ha den samme dimensjonen fra inngangen.
På det nordvestlige hjørnet er det en vindeltrapp.
Liljene til fortauets kor dateres tilbake til XV - tallet. (Dette er de samme som ble funnet malt i rødt på apsisens hvelv).
Kapellets hvelv er delt inn i fem bukter. Brutte halvsirkelformede spisse buer avgrenser disse spennene. Koret og den delen av skipet ved inngangen (bukt IV) har ribbet hvelv som er ferdig med liernes og tiercerons . I koret er det seks segmenter og fem i bay IV.
Ved krysspunktet for ribbeina i hver bukt ser vi veldig rike kastehyller og blomster , så vel som representasjoner av engler og mennesker.
Det er andre skulpturer i kapellet, spesielt blindveier og rundt avgangene til triumfbuen. Fagene er klassikere etter slutten av den romanske perioden og av gotisk kunst: fantastiske dyr, symboler på dødssynder osv.
Ulike skulpturer
Blant de andre figurative skulpturene som er utbredt i bygningen, kan vi skille mellom:
Fram til revolusjonen var kapellet i Condat i stor ærbødighet, på grunn av den lille statuen i eiketre som for tiden er i en nisje over høyalteret.
Jomfruen og barnet, i tre
Jomfruen er gjenstand for en stor ærbødighet, spesielt av sjømennene som hun var beskytter for, og som aldri unnlot å takke henne eks-stemmer. Mellom XIV th og XV th århundrer, under hundreårskrigen , de engelske skipene som våget på Dordogne Condat stoppet for å spørre jomfru å velsigne sin reise.
Statuen måler 0,50 m i høyden. Den salige jomfruen er representert og står med Jesusbarnet på venstre arm; sistnevnte, som bærer verdens kloden, hviler sine korslagte føtter i sin mors høyre hånd. Madonna er malt, rød kjole, blå kappe strødd med gullkors. Det svarte håret hennes faller i en flette over skuldrene og brystet.
Opprinnelsen til statuen er ukjent. Hun var til stede i kapellet til tiden for religionskrigene . For å unngå tyveri eller vanhellig måtte den skjules. Statuen ble funnet, sier en legende, i furene på et felt i soknet Saint-Émilion og anerkjent for å være Madonna of Condat; hun ble fraktet i prosesjon og installert i helligdommen. Condat ble igjen møteplassen for flere pilegrimsreiser enn noen gang før.
Etter revolusjonen i 1789 ble statuen reddet av en mann ved navn Saboureau, som fikk den tatt bort, skjult i forkleet til en liten jente, Anne Saint-Gaudin, senere kone til François Marchand. Deretter gikk den i hendene på en koper, Jean Michelot, og falt til slutt til Mr. Jules-Pierre Beylot, som plasserte den i sitt private kapell. Sistnevnte donerte den til M. Charriez, sogneprest i Libourne.
Denne pastoren var ivrig etter å gjenopprette den gamle hengivenheten til Notre-Dame de Condat så snart som mulig og ikke klarte å skaffe seg det gamle kapellet, og bygde en ny på land som ble gitt av kommunen, nær korset, og plasserte statuen der for å trone 10. mai 1844.
Jomfruen og barnet, i stein
Til venstre for helligdommen er det en steinstatue som måler 0,55 m i høyden, også i form av Jomfru og barn. Den stammer fra XVI - tallet og er klassifisert av de historiske bygningene som et objekt 20. november 1908.
Jomfruen har på seg et kostyme som minner om begynnelsen av XVI - tallet og har en tiara utsmykket med festonger og simulerte steiner; hun har hengende hår; skjegg eller pannebånd faller på hver side av frisyren hennes. En bredkledd blå kappe er utsmykket med strålende kors. Hun holder på Jesusbarnet som bærer verdens kule i hendene, sistnevnte er halvt innpakket i en grønn kappe. Stolen eller tronen som Jomfruen sitter på er utsmykket med lister og malt i brun farge.
Opprinnelsen til statuen er ukjent, men historien fra revolusjonen er blitt detaljert av abbed Latour. Det var M. Saint-Jean som for å beskytte den mot vanhell, i hemmelighet tok den bort og gjemte den i en dobbel vegg i huset sitt, som ligger i rue Thiers (tidligere rue St-Emilion), overfor borgerretten (tidligere Hôtel de la Monnaie).
