Naturisme

Den naturisme er en livsstil som involverer en kollektiv praksis av naturisme , og basert på ideen om å vende tilbake til naturen.

Gjennom årene har begrepet “naturisme” utviklet seg. Det ble først presentert for XVIII th  århundre som en medisinsk doktrine basert på verk av Hippokrates . Fra XX th  tallet, naturisme beskrevet som nærmer naturisme og vegetarisme .

Etymologi og definisjoner

I følge Arnaud Baubérot, foreleser i moderne historie, er det ingen "klare og definitive kriterier som gjør det mulig å si hva naturisme er og hva det ikke er". For Francine Barthe-Deloizy og Emmanuel Jaurand er naturisme en livsstil som involverer en kollektiv praksis av nudisme , og basert på ideen om å gå tilbake til den naturlige tilstanden. Den internasjonale naturistforeningen definerer den som "en måte å leve i harmoni med naturen, preget av en vanlig nakenhetspraksis som har som mål å fremme respekt for seg selv, respekt for andre og miljøet." .

Nakenhet er bare en av komponentene i naturismen: Den sosiale dimensjonen , respekt for andre, toleranse og trivsel er veldig viktig. Naturisme tillater visse mennesker med komplekser eller funksjonshemninger å føle seg vel og bedre akseptere kroppen sin og andres blikk. Den etikk naturist er også kjennetegnet ved respekt for miljøet. Noen naturister snakker om "interiør nakenhet" for å betegne fordelene som naturisten har ført til psyken.

Begrepet "  gymnosofi  " ("nakenhetens visdom"), assosiert med yoga , kan noen ganger være assosiert med naturisme.

Naturismens historie

Hippokrates: helbredelse med naturen

Begrepet "naturisme" dukker opp for første gang i 1768 i verket Researches on the History of Medicine av legen Théophile de Bordeu . Den blir deretter brukt i en boktittel Naturism, eller Nature betraktet som sykdommer og deres behandling i samsvar med læresetningen og praksis fra Hippokrates og hans tilhengere av den belgiske legen Antoine Planchon (1778). Naturisme blir da assosiert med verkene til Hippokrates basert på ideer om helse og natur . Denne omsorgsfilosofien er hovedsakelig basert på prinsippet "  Natura sola medicatrix  " eller "  Natura medicatrix  " , der natur og fysisk trening helbreder syke; legen er bare tempet hans. Hippokrates praktiserte det også for seg selv.

Denne doktrinen følges av grekerne under det gamle Hellas . Mange grekere søkte å oppnå "  Kalos kagathos  " , det vil si "vakker og god". De unge mennene spilte sport nakne, mens de unge kvinnene også danset med en lys tunika eller naken.

Kristendommens ankomst til Europa bremset denne praksisen. Nakenhet refererer til forestillingen om seksualitet. Bruken av blandede termiske bad under Romerriket skandaliserte kristne .

Fra vannbehandling til naturisme

I XIX th  århundre, Littre gir, i sine ulike utgaver, følgende definisjoner:

“  Naturisme  : Synonymt med naturalisme . Filosofiuttrykk. System der naturen anses å være forfatteren av seg selv. Medisinuttrykk. System eller mening fra de som tillegger den helbredende naturen, som svært klok og fremsynt "

-  Émile Littré (1873), ordbok for det franske språket .

På begynnelsen av XIX th  århundre Frankrike, naturist medisin og vitalism er Theophilus Bordeu synkende, delvis på grunn av Paris School of den voksende innflytelsen som grunnla moderne medisin. På den annen side, i Tyskland, tar ikke-leger igjen troen på organismenes evne til å helbrede seg selv når den utsettes for naturlige elementer, spesielt kaldt vann.

Disse healerne er Vincenz Priessnitz (1799-1851) og presten Sebastian Kneipp (1821-1897) som grunnla vannkuret: veldig streng hygiene i livet med svette, kaldt bad, dusj, våt omslag, sitz og benbad. Tilhengerne av disse behandlingene samlet seg på 1830-tallet i samfunn, naturheilvereine , som representerte en strøm av naturlig medisin i motsetning til medisinsk medisin og moderne livsstil. Disse selskapene har stor kommersiell suksess. I 1888 ble "The Union of German Societies for a Way of Living and Healing in Accordance with Nature" opprettet.

I Frankrike beriker tysk hydroterapeutisk praksis behandlingene som allerede finnes i spa og badebyer. Franske leger kommer sammen for å forsvare og utvikle naturistoppgaver (opprettelse av Kneipp-instituttet i Lyon, i 1891). I tillegg til de innledende vannkurer, er det luft- og solkurer som fører til større bedrageri, samt et overveiende vegetarisk kosthold.

Naturisme, som en hygienisk bevegelse, spredte seg deretter til andre sosiale sektorer, som skole, kroppsøving, sport, i anarkistiske, libertariske eller vegetariske kretser. Ved begynnelsen av XX th  -tallet, kan man skille mellom en tysk naturism rømmer delvis offisielle medisin, og en fransk naturism hovedsakelig kontrollert av hippokratisk tradisjon for leger (fransk neo stedet å vente).

Ikke før neste århundre som er lagt frem som en etisk et livsstil gjennom "praktisering av luft bad, vann og sol tatt avkledd, trening utendørs, et vegetarisk kosthold og medisin uten kjemiske stoffer” .

Lev naken

Marc-Alain Descamps , i Vivre nu (1987), anser at “Nudistbevegelser ble skapt av kristendommen. Før ham var det verken forbud eller foreskrivelse av naken i all antikken, enten det var blant kelterne, grekerne eller romerne, så ingen forsøkte å forsvare det ” . I tillegg, i samfunn der nakenhet ikke undertrykkes, er det sannsynligvis ikke noe poeng i å ønske å komme sammen for å forsvare den.

