John Eudes | |
Fransk prest , grunnlegger og helgen | |
---|---|
Fødsel |
14. november 1601 Ri , Orne , Kongeriket Frankrike |
Død |
19. august 1680 (78 år gammel) Caen , Calvados , Kongeriket Frankrike |
Nasjonalitet | fransk |
Religiøs orden | stiftelsen av menigheten Jesus og Maria og Ordenen for vår Frue av veldedighet |
Kanonisering | 1925 av Pius XI |
Æres av | katolsk kirke |
Parti | 19. august |
Jean Eudes , bror til historikeren François Eudes de Mézeray , født den14. november 1601i Ri , i Normandie (Frankrike) og døde den19. august 1680i Caen (Frankrike), er en fransk oratorisk prest , grunnlegger av et religiøst institutt dedikert til opplæring av prester , og av en religiøs orden dedikert til rehabilitering av "omvendte jenter".
Ved begynnelsen av flere seminarer i hjemlandet Normandie, var han arkitekt for innføringen av reformene av Council of Trent , i Frankrike, samt en viktig aktør for den franske spiritualitetsskolen . Han ble kanonisert av pave Pius XI i 1925 .
Det er, i XVII th århundre, før Margaret Mary Alacoque , den store propagandist av kulten til Sacred Heart of Jesus og hellige Heart of Mary .
Jean Eudes ble født den 14. november 1601(samme år som Louis XIII), i Ri, nær Argentan, i Normandie. Etter å ha fullført humaniora ved Jesuit college i Caen , gikk han inn,23. mars 1623, i det aller siste Society of the Oratory of Jesus of France, rue Saint-Honoré, i Paris, hvor han ble ønsket velkommen av grunnleggeren, kardinal Pierre de Bérulle . Ordinert prest den20. desember, feirer han sin første messe den 25. denne måneden, 1. juledag , før han fortsatte sine teologiske studier i det oratoriske samfunnet Aubervilliers.
Da han kom tilbake til Normandie i 1627 , ble han først sendt til regionen Vrigny (bispedømmet Sées ), som ble rammet av pesten. Han slapp fra epidemien og oppdaget den materielle og åndelige forlatelsen som landsbygda bodde i. Fra denne observasjonen trekker han en prioritet for sitt apostolat: hvis vi vil kristne samfunnet på nytt, må vi trene prester som er i stand til å lede et menighet på landsbygda eller forkynne populære misjoner. Dermed møtte han direktørene fra Trent-rådet om dannelsen av presteskapet , forlot han,19. mars 1643, samfunnet til Oratory of Caen , som han var overordnet for, for å åpne et seminar i samme by. For å oppnå dette samlet han syv erfarne prester, misjonærer som var i stand til å bli formatorer, og grunnla25. marssamme år, med godkjenning av biskopen i Bayeux, et prestesamfunn viet både til dannelse av seminarister og geistlige og til folkelig forkynnelse i menighetene : menigheten Jesus og Maria, kjent som eudistene. Fra Caen spredte eudistseminarene seg i løpet av deres grunnleggeres liv til Coutances , Lisieux , Rouen , Évreux og Rennes .
Fra 1634 drømte Jean Eudes om å etablere et "tilfluktssted" for "angrede jenter" i Caen, det vil si kvinner som ønsker å forlate libertinisme eller prostitusjon. Dette ble gjort i 1641, takket være hjelp fra medlemmer av Compagnie du Saint-Sacrement , med etableringen av Notre-Dame du Refuge. Noe senere bestemte han seg for å overlate dette arbeidet til nonner, og opprettet, ikke uten hjelp fra visitandines av Caen, et institutt, som ville bli Orden for vår Frue av veldedighet , anerkjent som8. februar 1651Av biskopen av Bayeux, M gr Mole , og en pavelig okse av Alexander VII, den2. januar 1666. I løpet av grunnleggerens levetid, i tillegg til Caen, ble de bretonske klostrene Rennes (1673), Hennebont og Vannes (1676) etablert.
Da han døde, ble den 19. august 1680i Caen forkynte Jean Eudes hundre og ti oppdrag, mellom 1632 og 1676, inkludert nitti i Normandie, hovedsakelig i bispedømmet Coutances. Disse populære oppdragene var ment å gjenopplive den katolske troen eller glød i menighetene. Hver av dem varte i omtrent en og en halv måned. Morgenen var viet til forkynnelse, ettermiddagene til katekismus eller til konferanser. I tillegg til disse aktivitetene tilsto misjonæren befolkningen.
John Eudes forkynte også før dronningmoren Anne av Østerrike , som satte stor pris på ham. Når det gjelder Ludvig XIV, etter å ha støttet stiftelsen av menigheten Jesus og Maria, mistenkte han helgenen av fiendtlighet mot sin gallikanske politikk , mellom 1674 og 1679. Til slutt er det fortsatt nødvendig å understreke den liturgiske og litterære aktiviteten til John Studies. til fordel for kulten til hjerter av Jesus og Maria: I 1648 under et oppdrag til Autun feiret han, med godkjenning fra biskopen, messen og kontoret for Marias hjerte, som han komponerte strukturen for ; han gjorde det samme, i Caen og i fire andre av seminarene sine, i 1672, for messen og kontoret til Jesu hjerte.
