De tyrefekting i Latin-Amerika ble etablert i land der den spanske mark var den eldste og sterkeste. I Mexico , hvor det bare ble forbudt en gang fra 1867 til 1880-tallet, ligger de største arenaene i verden i Mexico City med 50 000 seter, og fortsatte å utvikle seg i Venezuela til tross for forbudet fra 1894. Det har også vært veldig populært i Peru med Lima feria og Arènes d'Acho , i Colombia med Manizales, Cali , Cartagena de Indias og Bogota ferias , i Ecuador med Quito og Riobamba ferias .
Grensene av statene i Latin-Amerika har ikke sluttet å variere fra XVI th århundre , som lover fullmakt eller forbyr tyrefekting, tap eller oppbevaring av tyrefekting på kontinentet avhengige, ifølge Jean-Baptiste Maudet: "to høydepunkter den globaliser West: den imperialisme iberiske moderne av koloniseringen av Amerika fra det XVI th århundre , imperialisme og USA , mer eller mindre kamuflert, som sier fra midten av det nittende th århundre . " Med iberisk imperialisme menes koloniserte land av Portugal og Spania . Spesielt for Portugal må vi nevne Brasil , som bare veldig sent forbød oksekjøring (10. september 1924), der de fortsatte å finne sted til 1960 til tross for forbudet.
De fleste land der tyrefekting praktiseres har tyrefekteskoler for fullstendig opplæring av unge tyrefektere. De eksisterer til og med i USA , i delstatene som grenser til Mexico, spesielt i California hvor det mest berømte er California Academy of Tauromaquia i San Diego .
Etablert av erobrerne på 13. august 1529, var tyrefektingen vellykket fra den første formen av fiesta brava , organisert med storfe importert fra Spania. De veldig populære tyrefektningsshowene ble gjentatt året etter, i distriktet det som nå er Mexico City Cathedral . Så vokste manen og tvang myndighetene til å bygge andre torg : torg i Volador, Volados, Los Pelos, i varierende former. Fra XVIII th århundre, arkitekter og Iniesta Bejarano Francisco Antonio Guerrero y Torres har vedtatt former firkantet og åttekantet spredning til andre byer ( Aguascalientes , Patzcuaro , Veracruz ), før utviklingen av corrida (behovet for Callejón og burladeros ) gjør mer fornemme sirkulær form på slutten av XIX - tallet - begynnelsen av XX - tallet .
Karakteristikken for disse arenaene er deres kapasitet til å ta imot et veldig stort antall tilskuere: fra 26 000 seter i 1907, kunne Plaza Monumental de Mexico romme 46 500 mennesker i 1994, 50 000 i 2003. I 2010 har den fortsatt den samme kapasiteten. I de største byene som Aguascalientes eller Guadalajara har plassene en kapasitet på rundt 20 000 tilskuere som de i Tijuana , som har som mål å tiltrekke seg turister fra USA .
Som i hele Latin-Amerika er okser i Mexico mindre og mer mobile enn deres spanske fettere og tillater matadorer flere pasninger . Ethvert alternativ som tas i Europa må bekreftes på arenaene i Mexico City.
Mexico har også tiltrukket seg en rekke bullfighters Yankees , som Texan Harper B. Lee i begynnelsen av XX th århundre, sitert i alle leksika av "Tyrefekting i USA". Han hadde mottatt alternativet i Monterrey , men han angret på at han ikke ble anerkjent i Mexico selv, hvor han imidlertid ble etterlignet i person av John Fulton . Det er også David Renk som nå underviser i tyrefekting ved Santa Maria Bullfighting School i La Gloria, Texas , Raquel Martinez, en californianer som mottok alternativet i Tijuana i 1981 av californianerne Denis Borba (1986) og Robert Ryan , samt tyrefektingsklubber spredt fra Los Angeles til New York , og som finnes i "National Association of Taurine Clubs of America" grunnlagt i 1963 og hvis hovedaktivitet består av møter foran tyrefektingvideoer, foredrag, boktilskudd. Biblioteket deres, Taurine Bibliophile of America, har 1500 engelskspråklige titler. “Yankee” tyrefekteraren Sidney Franklin er uten tvil den som satte flest spor i historien om amerikansk tyrefekting .