For Jean-Luc Bouland, i Tout en nu , er bevegelsen til Adamittene den aller første som forfekter nudisme som en del av en tilbakevending til naturen. Fra kristendommen hevdet deres etterfølgere fra antikken et enkelt liv knyttet til utøvelse av nakenhet til felles for å finne harmonien i Edens hage .

Under Rådet for Trent begrenser den katolske kirken verdien av nakenheten, mens protestantene ikke har noen annen mellommann av Gud enn den naturen det guddommelige manifesterer seg i, derav eksistensen av kollektive nakenhetspraksis i Nord-Europa. Denne praksisen er knyttet til mystiske eller religiøse verdier, men også til rituell hygiene (kollektivt toalett i badstue i skandinaviske land).

Pionerens tid

Naturisme, tidligere gymnosophie , ble født i Frankrike , pennen og følget til geografen Reclus , (andre halvdel av XIX -  tallet ). Élisée Reclus så i den både et middel til fysisk revitalisering, et forhold til kroppen som er helt forskjellig fra hykleriet og tabuene som hersket da, en mer trivelig oppfatning av livet i samfunnet, og et incitament til å respektere planeten. I Frankrike, særlig under innflytelse fra Reclus , vokser det spesielt sent på XIX -  tallet og tidlig på XX -  tallet i de anarkistiske samfunnene fra den utopiske sosialismen .

Mot slutten av XIX -  tallet dukker det opp en ideestrøm veldig nær den nåværende naturismen hos den tyske keiseren William II . På den tiden var sex og nakenhet emner i tabu: Imidlertid eksisterte nakenhet i Nord-Tyskland i badstuer og andre badehus, akkurat som i Skandinavia . Naturistbevegelsens fødsel er en reaksjon, og dette på en sensitiv måte, mot industrialisering og voksende urbanisering. I disse stadig vanskeligere arbeids- og levekårene, i dette nye forholdet til tid (lønnet arbeid, akselerert transport osv.), Begynner vi å tenke på andre måter å leve på.

Fra 1902 dukket det regelmessig opp magasiner med temaet naturistkultur, som den tyske månedlige Die Schönheit ("Beauty") der anerkjente kunstnere som Walter Helfenbein arbeidet  ; denne gjennomgangen vil bli forbudt av nazistene i 1936. Fotografi opplever også en vekkelse i nakenfeltet der kropper blir fotografert midt i naturen, blottet for erotikk .

I 1903 pleieren sosiologen Heinrich Pudor  (de) oppfant den tyske begrepet “  Nacktkultur  ” (settes til fransk av: kulturen i naken ), for å kjempe mot forvirringen mellom nakenhet og pornografi . Han publiserer også en av de første publikasjonene som taler for fordelene med sosial nakenhet. Ifølge ham mistet mannen synet av kroppen og er svekket av den. Pudor kjemper også mot korsettmotene og demonstrerer farene på kvinnekroppen. Dette ble fulgt av opprettelsen av nye typer kvinneklær, løsere, kalt reformistiske , som kvinner ofte laget selv.

Konseptene som ble beskrevet av Pudor tok ikke lang tid å bli gjennomført. På begynnelsen av XX th  århundre , den Wandervogel trekkfugler (tysk ungdomsbevegelse) fordelt først dette konseptet tilbake til naturen av nakenhet . De tar vanligvis klærne av seg for å nyte et forfriskende bad ved en innsjø eller en elv. De vil raskt øve på andre nakne aktiviteter, som for eksempel gymnastikk i gymnastikklær . Det er mye mer enn en enkel nakenhet: disse unge mennene og kvinnene søker å flykte fra helvete av byene, dens forurensning og dets overdrivelser, ønsker å leve sunnere og vedta sporten og dansen i frihet.

I 1903 i Lübeck er vi vitne til etableringen av det første gymnastikksenteret , Freilichtpark (utendørs park) av Paul Zimmermann (det vil fungere til 1981 ). Disse rommene viet til utøvelse av kollektiv nakenhet utvikler seg mye, mesteparten av tiden på en assosiativ måte.

Allerede i 1908 lanserte far Urbain Legré begynnelsen på en idé om sunn og delt nakenhet ved å ta barna i soknet til å bade nakne i Marseillaises bekker.

I Frankrike er leger Montennes og Pascault blant de første til å skrive basene til denne naturlige medisinen, som kombinerer naturisme med et sunt kosthold, i tillegg til luft, vann og solkur.

Det var i 1918 at navnet Freikörperkultur (FKK, kulturen til den frie kroppen) ble vedtatt. Denne bevegelsen spredte seg deretter til de germanske landene ( Østerrike , Sveits ( Ascona ), skandinaviske land, Nederland ) før den nådde Frankrike i mellomkrigstiden , deretter Nord-Amerika fra 1950-tallet .

I Frankrike, på begynnelsen av 1930-tallet, opprettet leger André og Gaston Durville et helioterapisenter i Ile du Levant, det naturistiske domenet til Héliopolis og Paul Vigné d'Octon , den gang dekan for naturistdoktorer, opprettet i Octon " House of the Sun ". De publiserer i tidsskriftene Le Naturisme og La Revue Naturiste .

I 1933 ble valget av Adolf Hitler etterfulgt av en rekke forbud, som naturisme.

Naturisme ble også båret før og etter andre verdenskrig av ideene til Kienné de Mongeot som foreslo intellektuell gymnastikk og kroppens visdom. Han opprettet også den første naturistklubben: Sparta-klubben.

På 1950-tallet var det paret Lecocq som utfordret puritanismen ved å åpne den første naturistcampingen i Frankrike: Heliomarin-senteret i Montalivet .

Christiane og Albert Lecocq var pionerer for naturistbevegelsen. De opprettet i 1950 den franske Federation of Naturism , deretter i 1953 International Naturist Federation .