Tiden går; Saint-Jean-familien ønsket å beholde denne statuen som de hadde en spesiell hengivenhet for. Senere, og for å kunne svare på ærbødigelsen som hun i økende grad ble gjenstand for en mengde trofaste, måtte hun plasseres på en liten trone, på slutten av landing av en trapp som alltid var åpen, og folk kom fra alle over for å bære buketter og brenne lys foran seg. Da kapellet ble kjøpt Condat, ble Madonna nådig gitt til presten i soknet av Mr. og M me Lapeyrolerie, som ved arv ble eierne.
Under Madonnas opphold hos familiene Saint-Jean, Micheau og Lapeyrolerie, kollapset et stillas på henne. Dette forklarer bruddet på en av hendene hans, en del av kronen og en arm av Jesusbarnet, detaljer som ble reparert av en kunstner.
Det var stor hengivenhet for Notre Dame de Condat i hele Guyenne-regionen. Alle slags ex-votos var å se hengende fra veggene og hvelvene: armer, krykker, ben, bilder og små skip. I løpet av pesten i 1604 ga Libournese veldig rik tilbud. Mange av disse eksstemmene har dessverre forsvunnet.
Også sjømennene på Libourne og de forskjellige havnene på Isle og Dordogne hadde alltid ubegrenset tillit til Notre-Dame de Condat, som en historie fra Guinodie vitner om.
I skipet, i nisjer, er det to modellskip fra begynnelsen av XIX - tallet.
Disse typene modeller kalles "pontoner" fordi de ofte ble laget i England av franske fanger fra Napoleonskrigene, hvorav mange var låst i nedlagte båter kalt "pontoner" eller "hulks" på engelsk. Men gitt levekårene i disse fengslene, er det utenkelig at disse modellene, med de bemerkelsesverdige detaljene og presisjonen, ble laget annet enn i et velutstyrt verksted av en talentfull håndverker.
I sakristiet er det mange takkeplater til Notre-Dame de Condat, som før restaureringen av maleriene ble plassert i skipet.
I helligdommen er det en relikvie som inneholder et bein, sannsynligvis en menneskelig lårbein, dekorert med en fylakteri der det er inngravert navnet Sancti Amatoris .
Opprinnelsen til denne relikvien er ukjent. Det er ikke nevnt i beretningen om Abbé Latour skrevet i 1895, og kapellens arkiver er tause om dette emnet.
En hypotese fremsatt av en lokalhistoriker, Camille Desveaux, i en bok, er at Sancti Amatoris er Saint Amadour de Rocamadour , hvis kropp ble brent og beinene spredt under religionskrigene . I Rocamadour er det bare beinfragmenter som er igjen i dag, som snart vil bli eksponert på nytt i Saint-Amadour-krypten, og en lårbein mangler ...
En karbon 14-datering av Condat-beinet er planlagt i 2016.
Kirken er utsmykket med elleve glassmalerier som skildrer livet til den hellige jomfruen. Den av den aksiale bukten i helligdommen reproduserer nøyaktig Madonna av nisje som er over tabernaklet. Det første glassmalerivinduet til venstre når du kom inn i kapellet (Presentasjon) er signert Joseph Villiet , 1874. Alle de andre glassmaleriene ble laget i Paris og er signert Antoine Lusson og Léo Lefèvre , 1876.
I løpet av XX th århundre kapellet ikke ble opprettholdt, og det nådde en svært høy grad av nedbrytning som dokumentert av bildene nedenfor, tatt "før" og "etter" restaurering.
Det meste av skaden skyldes vanninfiltrasjon. Kapellet ligger i en meander av Dordogne, som fremmer økningen av vann ved kapillaritet. En rapport fra de historiske monumentene fra 17. januar 1992 bemerket allerede "infiltrasjon fra taket".
Kapellet i Condat, privat eiendom siden kjøpet av Piola-familien i 1865, ble eiendommen til bispedømmet Bordeaux i 1929. Som et resultat er vedlikehold ikke ansvaret for kommunen Libourne, i likhet med ønsket om loven om separasjon av kirke og stat i 1905.
Foreningen Chapelle Royale Notre-Dame de Condat ble opprettet i 2008 og har som hovedmål å ta kontroll over de store verkene som kreves av de mange forverringene som har dukket opp over tid.
Illustrasjoner: Før og etter restaureringenInfiltrasjon gjennom støtter:
Hårløft:
Knuste elementer blant glassmaleriene,
En "avskyelig Campanaire unnfanget til tross for sunn fornuft":
Resultatene er i ...
Naveutsikt fra inngangen:
Utsikt over skipet på utgangssiden:
Arbeidene: