Rozvi-imperiet

Rozvi
imperium rozwi imperium

1684–1866

Beskrivelse av Empire-rozvi.png-bildet. Generelle opplysninger
Status Absolutt monarki
Hovedstad Danangombe  (en) (Dhlo-Dhlo)
Språk Shona
Religion Tradisjonell religion (tro på Mwari )
Demografi
Befolkning (1700) 1.000.000
Område
Område (1700) 624.000  km 2
Historie og hendelser
1684 Erobringen av kongeriket Butua
1866 Den ndebele erobring den Rozvi imperium
Changamire
vs. 1684 - c. 1695 Changamire Dombo (første)
1831–1866 Changamire Tohwechipi (siste)

Tidligere enheter:

Følgende enheter:

Den rozvi imperium , eller rozwi (1684-1866), ble etablert på den høye platået Zimbabwe etter Changamire Dombo. Begrepet rozvi refererer til nasjonens krigslignende fortid. Imperiet forsvant i slutten av nittende th  århundre da den ble erobret av ndebele .

Terminologier

Den Rozvi Karanga er et folk (Shona Sør) av Empire of Monomotapa , nåtid fra XV th  århundre på zimbabwisk platået. De begynner å skaffe seg en egen identitet xvii th  århundre rundt Changamire Dombo, grunnleggeren av riket mellom rozvi1684 og 1695. Navnet rozvi stammer fra begrepet på Shona-språket som betyr "ødeleggere", med henvisning til deres rykte som formidable krigere.

Historie

På slutten av XVII th  århundre, i det som er dagens Zimbabwe, den imperium av Monomotapa er synkende, og portugiserne er til stede i området sør for Zambezi. En lokal leder, Changamire Dombo, utviklet en militærstyrke som på 1670-tallet ble dominerende nordøst på Zimbabwe-platået. I løpet av 1680-årene ledet Dombo hæren sin mot sørvest. Han utviste portugiserne som han møtte i slaget ved Maungwe i juni 1684 og nådde kongeriket Butua (eller Butwa), som han beseiret, og okkuperte hovedstaden Danangombe (Dhlo-Dhlo in shona). Mellom 1684 og 1692 konsoliderte Dombo sine posisjoner rundt det tidligere kongeriket Butua. Etter sin død blir Changamire navnet på rozvi-herskeren.

I 1693, under Changamire II, sønn av Dombo, satte Rozvi seg for å erobre nordøst for det zimbabwiske platået. Alliert med Monomotapa, kjørte de portugiserne ut av området ved å angripe bosetningene deres ( prazoene ). I 1695 ble disse samme portugiserne drevet ut av området som tilsvarer riket til Manyika. Imperiet fortsatte imidlertid å handle med dem, selv om det begrenset dem til Zambezi-dalen. Rozvi-lederne opprettet således et imperium som strakte seg til Buhera  (en) , Bocha, Duma og høylandet i Sør-Øst; den dekker høyplatået i dagens Zimbabwe og strekker seg vest for dagens Botswana og nord for dagens Sør-Afrika. Hovedstaden ble først bosatt i Danangombe, men det ser ut til at Rozvi-keiserne senere bodde i Khami og Natetale.

I løpet av det attende th  århundre, er Monomotapa ikke lenger en stats Shona blant andre, og rozvi Empire er politisk enhet som dominerer Zimbabwe platået.

Tidlig på 1800 -  tallet, rundt 1820, er imperiet angrepet fra sør av Ngwato og Tsonga . I 1830 utløste Sotho- og Nguni- gruppene konflikter i imperiet, som til slutt ble "dislokert" (sic) av disse hendelsene, knyttet til problemene i Mfecane . I 1840 dominerer Mzilikazi , leder for Ndebele , på flukt fra Zulus, stedet og installerer Matabélé-riket der, med Bulawayo som hovedstad. Changamire Tohwechipi, en flyktning i Mavangwe-fjellene, motsto frem til 1866, da han underkastet seg inntrengeren, og markerte slutten på Rozvi-imperiet og Changamire-dynastiet.

