Henri Lespinasse de Saune

Henri Lespinasse de Saune
Illustrasjonsbilde av artikkelen Henri Lespinasse de Saune
Henri de Saune
Biografi
Fødselsnavn Marie Adrien Émile Henri Lespinasse de Saune
Fødsel 7. juli 1850
Toulouse Frankrike
Religiøs orden Company of Jesus (Jesuit)
Prestestilling 26. juli 1883
Død 7. august 1929
Antananarivo Madagaskar
Biskop i den katolske kirken
Biskopelig innvielse 18. februar 1900
Siste tittel eller funksjon Titulær biskop av Rhizus
Vikarapostoliker i Madagaskar sentrum
30. august 1911 - 7. mars 1927
Tidligere Jean-Baptiste Cazet Etienne Fourcadier følgende
Coadjutor for den apostoliske vikaren i Madagaskar sentrum
28. november 1899 - 30. august 1911
Våpenskjold
Gud er min eneste guide
(no) Merknad på www.catholic-hierarchy.org

Henri Lespinasse de Saune , født den7. juli 1850i Toulouse ( Frankrike ) og døde 7. august 1929 i Antananarivo ( Madagaskar ), er en løytnant for den franske hæren , polytekniker , som trakk seg for å bli jesuit . I 1890 ble han utnevnt til biskop , medjutor da titulær for det apostoliske vikariatet i Antananarivo på Madagaskar, og forble det til 1927.

Biografi

Familie og skolegang

Marie Adrien Émile Henri Lespinasse de Saune ble født den 7. juli 1850i Toulouse , i Haute-Garonne-avdelingen . Han kom fra en innflytelsesrik aristokratisk familie i byen, hans far, Noël Marie Barthélémy Adrien Lespinasse de Saune, var "en av de viktigste grunnleggerne av det katolske instituttet  " og hans mor, Marie Félicité Louise Catherine, ble født i 'Aubuisson de Voisins (niese av ingeniør Jean-François d'Aubuisson de Voisins ). Han er den fjerde i en familie på seks gutter: Xavier (1843-1901) Jesuit , Joseph (1846-1927) gift med Jeanne de Sarrieu (1845-1921), Gabriel (1848-1839) sølibatskipskaptein, Henri (1850- 1927) Jesuit, Louis (1852-1933) celibat, og François (1858-1942) Jesuit .

I en alder av 9 år begynte Henri sin utdannelse ved Jesuit College Sainte-Marie i Toulouse. Seks år senere fikk han ikke unntak for å ta baccalaureat i en alder av 15 år. Det var derfor et år senere, i en alder av 16 år, at han ble en dobbel bachelor: "ès lettres et ès sciences". Hans forslag om å bli en nybegynner med jesuittene fikk ikke samtykke fra faren, som fant ham litt ung til å ta en slik beslutning og sendte ham til å fortsette sin utdannelse i Paris i forberedende klasse ved Lycée Impérial Napoléon (som hadde siden bli Lycée Henri-IV ).

Polyteknisk og militær (1869-1875)

I 1869, etter bestått opptaksprøver, ranking 125 th Henri Lespinasse Saune integrerer Ecole Polytechnique . En av klassekameratene er Joseph Joffre .

Den fransk-tyske krigen i 1870 og beleiringen av Paris (1870-1871) avbrøt skolegangen etter ett års undervisning. Henri de Lespinasse de Saune, som de andre studentene på skolen, tjente i artilleriet som andre løytnant . Det er først etter slutten av Paris-kommunen at studentene gjenopptar skolegangen det andre året. I 1872, da han dro, fortsatte han syklusen med denne militære opplæringen ved å gå inn på Artillerihøgskolen i Fontainebleau . På slutten av disse to årene av komplementær trening, ble han utnevnt til løytnant i 23 rd artilleri regiment i Toulouse.

Tilbake i hjembyen integrerte han godt i militærlivet og ble verdsatt av sine overordnede. Etter tre år i dette regimentet, på slutten av året 1875, lærer han "at han må forfremmes til rang av kaptein", bestemmer Henri Lespinasse de Saune seg for å forlate hæren for å gå inn i Jesu selskap. , Som to av brødrene hans har allerede gjort. Hans avgang trådte i kraft helt i begynnelsen av 1876.

