Lusitanere | |
Paleohispanic-språk kartlegges til II - tallet f.Kr. AD [2] . | |
Periode | antikken |
---|---|
Språk | Lusitansk, latin |
Religion | Polyteistisk |
Hovedbyene | Olisipo ( Lisboa ), Scalabis ( Santarem ), Aeminium ( Coimbra ), Lacobriga ( Lagos ), Viseu ( Viseu ), Dipo ( Elvas ), Portus Cale ( Porto ), Bracara Augusta ( Braga ). |
Opprinnelsesregion | Lusitania (den iberiske halvøya ) |
Nåværende region | Portugal og Extremadura (Spania) (Péninsule Ibérique) |
De lusitanere (eller Lusitani i Latin ) var en indo-europeiske folk slo seg ned i vest for den iberiske halvøy , en region som skulle bli den romerske provinsen av Lusitania . Denne regionen dekket den delen av dagens Portugal sør for Douro og Extremadura-regionen i dagens Spania . Selv om lusitanerne var sterkt påvirket av sine keltiberiske naboer , snakket de et annet indoeuropeisk språk enn dem. Portugiserne anser i dag lusitanerne som deres forfedre, og den mest bemerkelsesverdige var Viriate , som forble kjent for sin motstand mot romerne.
Lusitanerne var en gruppe mennesker samlet under et generisk navn som effektivt utpekte et folk eller en begrenset gruppe stammer, Lusitani , bosatte seg mellom Tagus og Douro i Beira- sektoren . Dermed er historikere og arkeologer usikre på den etniske opprinnelsen til Lusitano som muligens ville stamme fra Alpene og hadde bosatt seg i området på VI - tallet f.Kr. AD . Hvis teorien om keltisk opprinnelse eksisterer, anser de fleste moderne forfattere dem imidlertid som pre-keltiske innfødte på den iberiske halvøya, gått under dominansen til keltene før de frigjorde seg fra dem for å utvide implantasjonen mot ' Extremadura , før de til slutt ble dempet og integrert av romerne .
En genetisk studie publisert i 2019 bekrefter disse antagelsene. Prøver fra sen bronsealder (fra 1200 til 700 f.Kr.), som kommer fra Medronhal-hulen (Arrifana, Coimbra , Portugal) viser at de studerte skjelettene er etterkommere av befolkningen i den campaniforme kulturen som kommer fra Tyskland og bærere av ' haplogruppen R1b -M269. Gjenstandene antyder en dato i begynnelsen av 1. årtusen f.Kr. AD, bekreftet av humant fibula radiokarbon dato : 890–780 cal BCE.
Akkurat som opprinnelsen til lusitanerne forblir uklar, er det ingen sikkerhet med hensyn til etymologien til deres navn. Plinius den eldre rapporterer at provinsen Lusitania kunne finne opprinnelsen til navnet sitt i begrepet lusus ( spill ) knyttet til Bacchus . Men den mest aksepterte etymologien, på epigrafiske baser , er keltisk , sammensetningen av de morphemes Lus og Tanus som ville betegne stamme av Lusus ingen kan ennå tegne de samme betydningsordene lusus , portugisisk eller lese .
Den første omtale av lusitanerne er funnet i Livy, som beskriver dem som leiesoldater i lønn til karthaginerne i 218 f.Kr. AD ; de dukker også opp sammen med keltiberiske stammer som ødelegger Romas allierte i 186 f.Kr. AD . Lusitanerne ble sterkt beseiret i -185 av praetoren C. Atinius i Hasta, deretter flere ganger av praetoren Manlius i -181 .
I 177 f.Kr. AD den praetor Lucius Postumius Albinus feirer en triumf for hans seire over lusitanere men i -154 , under kommando av Punicus generaler , sannsynligvis av karthagenske opprinnelse, så Cesarus disse forårsake romerne å oppleve betydelige tap før de når Pillars of Hercules der de blir beseiret av Lucius Mummius .