I 1950 fikk "naturismebegrepene" en institusjonell betydning med opprettelsen av den franske federasjonen for naturisme . Tre år senere, med opprettelsen av " Fédération naturiste internationale / International Naturist Federation (FNI / INF)", ble "naturismebegrepene" internasjonale .

Etter forskjellige varianter av skrivingen av definisjonen av naturisme siden 1974, gir International Naturist Federation igjen i januar 2016 på sine 3 språk, den offisielle definisjonen av naturisme slik det ble bestemt på den føderale kongressen i 1974 i Agde.

Juridisk kvalifikasjon

Frankrike

Verken naturisme eller nudisme er definert som sådan ved lov eller ved regulering i Frankrike . Noen lokale myndigheter regulerer imidlertid utøvelsen av naturisme ved å publisere forordninger som bestemmer et sted definert som naturist. Det er innenfor rammen av administrativ doktrine og rettspraksis at man likevel kan etablere en forskjell mellom de to begrepene.

Straffelovgivningen før 1994 inkluderte en mye mer tvangsovertredelse av "offentlig usømmelighet", men kriminelle domstoler var generelt forsonende, med tanke på at ren nakenhet uten en provoserende eller uanstendig holdning ikke var tilstrekkelig til å utgjøre lovbruddet. Denne rettspraksis ble tatt opp av administrativ doktrin under reformen av straffeloven, et rundskriv som spesifiserer at lovbruddet om seksuell utstilling bare er konstituert hvis det kan påvises at den tiltalte hadde bevisst ønske om å fremprovosere offentlig beskjedenhet eller at dens uaktsomhet har ikke gjort det mulig å skjule den uanstendige handlingen fra synet til tredjeparter.

I 1982 hadde statsrådet introdusert vilkårene for en juridisk definisjon av naturisme i en sak om etablering av et apotek i naturistlandsbyen til et badeby. Den høye forvaltningsdomstolen mente at nektelsen om å godkjenne etablering av et apotek var berettiget av umuligheten for den ikke-naturistiske befolkningen å få tilgang til dette apoteket uten å bli pålagt synet på nakenhet hos mennesker som praktiserte naturisme.

Faktisk, i 2003, anerkjenner fransk lov eksplisitt forestillingen om naturisme, og definerer den som utøvelse av nakenhet i et miljø som inkluderer fasiliteter, på en slik måte at denne nakenheten ikke kan pålegges en uinformert person, selv ufrivillig.

Når det gjelder naturistbestemmelse av et livssted eller ferie, enten det er privat, assosiativt eller kommersielt (land, campingplass, bolig, underavdeling ...), bestemmes denne avtalen av eierne og administratorene, og er ikke underlagt noen spesifikk autorisasjon fra offentlige myndigheter. Imidlertid er visse naturistlandsbyer gjenstand for et kommunalt eller ministerielt dekret, som bestemmer et område forbeholdt naturister ( Île du Levant , Port Leucate ).

I straffesaker, i 2004, Court of Cassation bare anerkjent lovligheten av nakenhet i henhold naturisme i den utstrekning det er praktisert på et sted utstyrt for dette formålet, og slutter seg derfor plasseringen av de administrative domstolene..

Når det gjelder autorisasjon av utøvelse av naturisme i det offentlige rom, spesielt på kyststrendene, når rådhuset har konsesjon, er det opp til borgermesteren , under hans administrative politimyndigheter å regulere den, denne makten som kan variere fra forpliktelsen til forbudet mot utøvelse av naturisme. Bare det faktum at et kommunalt dekret formaliserer utøvelsen av naturisme, utgjør i seg selv en "utvikling", og publisiteten til dekretet er tilstrekkelig til å informere ikke-naturister om eksistensen av utøvelsen, men faktisk ledsages offisiellisering generelt av minst en innleggingsplikt. Imidlertid har ordføreren stor frihet til å legge strengere vilkår til sin autorisasjon, slik som å sette fysiske grenser, forbud mot utøvelse av visse aktiviteter og eksistens av overvåking, om nødvendig organisert av en naturistorganisasjon uavhengig av offentlige myndigheter.

Mangelen på forbedringer (skilting) eller eksplisitt administrativ autorisasjon for å kvalifisere stedet som "naturist" kan føre til at en person som praktiserer nakenhet, blir bøtelagt, eller til og med til rettssaker hvis oppførselen utgjør en lovbrudd.

Respekt for andre og likeverd

En av de viktigste aspektene som er vedtatt av naturismefederasjoner er "respekt for andre". Kardinalverdien til naturisme er likhet, fordi alle i sin nakenhet er like: det er ikke mer egalitært enn nakenhet.

Barndom og ungdom

Handikap

I 2003 minnes Francine Barthe at i naturistmiljøet har mennesker med nedsatt funksjonsevne, med lemlestede eller skadede kropper, ingen skam ved å vise seg nakne og at de ikke blir sett på som nysgjerrige dyr . Denne talen bekreftes av Sylvie Fasol, president for foreningen for fremme av naturisme i frihet (APNEL), som lider av en sjelden og funksjonshemmende sykdom, som erklærer: "Naturisme fikk meg til å glemme mine vanskeligheter og lidelser i stor grad ..."

Homofili

I sine prinsipper er naturisme ikke en seksualitet, faktisk tar den ikke hensyn til de forskjellige former for seksuell orientering.

Ifølge Barthe-Deloizy og Emanuel Jaurand, fra 1970-tallet, er homofile ofte tilstede på nudiststrender, og noen av dem “Etterligner naturistbevegelser mens de ignorerer de grunnleggende prinsippene for naturistiske etikker, [...] forvandler stranden og dens omgivelser til et sted for flørting eller til og med seksuell praksis ” , atferd forbudt ved lov, spesielt i Frankrike. I dag er homofile mennesker med eller uten barn naturlig til stede på offisielle naturiststeder.