Forfattere har brukt tyrefekting som bakgrunn for å fordømme forholdene til underproletariatet i Mexico. Carlos Fuentes skildrer i romanen The Clearest Region (1958) pelados (de fattige) som herjer i hjørnet av arenaen i Mexico City og senere antropolog Oscar Lewis i studien Los hijos de Sánchez (1961), både vitnesbyrd og roman , går tilbake til emnet. Begge vekket opprør fra myndighetene. Oscar Lewis bok ble til og med forbudt.
De mest kjente meksikanske tyrefekterne på begge sider av Atlanterhavet er Carlos Arruza , Armillita Chico , Pepe Ortiz som er kreditert for å finne opp muleta- passet kalt " manoletina ", Alberto Balderas , Carnicerito de Méjico , Eloy Cavazos , Luis Freg og Rodolfo Gaona , oppfinner av “ gaonera ”.
Mye mindre godt mottatt i Venezuela, oksekampene til conquistadors importerte for første gang på20. januar 1567, tok lang tid å etablere seg. Vi oppfatter begynnelsen på en mani etter tyrefestivaler i Caracas rundt 1796, datoen for byggingen av de første arenaene, deretter i andre byer til 1894, da forbudet mot drap av okser og gjedder, ansporet av foreninger som beskytter dyr, stoppe lidenskapen for tyrefekting. Dette forhindret ikke fortsettelsen av tyrefekting fra 1918 og byggingen i Valencia av et Plaza Arenas med 25 000 seter, i San Cristóbal en monumental størrelse lik den forrige innviet i 1967, i Maracaibo en arena på 15 000. steder i 1972 endelig i Barquisimeto arenaen som dateres fra 1946 ble erstattet av en ny struktur. San Cristóbal Arena, omstrukturert i 1995 for et publikum på 15 til 17 000 mennesker, fortsetter å være vert for tyrefekting, som vist i kartellene i september 2010, vekslende med sportsbegivenheter.
Tyrefekting praktiseres fortsatt i Venezuela til tross for forbudene, men utviklingen blir hemmet av mangelen på tilstrekkelig husdyr. Opprinnelseskyr, importert XVI - tallet av erobrerne, har gått gjennom øya Hispaniola (deretter delt inn i to land: Haiti og Den Dominikanske republikk ), etterfulgt av øya Margarita , som produserte kreolsk storfe som ikke var i stand til å føde en sann kaste . På den annen side har noen oppdrettere som er berørt av den bolivariske revolusjonen og av agrareformen av Hugo Chávez redusert aktiviteten.
En av de viktigste feriene finner sted i Mérida : Feria del sol
"Tilfellet Cuba, en spansk koloni fram til slutten av XIX - tallet, er nesten en karikatur. Tyrefekting er ble avskaffet på begynnelsen av XX th århundre under okkupasjonen av USA . Men allerede på den tiden hadde de mistet sine populære røtter i reaksjon mot den spanske kolonimakten, alltid mer undertrykkende. De var antipopulære og antipatriotiske, mens det populære og patriotiske opptoget mot Spania var amerikansk baseball , som til og med Fidel Castro ikke prøvde å undertrykke. Castro forbød Coca-Cola på Cuba, men han var nøye med å ikke røre baseball. Selv spiller han der. "
- Antonio Caballero.
Etableringen av tyrefekting i det meste av Vestindia fulgte omtrent samme historiske linje som i de andre landene i Latin-Amerika. Etablert mellom 1512 og 1515 (da den første tyrefekting), den har hatt begrenset suksess, med en topp i slutten av XIX th -tallet på grunn av ankomsten av figuras spansk som Luis Mazzantini den25. desember 1886eller Guerrita året etter. Tyrekampene var veldig populære fra 1890 til 1894 på plassene i Havana , Santiago de Cuba eller Cárdenas . Men tyrefektningsprogrammene forsvant da de kubanske patriotene tok makisen (februar 1895). Da, med krigen i USA mot Spania som endte med seieren til den tidligere, ble tyrefekting forbudt10. oktober 1899, av general John R. Brooke som tok kommandoen over øya. Ban bekreftet av general Leonard Wood, hans etterfølger, the28. mai 1900.