Praetoren Servius Sulpicius Galba avslutter en våpenhvile med lusitanerne, og hevder å gi dem fruktbart land, han får dem massakrert og selger de overlevende som slaver i strid med edene. Dette svik vil føre til opprøret kjent som Fire of War eller Lusitanian War , ledet av en overlevende fra massakren, Viriatus (eller Viriathe ) som vil bli myrdet av forrædere i lønn for romerne i 139 f.Kr. E.Kr. De vinner flere seire med Decimus Junius Brutus Callaicus (mellom 137 og 113 f.Kr. ), og utvider Romerriket mot vest og lenger nord, mellom Douro og Minho . Decimus Junius Brutus Callaicus blir prokonsul i Lusitania sammen med Marius i 113 f.Kr. E.Kr., men lusitanerne vil motstå i lang tid ennå, og lede en uopphørlig geriljakrig mot Roma hvis hær de kuttet i stykker i -105 . De vil slutte seg til troppene til den frafalne romerske generalen Sertorius som de kanskje har sett en ny Viriatus i, og det er først under Augustus at regionen endelig skal paciseres.
Fra 197 f.Kr. AD , Lusitania er en del av den senere romerske provinsen av Hispania med territoriene til Astures og Galicia . Sistnevnte vil bli assimilert til provinsen Hispania Citerior Tarraconensis under reformen av Augustus i -13 , mens resten blir Provincia Lusitania et Vettones , en keiserlig provins med en praetoriansk ranglegat , med Augusta Emerita ( Mérida ) som kapital.
Den nordlige grensen til sistnevnte ble dannet av Douro mens den østlige grensen løp fra Salmantica til Caesabrogia til elven Ana ( Guadiana ) som skiller den fra Baetic .
Lusitanernes kultur ble påvirket av den keltiske kulturen og nådde ikke graden av sofistikering av den greske eller romerske kulturen. Geografen Strabo gir en beskrivelse av relativt nøkterne og grove fjellboere, noen av stammene deres lever på samme måte som Lacedaemonians . Lusitanerne bodde i små firkantede steinhus (runde i de nordlige regionene) på ett plan og sov på bakken på tørket halm. De hadde langt, flytende hår i stil med kvinner . Mannenes klær var svarte, i ull eller i skinn, mens kvinnene hadde fargede kåper og kjoler laget av stoffer brodert med geit ; de hadde pynt, halskjeder, armbånd og andre smykker skåret i gull. Som andre fjellfolk spiste de store deler av året på eikenøttbrød og drakk vann, geitemelk eller øl, og reserverte vinen til familiefester.
De lusitanske krigerne var fryktede stridende med nøysom oppførsel, beskrevet av Strabo som smidig, smidig og smidig . De hadde på seg brystplater av lin og sjeldnere strøk . De var utstyrt med en skinnhjelm , cnemider og et lite skjold, var bevæpnet med en dolk eller kutter og hadde flere spyd . De feiret spill gymnastikk , Hoplite og hest , der de blir utøvd i boksing og kjører, simulere kamper. Det er mange representasjoner av disse krigerne i form av rudimentære statuer og statuetter.
Informasjonen gitt av tekster og arkeologi er fragmentert og gjør det ikke mulig å skille tydelig hva som er relatert til populær tro eller offisiell mytologi . Ikke desto mindre, i mentaliteten til de eldgamle, er tro, mytologi og magi ofte uatskillelige, og vi kan vurdere at naturen er den mest fruktbare kilden som stammer fra troen til de spanske folkene og spesielt de lusitanere. Blant de forskjellige kultpraksisene bemerker vi blant annet kulten til de døde , kremering , dyre- og noen ganger menneskelige ofre. Lusitanerne hedret derfor mange guddommer innenfor rammen av en polyteisme av synkretisk natur . Lusitansk mytologi, opprinnelig knyttet til keltisk mytologi , ble gradvis påvirket gjennom århundrene av religionen - også synkretisk - av romerne, som delvis assimilerte halvøyene.
Bedømt av viktigheten av innvielsene , er den viktigste av gudene til det lusitanske pantheon Endovelicus (eller Endovellico ), guddom av helse og velvære, hvis navn av keltisk opprinnelse - Andevellicos - betydde "det veldig gode". Kulten til denne veilederguden kan sammenlignes med en helbredende gud som kan sammenlignes med den romerske Aesculapius, men synes også å ha fått en infernal funksjon av gud for boligene utenfor graven, noen ganger symbolisert av en villsvin . Hans kult er første spredt over den iberiske halvøya og utover, hele imperiet, perdurant til V th århundre .
