Laure de Sade

Av Sade CoA.png Laure de Sade Beskrivelse av dette bildet, også kommentert nedenfor Laure de Sade, Villa Torlonia, Roma Nøkkeldata
Fødselsnavn Laure de Sade
A.k.a Laure med hvite hender
Fødsel 1310
Romaner
Død 1348
Avignon
Nasjonalitet Provencalsk
bostedsland Avignon og Comtat Venaissin
Primær aktivitet husmor
Andre aktiviteter Diktemuse
Ascendants Ermessande av Réal og Audibert de Noves
Ektefelle Hugues II de Sade
Etterkommere Hugues III, bestefar til Marquis de Sade

Laure de Sade ( 1310 - 1348 ), også kjent som Laure de Noves , var museet til Petrarch og bestemor til markisen de Sade .

Biografi

Datter av Ermessande de Réal og ridderen Audibert de Noves, Laure giftet seg med Hugues II de Sade, i kapellet i White Penitents-biblioteket i Noves , som spesifisert i ekteskapskontrakten utarbeidet den16. juni 1325 av notarius Raymond Fogasse.

Laure, selv en dikter

Med Phanette de Gantelmes, tanten og flere andre damer holdt hun forelsket i retten og rimet.

Petrarchs kjærlighet ved første blikk

De 6. april 1327, da hun forlot kirken i klosteret Sainte-Claire i Avignon , ble hun sett og lagt merke til av François Pétrarque . Fra da av ble Laura med de hvite hendene dikterens kaste inspirator. Han, som hevdet å hate den pavelige byen, var kjent med:

Velsignet være dagen og måneden og året,
Sesongen og tiden, timen og øyeblikket
Og det vakre landet, stedet der ble nådd
Med to vakre øyne som lenket alt til meg.

Det er Mario Fubini, som legger merke til at når dikteren beskriver bortrykkelsen som invaderer ham mens han tenker på Laure, tør han sammenligne henne med "Beatific Vision".

Still spørsmål ved eksistensen av Laure de Sade

Nicholas Mann, engelsk professor i historien til den antikke tradisjonen ved Warburg Institute i London, kastet belegningssteinene i dammen i en kommunikasjon laget på7. mai 1994under møtene til Institute of Latin Studies som ble holdt på Sorbonne .

Han minnes myten om nymfen Daphne som, forfulgt av Apollo i kjærlighet, bønnfalt faren Peneus om å endre henne til en laurbær, og likestiller Petrarch med solguden. Poeten ville blitt forelsket i laurbæren akkurat som den greske guden, et bevis på at han ble kronet med den i Roma. Dette ville ha besatt ham så mye at han bestemte seg for at han trengte en elsket med det navnet akkurat som Apollo.

Som et argument for å støtte sin avhandling, påpeker han at denne litterære museen i Canzionere-sonene oftest blir referert til av navnebror LAURO (laurbæren), AURA (luften eller brisen), 'AUREO (den walleye), etc. Han neglisjerer imidlertid å huske at dikteren også henviste til henne under LAURETTAs grasiøse diminutiv.

Til slutt legger han ut på en demonstrasjon der tallene 6 og 7 får en uventet dimensjon. Digterens første møte med Laure fant sted den6. april 1327, hun døde den 6. april 1348 og Petrarch hadde selv kronet 6. april 1341. Men alt dette vakre stillaset kollapser foran de historiske fakta siden Petrarch ikke ble kronet6. april, men 8. april .

Etter å ha blitt skjult, lanserer professoren i en liten beregning som viser at dikteren ville ha skapt en ideell struktur på 3 × 7 der han ville ha integrert en imaginær Laure. Fra 1327 til 1341, etter fjorten år med kjærlighet og poetisk komposisjon, ble han kronet med laurbær og bestemte seg for å drepe musa syv år senere, i 1348.

Og Mann konkluderer med denne "ambisiøse unge dikteren som ønsker berømmelse":

"Det var først senere at han innså at opprettelsen av en dame med et stemningsfullt navn kunne styrke hans ære og, ved å legge til en dimensjon som hittil var fraværende, kunne forbedre hans kunst".