Jesuit og prest (1875-1899)

Henri Lespinasse de Saune var 25 da han ba om opptak til jesuitt novisiatet ”. av Pau (Jesuit-provinsen Toulouse). Dette blir akseptert, går han inn i18. februar 1876. Etter disse to første årene av grunnopplæringen, sluttet han seg til jesuittenes scholasticate av Vals-près-le-Puy til å gjennomføre studier i filosofi , som han fortsatte og fullførte i Toulouse i 1880, mens knytte en grad i matematikk .

I 1881 begynte han sin teologi ved teologen til de franske jesuittene i eksil, i Uclès , Spania , for å følge kursene i jesuittopplæringen i teologi . Henri Lespinasse de Saune ble ordinert til prest den26. juli 1883, av Véléro, biskop i bispedømmet Cuenca . I tillegg gjorde hans kvaliteter, særlig tilsyn, ham i stand til å bli hovedassistent for teologens overordnede og deretter være i 1886, før utdannelsen ble avsluttet, sendt til Bordeaux til Saint-Joseph-de-Tivoli college for å ta ledelsen mens du fortsetter jesuittformasjonen til den ble fullført i 1893.

Han forlot Bordeaux for å reise til Paris hvor han ble sendt for å ta ansvaret for "anskaffelsen av Madagaskar-oppdraget", et oppdrag han utførte i omtrent ti måneder. Rundt 1894 forlot han Paris for å returnere til Bordeaux hvor han ble utnevnt til overordnet av jesuittenes residens. Så i 1898 dro han til Montpellier for å innta stillingen som rektor for høyskolen.

Biskop på Madagaskar (1899-1900)

I måneden November 1899, hans provinshøvding innkaller ham til et møte på Montpellier stasjon . Han gir ham de “  pavelige okser  ”, signert av pave Leo XIII , som gjør ham “  titulær biskop av Rhizont” medhjelper av den apostoliske vikar Antananarivo , biskop Jean-Baptiste Cazet (De er datert28. november 1899 deretter "publisert, ved konsistoren" den 14. desember 1899).

Kort tid etter la han ut i Marseille for å reise først til Trichinopoly ( India ), der biskopens innvielsesseremoni var planlagt . Han tok denne turen til Colombo med sin bror Gabriel som skulle bli med på panserkrysseren Descartes, som han skulle ta kommandoen i Sør-Kinahavet .

De 18. februar 1900, Henri de Saune mottar biskopsinnvielse, i Trichinopol , fra hendene til Jean-Marie Barthe (1849-1934), biskop av bispedømmet Trichinopol , assistert av Charles-Louis Lavigne (1840-1913), av bispedømmet Trincomalee og Hugues Bottero (1837-1913), fra bispedømmet Kumbakonam .

Madagaskar: Coadjutor (1900-1911)

Henri Lespinasse de Saune ankommer Antananarivo videre30. mars 1900, blir han ønsket velkommen der av sin overordnede og medlemmer av misjonen.

Jean-Baptiste Cazet , første apostolske vikar for oppdraget, forfølger sin aktivitet uten å dele sitt ansvar og sin autoritet. Han søker å initiere og trene sin fremtidige etterfølger, ved å assosiere ham med handlingene til vikariatets administrasjon og å "innprente hans prinsipper" ved å la ham handle, men bare i hans nærvær. Hans unge Coadjutor, en tidligere soldat, vet hvordan han skal være "perfekt føyelig" mens han beholder sine egne ideer. Han vet at han er her for å lære. Han vet ikke noe om landet og dets innbyggere, og han bemerker de vanskelige forholdene til de administrative myndighetene, særlig under guvernørene Augagneur og Piquié . Madagaskar er “Stillhetens misjon”. begrep som brukes jevnlig av Jean-Baptiste Cazet fordi hvis en dissonant tale rammer administrasjonen, er det malagassisk som får konsekvensene.