Økonomi

Landbruk, som det store flertallet av afrikansk produksjon på den tiden, var av typen "familie med landsbysamarbeid" i en sammenheng med skiftende jordbruk . Den klassisk imperium vokser hirse og durra og mais, som ble introdusert i løpet av attende th  århundre, som kraft baser, og ulike frukter og grønnsaker (fiken, ananas, guava, papaya, appelsiner, sitroner, meloner, ris, yams, agurk , søte poteter osv.), hvorav noen er ment for handel, spesielt med portugiserne, i Sofala .

Oppdrett av storfe, geiter og sauer er viktig, spesielt på vidda, skjermet fra tsetsefluen  ; gjetere praktiserer transhumance med store flokker, og antall heste av storfe som eies indikerer eierens sosiale status. Levende dyr er inkludert i hyllestene som Changamire tilbyr. Det er også en gårdsbruk avl , rundt hus, for kyllinger, griser ...

Storviltjakt praktiseres av menn, spesielt i lavfelt (høyde mindre enn 600 m.) Der det bugner.

Imperiet er også en produsent av salt som er en viktig komponent i handelen.

Han følger også Monomotapa, en gullprodusent, som forklarer interessen portugiserne har i området. Edelt metall produseres ved gruvedrift, men også ved å panorere etter gull i elver, i dette tilfellet ofte sesongmessig, og elvene er ikke alle permanente. Minenes plassering holdes hemmelig, og Rozvi-herskerne, som sine forgjengere i Monomotapa, har eksklusivitet på produktet. Men i det syttende th  århundre, er produksjonen synkende; gruvearbeiderne har gravd til vannbordet, og det er ikke mulig for dem å gå noe lavere.

Imperiet praktiserer en intens intern og regional handel, spesielt med salt, i tillegg til landbruksproduktene, men også på lang avstand (spesielt elfenben og gull) til Europa og Kina. Vi fant på Khami spansk porselen fra XV th og XVII th  århundrer, Rheinland steintøy og Ming porselen. Aktørene i handelen var første Swahili og portugiserne som fortrenge XVI th  århundre, basarer Swahili og blir erstattet av mange feiras (messer) som holdes på ulike steder i landet.

Kultur

Kjernen i imperiet, sørvest for dagens Zimbabwe, er preget av byer med steinbygninger, noen arvet fra kongeriket Butua. Faktisk har rozvi, som okkuperer Dhlo-Dhlo, og utvilsomt grunnla Khami , en shonakultur relatert til den som bygget Great Zimbabwe . Det er mulig at byggestein var en del av hyllestene som ble tilbudt Changamire. Elfenbensgjenstander, bronse- og jernvåpen, keramikk, glass og gullperler er funnet i Khami.

Den mangefargede keramikk er rozvi Strip og kjennetegn, de definerer en kulturell facies etterfølger, xv th  århundre, før fremveksten av Empire, kulturen i Leopard er Kopje  (i) .

Den viktigste guddommen til Rozvi (og Shona) er Mwari , orakulær guddom, som manifesterer seg på jorden gjennom naturlige hendelser som lyn, jordskjelv ... Rozvi-kongedømmet anses å være av guddommelig essens, etablert og ledet av Mwari. Den Chaminuka , en ånd, er dens mellomledd med de levende. Kulten av Mwari er et viktig redskap for politikk, og religiøse figurer er rådgivere for monarken. Det ser imidlertid ut til at når det gjelder Rozvi-imperiet, er koblingene mellom religion og monarken mer avslappede enn i kulturen til Shona i nord og øst.

Sosial og politisk organisering

Rozvi-keiserne får en hyllest i henhold til et pyramidesystem som starter fra landsbyen og hvis topp er keiserpalasset. Hæren fører tilsyn med samlingen og sender brigader av skatteoppkrevere til provinsene og landsbyene; samlingen av hyllest er derfor en spesialisert funksjon av administrasjonen.

Imperiet opprettholder en velutstyrt og disiplinert hær, hvis organisasjon er lik den som ble vedtatt av Chaka og Zulus: organisering i regimenter og oppsett av en kampformasjon typisk i en bue. Mennene er godt trente, spesielt i bueskyting. Rozvi-hæren har et rykte om uovervinnelighet, stort sett overdrevet, takket være sine seire mot portugiserne; sistnevnte hadde faktisk knapt tilbudt motstand, etter å ha presentert bare svake krefter mot de fra Rozvi.