Lite er kjent om historien om tyrefekting i Peru . Det virker sannsynlig at den fulgte mer eller mindre den samme "linjen" som etableringen i de andre latinamerikanske landene med spansk innflytelse.
I følge Gilbert Lacroix fant de første tyrefektningsshowene sted i dette landet i 1538. Et tyrefektemuseum ble også bygget i Arènes d'Acho i 1962 for å feire 200-årsjubileet for oppføringen av plaza bygget i 1762.
I 1993 Bartolomé Bennassar bemerket: "Vi kan se at i sentrale Andes , selv i de mest avsidesliggende byene i peruanske Sierras , tyrefekting nyter stor popularitet . " Antall nye arenaer bygget i små byer i Huánuco-regionen (Central Andes), som er oppført nedenfor, er ytterligere bevis på dette:
Endelig er den viktigste feriaen i Huánuco-regionen den som finner sted 28. juli i anledning Fiesta Patria ( Uavhengighetsdagen i Peru ) i byen Huánuco.
I Peru har tyrefekting inspirert et veldig aktivt håndverk på temaet representasjon av oksen.
Oksen inspirerte også malere fra dette landet, til og med de som dro som Albert Lynch , født i Lima i 1851, etablert i Paris hvor han stilte ut på salongen i 1890, som malte flere sjangerscener på temaet corrida , med "en arrangement som alltid er dekorativt, og en veldig fin-de-siècle-eleganse, der noe stive kvinner dukker opp " ; eller Daniel Hernández (1856-1932), som returnerte til sitt land etter å ha besøkt Frankrike og spesielt Spania.
De mest berømte peruanske tyrefekterne er " El Sargento " og rejoneadora Conchita Cintrón . Hovedferien finner sted i Lima i slutten av oktober, eller i november.
På den annen side ble tiltak for å beskytte tyrefekting tatt i bruk 22. mai 2011av den konstitusjonelle domstolen i Peru: "... som erklærte tyrefekting som" immateriell kulturell eiendom ", og spesifiserte, mot nasjonalistiske teser som nekter det for sin spanske opprinnelse, at det var en del av" det kulturelle mangfoldet i Peru ". Denne klassifiseringen setter den utenfor rekkevidden til ethvert lovgivningsinitiativ som tar sikte på å forby det. "
Colombia er ikke bare et land for tyrefekting, men også av Corralejas, populære festivaler der flere novilloer blir brent i samme arena samtidig. Det er en tilpasning av de veldig alvorlige spanske tyrefektingene, i et land som mangedobler festivalene og karnevalene: karneval i Cartagena de Indias for lysemas, karneval av blomster i Medellín .
De correlajas er mer landlige og mer festlig enn tyrefekting , men de er også mer farlig fordi de bringer tilbake til tyrefekting Spill landsbyboere i Europa ( “ Capeas ”). Det er ikke uvanlig å se mennesker tråkket, hornet eller til og med drept. De banderillas risikere mye for å plante sine banderillas , ofte opererer som et par, mann og kvinne, noen ganger går på tribunen, tigge en billett for sine bragder fra den allmektige oppdretter.
Festivalen kan vare i tre eller fire dager med rundt førti okser sluppet ut på ettermiddagen. De picadors er også en del av showet. De trakasserer dyret med gjedder ut av torillene . De corralajas synes å ha utviklet rundt 1850, i henhold til regnskapet for Luis Striffler som reiste regionen som et medlem av en vitenskapelig kommisjon.
De er spesielt imponerende takket være katterasen som brukes på store arenaer. Fra oppdrett av Marquis de Valdehoyos er dyrene en blanding av ville okser fra Nord-Colombia, krysset med okser importert fra Etiopia . De ville oksene i Nord-Colombia er i seg selv et resultat av et kryss mellom zebu- og holsteindyr . De kalles criollos .