I Oktober 1903, Henri Lespinasse de Saune skal for første gang leve opplevelsen av “misjonærlivet” som han forteller om i et lite verk, utgitt i 1904, Quinze jours à Alasoura: Mission de Madagascar-Center . Tekst skrevet i form av en dagbok introdusert av en kort refleksjon over reisen siden ankomst:

“Antananarivo, 27. oktober 1903: Det har gått tre år siden jeg ble sendt til Antananarivo som medjeger til SG Mgr Cazet. I løpet av den tiden jeg besøkte alle misjonærene våre, så jeg mange innlegg. Hver av ekspedisjonene mine ga noen gode, håper jeg. Men kanskje det var jeg som gjorde den mest klare fordelen, ved å fremme kunnskapen om malagassisk, deres oppførsel, språk og karakter! Imidlertid beholdt jeg en anger, at jeg hadde blitt innviet til biskop uten å ha levd livet til en enkel misjonær. Det virket for meg at min erfaring alltid ville være litt kort, at visse mer intime sider av oppdraget, at visse synspunkter ville unnslippe meg. Monsignor besøker i anledning en fest, ellers er selve besøket en fest; alt er vakkert den dagen ... men hvordan er neste dag? ... hvordan var dagene som gikk før? ... "

- Biskop de Saune

Henri de Saune blir sendt alene, for fjerne konfirmasjonsturer , som Ankaratra eller Betsileos , og han drar også til distriktene for møter. Dette gjør at han kan lære språket og deretter gå på hest, på kastanjen , å reise flere ganger det bispedømmets enorme territorium som strekker seg fra Antananarivo ( Antananarivo ) til Antsirabe , Ambositra , Fianarantsoa og Mananjary , Ambalavao . Alt møter den lokale befolkningen, noe som gjør den populær. Biskopen sender ham også til Roma for ad limina-besøket .

Madagaskar: Apostolic Vicar (1911-1927)

Henri de Saune var 61 da han overtok etter Jean-Baptiste Cazet , den30. august 1911. For å løse problemet med å administrere bispedømmet, som var for stort for de få tilstedeværende misjonærene, som var utmattende, brukte han seg på å "finne hjelp og omorganisere feltet av apostolat  ".

De 7. mai 1913et dekret fra Roma modifiserer misjonsorganisasjonen på Madagaskar ved å dele øya i fem kirkelige distrikter, som heter: apostolsk vikariat Diégo-Suarez ( Helligånd ), apostolisk vikariat i Antananarivo ( jesuittene ), apostolisk vikariat i Fianarantsoa (jesuittene), apostolisk vikariat i Fort-Dauphin ( Lazarists ), og apostolsk prefektur i Betafo ( de la Salette ). Denne nye organisasjonen tilfredsstiller spesielt Henri de Saune fordi den deler seg i tre "det enorme territoriet" til det tidligere apostolske vikariatet i Sentral-Madagaskar, og at han bare vil måtte administrere Antananarivo siden følgende er navngitt: jesuitbiskop Charles Givelet , for vikariatet til Fianarantsoa og far salettin François-Joseph Dantin (biskop i 1918) for prefekturen til Betafo som ble vikariat i 1918, ble deretter overført til Antsirabe i 1921.

Henri de Saune prøver alltid å få andre menigheter til å dekke territoriet til bispedømmet. I 1920 var han i kontakt med tre fedre, av Orkanen Regular of Prémontré , som opererte i det apostoliske vikariatet Diégo-Suarez (tidligere Antsiranana ). Disse fedrene godtok de "fordelaktige forslagene" som ble gitt dem om å komme og utføre nye oppdrag i vikariatet i Antananarivo. Dette forårsaket en kontrovers med den apostoliske prefekten Diégo-Suarez, Auguste Fortineau, som klaget til kardinal van Rossum . Henri de Saune oppnår tilfredshet fordi premonstratensianske fedre, i konflikt med Auguste Fortineau, gir uttrykk for at de nekter å vende tilbake til Diégo-Suarez, alternativ foreslått av Hubert Noots, justisminister. De kommer til regionen Vatomandry som er betrodd dem.

Henri de Saune svært raskt for seg dannelsen av en innfødt prester . Han opprettet et seminar for unge madagaskere. De18. februar 1925, ordinerte han de ni første malagassiske sekulære prestene : Ignace Ramaroianiratana, Édouard Ranaivo, J.-B. Rakoiobé, Philibert Randria, Jean-Baptiste Ranaivo, Hubert Nicol, Bernard Rabé, Népomucène Rakoio, Michel Razanakolona (fra venstre til høyre på bildet under). Tre av disse unge prestene dør av pesten ni måneder senere: Philibert Randria, Jean-Baptiste Ranaivo, Michel Razanakolona. To andre blir biskoper: Ignace Ramaroianiratana blir biskop i Miarinarivo i 1955, og Édouard Ranaivo vil ta over.