En fremtredende petrarkist hadde allerede svart ham tidligere:

"Verken de veldig presise bildene som vever det lyriske materialet, eller transfigurasjonene og reglene som er pålagt av den litterære tradisjonen - uten å telle forfatterens eksplisitte erklæringer ( Familiares, II, IX ) - tillater å redusere Laure til et symbol eller allegori ”.

Og blant dikterens eksplisitte uttalelser er det brevet til Giacomo Colonna, publisert i hans Epistolæ metricæ , I, 6, og som ble skrevet i Vaucluse, rundt sommeren eller høsten 1338 “Han er i min fortid en kvinne med en bemerkelsesverdig sjel, kjent for familien for sin dyd og sin eldgamle slektslinje, hvis glans ble understreket og navnet hennes ble fjernet av mine vers. Hennes naturlige forførelse blottet for kunst og sjarmen til hennes sjeldne skjønnhet hadde en gang gitt sjelen min til henne. I ti år hadde jeg støttet den utmattende vekten av hennes lenker på nakken min, og funnet det uverdig at et kvinnelig åk kunne ha pålagt meg en slik begrensning så lenge ” .

Portrettene av Laure de Sade

Ved å gjøre dette, forsømmer London-professoren å påpeke at i 1344 produserte Simone Martini , på forespørsel fra dikteren, to medaljonger i sin forestilling og Laure.

Som i Napoli , Queen Joan oppdrag, noen tiår senere, freskene av kapellet Sancta Maria dell'Incoronata som nettopp hadde blitt bygget mellom 1360 og 1373 . De av hvelvene representerer de syv sakramentene og Triumf of the Church. De ble laget av en av de Sienesiske studentene Ambrogio Lorenzetti . Blant figurene har spesialister vært i stand til å identifisere portretter av Robert d'Anjou, dronning Jeanne, så vel som de av Petrarch og Laure, som deltok i dåpen til Giovanni, dikterens sønn.

I det følgende århundre ble Giovanni di Ser Giovanni, kjent som lo Scheggia ( 1406 - 1486 ), malt i tre, herdet The Triumph of Love . Laure og Petrarch er representert der, dikteren stryker museets kinn med høyre hånd. Dette arbeidet er utstilt i Firenze .

Francesco Laurana ( 1430 - 1562 ), billedhugger og medaljevinner av dalmatisk opprinnelse som kom for å bosette seg i Avignon, skulpturert i marmor Death Mask of Laure, som i dag er en del av samlingene til Granet Museum i Aix-en-Provence .

Men det mest berømte portrettet av Laure tilhører familien de Sade. Det var grunnlaget for en enorm ikonografisk serie fra XVII -  tallet, etter at Richard de Sade faktisk hadde en kopi til kardinal Francesco Barberini i 1636 . Til tross for hans berømmelse er det sikkert at dette siste portrettet bare kan være en falsk datert fra renessansen.

Laure de Sades død

Tradisjonen har det at det siste møtet mellom dikteren og hans muse fant sted i Avignon 27. september 1347.

Den evige kjærligheten til Petrarch bukket under, den 6. april 1348, enogtyve dagen etter møtet med dikteren. På kopien av Virgil registrerte han sin lidelse:

“Laure, berømt for sine dyder og mye feiret i versene mine, dukket opp for første gang i ungdommen min i 1327, 6. aprili Sainte-Claire kirken i Avignon, den første timen på dagen; og i samme by i samme måned, på den sjette dagen og i samme første time i år 1348, ble denne blendende skjønnheten trukket ut av lyset mens jeg var i Verona, vel, uvitende om min ulykke, akk! Men de uheldige nyhetene ble brakt til meg i Parma ved et brev fra min venn Louis den nittende dagen i påfølgende måned. Denne vakre og kaste kroppen av Laura ble gravlagt i klosteret til Friars Minor, selve dagen for hennes død i vesper. "

Hun var bare trettiåtte år gammel.

Laures død, med en så hypotetisk eksistens, forhindret ikke dikteren fra å fortsette å synge sine kjærligheter for den vakre provençalske og samle for ettertiden sonetter og sanger som skulle danne den veldig berømte Canzoniere .