Kristen naturisme

Det er en kristen komponent i naturistbevegelsen. Dette utgjør det faktum at menneskekroppen er den mest fantastiske skapelsen av Gud  ; mennesket skal ikke skamme seg over å ikke dekke kroppen sin. Kristne naturister finnes i nesten alle kristne religiøse strømninger og ser ingen konflikt med Bibelens lære og å leve sine liv og tilbe Gud uten klær . Likevel er kristne naturister fortsatt uenige med andre naturister om emner som New Age- filosofi og humanisme . Dette antar en avvisning av enhver form for tilbedelse av naturen redusert til det guddommelige.

“Hvis det var Guds vilje at vi levde nakne, ville vi allerede blitt født på den måten. "

-  Mark Twain

Rapporter til nakenhet

Synet på enkel nakenhet varierer avhengig av forholdet som er etablert og den religiøse innvirkningen. Det gamle testamentets referanser til nakenhet er forskjellige og kjennetegnes generelt av et tydelig negativt forhold til det. Den reproduktive teksten ser ut til å utøve en veldig betydelig innflytelse med sin forrang og styrke.

I følge en bestemt lesing av den bibelske myten om Adam og Eva, kan samfunnets avvisning av å være naturlig naken tilskrives en stigmatisering av den kjønnede kroppen, som i seg selv blir et gjenstand for skam. Denne stigmatiseringen har en åpenbar kulturell opprinnelse, illustrert hvis bare gjennom tolkningen, som målrettet ble konstituert, av den bibelske episoden av Garden and the Fall. Vi kan tydelig se at det fungerer en dialektikk av det rene og urene, nakenhet som får en negativ dimensjon ved ondskapens forstyrrelse. Den kvinnelige kjønnede kroppen og til og med kvinnen ble desto mer stigmatisert - kilde til en beklagelig kvinnehat - at Eva ble konstituert som den første ansvarlige, representert som en svak ånd, korrumperbar, dårligere enn mannen og ga etter for denne antatt onde makten representert av slangen. Guddommelig ekskludering fullfører synet på sex eller bare nakenhet på en negativ måte, som en feil som ser ut til å innebære vanære, devaluering og straff.

I å hevde at idealet om den utopiske tilstanden egen uskyld før høsten, noen naturisme gjennomsyret med denne kristne bidrag og oppmuntret først ved bevegelse pleieren på slutten av XIX th  århundre, er å drive en slags tingliggjøring av en godmodig, ikke dømmende nakenhet. Han søker og lærer å ikke se sex til tross for at han er naken, og anser synet til legemer i deres tilstand som sagt å være i ro verken så skammelig eller som forstyrrende, men tvert imot som naturlig og sunn.

Omvendt renser en ny lesning, nyere, fallet for sin defekte dimensjon ved å redusere den til en enkel symbolikk for et brudd - tvunget - av den menneskelige staten fra den guddommelige tilstanden, fra en viss tilstand. Av naturen fra en mer kulturell tilstand. , eller til og med til overgangen fra det uvitende og ubevisste vesenet til det vitende og bevisste vesenet, følgelig ansvarlig. Med denne positive tilnærmingen blir ikke nakenheten til menneskekroppen lenger ansett som en skam, men som en gitt som bare skal aksepteres. I motsetning til det naturistiske blikket som er beskrevet ovenfor, blir forholdet til nakenhet mindre puritanisk, mer gratis. Dermed er nakenhet ikke lenger bare det vi kan se og se på i en viss tilstand av uskyld, men det vi kan se og vise bevisst, uten naivitet eller risiko for hykleri, når vi forlater den binære og forenklede motstanden fra det rene og det urene. Som et resultat kan dette religiøse bidraget kombineres mer harmonisk med en uhemmet naturisme.

Naturisme over hele verden

Internasjonal organisasjon

Noen land har en offisiell representasjon gruppert i International Naturist Federation .

Naturisme praktiseres i forskjellige land rundt om i verden. En "verdens naturismedag" feires hvert år den første søndagen i juni. Vi kan også observere organisasjonen av "The World Naked Gardening Day!" (på engelsk World Naked Gardening Day ), den første lørdagen i mai .

Naturistturisme

Den naturist turisme er en form for turisme som tema er at av en praksis med nakenhet gjennom aktiviteter (strender, sport), men også noen ganger ty til (turist overnatting, turistanlegg dedikert til praksisen naturistområder , naturist camping ). Hvis denne turismen dukket opp fra 1920-tallet i Nord-Europa, spredte modellen seg på Middelhavskysten og andre kontinenter. Den franske geografen Emmanuel Jaurand, spesialist i spørsmålet, observerer at de fleste land med turiststrukturer tilknyttet International Naturist Federation (FNI) er land av jødisk-kristen kultur. De viktigste landene som spesialiserer seg i denne formen for turisme, spesielt kystturisme, er Frankrike, Spania og Kroatia.

Naturisme i Paris

Association des naturistes de Paris (tidligere kalt Société Gymnosophique de France til 2000) er en forening opprettet den 21. mai 1953og som forsvarer utøvelsen av naturisme. Hovedkontor ligger i n o  34 Boulevard Carnot i Paris. Det er en idrettsklubb der aktiviteter praktiseres i nakenhet. ANP er tilknyttet den franske føderasjonen for naturisme og den franske svømmeforbundet. Foreningen er bærer av prosjekter for å fremme mentaliteter om naturisme. ANP er en fransk referanse som fremmer utøvelsen av naturisme i nasjonale og internasjonale medier.