I 1926 ble de få jesuittiske fedrene som jobbet i Vesten overtatt av de av Trinitarians-ordenen i regionen Miarinarivo .

I 1927, da hans styrke gikk ned, presenterte Henri de Saune sin avskjed til Roma. Hun ble akseptert, men ble bedt om å fortsette som en apostolisk administrator til utnevnelsen av hennes etterfølger. Han trekker seg videre28. februar 1928, dagen for utnevnelsen av biskop Étienne Fourcadier .

Madagaskar: livets slutt (1928-1929)

Mot slutten av Juni 1929, som led av feber, ble han immobilisert til sin død, som skjedde den 7. august. Kroppen hennes vises i stuen til biskopens palass, og begravelsen hennes finner sted den10. augusti katedralen for den ulastelige unnfangelsen av Antananarivo .

Publikasjoner

Rustning og motto

"Henri de Lespinasse de Saune":

Rustning:

“Våpen: Kvartalsvis: 1. og 4. Argent, en ravn Sabel, som inngriper seg på 3 terrasserte busker, Vert, akkompagnert av sjefen på to multer Gules, og i foten av en firfirsle Vert; har 2 og 3 til 5 gullpoeng utstyrt med 4 vair, med komponentgrensen av argent og gules, sølvet ladet med en løve kronet med gules, som er av kongedømmet Leon, og gules av 'et sølvtårn , som er Castilla (tårnet skal være gull). - hertuglig krone; Logo for jesuittemblemet i toppen. "

- Aymard de Saint-Saud

.

Motto: “Gud er min eneste guide”.

Hyllest

Merknader og referanser

Merknader

  1. Denne avreise til Spania er knyttet til utvisning av menighetene (1880) , som først og fremst er rettet mot jesuittene. De finner tilflukt i dette nabolandet, forutsatt at de er diskrete og ikke for nær grensen til Frankrike. Klosteret Uclès ble forlatt da de bosatte seg der. Da de reiste i 1897, setter de på en plakett som hyllest til biskopene i Cuenca (se: Jean-Marc Delaunay, "  Flyktninger i Spania: de franske religiøse og dekreter 29. mars 1880  ", Mélanges de la Casa av Velázquez , t.  17,nitten åtti en, s.  291-309 (spesielt s. 294, 300 og 309) ( les online , konsultert 26. september 2018 )).
  2. Valget av dette uoffisielle stedet med en sterk passasje tillater et visst skjønn, og årsakene til dette: også påbudene om utvisning av menighetene, men også det faktum at biskop Cazet i 1897 hadde bedt om at far Lavigne ble utnevnt til medjutor og at det hadde vært et avslag på dette valget av koloniministeren André Lebon , som ikke ønsket en jesuitbiskop i Antananarivo. En ny forespørsel angående Henri Lespinasse de Saune ble fremmet i 1900 med støtte fra guvernørgeneralen i Madagaskar Joseph Gallieni : “den nye koloniministeren lånte seg lett til det og ba bare om at han fikk lov til å offisielt ignorere denne skapelsen. av 'non concordataire bishop  ' (kilde Boudou, i sitt arbeid på Misjonen til Antananarivo, sitert i bibliografien, tatt opp av Peter i sin melding om Henri Lesspinasse de Saune i Biographical Dictionary of Overseas ).
  3. Denne titulær setet er også stavet "Rhizus", og siden 1929, "Rizeo"

