Den japanske grammatikken er typebindemiddel med en nominativ-akkusativ justering, og hvis rekkefølge på komponentene er avhengig av overskrift og SOV (subjekt-objekt-verb). Markeringen av forholdet mellom bestanddeler gjøres på de avhengige, og de syntaktiske rollene til substantivene i setningen er preget av partikler som fester seg etter dem. Det er ingen avtale i natura, i antall eller personlig.
På japansk plasseres predikatet (bestående av et verb, et adjektiv eller kopula ) på slutten av setningen og alle andre begreper før. Rekkefølgen av de forskjellige vilkårene er generelt som følger:
For eksempel :
Alle setningsbetingelsene kan i prinsippet være tema . Et temauttrykk plasseres foran de andre:
På den annen side forblir et fokusert begrep, for eksempel med partikkelen mo (も ) , Vanligvis på sitt vanlige sted:
I tillegg kan et uttrykk for setningen forbli uuttrykt hvis referenten allerede er nevnt eller hvis det er åpenbart:
Partiklene som følger hoveddelene av setningen er et verdifullt verktøy for å forstå betydningen. Men hvis de lett kan identifiseres skriftlig, er det ganske annerledes muntlig.
I motsetning til fransk er ordene i en japansk setning ikke skilt av mellomrom. Derimot bruker japansk komma for å indikere pusten til en kompleks setning. Japansk komma er orientert forskjellig fra den vestlige punkt: , som for tilsvarende punktet er det en liten sirkel .
For eksempel: “Det er flott! » ( 'そ れ は 、 す ご い。, sorewa, sugoi. )
Den rapporterte talen er indikert av chevrons. 「」 For eksempel: "Han sa: 'det er flott'" ( 「す ご い」 と 言 っ たsu , sugoi toitta. )
Selv om den japanske setningsstrukturen begynner med emnet, blir den sjelden markert som sådan og ofte til og med fraværende.
For det første vil vi i de fleste tilfeller ikke finne emnemarkeringenが( ga ), men merketは( wa ) som, selv om det ofte gjelder emnet, faktisk representerer det høyttaleren handler om. Ønsker å vekke oppmerksomheten. av lytteren, det vil si et bestemt punkt i budskapet hans, visstnok kjent for begge. Litt som på fransk, i stedet for et emne, startet vi setningene med omtrent… . Det viktige poenget er at merketは( wa ) kan brukes på en annen del av setningen enn subjektet, og i dette tilfellet vil motivet i stedet bli markert medが( ga ). På den annen side gjelder partikkelenは( wa ) aldri de spørrende pronomen 何 (nani) (hva) eller だ れ (tør) (hvem). Partikkelenは( wa ) kan også brukes til å markere en kontrast: Mr. A spiser, Mr. B drikker ikke ⇒ A さ ん は 食 べ ま す 、 B さ ん は 飲 み ま せ んA (A san wa tabemasu, B san wa nomimasen). Noen ganger er det vanskelig å skille om wa-partikkelen brukes til å markere en kontrast. Når vi vil fremheve en kontrast og den ikke vises i setningens struktur, kan vi understreke den ved vokal bøyning. For eksempel i setningen ビ ー ル は 飲 み ま ( biru wa nomimasu ) ("Jeg drikker øl", men understreker at det er øl jeg drikker, kan man si: "til Om øl, det er det jeg drikker" ), men hvis vi fremhever wa for å markere kontrasten, betyr setningen "Jeg drikker øl (og ingenting annet)".
Så, ofte, overses en rekke elementer i den japanske setningen ofte når de kan utledes fra sammenhengen. Dette er for eksempel veldig ofte tilfellet med "jeg" når det er underlagt: Jeg er en utlending 私 は 外人 で す wat ( watashi wa gaijin desu ) blir 外人 で す。
☀ å unnvike ( gaijin desu ).
Til slutt kan det være urovekkende å møte partikleneが( ga ) ogは( wa ) i visse sammenhenger der de betyr noe ganske annet:が( ga ) kan også tjene som en sammenheng av koordinering med betydningen "men", ogは( wa ) kan avslutte en setning formulert av en kvinne, som et svakt påstått uttrykk eller som et ønske.
Verb og adjektiv stemmer ikke overens med emnet og er uforanderlige i kjønn , antall og person .
Det er vanligvis det motsatte av fransk.
Japanske ord som betraktes som personlige pronomen oppfører seg akkurat som substantiver . De er ofte ikke nødvendige for setningen når de kan utledes fra sammenhengen, og i dette tilfellet fører deres tilstedeværelse bare til å fremheve rollen til den personen som så iscenesettes, så vel som et "meg" i en uttalelse som "meg, jeg spise. Videre påvirker de ikke på noen måte formen for verbet som de muligens forholder seg til.