Ifølge Fernando Botero , som hadde en smertefull opplevelse i en tyrefekteskole :
“Det var ikke mange alternativer for å komme seg ut av fattigdom i Colombia. Unge mennesker kan bli bokser, fotballspiller eller til og med matador. "
I Medellín ble hans første kontakt med oksene til Lidia laget på oppfordring fra hans onkel som meldte ham på en tyrefekteskole. Dette universet skremmer ham, men vil inspirere ham deretter: hans første tegninger og malerier vil ha temaet tyrefekting , særlig på 1980-tallet.
De mest kjente matadorene i dette landet som i Europa er César Rincón , Pepe Cáceres , Luis Bolívar , stjernen er utvilsomt Rincón som visste hvordan de skulle vekke et sovende Europa ved å møte tøffe okser hvorfra han klarte å skyte fantastiske faenas , slik at europeiske matadorer ofte "sendt" denne typen dyr så raskt som mulig. Han tok med seg en generasjon modige tyrefektere som Enrique Ponce .
De viktigste feriene finner sted i Cartagena de Indias i midten av januar, i Manizales rundt 13. januar, i Cali i slutten av desember - begynnelsen av januar.
.
I juli 2010 rapporterte avisen El Mundo América at “Forfatningsdomstolen [i Colombia] analyserte en forespørsel mot en regel som ekskluderte flere tyrefekting fra listen over grusom behandling av dyr” ( “ La Corte Constitucional analiza una demanda contra una norma que excluye varios espectáculos taurinos fra listen over crueles contra los animales ” ).
Retten avviste til slutt dette spørsmålet om konstitusjonaliteten til artikkel 7 i loven fra 1989, som skaper et unntak til fordel for tyrefekting , i anordningen for beskyttelse av dyr mot mishandling. Domstolens avgjørelse kommer imidlertid med fem begrensninger i anvendelsen. Visepresident for forfatningsdomstolen, Juan Carlos Henao, innrømmet at målet var å sende en melding til samfunnet for å streve for å eliminere feiringen av slike begivenheter, samtidig som han erkjente "At prinsippet om kulturelt mangfold råder og forplikter til å opprettholde et unntak etablert i loven ".
Med ordene til forfatningsdomstolens president, Humberto Sierra Porto, rapportert av en ecuadoriansk avis , "tyrefekting er en dypt forankret og respektabel tradisjon." Den samme ecuadorianske avisen kunngjør5. september 2010“De tyrefekting av toro har blitt erklært i samsvar med grunnloven. " Mens vi understreker at tyrefekting bare vil være tillatt i områder der det er en" bevist og uavbrutt tradisjon ".
I tillegg minner avisen El Mundo América om at den 22. november 2005 avviste retten en saksøker som i navnet på forsvaret av dyrs rettigheter krevde at lovartiklene som presenterer tyrefekting viser som et kunstnerisk uttrykk for det menneskelige blir erklært forfatningsstridig og at tyrefekteskolene stenges . Retten hadde avvist saksøkerens argumenter ved å erklære konstitusjonell fiesta brava ved å betrakte tyrefektingskuespillet som "immateriell arv".
Men den 10. juni 2020 forbød Bogota [byråd] å skade eller drepe okser i tyrefekting. Denne avgjørelsen forbyr effektivt de fleste former for tyrefekting i den colombianske hovedstaden.
De første okser Navarre ble importert fra XVI th tallet av jesuittene . Gårdene besto da av kreolske kuer som lite passet til klassisk tyrefekting. Det var først på 1970-tallet at de ecuadorianske ganaderos klarte å etablere toros bravos- gårder ved å importere storfe fra Vistahermosa- innhegningene og Juan Pedro Domecq ganadería .