Referanser

  1. "  Registreringskort: Lespinasse de Saune, Marie Adrien Émile Henri (X 1869; 1850-1929)  " , på sentralbiblioteket: École Polytechnique ,2005(åpnet 24. september 2018 ) .
  2. J.L. Peter, 1977 , s.  1 års trening.
  3. "  2 / Lespinasse de Saune  " , på letisserand-de-Sayrac (åpnet 26. september 2018 ) .
  4. "  Nekrologbok  ", L'Express du Midi , nr .  3360,17. september 1901, s.  3 ( les online , konsultert 26. september 2018 ).
  5. G.D. Soldat Missionaire, 1905 , s.  391.
  6. katolske kirke, "  M. Henri de Lespinasse de Saune  " Den religiøse Week av bispedømme Rouen , n o  12,18. mars 1876, s.  287 ( les online , konsultert 25. september 2018 ).
  7. Journal Madagascar, 1929 , s.  1.
  8. Katolsk kirke, “  Echoes: In Madagascar  ”, Religious Bulletin of the Archdiocese of Rouen ,25. juli 1925, s.  756 ( les online , konsultert 25. september 2018 ).
  9. Trichinopol er da hovedkvarteret for jesuittmisjonen i Maduré , gjenopprettet på 1800-tallet av de franske jesuittene i Toulouse
  10. Joseph Rabenirina, Jesuittemisjonen på Madagaskar før undertrykkelsen og etter gjenopprettelsen av Jesu samfunn , Nairobi, Jesuit Historical Institute in Africa,2013, 11  s. ( les online ) , s.  9.
  11. "  Monseigneur de Saune, medhjelper av Mgr den apostoliske vikar sentrale Madagaskar. (Fra et fotografi)  ” , på Gallica ,1902(åpnet 27. september 2018 ) .
  12. J.L. Peter, 1977 , s.  2 Madagaskar.
  13. B. Siena, 1910 , s.  3.
  14. Henri Lespinasse de Saune, Quinse jours à Alasoura: Mission de Madagascar sentrum , Abbeville, Impr. av F. Paillar,1904( les online ) , s.  5.
  15. Henri de Saune, "  Nye kirke circumscriptions av Madagascar  " (Letter), Annals of utbredelsen av tro , n o  011913, s.  427-428 ( les online , konsultert 28. september 2018 ).
  16. (in) "  Bishop Francis Joseph Dantin, MS  " på http://www.catholic-hierarchy.org (åpnet 28. september 2018 ) .
  17. “  Historie av bispedømmet Antsirabe  ” , på diocesantsirabe.com (åpnet 28. september 2018 ) .
  18. Bernard Ardura, premonstratensians: history and spirituality , University of Saint-Etienne,1995, 622  s. ( ISBN  978-2-86272-073-9 , leses online ) , s.  462.
  19. Philippe Decraene, Vieille Afrique, jeunes Nations: The Black Continent on the Threshold of the Third Decade of Independence , Paris, Presses Universitaires de France ,1982, 304  s. ( ISBN  978-2-13-066003-3 , leses online ) , s.  110.
  20. De ni første madagaskiske prestene ordinert i Antananarivo av SG Mgr de Saune 18. februar 1915: fra venstre til høyre: Ignace Ramaroianiratana, Édouard Ranaivo, J.-B. Rakoiobé, Philibert Randria, Mgr de Saune, J.-B. Ranaivo, Hubert Nicol, Bernard Rabé, Népomucène Rakoio, Michel Razanakolona. Tre av disse unge prestene døde ofre for deres hengivenhet for pestofrene (Postkort), Paris, Œuvre des prires Malgaches, circa 1925, 2  s. , front (bilde) - bak (tekst).
  21. Hubert Nicol, første prester i det madagaskiske landet: Philibert Randria, Jean-Baptiste Ranaivo, Michel Razanakolona , Paris, Devèze,1927, 52  s. ( online presentasjon ).
  22. "  Ramarosandratana, Ignace 1893 til 1957 Den katolske kirken Madagaskar  " , på Biographical Dictionary of Christians in Africa (åpnet 27. september 2018 ) .
  23. Adrien Boudou, Madagaskar: Antananarivo-oppdraget , impr. Katolikk,1941, 285  s. ( les online ) , s.  115.
  24. "  Død: Mgr. Henri de Saune  ”, Fyret til Majunga. Republican Action Organ , vol.  27 år, n o  101226. august 1929, s.  2 ( les online , konsultert 25. september 2018 ).
  25. Aymard de Saint-Saud, "De Lespinasse de Saune (Henri)" , i Aymard de Saint-Saud, rustning for de franske prelatene fra XIX-tallet , Paris, H. Daragon,1906( les online ) , s.  229-230.
  26. "  Til minne om Gabriel og Henri Lespinasse de Saune: Sayrac har husket  " , på letisserand-de-sayrac ,25. september 1993(åpnet 25. september 2018 ) .

Se også

Bibliografi

Relaterte artikler

Eksterne linker