Han henviser til og med til det i sin Trionfi  :

Ikke blek, men hvitere enn snø,
Falt på bakken i rolig vær,
Hun virket uthvilt som trøtt,
Man ville ha sagt at en søt søvn lukket de vakre øynene hennes,
Døden selv så vakker ut på det vakre ansiktet hennes.
Dødens triumf

Hun ble gravlagt i kapellet Sade, i Cordeliers d'Avignon. Foran alteret hadde gravsteinen to pregede skjold inngravert i steinen, den eneste som kunne dekrypteres viste "  to greiner av laurbær i saltire som omgir et krysslager og overvunnet av en heraldisk rose  ". Dette er qu'affirmèrent å se poeten Maurice Sceve som i 1533 hadde åpnet graven og noen måneder senere, François I er som kom spesielt til Avignon for å besøke graven til Laura.

Forfedrene til markisen de Sade

Laure etterlot seg elleve barn: Paul, Audebert, Hugues - kjent som Hugues III, forfedren til "  Divine Marquis  " - Pierre, Jacques, Joannet, Philippe, Augière, Ermessande, Marguerite og Gersande. Hugues giftet seg på nytt med Verdaine de Tentelive, kjent som Dame Trente-Livres, som bare ga ham seks andre barn.

Hugues III, tredje sønn av Laure, bosatte seg i mange år i byen Apt . Vi vet at forvalterne i 1364 ba ham om å gripe inn med Urbain V for å opprette et college. I 1387 vendte han tilbake for å bo i Avignon nær kommandiet til tempelet på et hotell som ligger på nr .  19 i nåværende Rue Saint Agricola. Hugues III ble begravet i 1407, i henhold til hans testamentære ønsker, i Cordeliers-kapellet i Avignon hvor foreldrene allerede hvilte. I 1572 ble det rapportert om en gate “tidligere kalt Ortolans eller Hugues de Sade” i Avignon, deretter i 1647 , “rue Dorée som ellers er kjent som rue de Sade”.

Laure vender ettertiden

Uttalelsen fra Voltaire og markisen de Sade

Fader Jacques de Sade skrev sine memoarer for livet til François Pétrarque der han demonstrerte at Laure, hvis eksistens noen tvilte på, var hans bestemor. Da han leste kopien av abbeden, skrev Voltaire til ham fra Ferney , den12. februar 1764 : "Du oppfyller, Monsieur, plikten til å være en god slektning til Laure, og jeg tror du er en alliert av Petrarch, ikke bare gjennom smak og nåde, men fordi jeg overhode ikke tror at Petrarch var tåpelig nok til å elske tjue år utakknemlig ”.

Da nevøen, Marquis de Sade , mottok denne boken i Vincennes hvor han ble fengslet, hadde den en slik effekt på ham at han skrev17. februar 1779til kona at han hadde fått hodet til å snurre .

Hyllesten til Victor Hugo

For å feire Petrarch , kunne den store dikteren bare gjøre det gjennom sin muse. På forsiden av en Canzoniere rimet han:

"Når sjelen min er farget med en daggry av kjærlighet,
når jeg føler tankene mine, o kysk elsker av Laure,
langt fra det frosne pusten til en vulgær spotter,
blomstrer blad for blad i hjertets dyp,
tar jeg boken din hellig at en himmelhimmel brenner,
der så ofte murrer sammen med ekstase. "