ANP bidro til refleksjon og studie av prosjektet med borgermesteren i Paris angående åpningen av et naturistområde i Bois de Vincennes øst for hovedstaden.

de 31. august 2017, En nudist areal på 7300  m 2 ble åpnet i nærvær av Rådhus av 12 th av Paris og Paris Naturist Association (PNA). Naturistområdet i Bois de Vincennes er et blandet sted hvor alle kan komme inn. Nakenhet er ikke obligatorisk. Det er ikke noe gjerde, men bare informasjonspaneler som minner om at utøvelse av naturisme er tillatt. Vi kan også se et charter om god oppførsel samt et kommunalt dekret.

For den første søndagsåpningen av dette stedet organiserte ANP en stor naturistpiknik med en naken yogaklasse og ballspill. Denne hendelsen tiltrukket mer enn 350 mennesker, ifølge en telling foretatt av medlemmene i foreningens administrative komité. På søndag24. september, en annen piknik tiltrukket 410 naturister.

Association pour le développement du naturisme en France (ADNF) har som mål å lage nye prosjekter for å fremme naturisme. de24. juni 2018, Organiserte ADNF den første utgaven av Paris Naturism Day (eller JPNat).

Naturistiske aktiviteter

Naturiststrand

Turen

Et nytt fenomen dukker opp: turen som består av å gå naken, alene eller i gruppe og utenfor steder spesielt designet for naturister. Fra en enkel tur i skogen til mer sportslige utflukter i fjellrike eller kuperte områder, er det et spørsmål om å knytte følelsen av velvære forårsaket av nakenhet med oppdagelsen av hjørner av naturen. Det er derfor en form for vill naturisme som utvikler seg utenfor autoriserte sentre, selv om disse kan tjene som et overnattingssted eller som utgangspunkt. Enkelte arrangører av turen er dessuten ikke veldig begeistret for ideen om å måtte begrense sin praksis med naturisme til steder som er offisielt reservert for denne praksisen. De foretrekker forestillingen om naturisme i frihet . Fra et juridisk synspunkt er muligheten for en slik praksis fortsatt uklar. Den nye straffeloven holdt ikke forestillingen om offentlig uanstendighet , men bare den om seksuell utstilling som ifølge dem ikke skulle dreie seg om enkel nakenhet. Ikke desto mindre opprettet de i 2007 en forening: Association for the promotion of naturism in freedom (APNEL) hvis hovedmål er å støtte mennesker som ville bli urettferdig pågrepet på grunn av sin praksis med naturisme utenfor offisielle sentre og til slutt oppnå en endring i loven med sikte på å avkriminalisere enkel nakenhet.

  • Randonue du Galinier, 39 personer som deltar i Gard .

  • Naken tur.

  • Vandring i Konklusjonene av 3. august 2008, 33 personer som deltar i Gard .

  • Naken turgåer i British Columbia.

Offentlige virksomheter

Noen virksomheter er reservert for naturister, andre er av og til eller delvis, for eksempel for svømming i svømmebassenger, svømmebassenger som ligger i naturistforetak er faktisk forbeholdt naturister, på den annen side visse kommunale svømmebassenger i avtale med naturistforeninger deres reservat tidsluker, det er det samme for balneoterapistasjoner , tyrkisk bad , boblebad , onsen , badstue , thalassoterapi , hydroterapi .

Naturistferie

Kultur og naturisme

Komisk

  • 1992  :
  • 2000-2006: Loxie & Zoot  (en) er en tegneserie publisert på Internett, skrevet og tegnet av den australske forfatteren Stephen Crowley.Livet til innbyggerne i et naturiststed.
  • 2015: Integral Bronzing - Tome / Darasse. Samling av de to første bindene av "MinouKinis", omredigert og fullført versjon.
  • 2015: Ny hud

