Juan Antonio Llorente

Juan Antonio Llorente Bilde i infoboks. Juan Antonio Llorente malt av Goya (1810-1811), São Paulo Biografi
Fødsel 30. mars 1756
Rincón de Soto
Død 5. februar 1823(kl. 66)
Madrid
Nasjonalitet Spansk
Opplæring Universitetet i Zaragoza
Aktiviteter Historiker , politiker
Annen informasjon
Religion katolsk kirke
Forskjell Royal Order of Spain

Juan Antonio Llorente , født i Rincón de Soto den30. mars 1756, døde i Madrid den5. februar 1823, er en spansk prest, inkvisitor, politiker og historiker, forfatter av en berømt historie om den spanske inkvisisjonen .

Biografi

Kirkelig karriere

Juan Antonio ble femte sønn av don Juan y Llorente Francisco Alcaraz og María Gonzalez Mendizábal. Han ble født i Rincón de Soto, nær Calahorra , i 1756. Han studerte filosofi i Tarragona og jus i Zaragoza . Han ble ordinert til prest i en alder av tjuetre, deretter forfremmet til lege i kanonisk lov i 1779.

Etter å ha vært advokat for Det øverste råd i Castilla (1781) og generalvikar for bispedømmet Calahorra (1782), deretter i 1785 kommissær for det hellige kontoret (for inkvisisjonen) i Logroño (post uten reell aktivitet), kom han til Madrid i 1785 som eksekutør av hertuginnen av Sotomayor , førstedame og visekammerfører for dronningen. På sin inngripen ble han utnevnt til kommisjonær for Det hellige kontor og overtallssekretær ved inkvisisjonen (1789-1791), og deltok i tre rettssaker (1790). Det var på denne tiden at han begynte å interessere seg for historie, der han publiserte sine første verk. I 1790 ble den kalt titulær kanon av Calahorra , men forblir i Madrid. I 1790 foreslo inkvisitoren General Cevallos ham som inkvisitor for Cartagena de Indias , en stilling han nektet (denne avtalen ville forhindre ham i å berøre sin kanoniske inntekt fra Calahorra). Først i 1791 forlot han posten og vendte tilbake til Calahorra, hvor han ønsket franske emigrerte prester velkommen.

I 1793, på forespørsel fra justisministeren, ga kommisjonæren Manuel Abad y Lasierra i oppdrag å rapportere om prosedyren ved Det hellige kontor. Llorente viet fire år til det, og offentliggjorde spesielt den hittil hemmelige prosedyren til inkvisisjonen. I denne ekstremt veldokumenterte rapporten kritiserer Llorente måten inkvisisjonen fungerer på, og foreslår en reform av den. I 1798 avbrøt ministerens vanære dette reformforsøket. Llorente forlater prosjektet sitt, men overfører manuskriptet sitt til Gaspar Melchor de Jovellanos , som bruker det som en kilde for sin representasjon til kongen i inkvisisjonstribunalen (som er verdt for sistnevnte å smake på fengselet til slottet Bellver , på Mallorca ).

Nær Urquijo var han bekymret for anklager om jansenisme etter den sistnevnte fallet i 1801: Inkvisitorgeneral Ramón de Arce beskyldte ham for å forråde det hellige kontoret og dømte ham til en måned tvangspensjon. kommisjonær og sekretær for inkvisisjonens tribunal. Avskjediget fra funksjonene trakk han seg tilbake til et kloster (1801-1805). Det var der han skrev sine historiske merknader om de baskiske provinsene og deres respektive rettigheter .

Returnerte til nåde, da ble han kanon av primatial av Toledo , skolelærer av kapittel og kansler av universitetet . Han ble forfremmet til kirkelig ridder av Karl III-ordenen .

Progressiv afrancesado

Da den franske hæren invaderte Spania i starten av den spanske uavhengighetskrigen i 1808 , omfavnet han gradvis partiet til kong Joseph Bonaparte . Han sendte Napoleon et regelverk for den spanske kirken , der han foreslo en organisering av et sekulært presteskap etter modell av administrativ inndeling, samt avskaffelse av klosterordrer. Dette initiativet startet sin politiske karriere, og Joseph Bonaparte kalte ham til det nasjonale rådet opprettet av den nye grunnloven til Bayonne . Han skiller seg ut blant afrancesados- forsvarerne til Bonaparte-dynastiet.

Utnevnt State bystyre for kirkedepartementet, ble han forfremmet i 1809 til Knight Commander av konge Order of Spain (som skaffet ham en årlig pensjon på 30.000 Reals). Han forsvarer den monarkiske legitimiteten til det nye regimet i sine arbeider Samling av dokumenter om ekteskapsutdelinger og andre punkter av kirkelig disiplin (1809) og en avhandling om makten som de spanske kongene hadde fram til det tolvte århundre om inndelingen av bispedømmer og relaterte spørsmål av kirkelig disiplin (1810). Han utfører også funksjonene som direktør for nasjonal eiendom (og konfiskerer eiendommen til den opprørsjuntaen i Cadiz). Der kjempet han for avskaffelsen av inkvisisjonen, som effektivt ble bestemt i 1808 av Joseph Bonaparte. I 1810 presenterte han et prosjekt for inndeling av Spania i prefekturer og underprefekturer, modellert etter den franske revolusjonerende modellen, men dette prosjektet ble ikke implementert på grunn av borgerkrigen.