Gudinnen Ataegina ble spesielt hedret på den sørlige delen av halvøya, i Bética , hvor votive tilbud som representerer geiter ble viet henne . Guddommelighet av gjenfødelse, av vår, av fruktbarhet, av natur, av månen, ... hun ble assimilert til Proserpine under den romerske tiden. En tredje martial-type guddom, Runesocesius , guden for spyd , fullført denne triaden av en uformell Lusitanian panteon.
Lusitanerne, ifølge den mest utbredte oppfatningen blant lærde, er ikke av et keltisk språk, men foredragsholdere av et annet indo-europeisk uttrykk.
Det er ingen presis liste over lusitanske samfunn - stammer eller folk - sammen som den gamle historikeren Strabo beskriver som den viktigste nasjonen nord for Tagus, som fortsatt er uklar om folket som komponerer den. Ulike analyser basert på arkeologi , epigrafi eller studier av religioner tillater imidlertid å anse et visst antall av disse samfunnene for å danne hele Lusitani uten at det geografiske området for deres implantasjon tilsvarer det nåværende.
En inskripsjon av trajanne tid , det jeg st -tallet, kjent for registrering av broen Alcántara siterer elleve samfunn eller stammer som har bidratt til dens konstruksjon og som ofte ble betraktet Lusitanian :
"Municipia provinciae Lusitaniae stipe conlata quae opus pontis perfecerunt: Igaeditani, Lancienses, Oppidani, Talori, Interannienses, Colarni, Lancienses Transcudani, Aravi, Meidubrigenses Arabrigenses, Banienses, Paesures. "
Den Igaeditani var tilstede i øst for det som nå er Portugal nær byen Idanha . Byen Meidubrigenses lå ved foten av Herminius-fjellet (nå Serra da Estrela ) og Aravi var nær Douro- elven mens de forskjellige gruppene Lancienses var mellom Tagus og Douro .
Videre en tablett funnet i 1984 og dating det tidlig jeg st århundre f.Kr.. AD fremkaller en stamme hvis navn er ufullstendig, " Saenoc ... ", som av noen forfattere blir ansett som muligens lusitansk.
Basert på andre faktorer, særlig fellesskapet av kulter eller fraværet av spor av dem, foreslo arkeologen Jorge de Alarcão i 2001 hypotesen om et slektsforskningsstam fra de lusitatiske folkeslagene:
Lusitani │ ├──>Lancienses │ │ │ ├──>Ocelenses Lancienses │ │ │ ├──>Lancienses Transcudani │ │ │ └──>Lancienses Oppidani │ ├──>Tangi (?) │ │ │ ├──>Igaeditani │ │ │ ├──>Tapori │ │ │ └──>Elbocori │ └──>Palanti │ ├──>Coerenses │ ├──>Calontienses │ │ │ └──>Seanoci (?) │ └──>CaluriFra -194 brøt det ut en første krig mellom romerne og lusitanerne, som på det tidspunktet var et autonomt folk. Regionen ble pacifisert, men i -155 brøt ut et stort opprør, under ledelse av Punicus som allierte seg med vettonene , deretter en viss Caesarus mens en annen krigsherre, Caucenus også ledet en krig mot vettonene. Romerne sør for Tagus .
Den praetor Servius Sulpicius Galba og prokonsul Lucius Licinius Lucullus kommer i -151 , og begynner å undertrykke lokalbefolkningen. Galba later til å finne et kompromiss, men forråder lusitanerne som, etter å ha lagt ned våpnene, massakreres i stort antall i -150 og stopper fiendtligheten en stund.
I -147 finner lusitanerne en ny leder, kalt Viriathe, som etter å ha rømt massakren på Galba flere ganger beseiret de romerske troppene, får stor berømmelse i den romerske verden som geriljastrateg . I -145 , Quintus Fabius Maximus Aemilianus leder, i spissen for en konsulær hær, en seirende kampanje mot lusitanere, men ikke klarer å stoppe Viriathe. I -143 dannet Viriathe en liga mot romerne med flere keltiske stammer, men ble myrdet i -139 av tre av hans ledsagere, noe som setter en stopper for konflikten.
Det lusitanske uttrykket betegner hesterasen fra denne regionen; de er kjent for sine tyrefektingskvaliteter og har visse evner for dressur, hesteshopping og hopping (Novilhero).