Etter hans død er Jean Eudes kropp begravet i kirken med de aller hellige hjerter av Jesus og Maria fra Eudistseminariet i Caen. I 1810 ble benene til Jean Eudes overført til Notre-Dame-de-la-Gloriette . Siden6. mars 1884, de er i krypten under sørkorset til denne tidligere jesuittkirken .
John Eudes ble saliggjort av Pius X i 1909, og kanonisert av Pius XI i 1925. Hans fest feires den19. august.
De 8. november 2014under plenumsmøtet av konferansen av biskoper i Frankrike, M gr Michel Dubost annonsert støtte fra konferansen for årsaken til St. John Eudes som kirkelærer . Idesember 2016, M gr Luc Crepy , biskop av Puy-en-Velay , møtte pave Frans i et privat publikum for å støtte denne saken.
Sammenlignet med sin herre, Bérulle, er Jean Eudes misjonær, mer enn metafysiker. Dessuten rekrutterer han ikke leger fra Sorbonne, men erfarne utøvere når det gjelder valg av trenere til seminaret hans. Fra da av, hvis han tok opp de grunnleggende egenskapene til den berulliske mystikken, bearbeidet han likevel dem fra et pastoralt perspektiv, og konsentrerte seg om det som syntes essensielt for ham: dåpsforpliktelsen, ydmykhet i disposisjonen til Gud, åndelig forening med intensjonene av Jesus (“statene” i Bérulle), Marias fromhet, det presterlige avtrykk.
Disse forskjellige elementene er kondensert til et tilgjengelig og stemningsfullt bilde: hengivenhet til Jesu og Marias hjerte. “ Andakt ” betegner her ikke en rent personlig utøvelse av fromhet: Jean Eudes taler for en liturgisk tilbedelse, det vil si en kollektiv feiring; dessuten må begrepet tas i første følelse av lydighet og engasjement. Når det gjelder “ hjertet ”, betegner det verken orgel eller sete for følelser, men i bibelsk forstand “åndelig og moralsk indre, bærer av viljens energi” . Dette er grunnen til at John Eudes bruker et uttrykk som ikke distanserer, på dette punktet, Jesus og Maria, siden deres indre disposisjoner konvergerer i treenighetstjenesten .
I denne forstand er det kanskje også mulig å se en kirkelig hentydning til det: bekrefter ikke apostlenes gjerninger at de første kristne bare dannet ett hjerte? Noen år før Marguerite-Marie Alacoque forplanter Jean Eudes således i sin forkynnelse som i sine arbeider kulten av det hellige hjerte uten å utnytte ideen om offerreparasjon, som vil være sentral i utseendet til Paray-le -Monial .
Etter å ha kjempet mot jansenismen på XVIII - tallet , blir instituttet for eudister slettet under den franske revolusjonen og deretter rekonstruert i 1826. Generalhuset er i Roma . Eudister er til stede i Nord-Amerika ( Collège Jean-Eudes i Montreal og Externat Saint-Jean-Eudes i Quebec), Mellom-Amerika og Sør-Amerika, samt i Afrika .
Det gamle seminaret i Caen ble kalt seminaret Saint-Jean Eudes .
I Quebec City, Charlesbourg, er det også en "Saint-Jean-Eudes" videregående skole.
The Saint Jean Eudes-Saint Gilles-distriktet er en av de tjue distriktene i Caen . Saint-Jean-Eudes kirken: kirken ble bygget mellom 1933 og 1944 . De første planene krevde en bygning på 20 meter bred og 54 meter lang. Men økonomiske vanskeligheter knyttet til krigen og jordens natur gjorde det nødvendig å redusere lengden med halvparten. En fresko på 7 x 5,50 meter bestilt av sognepresten i 1941 pryder inngangen. Det representerer livet til Saint John Eudes.
Fasaden til Collège Jean-Eudes , Montreal .
Saint-Rufin-et-Saint-Valère kirke i Coulonges , Parish of Saint-Jean Eudes.
Tilstedeværelse av Saint John Eudes i Caen.
Minne om et oppdrag fra Saint John Eudes.
Pierre de Bérulle , grunnlegger av Oratory og mester i Jean Eudes.
Saint John Eudes er grunnleggeren av menigheten til Jesus og Maria (eudistiske fedre) .
Kommentarer ifølge Johannes ( Joh 17: 20-26 )
Forent i Guds hjerte“Tenk på at den evige far er i dette beundringsverdige hjertet og føder sin elskede Sønn der og får ham til å leve der med det samme hele hellige og alt guddommelige liv der han lever i sin søte livmor fra all evighet; og at han også drar dit med inntrykk av et veldig utmerket bilde av sitt guddommelige farskap, slik at dette menneskelig guddommelige og guddommelige menneskelige hjerte kan være far til alle hjertene til Guds barn. Av denne grunn må våre hjerter se på, elske og ære ham som deres mest elskede far, og streve for å gravere inn i dem en perfekt likning av hans liv og hans dyder. O gode Jesus, graver deg selv bildet av ditt aller hellige hjerte i våre hjerter, og la dem bare leve av kjærlighet til din far; og at vi dør av kjærlighet til deg, slik du døde av kjærlighet til din far. "
- St Jean Eudes. Komplette arbeider, Meditation on the Heart of Jesus, vol. 8 : Det beundringsverdige hjertet til den aller hellige Guds mor, Vannes, Lafolye Frères, 1908, s. 333.