I 1809 var han heldig nok til å få tilgang til arkivene til det øverste råd, hvor han fant dyrebare dokumenter om opprettelsen av det hellige kontoret i Spania, og spesielt kopier av alle pavelige forordninger. Ved å benytte seg av denne ekstraordinære dokumentasjonen skrev Llorente en memoar som han leste iNovember 1811ved Royal Academy of History . Han gjorde det til en propagandaoppgave for å demonstrere at den offentlige opinionen til spanjolene alltid hadde vært motvillig til å innføre Det hellige kontoret i Spania, noe som rettferdiggjør Napoleons undertrykkelse ved hans dekret om Chamartín.

Eksil i Frankrike

Retur fra eksil, Ferdinand VII gjenabsolut i 1814 og reetablerte inkvisisjonen videre21. juli. Så snart han fikk vite om utfallet av slaget ved Vitoria , flyktet Llorente til Frankrike og tok i bagasjen flere kuffer med dokumenter på inkvisisjonen, som han anså for å være personlig eiendom. Kongen av Spania fordømmer Llorente til forvisning og inndrager eiendommen hans. Han gikk deretter i eksil i Lectoure , deretter i Bordeaux , før han bosatte seg i Paris i 1814, ved skumringen av imperiet. Han prøver å få tilgivelse fra Ferdinand VII, men uten å lykkes.

De 17. februar 1817, ultra Clausel de Coussergues , erklærte i en tale til huset mye gjengitt, at inkvisisjonen som ble reetablert i Spania, var "den mest moderate av domstolene, neppe en sensurkomité som i århundrer hadde gjort færre ofre enn den revolusjonerende raseriet i Frankrike under terror ”. Denne påstanden, fordømt enstemmig av huset, var en enkel hendelse. Men konserten med protester som den vekker (både blant de spanske flyktningene, som publiserte et kollektivt svar, og i den liberale pressen) viser Llorente fordelene han kan få av en publikasjon om dette emnet.

Det var da han publiserte sin Critical History of the Inquisition of Spain i fire bind (1817-1818), et hovedverk som han er mest kjent for. Dette oppgavearbeidet er basert på den strenge dokumentasjonen han samlet fra 1793, da han satt i denne nemnda. Den er oversatt til engelsk, tysk, nederlandsk og italiensk. Dette arbeidet, hyllet av historikere, er gjenstand for sterk kritikk fra ultralydet og smigrende kommentarer fra de liberale. Llorente blir gjenstand for skarp kritikk og forfølgelse.

Hans polemiske arbeider mot kirken - særlig hans politiske portretter av pavene  - ga ham et religiøst forbud : selv om en prest hadde Llorente ikke lenger rett til å utøve sin tjeneste.

Utvisning fra Frankrike

Med tilbake til den spanske grunnloven i 1812 , etter statskuppet til Rafael del Riego i 1820, fremstår Llorente som en tilhenger av den nye liberale spanske staten og i denne egenskapen, så vel som på grunn av hans aktiviteter de carbonaro oppdaget av den franske regjeringen, mottok Llorente i 1823 ordren om å forlate Frankrike der han hadde tatt tilflukt.

Han kom tilbake til Spania takket være de liberale makternes tilbakekomst i 1822. Hans aktivitet førte til at den apostoliske nuncio ble utvist fra Spania (22. februar 1822) og rettsgodkjennelse (3. februar 1823) av en tekst som tar sikte på å fikse presteskapets situasjon permanent.

Han døde i Madrid den 5. februar 1823.

Kunstverk

Den spanske inkvisisjonens kritiske historie (1817-1818)

Dette arbeidet er opprinnelsen til berømmelsen til Llorente og nærmere bestemt for anslaget han legger frem om antall ofre for den spanske inkvisisjonen . Llorente anslår at mens Torquemada var Grand Inquisitor, ble 10 220 mennesker brent, 6 860 andre ble dømt til å bli brent i vidunder, og 97 321 ble "forsonet" med kirken.

Disse tallene anses imidlertid i stor grad som overdrevne av moderne historikere , som nå anslår at antallet mennesker som sendes til bålet sannsynligvis vil være nærmere 2000 . Et stort flertall var konversasjoner av jødisk opprinnelse.

Dette arbeidet av Llorente har blitt kritisert både for dets subjektive tolkninger og unøyaktigheter, men selv om Llorente ikke var en god historiker, er det ingen tvil om at han hadde tilgang til mange dokumenter på inkvisisjonen siden har forsvunnet, og det antas generelt at han siterte dem ærlig. Som sådan forblir denne boken et viktig verktøy for enhver forsker som er interessert i emnet.

Andre verk

Merknader og referanser

  1. (Es) "  The sucesión a los bienes de Juan Antonio Llorente, in París  " , Hispania sacra , vol.  55, n o  111,2003, s.  133-236 ( ISSN  0018-215X , les online , konsultert 20. april 2018 ).
  2. Dette er prøvelsene av hertugen av Almodovar, den spanske ambassadøren i Wien, av Augustin Pedro Centeno, og av en kapusin fra Cartagena de Indias .
  3. Noen av disse dokumentene vil bli solgt i 1821 til Royal Library i Paris (nå Frankrikes nasjonalbibliotek ) for 2000 franc, en betydelig sum for tiden.
  4. Se hans kritiske historie , s.  272 og følgende.
  5. Den konservative spanske historikeren Marcelino Menéndez y Pelayo hevder av Llorente at han var "dobbelt renovert, som en spanjol og som prest" .
  6. I motsetning til hva han trodde da han sa at "For å skrive en presis historie om den spanske inkvisisjonen, var det nødvendig å være sekretær eller inkvisitor" .

Se også

Bibliografi

Relaterte artikler

Eksterne linker