Kasuga-taisha

Kasuga-taisha Bilde i infoboks.
Opprinnelig navn 春日 大 社
Navn i kanas か す が た い し ゃ
plassering
Lokalitet Nara
Kontaktinformasjon 34 ° 40 ′ 53 ″ N, 135 ° 50 ′ 54 ″ Ø
Tilbedelse
Type Taisha ( d ) , Chokusaisha
Religion Shintoismen
Dedikert til Kasuga-no-kami ( d )
Arkitektur
Stil Kasuga-zukuri
Historie
Grunnlegger Fujiwara no Nagate
Fundament 768
Patrimoniality Historisk sted i Japan ( d )
National Treasure (Honden)
Del av et UNESCOs verdensarvliste ( d )
Nettsted www.kasugataisha.or.jp

Den Kasuga Taisha (春日大社 ) Er en Shinto alter i byen Nara , i prefekturet av samme navn i Japan. Etablert i 768 og gjenoppbygd flere ganger gjennom århundrene, er det den hellige helligdommen ( chinju-sha (鎮守 社 ) ) Av Fujiwara-familien . Interiøret er kjent for sine mange bronselyster, mens det ytre er kjent for sine mange steinlykter som fører til monumentet.

Kasuga og Kasugayama urskog i nærheten er registrert i verdensarven til UNESCO som en del av de historiske monumentene til det gamle Nara .

Kasuga-zukuri arkitektoniske stil har fått navnet sitt fra honden (hovedbygningen) til Kasuga-taisha.

Stien til Kasuga-taisha går gjennom Nara Park hvor tamme sika hjort strever fritt. Over tusen steinlykter stiger langs stien. Den Nara Man'yo botaniske hagen er tilstøtende til alter.

Historie

Klassiske kilder er enige om å plassere byggingen av helligdommen i 768, men nåværende forskere mener at denne helligdommen sannsynligvis vil være eldre, da Fujiwara-klanen neppe har ventet så lenge etter at hovedstaden i Nara ble grunnlagt i 710 for å få sin eget veilederreservat. Legenden forteller at guddommen til Kasuga ankom det nåværende stedet for Kasuga montert på en hvit hjort. Dette er grunnen til at hjorten fortsatt er det hellige dyret i Kasuga-helligdommen i dag.

Dette hellige stedet fikk keiserlig støtte i den tidlige Heian-perioden . I 965 beordret keiser Murakami at keiserlige budbringere skulle sendes for å kunngjøre viktige hendelser til Kami Guardian of Japan. Disse heihakuene ble opprinnelig presentert på 16 hellige steder, inkludert Tatsuta-taisha .

I middelalderen er helligdommen kjent for å ha vært åstedet for en stor synkretisk kult. Faktisk er guddommene til Kasuga ansett for å være manifestasjoner i denne verden av visse Buddhaer. Dette fenomenet er typisk for den japanske middelalderen og kalles den synkretiske avhandlingen til honji suijaku . På den tiden mottok helligdommen innflytelse fra Kōfuku- buddhistklosteret , Fujiwara-klanens tuteltempel, og av denne grunn ble de buddhistiske gudene tilbedt i Kofuku-ji sett på som kilden til kamisene til Kasuga. For eksempel ble Takemikazuchi ansett for å være utstrålingen av den ufeilbarlige blonder bodhisattva Kannon (Fukûkenjaku Kannon (不 空 羂 索 観) ) ) Eller Sakyamuni Buddha som begge var de viktigste gudene i dette klosteret. Denne shinto-buddhistiske synkretismen, selv om den blomstret i middelalderen og Edo-perioden , forsvant i løpet av Meiji-perioden med forfølgelsen av buddhismen av den nye regjeringen.

Fra 1871 til 1946 ble Kasuga-taisha offisielt utpekt til en av kanpei-taisha (官 幣 大 社), noe som betyr at det var en av de viktigste av de regjeringsstøttede hellige stedene.

Ærede guder

Som Fujiwara-klanens hellige helligdom tilbeder denne etableringen klanens forfedre guder så vel som deres beskyttende guder. Innenfor selve helligdommen er det fire paviljonger av guddommene ( honden ) hvor de fire viktigste kamiene i helligdommen er installert, mens det i det omkringliggende området er tretten underordnede helligdommer ( sessha ) hvor det er guddommer av mindre betydning.

De viktigste gudene

Helligdomens viktigste kamis er fra de fleste til de minst viktige: Takemikazuchi (武 甕 槌), med opprinnelse fra helligdommen Kashima  ; Futsunushi (経 津 主), fra Katori-helligdommen , samt Ame-no-koyane (天 児 屋 根) og hans kone Himegami (比 売 神), fra Hiraoka-helligdommen . De to første kamiene er de beskyttende gudene til Fujiwara-klanen, mens Ame-no-koyane anses å være den guddommelige forfedren til denne familien. Fra middelalderen vil disse fire guddommene noen ganger bli betraktet som en enhet: Kasuga Daimyôjin (春日 大 明 神).

Sekundære guddommer

Utenfor helligdommen er det tretten underhelligdommer som huser andre guddommer som er en del av Kasuga-kulten. Den viktigste av disse gudene er uten tvil Ame-no-oshikumone tilbedt ved Wakamiya Subsidiary Shrine, som antas å være sønn av Ame-no-koyane og Himegami. Den nest viktigste guddommen er Enomoto som ifølge legenden er kami som bebodde stedet for Kasuga før de fire hovedgudene ankom.

Galleri

Festivaler

Under Setsubun mantoro festivaler (fra 2 til4. februar) og Obon Mantoro (fra 14 til15. august), er de tusenvis av lanternene i Kasuga-taisha alle tent samtidig.

De 13. marsfinner sted Kasuga matsuri ( apefestivalen ) hvor gagaku- og bugaku- danser presenteres .

Kasugayama urskog

Den primitive skogen i Kasugayama er en jomfru skog på omtrent 250  ha som ligger nær toppen av Mount Kasuga (498  m ), på den vestlige skråningen som står helligdommen. Det er hjem til 175 typer av trær , 60 arter av fugler og 1,180 arter av insekter .

Merknader og referanser

  1. (in) Royall Tyler, The Miracles of the Kasuga Deity , New York, Columbia University Press ,1990, 314  s.
  2. (in) Susan Tyler, "  Honji Suijaku Faith  " , Japanese Journal of Religious Studies , nr .  16,1989, s.  227-250.
  3. (i) Allan Grapard, Protokollen of the Gods har Studie av Kasuga Cult i Japan History , University of California Press,1992, 295  s.
  4. (ja) Nara Prefecture , " 春日 原始 林 " ["Kasugayama Primeval Forest"], på nara-park.com ,Mai 2017(åpnet 17. mai 2017 ) .

Se også

Relaterte artikler

Ekstern lenke