IHS (religion)

Den IHS monogram (noen ganger IHC , JHS eller JHC ) er en forkortelse og ufullkommen translitterasjon av navnet " Jesus " på gresk. Ι = J, Η = E og a = S (JES = Jesus / Ἰησοῦς, IHΣOYΣ = fullt navn i Gresk).

Bruk i den katolske kirken

Bytt til latin

Det greske triliterale monogrammet IHΣ (for Ἰησοῦς, navnet på Jesus) er allerede funnet blant de eldste kristne symbolene. Da latin ble det dominerende språket i kristendommen, ble monogrammet misforstått, den greske etaen (med store bokstaver), var identisk med den latinske bokstaven H. Monogrammet ble IHS og tolket løst basert på populære etymologier :

for noen IHSV, " IN HOC SIGNO VINCES " av keiseren Konstantin ("Ved dette tegnet vil du erobre", ord som Konstantin hevder å ha hørt før slaget ved Milvian-broen , i 312 ). Dette IHSV-akronymet finnes på graver fra tidlig middelalder .
for andre IESUS, HOMINUM SALVATOR ("Jesus, menneskers frelser"), IESUM HABEMUS SOCIUM ("Vi har Jesus som følgesvenn") eller til og med IESUS, HOMO, SALVATOR ("Jesus, mannen, frelseren") ofte påtruffet i latinske tekster.

Tilbake til gresk

I XV th århundre , de fransiskan oppfordret hengivenhet til Jesu navn og brukes på nytt de monogram IHS mener bare Jesus. Spesielt Bernardin de Siena (1380-1444), en veltalende franciskanpredikant og åndelig kraft i sin tid, brukte monogrammet i stor grad i sin forkynnelse og viste folkemengdene et bilde malt på tre (en oppbevares i Volterra ) som symbolet IHS på , eller YHS med gotiske bokstaver, dukket opp i hjertet av en sol. Dette symbolet på Kristus hadde da en enorm diffusjon. Saint Bernardin døde i L'Aquila (i Abruzzo , Italia ) og basilikaen der kroppen hviler er en salme med IHS-monogrammet.
I det følgende århundre ble den hellige Ignatius av Loyola utvilsomt påvirket av denne hengivenheten til navnet Jesus. På vei til Roma , i november 1537 , hadde han en visjon i La Storta der vår himmelske Fader plasserte ham nær sin sønn, Jesus Kristus. Det var fra den dagen at han var fast bestemt på å kalle gruppen av følgesvenner han hadde dannet: Societas Iesu ( Jesu samfunn ). Han adopterte IHS Christogram som da ble funnet på hans offisielle segl av Superior General (H overvunnet av et kors og under monogrammet av symbolske tegn, en halvmåne flankert av to stjerner, tegn gradvis erstattet av et hjerte gjennomboret av tre negler - symbol på korsfestelsen - da bare av de tre neglene betraktet som uttrykket for løftet om fattigdom, kyskhet og lydighet), og deretter på utallige bøker, publikasjoner, kirker, høyskoler og generelt alt som hadde preg av Society of Jesus som tar opp IHS Christogram for å gjøre det til Iesus Habemus Socium , "Vi har Jesus som følgesvenn".

Bruk i protestantisk sammenheng

Den protestantiske kirken i Genève bruker dette monogrammet som et emblem, men i sin greske form. På tidspunktet for reformasjonen ble Kristus-emblemet således bevart (helst på korset), i gresk form (ΙΗΣ), i humanismens ånd. Disse bokstavene er representert i en sol, i kontinuitet med symbolet som ble brukt av Saint Bernardin of Siena, som han presenterte malt på en plate. Tolkningen gitt til disse tre bokstavene er enten den som begynner på navnet på Jesus på gresk, eller " Iesous hemeteron soter ", det vil si "Jesus vår frelser".

I Genève vises dette monogrammet også i republikkens og byens våpenskjold , som et våpenskjold (halvsol med de tre bokstavene overkjørt av et forkortelsestegn), det vil si rett over våpenskjoldet.

Populære tolkninger

På latin I ESUS H OMO (oftere: HOMINUM ) S ALVATOR , "Jesus Man Frelser" eller oftere, "Jesus frelser av mennesker",
På latin I n h oc s igno [vinces], "Ved dette tegnet vil du erobre" (referanse til visjonen til Konstantin, som vil erobre ved Pont Milvius ved å plassere hæren under korsets emblem),
På tysk , J ESUS H EILAND S ELIGMACHER , “Jesus Frelser kilde til velsignelse”,
I Armorican Breton , J EZUZ H OR S ALVER , “Jesus vår frelser”.

Levende museum for det gamle håndverket i Argol : lukket seng med den utskårne påskriften "IHS".

Variant: tallet 318

Antallet 318 ble brukt som et symbol på Kristus i antikken: dette er tilfellet i forordet til Psychomachy of Prudence . Faktisk er 318 skrevet på TIH på gresk, der T, som har form som et kors , er knyttet til de to første bokstavene til Jesus på gresk, I og H.

Merknader og referanser

Den greske bokstaven Σ representeres av måneformen den latinske bokstaven C eller i den endelige formen av den latinske bokstaven S. De latinske bokstavene I og J ble ikke skilt systematisk før på XVII - tallet, monogrammet kan vises i følgende former: IHS, IHC, eller til og med JHS eller JHC.
I Nord-Frankrike ble monogrammet "ihs" med små gotiske bokstaver overvunnet av en liten horisontal linje som indikerte at det var en forkortelse. Den vertikale linjen til "h" og denne lille horisontale linjen som gir inntrykk av å danne et kors, har skikken blitt holdt for å skrive dette korset selv i monogrammet "ihs" med store bokstaver.
Symboliserer jomfru Maria og de hellige.
IHS: selskapets våpenskjold
François Bœspflug , Gud og hans bilder. En historie om det evige i kunsten , Bayard,2008, s. 326
M. Lavarenne, merknad på side 47 i Prudence, III, forord til Psychomachie , Les Belles Lettres, Paris, 1992.

Vedlegg

Bibliografi

Doktor Stéphen-Chauvet, “Morfologiske særegenheter av religiøse monogrammer av Périgord”, i Bulletin for det historiske og arkeologiske samfunnet i Périgord , 1944, bind 71, s. 32-44 ( les online )