Mangfoldet av ord som betyr "meg", "deg", "han", "hun" osv. kommer av det faktum at en grammatisk person på japansk bare uttrykker seg innenfor rammen av det hierarkiske forholdet som han har til andre mennesker.
Disse ordene er intet annet enn substantiver, det er vanlig, og anbefales når det hierarkiske forholdet mellom høyttaleren og samtalepartneren ikke tillater deres bruk, å bruke substantivet i stedet (etterfulgt av さ ん eller av et derivat) eller statusen til samtalepartner eller dommeren, når det gjelder en tredje person.
I alle tilfeller skal disse ordene fremfor alt betraktes som markører som indikerer den relative høyden til menneskene som er til stede i en hierarkisk skala.
Japansk skiller mellom to aspekter: fullført (eller perfekt) og uoppfylt (ufullkommen). Det utfylte er merket med skjemaene "た" og avledet av verb, adjektiv og kopulaer ; det uoppfylte er den umerkede formen for disse monemene.
Verdiene "fortid", "nåtid", "fremtid" osv. vil bli bestemt av øyeblikket uttrykt i ytringens sentrale frase.
Grammatisk markeres høflighet (敬 語, keigo ) På japansk av verbets form og bruken av den hederlige formen av ord. Imidlertid stopper ikke japansk høflighet der, og valg av ordforråd eller til og med emnet som er adressert, er like om ikke viktigere elementer. Faktisk kan man veldig være uhøflig ved å bruke en grammatisk høflig form. Det er mange høflighetsnivåer på japansk, som også kan kalles hierarkinivåer . Det japanske selskapet er delt inn i grupper: venner, kolleger, høyskole, forretning, kor, sportsklubb, etc. I hver gruppe er det et strikt eller implisitt hierarki basert på kriterier som er spesifikke for den gruppen.
Høflighet overfor personen som man henvender seg til gjøres ved å bruke verbens formelle form (i -masu ). Høflighet (eller rettere sagt ærbødighet) til personen vi snakker om gjøres ved å velge et verb av respekt (eller beskjedenhet hvis verbet har som subjekt høyttaleren eller hans følge). Disse to begrepene er ortogonale, noe som gir, i det minste teoretiske, fire forskjellige mulige kombinasjoner, avhengig av situasjonen.
Oppsummert er det to typer høflighet:
I eksemplet med en ansatt som snakker med sjefen sin, vil han henvende seg til ham ved å bøye seg (beskjedenhet) når han snakker om seg selv og bærer sjefen sin på en plattform (respekt). Den ansatte vil gjøre det samme når han henvender seg til en kunde.
I tilfelle en ansatt snakker fra sjefen sin til en kunde, er dette den andre typen høflighet han vil bruke; han vil senke den (beskjedenhet).
Eksempel:
Det usagte er veldig vanlig på japansk. Det uttrykkes av:
Japansk har flere verb for å uttrykke handlingen "å gi" og "motta", forskjellig i henhold til deltakerne og retningen på gaven, det vil si i henhold til hvem som gir og hvem som mottar. De har ikke eksakte korrespondenter på vestlige språk. De kalles velgjørende. Med andre ord er det verb som brukes som hjelpemidler som bestemmer aktanter for verbet. Man kan enkelt gjette emnet og pasienten til verbet takket være disse hjelpemidlene. Verbene er:
Eksempler:
Verbet く る ("å komme") kan også brukes i visse tilfeller som et gunstig hjelpestøtte:
手紙 を 送 っ て き ( tegami wo okutte kita ) bokstavelig talt “et brev ble sendt og kom”: “Jeg mottok et brev”.
Det er to grupper av adjektiver:
Den japanske benytter partikler for å angi funksjonen av ord (med forbehold, direkte objekt, etc.).
Merk:
Andre såkalte sluttpartikler, uten noen spesiell semantisk rolle annet enn konotasjonen ( wa , no , koto , mono , yo ) eller markering av interjeksjonen ( ne ), brukes jevnlig på slutten av en setning for å markere det feminine kjønnet til person som uttrykker seg
Å telle gjenstander, dyr eller mennesker på japansk er ganske spesifikt. Det er faktisk nødvendig å sette inn et suffiks mellom nummeret og telleobjektet, avhengig av arten til dette objektet. Noen ganger kan uttalen av nummeret til og med påvirkes.
| fransk | Rōmaji | Kana | Kanji |
|---|---|---|---|
| To mennesker | futari (ingen hito) | ふ た り（の ひ と） | 二人（の 人） |
| To papirark | ni mai no kami | にま いの か み | 二枚の紙 |
| To katter | ni hiki no neko | にひ きの ね こ | 二匹の 猫 |
Det er sterke forskjeller mellom japansk og fransk: