Humbert III fra Savoy

Humbert III av Savoy
Humbert III av Maurienne
Illustrasjonsbilde av artikkelen Humbert III fra Savoy
Tittel greven av Maurienne
greven av Savoy
( 1148 - 1189 )
Andre titler Markis av Susa og Italia
Forgjenger Amedee III
Etterfølger Thomas I St.
Andre funksjoner Velsignet (1836)
Biografi
Dynastiet Humbertiens
House of Savoy
Fødsel 1 st april eller 1 st August 1136
Avigliana
Død 4. mars 1189
Chambery
Pappa Amedee III
Mor Mathilde eller Mahault d'Albon
Ektefelle (1) Faidiva fra Toulouse
(2) Gertrude fra Alsace-Flanders
(3) Clémence fra Zähringen
(4) Béatrice fra Vienne
Barn Sophia (Sofia)
Alix
Eleanor
Thomas I første
datter
Våpen til Humbert III av Savoy Humbert III av Maurienne

Humbert III av Maurienne , eller oftere Humbert III av Savoy , kjent som "den salige" eller "den hellige", født den1 st april eller 1 st August 1136på Aveillane slott og døde den4. mars 1189i Chambéry , er det 8 th  telle fra Maurienne , også herre Bugey , av Aosta og Chablais , Marquis Susan og Italia (grev av Turin) og den andre Humbertiens å bære tittelen grev fra Savoy , i 1148 til 1189 . Han er sønn av grev og markis Amédée III . Hans religiøse kall gjør at han kan bli saliggjort i 1836 .

Den minnes den4. marsi henhold til den romerske martyrologien , og27. april i Savoy.

Biografi

Barndom

Humbert ble født den 1 st april eller 1 st August 1136ved slottet Aveillane , grevens bolig som gjør det mulig å beskytte Val de Suse og overvåke fylket Torino. Han er den første sønnen, ifølge kilder, første eller fjerde barn av grev Amédée III av Maurienne eller Savoye og av Mathilde eller Mahault d'Albon , søster til grev-Dauphin Guigues IV d'Albon .

Før han dro på korstog, overlot han ham, sammen med regjering av landene, til omsorg for Amédée de Clermont, kjent som Lausanne (1110-1159), abbed i Hautecombe og fremtidig biskop i Lausanne . Den unge greven virker sterkt preget av hans religiøse lære slik at historiografen Samuel Guichenon understreker "denne dype og denne store kjærligheten til Gud som fikk ham til å forakte under sitt liv med så mye utholdenhet de forgjengelige tingene i denne verden for å knytte seg til de himmelske. og uforgjengelig. "

Dilemma med regjeringstid og religiøst kall

Humbert etterfulgte sin far i 1148, som døde under det andre korstoget. Han er kjent som Humbert III . Han ble utropt til major to år senere. Hans regjeringstid var ikke preget av større politisk handling, i motsetning til hans forgjengere og spesielt faren. Den medievalist Bernard Demotz bemerker at “tradisjonelle Savoie historiografi kanonisert ham til bedre skjul hans politiske svakhet. Han ble saliggjort i 1838. Det ser ut til at dette religiøse kallet skulle komme tilbake under hans konflikt med keiseren der greven planlegger å trekke seg tilbake til Hautecombe .

I en lov publisert mellom 1139 og 1159 bekrefter han donasjonene som faren hans ga til Charterhouse of Arvières , i Valromey (Bugey). Handlingen benytter anledningen til å sette grensene der klosterkontrollen gjelder.

Grev Humbert, til tross for sitt intime kall, må gi en arving. Han vil gifte seg ved fire anledninger. Rådet hans må ha spilt en stor rolle i denne politikken. Fylkestinget samler rundt prinsen en rekke rådgivere, generelt fra adelen, og i mindre grad fra presteskapet, men fra samme seraglio. Hans rolle er å hjelpe greven i forvaltningen av sitt domene, spesielt i føydale anliggender, høy rettferdighet, økonomi samt intern og ekstern politikk i fylket. Han kan også ha en rolle i ekteskapsavgjørelser.

I 1151 måtte Humbert gifte seg med Faydive (eller Faidive), søster til grev Raymond V av Toulouse . Hun døde noen år senere († 1154), uten å ha gitt en arving. Etter denne døden ga han mange donasjoner til klosteret Aulps , hvor han regelmessig utførte åndelige retreats så vel som i Hautecombe.

I 1155 giftet han seg med en fetter, Gertrude d'Alsace-Flandre , datter av Thierry d'Alsace , grev av Flandern . Ekteskap som viser seg å være ufruktbart, blir det avlyst av grevinnens avvisning i 1162. To år senere giftet han seg under press fra vasallene hans Clemence of Zähringen (død 1167), datter av Conrad I st. , Grev av Zarhingen og hertug av Burgund. . På dødsfallet til sin tredje kone, som ga ham tre døtre, trakk han seg til Hautecombe, tar vane av cistercienserne . Han fikk også grevinnen gravlagt i klosteret i klosteret (middelalderens tradisjon tillater ikke en begravelse innenfor kirkens vegger).

Ifølge Chronicle of Savoy ( XIV th  århundre , Jehan av Orieville sier Cabaret , historiker av grev Amadeus VIII , hans vasaller komme tilbake til ham for å be ham om å gi opp denne tilbaketrekking å gifte seg igjen og gi en mannlig arving til fylket: "Sir hva gjør du her? Hvorfor gifter du deg ikke for å få barn som etter deg kan styre oss og forsvare oss mot våre naboer, slik dine forfedre ble skapt? av Gud! og ikke vennligst samtykke til din Hus stopper med deg. ” Ved avvisning av opptellingen fortsetter de “ du kan også tjene Gud godt ved å være gift og ved å styre landet ditt med rettferdighet. Det ved å synge tusen masser med disse munkene! ”Med disse ordene, munkene støttet greven og vasallene truet med å sette klosteret i brann.

Frykten deres var også at deres nye overherre ville være kongen av England, en hersker som hadde lite kunnskap om Savoy. Han giftet seg for fjerde gang, i 1177, med Béatrice de Vienne , som året etter fødte en sønn, Thomas . Fødselen kunngjøres som et mirakel av Saint Anthelme , biskop av Belley. Sistnevnte ble født i grevskapet Charbonnières , i Maurienne. Ved fødselen av sin sønn forteller Chronicle of Savoye at greven, lykkelig, fikk bygget et priori "ved inngangen til innsjøen Mont du Chat til ære for Saint Maurice som senere ble kalt Le Bourget. han installerte der svarte munker av Saint-Pierre-de-Cluny-ordenen hvis oppgave var å prise Gud og be for sønnen Thomas og hans etterfølgere ” . Imidlertid er det en legende spredt av munkene, grunnlaget for Paris Air-priory som dateres tilbake til XI -  tallet.

Historikeren Laurent Ripart understreker, ved å sitere spesielt Guido Castelnuovos arbeid, at det "veldig uflatterende portrettet" av Chronicles er et middel for Savoyard-historiograferne for å markere oppgivelsen av denne tellingen av den tidsmessige kraften til fordel for et kirkelig liv. .

Trusler mot fylket

Til tross for denne forkjærligheten for det åndelige livet, må Humbert fortsatt handle og hevde sin makt mot fiendene i fylket hans, Dauphin på den ene siden, men også keiseren , Frédéric Barberousse . I 1053 måtte grev Humbert, i likhet med sin far ti år tidligere, gripe inn mot delfinen Guigues V d'Albon for å forsvare festningen og byen Montmélian .

Keiseren, i vanskeligheter overfor pavedømmet, er forpliktet til å passere Mont-Cenis kontrollert av greven i 1168, drevet ut av Lombard-ligaene. I bytte bekrefter han grevens rettigheter over fylket Torino, i Piemonte, og over bispedømmet Sion, i Valais. Til tross for alt velger ikke Greven av Savoy keiserens leir i kampen mot paven, og velger en annen strategi og søker å alliere seg spesielt med Plantagenets , konger i England . Humbert III lover datteren Alix ( Alaïs ) til John of England , fremtidig konge.

Ved undertegningen av avtalene, i 1173, for fremtidige ekteskap av de store adelsmenn er vitner, Arducius Faucigny , biskop av Genève , Amedee jeg st Genève , den Greve av Genève , i Henry Baron Faucigny samt fylkes vasaller. Alix dør før vielsen. Dette valget av Plantagenets, tilhengere av pave Alexander III og Pars Guelfa , er en forpliktelse fra prinsen av Savoyen mot Pars Gebellina av keiseren. Når Frédéric Barberousse gjenvinner sin makt, handler han så snart som mulig mot greven av Savoy. I 1174 sparket de keiserlige troppene opp og satte fyr på byen Susa , Humbertian i nesten et århundre, som nektet å åpne dørene. En del av fylkesarkivene ble angivelig ødelagt ved denne anledningen, men fakta blir ikke bekreftet. Det virker mer sannsynlig at hovedhandlingene er bevart i hovedklostrene i fylket, spesielt Saint-Maurice eller spesielt Hautecombe med grev Humbert, fra 1189.

Frédéric Barberousse, dengang sønnen, fortsatte å undergrave tellemakten. De setter erkebiskopene i Tarentaise (1186) eller biskopene i Genève, Belley (1175) og Torino (1175) under hans beskyttelse, og lar dem frigjøre seg fra kontrollen fra humbertianerne, senere de fra Sion, Lausanne. Den biskop av Torino motsetter sine nye rettigheter til greven av Savoy, ved å utnytte den overhøyhet heretter direkte til den germanske suverene, i løpet av året 1175 . Savoyard-troppene reagerer ved å ta byen Torino , like mye for å forsvare grevenes rettigheter som å hevne Susas sekk. I konflikten som motarbeider greven Humbert med biskopen av Belley Anthelme de Chignin , kjent som de Belley, om rettigheter på geistlige, men også drapet på en av en mann av greven. Anthelme ekskommuniserer greven. Keiseren finner der muligheten for hevn. 1175 griper han først inn ved å gjøre biskopen til en fyrste av Det hellige imperium. Senere publiserte han en gylden boble som ga full makt til biskopen over byen Belley og dens region.

Sønnen, Henri VI , engasjerer seg i 1187 i en væpnet kamp mot Humbert. Han sparket Piemonte, men slet med å ta Aveillane-slottet (1187) og de andre festningene i Susa-dalen . Vinteren kommer og de keiserlige troppene, som ikke klarer å ta det snødekte Mont-Cenis-passet, snur seg tilbake. Keiseren innkaller greven av Savoyen for en tribunal og "før hans tribunal og til slutt, i fravær, setter ham under forbud mot imperiet med forpliktet av landene sine. " Fylket har vært i stand til å unngå en konflikt som kunne hatt mer alvorlige konsekvenser. Grev Humbert, men mer hans sønn som vil etterfølge ham, vil endre deres politikk for å komme nærmere keiserens parti.

Religiøse verk

I 1149, Humbert bekreftet av en handling grunnleggelsen av sin far til Charter av Arvières , i Bugey- Valromey .

I 1178 eller 1183 (ifølge Genève Regest ), siden handlingen ikke nevner det, anses han å være grunnleggeren av Charterhouse of Aillon , i Bauges . Han testamenterte klosteret alle sine rettigheter over Aillon-landet, samt innsjøen La Thuile , lacum meum de la Tuelli . I 1188 grunnla han klosteret Saint Anthony of Ranvers  (it) (menighet Buttigliera Alta ), over Avigliana , i Susa-dalen, hvor det også er et sykehus for pilegrimer.

Historikeren Bruno Galland understreker at til tross for det fromme bildet av greven, opprettholdt hans religiøse politikk Savoyard-grepet i regionen, med særlig sitering til ordene til en samtidsgrev "han syntes å ville underkaste biskopene på sine domener og av nabolandene og baserer sin makt på ruinene av kirker ” .

