| Fødsel |
19. mars 1903 Shanghai ( Kina ) |
|---|---|
| Død |
4. mai 2001 Paris 16 th |
| Aktivitet | Katolsk prest |
| Felt | Historie om Kina |
|---|---|
| Religion | katolsk kirke |
Louis Wei Tsing-sing (衛青 心, Wei Qingxin), født den19. mars 1903i Shanghai ( Kina ), og døde den4. mai 2001ved Sainte-Perrine Hospital, i det 16. arrondissement i Paris , er en forsker i historie og kinesisk- katolsk prest etablert i Frankrike . Wei var navnet på hans adoptivfamilie. Hans biologiske familie var Wou. Han hadde en jesuittbror og en religiøs søster.
Etter videregående studier ble han journalist og lærer. I 1928 underviste han i Singapore, og returnerte til Kina i 1931. Som korrespondent for fem aviser dro han til Roma til fots: Tibet, India, Persia, Mesopotamia ... Venstre Shanghai på17. april 1931, ankom han Roma 27. mars 1933. Han gjenopptok studiene, særlig i Perugia, og jobbet som tolk ved den kinesiske ambassaden. I 1939 dro han til Paris. Han er student ved Sorbonne og i Lyon, ved det fransk-kinesiske instituttet i Lyon: han forbereder sin avhandling, The French missions in China fra 1842 til 1856 , under veiledning av Pierre Renouvin.
Fra 1945 til 1953 jobbet han på den kinesiske ambassaden, men han var også forsker ved CNRS.
Mellom 1953 og 1960 ”gjorde han en test av klosteret” ved klosteret Benediktiner Saint-André i Brugge, der en tidligere kinesisk statsminister, Lou Tseng-Tsiang (1871-1949) hadde pensjonert seg . Han publiserte sin avhandling i 1961, og gikk inn i karmeliteseminaret.
Han ble ordinert til prest i Roma den 28. desember 1965 av Cardinal Tisserant.
De 25. juni 1966han ble utnevnt til praktikantvikar ved Saint-Michel des Batignolles. Samme år ble han utnevnt til vikar for dette menigheten, og kapellan ved sykehuset Bretonneau.
Han trakk seg i 1979 på Foyer Sacerdotal på 26 rue du Général-Foy, Paris VIIIe. Samme år kom han tilbake til Kina for første gang, i fire uker, etter femti år med frivillig eksil. Ifølge kardinal Etchegaray vendte han tilbake til Kina i 1982.
Han var sterkt involvert på 1960- og 1970-tallet for normaliseringen av forholdet mellom regjeringen i Beijing, Vatikanet, Frankrike og andre vestlige land. han ble lenge ansett av Kina som en spion for Vatikanet, og for Vatikanet, som den mann i Kina.