Juan Donoso Cortes

Juan Donoso Cortes Bilde i infoboks. Juan Donoso Cortés (1849). Funksjoner
Stedfortreder
27. desember 1837 -11. november 1851
Ambassadør
Adelens tittel
Markgrave
Biografi
Fødsel 6. mai 1809
Valle de la Serena
Død 3. mai 1853(kl. 43)
Paris
Begravelse Saint-Isidore kirkegård
Nasjonalitet Spansk
Opplæring University of Salamanca
University of Seville
Aktiviteter Forfatter , filosof , politiker , diplomat , universitetsprofessor , journalist
Annen informasjon
Jobbet for Universidad Central ( d )
Religion Katolisisme
Medlem av Royal Spanish Academy
Forskjell National Order of the Legion of Honor
Madrid - Sacramental de San Isidro - Donoso Cortés.jpg Utsikt over graven.

Juan Francisco María de la Salud Donoso Cortés y Fernández Canedo , første markis av Valdegamas, født den6. mai 1809i Valle de la Serena , nær Badajoz ( Extremadura ), og døde den3. mai 1853i Paris , er forfatter og politiker spansk . Han utviklet en historiefilosofi som var original, pessimistisk, forsynende, og som på slutten av livet hans hadde blitt en historieteologi; den kombinerer innflytelsen fra Giambattista Vico og den fra flere store kristne forfattere, særlig Saint Augustine og Bossuet . Historikere av politisk tenkning plasserer ham generelt i den kontrarevolusjonære strømmen , sammen med Edmund Burke , Louis de Bonald , og spesielt Joseph de Maistre , som han er nærmest.

Som politiker spilte han en viktig rolle i Spania på 1830- og 1840-tallet: han ga råd og støttet regenten Marie-Christine fra de to sicilier , selv etter hennes eksil i Frankrike. Han støttet deretter general Narváez , som tilsvarte hans ideal om et militærdiktatur i krisetider. I løpet av sin levetid var Donoso Cortés berømt i hele Europa for sine talenter som taler, som han implementerte i talene han holdt til Cortes , ofte lange, der referanser til religion og religion florerer. Universell historie. I dag er han mest kjent for å ha påvirket tankene til juristen og filosofen i tysk lov Carl Schmitt , som viet en studie til ham.

Biografi

Ungdom

Eldste sønn av Pedro Donoso Cortés, advokat og grunneier fra Extremadura , fjern etterkommer av conquistador Hernán Cortés , og av María Elena Fernández Canedo og Fernández Canedo, studerte først med en veileder, før han dro for å studere elleve år gammel i Salamanca , deretter på college San Pedro, i Cacérès  ; Juan er vist å være spesielt begavet i logikk og metafysikk. IOktober 1823, han går til Universitetet i Sevilla  ; det var der han møtte Nicomedes Pastor Díaz , også en fremtidig journalist og politiker. Han fullførte sine juridiske studier i en alder av nitten; for ung til å være advokat, vendte han seg til undervisning, og høsten 1828 skaffet han seg en litteraturstol ved college av Cáceres, anbefalt av forfatteren Manuel Quintana . Sistnevnte, en dikter av liberal politisk orientering, fikk ham til å lese verkene til Rousseau, Condorcet og Destutt de Tracy. I Cacérès møtte Donoso Cortés Teresa Carrasco, som han giftet seg i 1830.

Samme år flyttet Donoso Cortés til Madrid, hvor han jobbet med sin far som advokat. Diktene hans blir verdsatt, men han er spesielt kjent i sin Memoir om monarkiets nåværende situasjon , adressert til kong Ferdinand VII , som gjør at han kan få en jobb i justisministerens sekretariat. Det er en tekst av liberal og konservativ orientering, der han forsvarer rettighetene til Ferdinand VII til å okkupere tronen mot tilhengerne av Don Carlos . Da kongen døde, tok han side til fordel for dronning Isabelle II og regenten til moren Marie-Christine av de to sicilier .

Journalist og politiker

I 1834 skrev han betraktningene om diplomati og dens innflytelse på den politiske og sosiale situasjonen i Europa, fra julirevolusjonen til traktaten om Quadruple Alliance . Han avslører sin beundring for grunnloven i 1812 , og viser seg for en regjering "i etterretningens navn". Synlig inspirert av lesningen av visse franske doktriner som Royer-Collard , baserer han prinsippet om suverenitetens legitimitet ikke på valget av folket, men på samsvaret med hans handlinger med rettferdighet.

Hans eneste datter og hans kone døde suksessivt sommeren 1835. I november samme år deltok han i rekreasjonen av Athenaeum i Madrid sammen med Salustiano Olózaga og Ángel de Saavedra . Valgt til vara av valgkretsen i Cadiz i 1837, og ble utnevnt til sekretær for ministerrådet ledet av Mendizábal  ; imidlertid uenig med sistnevnte, trakk han seg kort tid etter.