Sang

Filmografi

Kino
  • 1936  : To blant nudistene av Robert VernayTo menn drar til en nudistcamping.
  • 1953  : The Island of Naked Women av Henri LepageEn folkevalgt hvis politiske karriere har blitt ødelagt av motstanderen ved valgets tilnærming, blir forført av en sanger og følger sistnevnte til en naturistisk campingplass.
  • 1958  : The Naked Venus ( The Naked Venus ) av Edgar G. Ulmer .En ung og vakker fransk kvinne, Yvonne, gjemmer seg i en naturistklubb.
  • 1960  : Naked Island: The Land of 1001 Nudes av Michel d'Olivier og Gerald Tor.Edens hage i dag, og den er befolket av hundrevis av Adam og Eva.
  • 1961  : The Diary of a Nudist ( Diary of a Nudist  (in) ) av Doris WishmanTo journalister vil gjøre en rapport i en naturistleir.
  • 1962  : Blaze Starr Goes Nudist  (in) av Doris WishmanBlaze Starr, en filmstjerne, tar tilflukt i en nudisteleir for å unnslippe journalister.
  • 1963  :
  • 1964  : Echo Girl av Arūnas ŽebriūnasI løpet av sommerferien blir en 12 år gammel jente venner med en gutt som virker smartere og mer fri enn klassekameratene.
  • 1968  : Robby  (en) av Ralph C. BluemkeRobby er en liten gutt forliset på en øde øy, han møter der fredag ​​som lever naken, Robby innser at klærne er ubrukelige.
  • 1980  : Le Lagon bleu ( The Blue Lagoon ) av Randal KleiserEtter et forlis finner to små barn, Emeline og fetteren Richard, seg alene og isolert på en øde øy der klær er unødvendige.
Bedre å være rik og sunn enn ødelagt og dårlig knullet av Max Pecas Etter at faren døde, må Christian og hans halvbror, Rudy, for å kunne røre arven deres, finne Carole, deres søster, som de oppdager at ' hun bor i en naturistlandsby
  • 1982  : Min prest blant nudistene av Robert ThomasEn landsprest (spilt av Paul Préboist ) befinner seg i å forkynne det gode ordet i naturistferiesenteret Den gylne kalven.
  • 1986  : The Beauty of Sin  (in) ( Lepota poroka ) av Živko Nikolić  (in)Mira er en uskyldig kvinne som er undertrykt kulturelt. Hun finner en jobb på naturistøya "Ada Bojana" på den dalmatiske kysten hvor hun oppdager naturisme og blir oppmerksom på sin femininitet.
  • 1987  : Vanishing Point kortfilm av Olivier Smolders .En matematikklærer kommer i timen og finner studentene hennes helt nakne og stille.
  • 1988  : En natt på nasjonalforsamlingen av Jean-Pierre MockyWalter Arbeit, en miljøverner som praktiserer naturisme, følger sin varaordfører til Paris hvor han skal pyntes med Legion of Honor.
  • 2001  : Naken som et glass , kortfilm av Corto FajalEn ung kvinne finner seg naken av en eller annen magisk grunn når et glass søles.
  • 2002  :
    • Golasy av Witold SwietnickiPå et kontor er ansatte så vel som kunder nakne.
    • Naturligvis kortfilm av Christophe Le Masne.Et par er invitert til å tilbringe noen dager med venner i Sør-Frankrike.
  • 2004  : Tekstiler av Franck LandronEn familie drar på ferie til et leid hus, og når de ankommer, oppdager de at de er i et naturiststed.
  • 2006  :
    • Camping av Fabien OntenienteHvert år arrangerer ferierende fra Flots-Bleus-campingplassen et volleyballmøte med ferierende fra den nærliggende naturistcampingen.
    • Naakt , kortfilm av Diederik Ebbinge og Albert Jan van ReesErik, en åtte år gammel gutt, går for første gang i livet til naturistbadstuen med moren.
  • 2008  :
  • 2011 :
    • Handle naturlig av JP RileyTo halvsøstre arver nudistkolonien fra faren.
    • Amerikansk nudist av Clinton H. WallaceEn ung kvinne inviterer en filmskaper til å følge henne gjennom den moderne verden av nudisme.
  • 2016 : Suntan  (en) av Argyris PapadimitropoulosPå en gresk øy for hedonister blir en middelaldrende lege besatt av en ung turist.
Fjernsyn Dokumentarer
  • 1998  : På jakt etter det tapte paradiset eller Living naken , dokumentar av Robert Salis (sponset av FFN , statssekretæren for turisme og miljødepartementet ) .Referansedokumentfilm for naturisme, franske og tyske naturister snakker om denne naturlige friheten til å leve naken, om den frie kroppen, gjenopprettet til uskyld.
  • 1999  : Goloe obshchestvo ( Naked Society ), dokumentar av Sergey ZizjulkovDokumentarfilm om naturisme og hvordan samfunnet klarer det
  • 2004  : Naken i det 21. århundre , dokumentar av Tony TL YoungHistorien om naturisme og naturistfilmer
  • 2009  : Line of Beauty and Grace: A Documentary About Jock Sturges ( Skjønnheten avslørt: fotografen Jock Sturges ), en dokumentar av Christian Klinger og Daniela KrienDokumentar om fotograf Jock Sturges , kjent for nakenbilder tatt i naturistmiljøer.
  • 2011 : Naken i Amerika av Josi W. KonskiFire amerikanske par mister klærne og hemningene sine i en uke på et nudistresort.

Naturistmagasinet

  • La Vie au Soleil kvartalsvise franske naturistmagasin opprettet i 1949.
  • H&E naturist  (en) månedlig engelsk naturistmagasin.