Merknader og referanser

Merknader

  1. "Det er interessant å merke seg at sjefen, mens han er på kontoret, har et arvelig navn, forskjellig fra tittelen som sjef. Det er generelt navnet på en kjent forfader, for eksempel grunnleggeren av dynastiet, og den bæres av et veldig stort antall av hans etterfølgere i embetet, til det øyeblikket da han må vike for en enda mer kjent etterkommer. " (En) GP Lestrade, "  Noen notater om den politiske organisasjonen av de Venda-talende stammene  " , Afrika , vol.  III, n o  3,Juli 1930, s.  306-322 ( s.  320 ) ( DOI  10.2307 / 1155101 )sitert av Randles 2017 , s.  37.
  2. I Monomotapa blir hyllest sendt direkte til palasset, båret av delegasjoner.

Referanser

  1. Stapleton 2013 , s.  255 .
  2. Stapleton 2013 , s.  256.
  3. Stapleton 2013 , s.  256-257.
  4. Stapleton 2013 , s.  257.
  5. Stapleton 2013 , s.  258.
  1. General History of Africa, vol.  5 , s.  714.
  2. General History of Africa, vol.  5 , s.  714-715.
  3. General History of Africa, vol.  5 , s.  720.
  4. General History of Africa, vol.  5 , s.  727.
  5. General History of Africa, vol.  5 , s.  721.
  6. General History of Africa, vol.  5 , s.  728.
  7. General History of Africa, vol.  5 , s.  729-731.
  8. General History of Africa, vol.  5 , s.  733-737.
  9. General History of Africa, vol.  5 , s.  717.
  10. General History of Africa, vol.  5 , s.  718.
  1. Randles 2017 , s.  61.
  2. Randles 2017 , s.  37.
  1. Stokes og Brown 1969 , s.  23 .
  2. Stokes og Brown 1969 , s.  36 .
  1. (i) James Cornell , Tapte Lands og glemt folk , Sterling Publishing Company,1978( ISBN  978-0806939261 ) , s.  24
  2. WGL Randles , "  Materials for a History of South East Africa until the XVIII th  century  ," Annals. Økonomier, samfunn, sivilisasjoner , vol.  18, n o  5,1963, s.  956-980 ( DOI  10.3406 / ahess.1963.421073 )
  3. (in) "  Changamire Dynasty  " , Encyclopædia Britannica
  4. WGL Randles, “  The Founding of the Monomotapa Empire  ,” Cahiers d'études africaines , vol.  14, n o  54,1974, s.  211-236 ( s.  235 ) ( DOI  10.3406 / cea.1974.2642 )
  5. (in) "  Rozvi  " , Encyclopædia Britannica (åpnet 6. november 2018 )
  6. "  Mzilikazi (1790 ca.-1868) king of the Ndebele  " , Encyclopædia Universalis online (åpnet 7. november 2018 )
  7. Jean-Claude Penrad, "  Shona or Mashona  " , Encyclopædia Universalis online (åpnet 7. november 2018 )
  8. (i) Innocent Pikirayi og Joseph O. Vogel, The Zimbabwe Kultur: Origins og Decline of Southern Zambezian States , Rowman & Little - Altamira Press,2001
  9. (in) DN Beach , "  The Rozvi in ​​Search of Their Past  " , History in Africa , Vol.  10,1983, s.  13–34 ( s.  18 ) ( les online )
  10. "  Ruins of Khami  " , på verdensarvlisteområdet , UNESCO
  11. (in) IF Mudenge , "  The Role of Foreign Trade in the Rozvi Empire: A Reappraisal  " , The Journal of African History , Vol.  15 n o  3,1974, s.  373–391 ( s.  386 ) ( les online )
  12. Catherine Coquery-Vidrovitch, Historien om byene i det svarte Afrika: fra opprinnelsen til kolonisering , Albin Michel,2014
  13. (in) Basil Davidson, The Cambridge History of Africa , Vol.  3: c. 1050 - c. 1600 , Cambridge University Press,1975( les online ) , s.  570
  14. (i) JD Fage, Richard Gray og Roland Oliver, The Cambridge History of Africa , Vol.  4: c. 1600 - c. 1790 , Cambridge University Press,1975( les online ) , s.  403