Corpus antiphonalium officii

Den Corpus antiphonalium officii er en enorm katalog av antifoner og responser i gregoriansk henhold til 800 middelalderske manuskripter, redigert av Dom René-Jean Hesbert (1899 - † 1983) av Saint-Wandrille klosteret i Fontenelle og stammer fra . Saint- klosteret Pierre de Solesmes . Dette seksbindsverket ble utgitt av Herder i Roma fra 1963 til 1979. Siden det ble utgitt, har det blitt under forkortelsen CAO en referanse ikke bare for gregorianske studier, men også for kritiske utgaver av sanger av kontorer i gregoriansk.

Historie

Da han kom til klosteret Saint-Pierre de Solesmes i 1922, ble Dom René-Jean Hesbert øyeblikkelig spesialist i manuskripter av gregoriansk sang på verkstedet for Musical Paleography . Hvis laget på den tiden var under ledelse av Dom André Mocquereau († 1930), utviklet Dom Hesbert selv sin spesielle metode for å klassifisere manuskripter, på en riktig måte. Etter regissørens død var denne unge munken i stand til å forberede tekstene og tabellene for bind XIV i Musical Paleography , i stedet for Dom Joseph Gajard, etterfølger. I 1935 ga Dom Hesbert ut Antiphonale missarum sextuplex i Brussel. Etter den vanskelige perioden under andre verdenskrig ble denne munken overført til klosteret Saint-Wandrille de Fontenelle iAugust 1947, slik at dette klosteret igjen fikk energi. Dom Hesbert det fortsatte sine studier på gregorianske manuskripter, for eksempel ved å konsultere alle 400 manuskripter Jumièges holdt på kommunale bibliotek av Rouen , for 13 th  hundreårsdagen for Abbey, nemlig i 1954.

Til slutt produserte denne eksepsjonelt talentfulle musikologen, før hans død, det ingen hadde klart å fullføre før: en ekte katalog av veldig god kvalitet av gregorianske antifoner , en skatt fra middelalderens liturgi. Dom Hesbert var faktisk i stand til å mestre 800 manuskripter, ifølge Emmanuel Poulle , "nesten uhyrlig", så vel som på en måte med kritisk utgave . I følge første omslag av bind I støttet Dom René Prévost fra klosteret Saint-Paul de Wisques skrivingen av denne serien. Til slutt tok det 17 år for publiseringen i Herder-utgaven i Roma, fra 1963 til 1979.

Da Dom Hesbert begynte denne manøveren, med Holy Holy, ble Vatikanrådet II holdt. Som et resultat av dette rådet ble timers liturgi absolutt reformert for første gang i Kirkens historie. Imidlertid, til fordel for tekstene til den nye Liturgia Horarum , glemte kompilatorene ikke å konsultere CAO for Dom Hesbert.

Utgivelse

Arbeidet ble publisert av Herder i Roma, som serien Rerum ecclesiasticarum documenta n o  7 - 12.

  1. bind I, Manuscripti cursus romanus , 448p., 1963
  2. bind II, Manuscripti cursus monasticus , 828 s., 1965
  3. bind III, Invitatoria et antiphonæ , 552 s., 1968
  4. bind IV, Responsoria, versus, hymni et varia , 528 s., 1970
  5. bind V, Fontes earumque prima ordinatio , 528 s., 1975
  6. bind VI, Secunda et tertia ordinationes , 418 s., 1979

Trekk

De to første bindene er reservert for sekulære ('romerske') og klosterkurs, ved foten av de eldre gregorianske antifonariene .

Første bind er derfor viet disse seks manuskriptene:

  1. C  : ( Compiègne ), Nasjonalbiblioteket i Frankrike , Latin 17436, Antiphonarius ikke klassifisert ( Antiphonary sa Compiègne ) IX th  century [ read online ]
  2. G  : (Storbritannia - Durham ), Library Chapter of Durham Cathedral , Manuskript B iii 11, antifonalt innfødt i Liège (sa Antiphonary French), XI th  century
  3. B  : ( Bamberg ), Bamberg statsbibliotek , manuskript Lit. 23 Antiphonarium Bamberg, XI th  century [ les online ]
  4. E  : ( Ivrea ), Chapter Library, Manuscript 106, antiphonal from Ivrea or Pavia , X e or XI th  century
  5. M  : ( Monza ) kapittel Bibliotek, manuskript C 12/75, antifonale fra Monza kuppel , XI th  århundre
  6. V  ( Verona ), Chapter Library , XCVIII manuskript antifonalt Verona XI th  century