Personligheter knyttet til naturisme


Merknader og referanser

  1. Baubérot 2004 , s.  Introduksjon.
  2. Barthe-Deloizy og Jaurand 2005 , s.  301.
  3. [PDF] Stéphane Deschênes, "  Definition of Naturism-1974  " , Download-Center> INF-FNI Documents , på nettstedet til International Federation of Naturism - www.inffni.org ,januar 2016(åpnet 5. januar 2016 ) .
  4. Richard Gruberbauer , "  INTERNATIONAL NATURIST FEDERATION  " på www.inffni.org (åpnet 27. oktober 2016 )
  5. Sylvie Nature , "  Min konvertering til" naturisme i frihet "  ", La Vie au Soleil , ukjent ( les online )
  6. Jean-Luc Bouland, mens naken fra A til Å , blekk,1997, 250  s. , Gymnosofer.
  7. Barthe-Deloizy 2003a , s.  140 ( les online ).
  8. Antoine Planchon, naturisme eller natur vurdert i sykdommer og deres behandling i samsvar med læresetningen og praksis fra Hippokrates og hans tilhengere , Tournay, R Varle,1778, 273  s. ( les online ).
  9. Barthe-Deloizy 2003b , s.  49-50.
  10. Poucel 1953 , s.  14.
  11. Villaret 2005 , s.  17.
  12. Poucel 1953 , s.  15.
  13. Villaret 2005 , s.  18.
  14. Sylvain Villaret og Jean-Philippe Saint-Martin, "  Friluftsskoler og naturisme: en innovasjon i skolene (1887-1935)  ", Movement & Sport Sciences , vol.  1,2004, s.  11 - 28 ( ISBN  978-2-80414-489-0 , les online ).
  15. Poucel 1953 , s.  16.
  16. Villaret 2005 , s.  9.
  17. Émile Littré , ordbok for det franske språket som inneholder: nomenklatur, grammatikk, betydning av ord, historisk del, etymologi , IP, bind 3, 1873, s.  698 ( Les online ).
  18. S. Villaret, "  Vannkuret i Frankrike på 1800-tallet, mellom vitenskapelig ortodoksi og naturistisk alternativ  ", La Revue du Praticien , vol.  57,31. januar 2007, s.  226-229
  19. Jean-Luc Bouland, naken fra A til Å , blekk,1997, 255  s. Adamittene.
  20. "  ADAMITES: Definition of ADAMITES  " , på www.cnrtl.fr (åpnet 3. august 2020 )
  21. Christian Roche, Paul Vigné d'Octon 1859-1943. Kampene til en fri ånd, fra antikolonialisme til naturisme , Paris, L'Harmattan ,oktober 2009, 173  s. ( ISBN  978-2-296-09597-7 ) , s.  144 og 149
  22. Barthe-Deloizy 2003a , s.  141.
  23. Baubérot 2004 , s.  58.
  24. "  Død av grunnleggeren av naturistbevegelsen, Christiane Lecocq  ", Le Monde.fr ,2. februar 2015( ISSN  1950-6244 , lest online , konsultert 22. mars 2016 )
  25. "  Historie og presentasjon  " , på tuftene av franske Federation of Naturisme (tilgjengelig på en st november 2015 ) .
  26. Lyne Llobell , "  60 år av naturisme  ", sudouest.fr ,25. september 2013( les online ).
  27. Tidligere artikkel 330 i straffeloven.
  28. Douai lagmannsrett, 28. september 1989.
  29. Circular of the Directorate of Criminal Affairs and Pardons (crim. 93 9/171, 14. mai 1993) som presenterer kommentaren til bestemmelsene i lovgivningsdelen av den nye straffeloven (bok I til V) og bestemmelsene i loven av 16. desember 1992 om dens ikrafttredelse.
  30. minister svar “Liberti”, op. cit. .
  31. Statsråd, 4. juni 1982, Forespørsel (nr) 19726. Publisert i Recueil Lebon .
  32. Ministeriets svar kjent som “Liberti” - Spørsmål nr: 16460, Svar publisert i JORF- spørsmålene 30. juni 2003, side 5244 Online .
  33. Court of Cassation, Criminal Division , 27 oktober 2004, Appeal (ingen) 04-80596 - Online
  34. Kode for kommuner, artikkel L. 131-2.
  35. Administrative lagmannsrett i Bordeaux, 3 e  soverom, 10. januar 2012, forespørsel (nr) 10BX02480 - Online .
  36. Bordeaux Administrative Court of Appeal, en st  kammer 21. november 1996, Application (ingen) 95BX00157 - Online .
  37. Maxime Jacquet , "  Julien, naturist:" Vi gjorde nudisme til et synonym for seksualitet "  " , på Le Zéphyr ,13. januar 2016(åpnet 6. mars 2019 )
  38. Françoise Doltos posisjon er ikke så kategorisk. Ifølge henne kan foreldrenakenhet i visse aldre føre til utvikling av et mindreværdskompleks, og i alle fall bør barnet aldri bli tvunget til å se foreldrene sine nakne eller å bli nakne foran foreldrene sine. Hvis han ikke gjør det ' t vil. For mer informasjon, se Når barnet vises , bind 1, poeng, s.  158 og s.
  39. Francine Barthe, nakenhetens geografi, å være naken et sted , Bréal,2003.
  40. http://www.apnel.fr/adherer.htm
  41. Barthe-Deloizy og Jaurand 2005 , s.  311-312 , “  Øyer investert av homofile  ”.
  42. Straffeloven , "  Avsnitt 4: Seksuell utstilling og seksuell trakassering  ", på nettstedet legifrance.gouv.fr.
  43. http://quotations.about.com/od/marktwainquotes/a/twainreligion.htm Originalt sitat på engelsk
  44. "  World Naturism Day  " på nettstedet til International Naturist Federation
  45. Lucas HEITZ, den nysgjerrige gartneren , “  Unusual: World Naked Gardening Day!  » , På Alsagarden - Le Blog des Jardiniers Curieux ,2. mai 2015(åpnet 3. august 2020 )
  46. Juan Carlos Monterrubio, Emmanuel Jaurand, “  Lokale samfunn og nudist turisme: resultater fra en kvalitativ undersøkelse på Stillehavskysten i Mexico  ”, Téoros , vol.  28, n o  to2009, s.  83-84 ( les online ).
  47. Emmanuel Jaurand , "  Naturistturisme i Middelhavet: mellom grensesnitt og sammenstøt mellom sivilisasjoner (Naturists turistiske praksis i Middelhavsområdet: mellom grensesnitt og sammenstøt mellom sivilisasjoner)  ", Bulletin of Association of French geographers , vol.  83, n o  3,2006, s.  331-340 ( les online ).
  48. Ingrid de Chevigny, "  Naturisme: hvorfor tyskerne, nederlenderne og belgierne strømmer til strendene våre  ", www.capital.fr ,juli 2015( les online ).
  49. "  Association of naturists of Paris  " , på http://naturistes-paris.fr (konsultert 11. april 2018 )
  50. "  Et naturistområde i Bois de Vincennes  " , på paris.fr ,8. september 2017(åpnet 13. september 2017 )
  51. "  Association des naturistes de Paris - svømmebasseng, treningsstudio, yoga, hammam ... og andre naturist aktiviteter i Paris"  » , På naturistes-paris.fr (konsultert 18. september 2017 )
  52. Tanguy Garrel-Jaffrelot, "Naturister blir endelig hårete i Paris" , liberation.fr, 31. august 2017.
  53. "  VIDEO. Paris: Oliven og høyt gress ... Vi hadde piknik (naken) med naturister fra Bois de Vincennes  ” , på www.20minutes.fr (konsultert 11. oktober 2017 )
  54. "  Parisian Naturism Day (JPNat)  " , på que faire.paris.fr ,22. april 2018(åpnet 23. juni 2018 )
  55. "Det forventes  tusen naturister i Bois de Vincennes  " , på liberation.fr ,23. juni 2018(åpnet 25. juni 2018 )
  56. "  Naturisme ... også i byen  " , på Francetvinfo ,12. juli 2018(åpnet 2. oktober 2018 )
  57. "  APNEL - Association for the promotion of naturism in freedom  " , på apnel.fr (åpnet 3. august 2020 )
  58. Emmanuel Jaurand , "  Naturistturisme i Middelhavet: mellom grensesnitt og sammenstøt mellom sivilisasjoner (Naturists turistiske praksis i Middelhavsområdet: mellom grensesnitt og sammenstøt mellom sivilisasjoner)  ", Bulletin of the Association of French Geographers , vol.  83, n o  3,2006, s.  331–340 ( DOI  10.3406 / bagf.2006.2518 , leses online , åpnes 3. august 2020 )
  59. "  Du søkte  " , på ffn-naturisme (åpnes 03.08.2020 )
  60. (ro) "  La BD Peau neuve  " , på www.le-naturisme.com ,12. juli 2019(åpnet 20. januar 2021 ) .
  61. Film svart-hvitt oppbevart på Cinémathèque i Paris. Et 12-minutters utdrag av kopien etter restaurering ble sendt under 6 e Nuit Eccentrique
  62. "  Deux chez les nudistes (1936)  " , på www.unifrance.org (åpnet 3. august 2020 )
  63. The Naked Venus on the Internet Movie Database
  64. "  La Terre de 1001 Nus  " , på filmdatabasen (åpnet 3. august 2020 )
  65. Blaze Starr Goes Nudist på Internet Movie Database .
  66. Robby fra Internet Movie Database .
  67. "  Naken som et glass  " , på unifrance.org
  68. Golasy på Internet Movie Database .
  69. "  Naturally (2002)  " , på www.unifrance.org (åpnet 3. august 2020 )
  70. Naakt på Internet Movie Database .
  71. Handle naturlig ( les online )
  72. American Nudist ( les online )
  73. Solbrun ( les online )
  74. "  Goloe obshchestvo (1999)  " , på www.rarefilmfinder.com (åpnet 3. august 2020 )
  75. Naked i det 21. århundre på Internet Movie Database .
  76. Line of Beauty and Grace: A Documentary About Jock Sturges ( les online )
  77. Naken i Amerika ( les online )

