Fødsel |
9. februar 1893 Billy-sur-Oisy |
---|---|
Død |
14. oktober 1981(kl. 88) 18. arrondissement i Paris |
Fødselsnavn | Auguste Charles Marcel Bontemps |
Nasjonalitet | fransk |
Aktivitet | Forfatter |
Bevegelse | Pasifisme , naturisme , antimilitarisme , libertarianisme ( i ) |
---|
Charles-Auguste Bontemps , født den9. februar 1893i Billy-sur-Oisy ( Nièvre ) og døde den14. oktober 1981i Paris, er regnskapsfører, korrekturleser , foreleser og pasifistisk aktivist , naturist og libertarisk forfatter .
Farløs i en alder av 7 år lever han i fattigdom sammen med sin mor og søster. Han sluker bøker, men må forlate skolen etter barneskolen for å jobbe. Klokka 17 ankom han Paris og fortsatte studiene autodidakt . Deretter besøkte han det anarkistiske og pasifistiske miljøet , og bidro til det som skulle sies , en avis opprettet av Sébastien Faure .
Fram til første verdenskrig jobbet han som regnskapsfører. Forbløffet forlater den bareSeptember 1917. Såret, ble han demobilisert iApril 1919og jobbet deretter som korrekturleser . I den entusiasmen som den russiske revolusjonen vekket, ble han med i den franske seksjonen av den kommunistiske internasjonale i 1920 , men flyttet bort fra den noen måneder senere.
Deretter kjempet han for International League of War Resisters , samt foreninger mot antisemittisme og rasisme . Han er aktiv i naturistbevegelsen rundt avisen Vivre Première . I 1937 deltok han i International Antifascist Solidarity (SIA), grunnlagt av Louis Lecoin for å støtte den spanske sosiale revolusjonen i 1936 .
Mobilisert i Bourges i 1939, ble han løslatt kort tid før invasjonen og returnerte til Paris. Under okkupasjonen fortsatte han å tilhøre unionen av korrektorer i Paris og Paris-regionen. Ved frigjøringen gjenopptok han sin virksomhet i libertariske kretser. I 1944 relanserte han, med Louis Louvet , Hva skal sies , så tok del i gjenoppbyggingen av Anarchist Federation , i 1945 som i 1953.
Han samarbeider om mange titler i den libertariske , pasifistiske, naturistiske eller ateistiske pressen : Le Libertaire , Le Monde libertaire , Liberté av Louis Lecoin (1958-1971), Le Droit de vivre , La Raison , Le Réfractaire , etc.
Slo med hemiplegi i September 1981, Charles Auguste Bontemps døde på Bichat sykehus i Paris den 14. oktober og ble kremert på Père Lachaise den 21. oktober.
Det var på Club du Faubourg , grunnlagt av Leo Poldes, at han deltok i mer enn femti år, og i en rekke studier publisert i brosjyrer, inkludert L'Esprit libertaire (1946), L'Anarchisme et l 'evolution (1956) , The Anarchist and the Real (1963), at han definerer sin "sosiale individualisme" (tittelen på et hefte utgitt i 1967) og manifesterer sine preferanser for en evolusjon mot en "tingenes kollektivisme og en individualisme. Folk".
Ebullience samarbeidspartner av all den libertarianske pressen, utvikler han sitt syn i tusenvis av artikler og mange bøker: Kvinne og seksualitet , Man og rase , Man og eiendom , The demokrat før myndighet , ditt hjerte og ditt kjøtt , Arbeids av mennesket , Destins (dikt ), Félix de la Forêt , etc. Essensen av hans poetiske verk er samlet i bindet Marginales (1979) og hans tanke i Miroir d'homme (1972).
Ifølge historikeren Cédric Guérin: ”Charles-Auguste Bontemps er en anerkjent individualist, og er også en del av denne“ generasjonen før krigen ”, sterkt preget av de ulike ideologiske kampene om organisasjonen. [...] Han deltok som individ på den første kongressen til den anarkistiske unionen som ble avholdt i Paris i 1920. På denne kongressen, og deretter i Le Libertaire , erklærte Bontemps seg imot all autoritet, men bekreftet samtidig tid at diktaturet som “er et onde, men et nødvendig onde” alene kan “hjelpe til med å installere et kommunistisk system”. [...] Han deltok i Paris i kongressen til den anarkistiske føderasjonen. Etter bevegelseskrisen i 1953 var han blant dem som forble trofast mot den ikke-sentraliserte forestillingen om bevegelsen. "
Omfattende bibliografi om den generelle katalogen over utgaver og franske anarkistsamlinger og Anarlivres .