På samme måte består bind II av seks gamle manuskripter fra klostrene:

  1. H  : (Hartker eller Helvetia - Saint-Gall ), Library of the Abbey of Saint-Gall , manuskripter 390 og 391, Antiphonaire de Hartker , ca. 1000 [ les online (390) ] og [ les online (391) ]
  2. R  : ( Rheinau ), Zürich sentralbibliotek , Rh-manuskript 28, antifonalt fra. Abbey Rheinau , XIII th  century
  3. D  : ( Saint-Denis ), Frankrikes nasjonalbibliotek, Latin 17296, Antiphonarium Sancti Dyonisii , rundt 1140 - 1160 [ les online ]
  4. F  : ( Saint-Maur-des-Fossés ), Nasjonalbiblioteket i Frankrike, Latin 12584, antifonar av Saint-Maur-des-Fossés, rundt 1075 - 1100 [ les online ]
  5. S  : ( Silo ), British Museum , i tillegg (ADD) 30850, antifonale Silos, XI th  århundre
  6. L  : ( ? Langobardene av Benevento ), Bibliotek Capitolare Benevento, manuskript 21 Antiphonale monasticum slutten XII th  århundre

Bind III og IV er hovedsakelig viet til tekster. Mens førstnevnte består av antifoner og invitasjoner , ble volum IV redigert til fordel for svar , vers og salmer . Forfatteren understreket at dette er kritiske utgaver på grunn av hans valg blant mange varianter av disse sangene.

En egenart ved arbeidet illustreres av de to siste bindene. Dette er en database beregnet for utarbeidelse av en kritisk utgave av katalogen over kontorer, med rekonstruksjon av arketypen, ved å mestre 800 manuskripter.

Dette arbeidet vil fortsatt være en av de viktigste publikasjonene av gregorianske manuskripter. Likevel presenterte Dom Daniel Saulnier de Solesmes , i sin doktorgradsavhandling (2005), noen begrensninger i Dom Hesberts arbeid ved å undersøke Corpus i detalj . For, som gregorianske semiologiske studier avanserte, ble viktigheten av de eldste manuskriptene, i stedet for sene dokumenter, ubestridelig og definitiv. Hvis forgjengerfordelen med å virkelig korrigere slike dokumenterer det antifonale Hartker (ca. 1000), mangler CAO noen av de eldste manuskriptene, for eksempel manuskriptet til Mont Renaud ( X -  tallet). Faktisk har nylige studier oppdaget at etter oppfinnelsen av linjenotering av Guy d'Arezzo hadde gregoriansk sang mistet sine egne melodier for å tilpasse seg dette nye systemet, med unntak av bare to manuskripter.

På den annen side etablerer Dom Saulnier et nytt prinsipp for utgave, til fordel for sin nye utgave Antiphonale monasticum (publisering siden 2005) , ved å unngå en syntese "aldri sunget" . Denne boken med kontorsangen , offisiell utgave av Saint-Benedict-ordenen , er utgitt på grunnlag av Hartkers antifonar , ansett som den mest korrekte for å gjenopprette dem som de karolingiske munkene sang for nøyaktig tusen år siden. Derfor vil Corpus of Dom Hesbert bidra, fremover, hovedsakelig til gregorianske studier. Selvfølgelig, hvis Dom Hesbert hadde vært i stand til å observere denne utviklingen, ville sammensetningen av CAO vært betydelig annerledes.

Oppdaget germanske manuskripter og latinske manuskripter

Det er sikkert at den gregorianske sangen beholdt sin enorme ensartethet gjennom middelalderen, og helt til renessansen kom .

Da han frigjorde Corpus antiphonalium officii , skilte Dom Hesbert imidlertid ut to grupper av manuskripter, delikat forskjellig fra tekster og derfor fra melodier, i henhold til loven om komposisjon. Spesielt, den fremragende musicologist lagt merke til at en rekke responser ble ledsaget av en spesiell vers i hele A og en annen vers gjennomgående i hele B . Dom Hesbert adopterte navnet "germansk eller latin".