Død og arv

Død og begravelse

Etter at hans tredje kone døde, da han trakk seg tilbake til Hautecombe Abbey, ba han om å bli begravet i Hautecombe. I 1178 ga fødselen til en sønn ham endelig muligheten, med konas tillatelse, til å trekke seg tilbake til Hautecombe, hvor han tilsynelatende gjenopptok vanen til en munk. The Chronicle of Savoye , som fortsatt er en offisiell hagiografi, nevner ikke denne returen mot slutten i ordrene. Grev Humbert III døde den4. mars 1189. Etter hans ønsker ble han begravet i klosteret til klosteret. Vi finner dermed opprinnelsen til nekropolisen til Savoy House.

Hans grav ble flyttet til kirken i XVIII th  århundre. Det ble ødelagt under oppsigelsen av klosteret under okkupasjonen av hertugdømmet av franske revolusjonære tropper. Helheten er ombygd av Charles-Félix. I 1954 ble gravene overført til helligdommen viet til Savoy House, i henhold til ønsket fra kong Humbert II av Italia .

Suksess

Etterfølgelsen til Humbert var et grunnleggende spørsmål om hans regjeringstid, spesielt hans fire ekteskap. Han ble far til en gutt, Thomas , i 1177. Da Humbert døde i 1189, var sønnen fremdeles mindreårig, han var bare 12 år gammel . Court of Savoy velger som verge Marquis de Montferrat , Boniface  ; farens fetter, er han også en ghibellinsk partisan , som gjør at fylket kan komme nærmere keiserens parti. Keiser Frédéric Barberousse døde i år 1190 .

Familie og etterkommere

Humbert giftet seg fire ganger:

  1. i 1151 med Faidiva av Toulouse eller Faydive , Faidive (1135-1154), datter av Alphonse Jourdain , greve av Toulouse og markis av Provence (1103-1148) og av Faidiva av Uzès. Hun døde tre år senere uten å ha gitt en arving;
  2. i 1155 Gertrude d'Alsace-Flandre , datter av Thierry d'Alsace , grev av Flandern og Sibylle d'Anjou . Ekteskapet ble annullert på grunn av grevinnens infertilitet i 1162;
  3. i 1164 med Clemence av Zähringen († 1167), datter av Conrad I st , hertug av Zähringen , og Clémence de Namur. To år tidligere hadde hun skilt seg fra sin første ektemann Henry the Lion , hertugen av Bayern og Sachsen . Humbert og Clémence hadde tre døtre:
  4. i 1177 med Beatrice Wien (1160 † 1230), datter av Geraud jeg st , greve av Macon og Wien , og Maurette de Salins . Paret hadde to barn:
    • Thomas I st (1178 † 1233), grev av Savoy, Aosta og Maurienne
    • en jente som døde 7 år gammel.

Verdipapirer og eiendeler

Som sine forgjengere signerte Humbert III gjerningene som grev av Maurienne og markis av Italia.

Savoyard-historikeren Léon Menabrea bemerker følgende signaturer: Ego Umbertus, Maurianensis kommer og marchio i 1150, men også Ego Umbertus Maurianæ og Savoiæ kommer og Italiæ marchio i 1167 og som vi finner delvis i 1170.

Til tross for kritikk av grev Humbert politikken, den unge grev Thomas jeg st av Savoy arvet fra sin far 25 stillinger strategiske:

Saliggjørelse

Grevens religiøse kall gjorde ham til en veldig tidlig feiret karakter, særlig av Ivrée-kirken. Cistercianske munker, hvis vane han tok, skriver ham inn i kalenderen som en velsignet . I 1836 ble bekreftelsen av saliggjørelsen gjort av pave Gregorius XVI .

Laurent Ripart huske at du velger Hautecombe som begravelse, fremme utviklingen av munkene av legenden fra XIV th  århundre, at tellingen var opprinnelig klosteret Hautecombe. Sistnevnte "[bygger dermed] et rykte som en venn av munker og til og med som en helgen mirakelarbeider" for greven.

Hans tilbedelse feires den 4. mars. I dag feires det derimot i Savoy27. aprilsammen med en annen helgen fra Savoyens hus, Amédée IX .

For videre

Dokument brukt til å skrive artikkelen : dokument brukt som kilde til denne artikkelen.