For å spre sine ideer grunnla han avisen El Porvenir , mens han blant annet bidro til Piloto , Revista de Madrid og Correo Nacional . I 1836-1837 holdt han et kurs i offentlig rett ved Athenaeum i Madrid, som vakte mange reaksjoner, de fleste av dem ugunstige. I 1840, da Espartero ble regent, måtte han forlate Spania og fulgte den tidligere regenten Marie-Christine i hennes eksil i Frankrike, hvorfra han skrev de forskjellige manifestene hun sendte til spanjolene.

I 1843 , da Espartero ble styrtet av Narváez , vendte Donoso Cortés tilbake til Spania, og Marie-Christine betrode ham utdannelsen til datteren hans, dronning Isabella II . Han deltok igjen i debattene om Cortes, hvor han var kjent for sine talenter som taler, og spilte en viktig rolle i utarbeidelsen av grunnloven i 1845 . Han skilte seg særlig ut med en bønn til fordel for spanske ekteskap , som så Isabelle og søsteren hennes henholdsvis gifte seg med spedbarnet François d'Assise og hertugen de Montpensier  ; ved denne anledningen ble han utnevnt til Grand Cross of the Legion of Honor av Louis-Philippe . Dypt preget av broren Pedros død i 1847, ble han interessert i katolske mystikere, særlig Thérèse d'Avila og Louis de Granada . I 1848 kom han inn på Royal Spanish Academy , og holdt ved denne anledningen sin tale om Bibelen .

En kontrarevolusjonær intellektuell

Samme år ble Donoso Cortés utnevnt til ambassadør i Berlin i Preussen  ; hendelsene knyttet til People's Spring bidro utvilsomt betydelig til utviklingen av hans politiske ideer. Det var faktisk på denne tiden at han definitivt avviste liberalismen for å nærme seg tradisjonalismen til Savoy-filosofen Joseph de Maistre og franskmannen Louis de Bonald . Denne endringen blir offentliggjort i hans tale om diktaturet , holdt4. januar 1849foran spanske Cortes ; han roser den diktatoriske regjeringen som ble opprettet av general Narváez , og forsvarte lovligheten av det regjeringsdiktaturet som det eneste alternativet til revolusjonens diktatur.

I 1851 utgav han på fransk og spansk essayet om katolisisme, liberalisme og sosialisme , som ble kommentert mye i europeisk presse; noen katolikker angrep arbeidet, som førte til at Louis Veuillot tok forsvaret i sin journal Universe ; sistnevnte vil forbli den eneste utgiveren av verkene til Donoso Cortés etter hans død. Deretter setter han uten hell sin intellektuelle autoritet i tjeneste for forsoning mellom partisanene til Karl V og Isabelle II som bestrider tronen i Spania.

I månedene før han døde, ble hans pessimisme bare forsterket. Han går så langt som å skrive, i et brev fra12. november : “Jeg vil ikke si noe om hva som er mulig nå; Jeg tror på min sjel og samvittighet at ingenting er mulig. Liberalismens store forbrytelse er å ha ødelagt samfunnets temperament så mye at det ikke tåler noe, verken godt eller ondt. ”Utnevnt til ambassadør i Paris, døde han der i 1853. I Frankrike ga Louis Veuillot og Charles de Montalembert sin lovtale i universet og korrespondenten  ; Montalembert er imidlertid mer reservert enn Veuillot og kritiserer den absolutte avvisningen av liberalisme uttrykt av Donoso Cortés i sine siste skrifter.

Ettertiden

De 3. april 1873hertugen av Aumale ( Henri d'Orléans ) under sin valgtale til det franske akademiet hyllet sin forgjenger grev de Montalembert ved å gjenta sistnevntes ord om Donoso Cortès: "  Han darted in fame  " ("Fra første sprang han vant berømmelse ”). En komplett utgave av verkene hans ble donert til Madrid etter hans død. I XX th  århundre, har hans tanke blitt studert av mange politiske filosofer, sosiologer og historikere av ideer, for det meste tysk ( Carl Schmitt , Stuart Schram , Ludwig Fischer , Erich Przywara ), men også fransk ( Jules Chaix -Ruy ), italienere, Spanjoler, portugiser osv.

Sitater

Virker

Merknader

  1. "[...] han gikk umerkelig fra en filosofi om historie, slik som for som han utvikler de brede linjene i sine studier av Jean-Baptiste Vico, til teologien historie som utgjør bakteppet av hans berømte essay  ” ( Chaix-Ruy, Jules, Donoso Cortés - Historie- og profetteolog , Paris, Beauchesne, 1956, s. 10.)
  2. Chaix-Ruy, op. sit., s. 28-29.
  3. Oversatt av Albéric de Blanche og publisert i L'Univers av 25 januar 1849 , tilgjengelig på Gallica .
  4. Universet 23. mai 1853
  5. "Juan Donoso Cortès, Marquis de Valdegamas" i Korrespondenten av 25. august 1853, Charles de Montalembert , s. 25-38
  6. Tilgjengelig online på nettstedet til det virtuelle biblioteket Miguel de Cervantès på denne adressen .

Bibliografi

Eksterne linker