Merknader og referanser

Merknader

  1. Ève Duperray, kurator for Pétrarque-museet i Fontaine de Vaucluse, innrømmer imidlertid "Dame Laure, som det i dag er veldig vanskelig å vite om hun var fra Noves, Thor eller Lagnes"
  2. Det ville være to forskjellige kvinner gravlagt i samme grav i følge De forskjellige Laure de Pétrarque Emmanuel Davin, Bulletin of the Association Guillaume Budé: Lettres d'hanité (1956, nummer LH-15 s. 83-104)
  3. Hugues var sønn av Paul, fra en av de eldste og mest berømte handelsfamiliene i byen Avignon. Hans bestefar, Garnier de Sade, hadde vært chenevassier (hampemaker) og hadde gått sammen med en velstående handelsmann ved navn Jean Teissière (Johannès Textoris), hampemaker og halemaker fra Avignon, og drevet en butikk overfor Saint-Pierre kirken. Takket være sin store formue hadde Garnier sittet i byrådet som tillitsmann. Familien de Sade, hvis handel ble utført på begge bredden av Rhône, deltok alltid i vedlikeholdet av Saint-Bénézet-broen, våpenskjoldet er fortsatt synlig på den første buen.
  4. Johannes XXII hadde nylig revolusjonert kirken med denne salige visjonen .
  5. På gresk bærer nymfe og laurbær samme navn.
  6. Kan vi minne den fremtredende professoren i historie om den gamle tradisjonen ved Warburg Institute i London at Petrarch utpekte Avignon under navnet Epy, apostelen Peter under Pamphyle, som for Clemens V, ble han pyntet fra pseudonymet til Epycus og Clement VI av Miltion?
  7. Petrarch, Machiavellian før sin tid, ville derfor ha laget et komplott under sin kroning i rettssalen til det romerske senatet på Capitol of Rome. Men når?
  8. Disse to medaljongene ble oppbevart i Firenze av bankene i Peruzzi. Dikteren gledet seg i sin dialog med Saint Augustine av å bli irettesatt av Kirkens lege: “Lauras nærvær var ikke nok for deg. Du har fått et portrett av henne laget av en dyktig maler som du kan ha på deg overalt ”.
  9. Men portrettet av Sades familie ble produsert sent, sannsynligvis under renessansen hvis vi er basert på den røde drakten til Laure, typisk for denne perioden.
  10. Dette er Louis Sanctus fra Beeringen.
  11. Årsaken til Laures forsvinning er ikke entydig fastslått, selv om de fleste historikere favoriserer svartedøden. Andre mener at hun sviktet for et forbruk forårsaket av utmattelse fra sine elleve leveranser.
  12. Noen, selv om de ikke benekter at Laure virkelig eksisterte, nekter kraftig at hun ved ekteskapet er bestemor til den guddommelige markisen. Hun må derfor være en annen enn Laure de Noves. Han får derfor alle mulige forfedre til Baux-familien til Adhémar de Monteil. Det er til og med en original som bestemte seg for en Laurette, datter av Henri Chabaud, Lord of Cabrières. Men hvis det er to Cabrières, den ene i nærheten av Avignon, den andre i nærheten av Pertuis, har ingen av dem hatt en herre som bærer dette navnet.
  13. Marc Maynègre, medlem av Académie de Vaucluse, viste, til tross for overdrivelser av "oppfinnerne" av hans grav, at det var en virtuell sikkerhet for at teksten Petrarca hevde at hans muse ble gravlagt sammen med brødrene gruvearbeiderne i Avignon er sant . Se eksterne lenker
  14. Hugues II de Sade testet 14. november 1364 og hans andre kone 9. januar 1399.

Referanser

  1. Gilbert Lely, Livet og arbeidet til Marquis de Sade , Ed. Albatros, Paris, 2001, s.  8 .
  2. Livene til de mest berømte og eldgamle dikterne i Provence av Jean de Nostredame Denne boken, med forbehold om forsiktighet, er kommentert av Camille Chabaneau og Joseph Anglade: leseren, som ønsker å utdype emnet, vil med fordel lese sine kommentarer
  3. Mario Fubini var professor i italiensk litteratur ved Universitetet i Milano og ved Bocconi University.
  4. Hans kommunikasjon ble publisert i Bulletin of Association Guillaume Budé i desember 1994 under tittelen Petrarque et les forvandlinger de Daphné .
  5. Jf . Ovidius metamorfoser .
  6. EG Léonard, Les Angevins de Naples , Paris, 1954.
  7. Vittore Branca , Pétrarque i Encyclopedia Universalis , Paris, 1985.
  8. Colette Lazam, op. cit. , s.  28-29 .
  9. Museo di Palazzo Davanzati, Inv. 1890 nr .  1611.
  10. Denne dødsmasken er klassifisert som Inv. Gal. 1.46.S.
  11. J. Girard, Evokasjon av gamle Avignon , Les Éditions de Minuit, Paris, 1958.
  12. Brev CXLVI til M. le Comte de Sade . Duve Duperray, François Pétrarque, (1304-1374) med oversettelse til italiensk av Roberto Lisciandro, Ed. Pétrarque Museum, Fontaine-de-Vaucluse, 1987.
  13. Vers av Victor Hugo, på forsiden av en Canzoinere

Bibliografi

Se også

Eksterne linker