Bibliografi

Generelle arbeider
  • Claudius Blanchard , History of Hautecombe Abbey in Savoie: med upubliserte støttedokumenter , Chambéry, Puthod,1875, 741  s. ( les online )
  • Rejane Brondy, Bernard Demotz , Jean-Pierre Leguay , Savoyens historie: Savoyen, tusen til reformasjonen, XI th i det tidlige XVI -  tallet , Western France University,1984, 626  s. ( ISBN  2-85882-536-X ). . Bok brukt til å skrive artikkelen
  • Bernard Demotz , Savoie fylke XI th til XV th  århundre: Power, slott og stat i middelalderen , Genève, Slatkine ,2000, 496  s. ( ISBN  2-05-101676-3 ). . Bok brukt til å skrive artikkelen
  • Michel Germain , illustrerende figurer av Savoy: "de viris illustribus" , Lyon, Autre Vue,2007, 619  s. ( ISBN  978-2-915688-15-3 ). . Bok brukt til å skrive artikkelen
  • Ripart Lawrence, "The Saints of the House of Savoy to the XV th  century" i Aballéa Sylvie og Frédéric Elsig, bildet av de hellige i de vestlige Alpene. Forhandlinger med det internasjonale kollokviet som ble holdt på Genève Museum of Art and History (17-18. juni 2013) ,, Roma,2015( les online ) , s.  137-154.
  • Charles William Previte-Orton , The Early History of the House of Savoy 1000-1233 , Cambridge, Cambridge University Press ( repr.  2013) ( 1 st  ed. 1912), 512  s. ( les online ) , kap.  IV ("Grev Humbert III  "), s.  315-352.
Bøker, artikler om Humbert III
  • Guido Castelnuovo, “Pliktene til en melankolsk prins. Humbert III mellom monastisk søken, avstamningsstrategier og politiske forpliktelser ” , i Laurence Ciavaldini Rivière, Anne Lemonde-Santamaria og Ilaria Taddei, Entre France & Italy. Blandinger tilbys på Pierrette Paravy , Grenoble,2009( les online ) , s.  59-68
  • Jean Prieur , Hyacinthe Vulliez, Saints of Savoy , La Fontaine de Siloé ,1999, 191  s. ( ISBN  978-2-84206-465-5 , les online ).
  • Louis Charles Dezobry og Théodore Bachelet , ordbok for biografi og historie , Paris,1863

Relaterte artikler

Eksterne linker

Merknader og referanser

Merknader

  1. I sin gjennomgang av Savoye ( XIV th  århundre ), Jehan av Orieville sa Cabaret , historiker Count Amedeo VIII , gir navnet Mahaut .

Referanser

Genève Regeste

Forhandlinger publisert i Régeste genevois (1866), som kan konsulteres online i den kronologiske kildekatalogen på nettstedet digi-archives.org av Foundation of the Historical Archives of the Abbey of Saint-Maurice (Sveits):