Vi vet ennå ikke den nøyaktige grunnen til at disse to gruppene eksisterte. Videre er verken betegnelsen "germansk eller latin" eller "øst eller vest" i stand til å tilfredsstille dette fenomenet, fordi det er åpenbart at man ikke kan tilskrive disse grupperingene strengt til den geografiske situasjonen. Det er heller ikke kopimistenes morsmål. Dermed var tradisjonen med de norske manuskriptene og Sveriges forskjellige.

Dessuten, takket være denne oppdagelsen av Dom Hesbert, ble den virkelige årsaken til to ganger cistercianske reformer innen liturgisk sang identifisert av Alicia Scarcez i 2011: konflikt mellom disse to tradisjonene innenfor denne ordenen.

Ettertiden

Cantus- prosjektet

Dra nytte av publiseringen av Corpus antiphonalium officii , åpnet D r Ruth Steiner, fra det katolske universitetet i Amerika , sitt enorme prosjekt Cantus på 1980-tallet. Dette indekserer hundre antifonarer publisert og vurdert i begge former, digitalt så vel som i publikasjon.

Se også

Eksterne linker

Online liste

Rapportere

Doktoravhandling

Bibliografiske referanser

  1. deksel
  2. p.   Jeg
  1. s.   163
  1. s. 147, merknad nr. 26
  2. s. 141, merknad nr. 15
  3. s.   146  ; i henhold til CAO , bind VI, s. 95 og 114 - 116
  4. samme måte, s. 141, merknad nr. 15
  5. s. 146 - 147; den CAD , selv kilder
  6. s. 141; Michel Huglo, musikkolog og tidligere munk fra Solesmes, ga sin forklaring i 1999, med hovedvariasjoner som skiller de germanske liturgiene og de fra latin. Ifølge ham var de som gjaldt en grensedeling i Vest-Francia (Michel Huglo, Inndeling av den monodiske tradisjonen i to grupper "øst" og "vest" , i Revue de musicologie , vol. 85-1, s. 5 - 28. 1999, første side https://www.jstor.org/stable/947005?seq=1#page_scan_tab_contents )
  7. s.   147
  8. s.   137 - 180
  1. s.   293
  2. s.   297

Merknader og referanser

  1. http://www.abbayedesolesmes.fr/FR/editions/livres.php?cmY9MjIx
  2. Vielliard, Jeanne, “  Dom HESBERT. De musikalske manuskriptene til Jumièges. Mâcon, Protat, 1954. (Monumenta musicae sacrae, II.)  ”, Library of the School of Charters , Persée - Portal of scientific journals in SHS, vol.  113, n o  1,1955, s.  291–292 ( les online Fri tilgang , åpnet 8. oktober 2020 ).
  3. Poulle, Emmanuel, “  Corpus antiphonalium officii. Flygning. V, Fontes earumque prima ordinatio, editum a Renato-Joanne Hesbert. Roma, Herder, 1975. In-4 °, IX-528 sider. (Rerum ecclesiasticarum documenta, series major, Fontes, XI.)  ”, Library of the School of Charters , Persée - Portal of scientific journals in SHS, vol.  136, n o  1,1978, s.  95–98 ( leses online Fri tilgang , åpnet 8. oktober 2020 ).
  4. http://palmus.free.fr/These/02_00_Les%20manuscrits_1.htm#_2.1.3._Les_outils
  5. French Society of Marian Studies, Jomfruen i cisterciansk tradisjon ,1999, 348  s. ( ISBN  978-2-7122-0754-0 , leses online ) , s.  138.
  6. (in) David Hiley, Western Plainchant: A Handbook ,1995, 661  s. ( ISBN  978-0-19-816572-9 , leses online ) , s.  303.
  7. Luigi Agustoni og Johannes Berchmans Göschl, Introduksjon til tolkningen av gregoriansk sang , s. 55, 2001
  8. http://palmus.free.fr/Article.pdf
  9. (in) https://books.google.fr/books?id=3TcsAwAAQBAJ&pg=PA74 fotnote 110
  10. (no) https://www.jstor.org/stable/25164427?seq=1#page_scan_tab_contents
  11. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ccmed_0007-9731_1996_num_39_153_2639 s. 76 og 83
  12. I følge en pdf sendt av klosteret Saint-Pierre de Solesmes til brukeren Castorepollux, og konsultert 7. januar 2016