Vedlegg

Bibliografi

Dokument brukt til å skrive artikkelen : dokument brukt som kilde til denne artikkelen.

  • Mandy , Naturisme , De Porte,1865, 420  s. ( les online ).
  • [Poucel 1953] Jean Poucel , Naturisme: eller helse uten narkotika ,1953( les online ). Dokument brukt til å skrive artikkelen
  • Pierre Racine , oppdrag umulig? : turistutvikling av Languedoc-Roussillon-kysten , Montpellier, Éditions Midi-Libre, koll.  "Attester",1980, 293  s..
  • Marc-Alain Descamps , Vivre nu: psychosociologie du naturisme , Paris, utgave Trismegistus,1987, 230  s. ( ISBN  2-86509-026-4 ).
  • Arnaud Baubérot , “  Naturisme og nudisme: en retur til naturen?  », Drøfter Agora / ungdom , n o  111998, s.  83-90 ( les online ).
  • France Guillain , Living naturism , Paris, utgave Jacques-Marie Laffont,2002, 308  s. ( ISBN  2-87845-546-0 , les online ).
  • [Barthe-Deloizy 2003a] Francine Barthe-Deloizy , Nakenhetens geografi: å være naken et sted , Rosny-sous-Bois, Édition Bréal, koll.  " På den andre siden ",2003, 240  s. ( ISBN  2-84291-975-0 , les online ). Dokument brukt til å skrive artikkelen
  • Francine Barthe-Deloizy og Emmanuel Jaurand , “Dynamics of the island fact and development of naturism” , i François Taglioni, Contemporary dynamics of small island spaces , Karthala Edition,2003( les online ) , s.  301-316.
  • [Barthe-Deloizy 2003b] Francine Barthe-Deloizy , “  Naturism: fra atmosfæriske herder til bærekraftig turisme  ”, Communications , n o  74,2003, s.  49-64 ( les online ). Dokument brukt til å skrive artikkelen
  • Arnaud Baubérot , Naturismens historie: myten om tilbake til naturen , Rennes, Presses Universitaires de Rennes ,2004, 380  s. ( ISBN  2-7535-0020-7 , leses online ). Dokument brukt til å skrive artikkelen
  • Emmanuel Jaurand og Hubert de Luze , “Disse strendene der sjangere vises? : De nakne områdene på Côte d'Azur ” , i Christine Bard, Kjønnet til territoriene: feminint, maskulint, kastrat , Presses de l'Université d'Angers,2004, s.  227-240.
  • Francine Barthe-Deloizy og Emmanuel Jaurand , “Dynamics of the island fact and development of naturism” , i Nathalie Bernardie og François Taglioni, Samtidsdynamikk i små øyrom : fra stafettøya til øynettverk , Karthala,2005, s.  301-316. Dokument brukt til å skrive artikkelen
  • Sylvain Villaret , Naturhistorie i Frankrike siden opplysningstiden , Vuibert ,2005, 378  s. ( les online ). Dokument brukt til å skrive artikkelen
  • Sylvain Villaret , Naturisme og kroppsøving: XIX th - midten av XX - tallet , L'Harmattan ,1 st mars 2006, 308  s. ( les online ).
  • Emmanuel Jaurand , “  Naturismens rom: tysk modell og fransk unntak?  », Geografisk gjennomgang av øst , n o  1,2007, s.  23-33 ( les online , konsultert 21. mars 2014 ).
  • Marc Dannam , tør å leve naken , La Musardine ,2. mai 2013, 110  s. ( les online ).

Eksterne linker