Uttrykket Korankode (også kjent som kode 19 ) refererer til en religiøs teori om at teksten i Koranen inneholder en kompleks matematisk kode som er gjemt bort. For sine tilhengere vil dette være et matematisk bevis på Koranens guddommelige forfatterskap, og de tror også at den kan brukes til å identifisere stavefeil i Koranteksten.
Denne unnskyldende teorien ble bredt spredt i den muslimske verden før den mistet viktigheten etter visse påstander fra oppfinneren Rashad Khalifa. Det har blitt sterkt kritisert av vestlige forskere for sine mange metodiske feil eller for skjevhet i beregningene. Kritikere anser denne påstanden som vitenskapelig uholdbar.
I 1969 begynte Rashad Khalifa , en egyptisk-amerikansk biokjemiker , som en del av en personlig undersøkelse å analysere de separate bokstavene i Koranen og Koranen for å undersøke visse tallsekvenser. I 1973 ga han ut boka Miracle of the Quran: Significance of the Mysterious Alphabets , der han analyserte de separate bokstavene gjennom oppregninger og distribusjoner. Først legger han stor vekt på tallet 14 før han snur seg til 19.
Khalifa hevdet da å ha oppdaget en matematisk kode, basert på tallet 19, i Koranen i 1974. Han skrev boken The Computer Speaks: God's Message to the World , der han teoretiserer denne koden fra Koranen. For eksistensen av en slik kode, basert på tallet 19, er den basert på sura 74 , vers 30: "De er nitten til (se).". Selv om dette tallet har vært gjenstand for diskusjon, med noen ser det som en referanse til gnostiske tekster , Dye anser at det ble valgt bare å gjøre rim arbeid.
Denne teorien er en del av fremveksten av interreligiøs polemikk på 1970- og 1980-tallet, slik som Maurice Bucaille , som på en rasjonalistisk og pseudovitenskapelig måte prøver å bevise islams overlegenhet . For Khan er det en del av sammenhengen mellom tekstlige kontroversbevegelser, utviklingen av koransk konkordisme og historien til muslimske magiske firkanter .
Denne teorien, som søker å vitenskapelig bevise det mirakuløse aspektet ved Koranen, har blitt bredt spredt i den muslimske verden . Noen muslimske tenkere har fremmet denne teorien, og glemmer at beregningene presentert av Khalifa bare er eksempler valgt av ham da det var mulig å identifisere et mangfold av 19. mange muslimske tenkere avviste denne teorien.
Denne teorien har blitt sterkt gjentatt av populær apologetikk . Den ble blant annet sendt av apologeten Ahmed Deedat . For Chodkiewicz var "suksessen overveldende i hele den muslimske verdenen" før den mistet fart da Khalifa begynte å hevde en kvasi-profetisk status og omarbeide Koranen for å bringe den i tråd med sin teori. I tillegg har hans avvisning av hadithene og hans spådom om verdens ende vekket motstand.
Dermed ble hans arbeid i 1987 tilbakevist av saudiske geistlige, og han ble suksessivt ansett som en " frafallen " av presidenten for ligaen i den muslimske verden og som en sjarlatan av Deedat.
Talsmenn for dette påstanden, som Submitters, som er medlemmer av United Submitters International, en forening initiert av Rashad Khalifa, samt noen koranister og vanlige muslimer, bruker ofte visse ordtellinger, sjekksummer og beløp som er krysset for å legitimere denne koden.
Massey beskriver således flere eksempler på påstander som nummer 19 er kodet i Koranen. Så ifølge Khalifa begynner 29 suraer med Mysterious Letters , som bruker 14 bokstaver i alfabetet i 14 kombinasjoner. Imidlertid, for forfatteren, 29 + 14 + 14 = 3 * 19. Massey understreker likevel at valget om å gjenkjenne 14 forskjellige bokstaver mens disse ikke bærer diakritikere, er et valg av forfatteren som ikke er åpenbart. Likeledes for ham lager det første verset 19 bokstaver, eller 19 * 6 = 114, antall suraer i Koranen.
Khalifa foreslo, ved beregningene, å identifisere ikke-autentiske vers som han ønsket å redigere fra Koranen. Dette er spesielt tilfelle med de to siste versene i sura 19 . Så, en av Khalifas beregninger er at antall vers i Koranen er 6346, noe som tilsvarer 19 * 334. Imidlertid tilsvarer 6346 ikke noe tradisjonelt antall koranvers .
For Khalifa, "hadde Skaperen etterlatt en melding kodet i Koranen, og ventet på begynnelsen av den digitale tidsalder der koden endelig kunne tyde for første gang. En ny tidsalder hadde gått; troen er ikke mer. Nødvendig; alt mulig tvil er fjernet, og tro har gitt vei til kunnskap ".
Khalifas forskning har fått liten oppmerksomhet i den vestlige verden . I 1980 nevnte Martin Gardner Khalifas arbeid i Scientific American . I 1997, etter Khalifas død, skrev han en kort artikkel om emnet mens han også var spaltist for Skeptical Inquirer .
Saaleh påpeker at Khalifa plukket dataene som fungerer og avskjediger de andre. Dermed vurderer han at mennesket har 209 bein , mens en voksen vanligvis bare har mellom 206 og 208, et tall som ikke er multipler av 19 i motsetning til 209. Tilsvarende har det blitt gjort feil. Har i noen teller blitt notert som antall ganger de navnene Allah eller al Rahman er nevnt i Koranen.
Argumentet hans har mange skjevheter og mangler. Dermed avviser forfatteren elementer som ikke samsvarer med beregningene hans, og som er "inkonsekvent" i beregningsmetodene: "Noen ganger inkluderer han flertallsformer, noen ganger ikke. Bør et ord med påført pronomen kalles et ord eller to?".
For Massey, "Noen av disse funnene, selv om de er interessante, virker noe kunstige." Denne teorien oppnår ikke enighet blant troende og blir sett kritisk på i den vitenskapelige litteraturen. For Gardner "bedratt Khalifa seg selv gjennom en ubevisst skjevhet." Forfatteren som siterer Daniel Lomax fremkaller en "from bedrageri".