De viktigste feriene er Quito (Jesús del Gran Poder), som holdes uken 15. november, på arenaer med mellom 15 000 og 20 000 seter, og Guayaquil (15 000 seter). De mest beskjedne holdes på arenaene Ambato (11 000 seter), Riobamba (11 000 seter), Cuenca (8 000 seter), Ibarra, på alle 22 arenaer .
Dette landet har aldri gitt opp tyrefekting, som alltid har vært en veldig populær begivenhet, akkurat som i Colombia, som det var en del av til 1903 . Tyrefektingsaktiviteten har lidd opp- og nedturer knyttet til de historiske og økonomiske omveltningene i landet. Det opplever en vekkelse, med mange tyrefektingsshow. Små arenaer ble innviet i mars 2009 i David i provinsen Chiriqui .
Costa RicaTyrefekting er en av festivalene i dette landet, den viktigste tyrefektingbegivenheten som finner sted i mars i San José i Costa Rica og i Nicoya (festen til Yeguita) i desember. Sistnevnte inkluderer prosesjoner, tyrefekting, fyrverkeri, konserter, samt rodeoer og hesteveddeløp.
NicaraguaI Nicaragua, som i mange små latinamerikanske land, refererer tyrefekting til alle spill der mann og okse konkurrerer. Vi praktiserer spesielt Monta de toros og rodeo der dyret ikke blir drept. den spanske tyrefektingen har aldri blitt praktisert De mest berømte sporene etter tyrefektningstradisjonen er fiestaen til oksen og hesten i San Pedro de Lóvago ( departement Chontales ) hvor det arrangeres slags rodeoer der rytterne rir på oksene. Disse tyrefekting-rodeoene kalles “corridas de toros”.
GuatemalaVi vet at det er tyrefekting med dyr krysset med sebus. Men vi har få detaljer om naturen til disse showene. Er dette " correlajas " eller ekte tyrefekting?
BoliviaTyrefestivalene tar form av amatørtyrefekt i El Alto og Tiquina i oktober. Ekte tyrefekter finner sted i Santissima Trinidad for den hellige treenighetens festival, parodier av oksefestivalen finner sted i landsbyen Vinto i Altiplano , og feria de Mizque , i provinsen Cochabamba, er en av de viktigste. Populære okseløp praktiseres også i delstaten Santa Catarina i forskjellige former i avdelingen Bení i det bolivianske Amazonas.
ParaguayDet er fortsatt spor etter tyrefekting tilpasset av Guaraní . I Paraguarí er det fremdeles en arena der det holdes “ moñaroha de toro ” (guaranispråk) til patronal fest av St. Thomas, midt i andre feiringer: musikk, dans, religiøse prosesjoner. Storfe består av sebus, tyrefektingene er nærmere correlajas eller Landes løp, dyret blir ikke drept. Zebus blir ofte testet av tre eller fire, med flere amatør tyrefektere. Det er “ moñaroha de toro ” i flere små byer, med rudimentære arenaer ( trebarrierer reist for anledningen), spesielt i Nueva Londra.
BrasilSelv om tyrefektningstradisjonen blir ansett som ganske svak, går historien tilbake til den portugisiske erobringen, og dens praksis skyldes import av storfe (hester, okser) av kolonisatorene. Forbudt fra 1924 forble tyrefekting i dette landet til 1960. Brasilianske show hadde det blandede navnet (portugisisk-spansk) av "Temporadas de Touradas Tipicas Espanholas" (sesong med typiske spanske touradas), den siste i sitt slag. Fant sted i Belém de Pará med spesielt den spanske tyrefekteraren Juan Bravo.
En annen form for tyrefekting fortsetter å gjemme seg til tross for et forbud fra 1997: "farras de bois", av Azorean opprinnelse, som "består i å gi slipp på en okse, leke med den, trakassere den til utmattelse, i visse tilfeller. Til døden til da distribuere kjøttet blant deltakerne. Denne praksisen er offisielt forbudt, men fortsetter å finne sted i semi-clandestinity, politiets inngripen for å forhindre at den ikke alltid er effektiv. " . De Farras foregår hovedsakelig på kysten av delstaten Santa Catarina , på øya Santa Catarina , og i Florianopolis .