  1. lov publisert mellom 1139 og 1159 ( REG 0/0/1/323 ).
  2. Lov av 1173 ( REG 0/0/1/391 ).
  3. Lov av 1140 ( REG 0/0/1/302 ).
  4. Act publisert i 1183 ( REG 0/0/1/426 ).
Andre referanser
  1. Palluel-Guillard , s.  11.
  2. Saints of Savoy 1999 , s.  81.
  3. Bernard Demotz , "  Staten og slottet i middelalderen: Savoyard-eksemplet  ", Journal des savants , vol.  1, n o  to1987, s.  27-64 ( les online ), s.  28 .
  4. Palluel-Guillard , s.  10.
  5. Veronika Feller-Vest / AN, “  Amédée (saint)  ” i Historical Dictionary of Switzerland online, versjon du6. juli 2001..
  6. Eugène Burnier , History of the Abbey of Tamié in Savoy , Chambéry, Printing of A. Pouchet et Cie,1865, 312  s. ( les online ) , s.  29.
  7. Michel Germain , illustrerende figurer av Savoy: "de viris illustribus" , Lyon, Autre Vue,2007, 619  s. ( ISBN  978-2-915688-15-3 ) , s.  313.
  8. Demotz 2000 , s.  25.
  9. Demotz 2000 , s.  325-327, “Grevens råd og dens betydelige utvikling”.
  10. Saints of Savoy 1999 , s.  82.
  11. Jehan d'Orieville, dit Cabaret (oversettelse av Daniel Chaubet), La Chronique de Savoye , La Fontaine de Siloé , koll.  "Les Savoisiennes",1995, 297  s. ( ISBN  978-2-908697-95-7 , leses online ) , s.  77-78.
  12. Claudius Blanchard 1875 , “Klostrets voksende velstand” , s.  98 til 103.
  13. Odile Bebin-Langrognet , De Savoie en Comté: Saint Pierre de Tarentaise , Paris, L'Harmattan ,2012, 192  s. ( ISBN  978-2-296-47898-5 , leses online ) , s.  96.
  14. Jacques Lovie , History of the Dioceses of France: Chambéry, Tarentaise, Maurienne , vol.  11, Beauchesne ,1979, 301  s. ( ISSN  0336-0539 ) , s.  35.
  15. Ripart 2015 , s.  139-140.
  16. Henry Menabrea , History of Savoy , The Fountain of Siloam ( repr.  2009) ( 1 st  ed. 1933), 676  s. , s.  55.
  17. History of Savoy 1984 , s.  33.
  18. Demotz 2000 , s.  364.
  19. Demotz 2000 , s.  365.
  20. Paul Guichonnet , New History of Savoy , Privat utgave,1996, 366  s. ( ISBN  978-2-7089-8315-1 ) , s.  124.
  21. Saints of Savoy 1999 , s.  74.
  22. Bernard Demotz , "Å være eller ikke være Gibelin" , i Marcel Pacaut, Pierre Guichard, pavedømmet, klosteret og politiske teorier: Makt og kirkelig institusjon , vol.  1, Interuniversity Center for Medieval History and Archelogy, koll.  "Samling av middelalderens historie og arkeologi",1994, 856  s. ( ISBN  978-2-72970-492-6 ) , s.  51.
  23. Demotz 2000 , s.  24-25.
  24. Françoise Dantzer , Les Bauges: Terre d'art sacré , La Fontaine de Siloé , koll.  "Les Savoisiennes",2005, 251  s. ( ISBN  978-2-84206-272-9 , leses online ) , s.  27.
  25. Adolphe Gros , ordbok etymologi av stedsnavn Savoy , The Fountain of Siloam ( repr.  2004) ( 1 st  ed. 1935), 519  s. ( ISBN  978-2-84206-268-2 , leses online ) , s.  21.
  26. Dominique Julia, Gilles Caillotin, pilegrim: The Return of Rome a Reims Sergier, 1724 , vol.  356, French School of Rome,2006, 395  s. ( ISBN  978-2-7283-0750-0 ) , s.  204, fotnote nr .  2.
  27. Bruno Galland , pavene i Avignon og Savoyens hus. 1309-1409 , French School of Rome,1998, 497  s. ( ISBN  978-2-7283-0539-1 , les online [PDF] ) , s.  25.
  28. Demotz 2000 , s.  26.
  29. Demotz 2000 , s.  165.
  30. Jehan d'Orieville, kjent som Cabaret (oversettelse av Daniel Chaubet), La Chronique de Savoye , La Fontaine de Siloé , koll.  "Les Savoisiennes",1995, 297  s. ( ISBN  978-2-908697-95-7 , leses online ) , s.  73-74.
  31. Leon Menabrea , Fra vandre historiske studier i Savoy og Piemonte, fra XIV th  tallet til i dag, og utviklingen der disse studiene er sannsynlig , Puthod,1839, 117  s. ( les online ) , s.  93.
  32. Saints and saints of Savoy 1999 , s.  82-83.
  33. Ripart 2015 , s.  138.
  34. Henri Baud , Louis Binz , bispedømmet Geneva-Annecy , t.  1, Éditions Beauchesne , koll.  "Historie om bispedømmene i Frankrike",1985, 331  s. ( ISBN  978-2-7010-1112-7 , leses online ) , s.  305.