I gresk mytologi er underverdenen (flertall) navnet på de dødes rike. Det er et underjordisk sted der guden Hades hersker - grunn til at vi ofte snakker om "Hades Kingdom" eller bare Hades - så vel som hans kone, gudinnen Persefone .
Underverdenen i gresk mytologi er ikke lik helvete av kristendommen . Romerne kalte underverdenen " Inferni " på latin .
Hades- riket er der alle sjeler går for å bli dømt etter døden. De holdes der som skygger uten kraft eller følelse, men som kan komme tilbake til livet når de blir fremkalt, generelt ved en blodtilføring på bakken.
Underverdenen er bevoktet av en trehodet hund, Cerberus .
Modalitetene for fremtiden til "sjeler" etter døden utvikler seg med Orphism og Platon .
Flere typer opphold på de døde er preget, i forhold til en post-mortem dom , basert på de kvaliteter og feil i hver, før en domstol ledet av Minos , Éaque og Rhadamanthe ; de dødes opphold kan være:
Hypnos (Sleep) og Thanatos (Death), tvillingbroren hans, blir i underverdenen hvor drømmer stiger til dødelige. Disse drømmene går gjennom to dører, den ene er laget av horn for sanne drømmer, den andre av elfenben for falske drømmer.
Erebus er regionen nærmest overflaten. Dette er hvor sjelene til sviller går mens de sover. Det er tre palasser der: Nattpalasset , Drømmepalasset og Sovepalasset . Det er også her Cerberus , Thanatos , Erinyes og Moires bor .
Erebus er fortsatt druknet i svart tåke.
I en første unnfangelse trodde Homer og Hesiod at dette stedet, kalt " de velsignede øyene " , befant seg i det fjerne Vesten utenfor havets bølger. Noen helter til fordel for gudene ble sendt dit av dem i stedet for å dø. De gledet seg over et hyggelig nytt liv der. Der var det evig vår, med mange blomster, vegetasjon og fugler. Denne regionen ble også krysset av en elv som heter Lethe .
I senere mytologi, fra Platon ( Republic , X), er Champs Élysées representert som en del av underverdenen styrt av Rhadamanthe ; det var stedet hvor dydige sjeler midlertidig oppholder seg før de blir reinkarnerte. På kanten av Champs Élysées ligger palasset til Hades og Persefone .
Homer kjenner også Tartarus , det dypeste og mørkeste stedet i underverdenen, der noen berømte mytiske kriminelle får sin straff, slik som Ixion , Sisyphus , Tantalus , Danaids , etc. Det er også fengsel for fallne guder som titanene og gigantene , og alle de gamle gudene som motarbeidet olympierne .
Det er stedet hvor man utdyper sine feil, der alle former for fysisk eller psykisk tortur er representert. Innenfor den tredobbelte fresende innhegningen inneholder den de største kriminelle. Det er en tørr, livløs og ensformig region med frosne dammer, svovelsjøer eller kokende tonehøyde , der onde sjeler bader. Stedet er omgitt av elver med gjørmete vann, sumper med dårlig lukt, som danner en voll slik at ingen sjel unnslipper smerten.
Avstanden til Tartarus til overflaten er lik den som skiller himmelen fra overflaten. Det støtter videre grunnlaget for land og hav.
Underverdenen er skilt fra de kongerike de levende av en eller flere elver i henhold til tradisjonene, ofte Styx , noen ganger også Acheron .
Forutsatt at de døde er blitt begravet i henhold til reglene (bare de som har blitt plassert i en grav har rett til å krysse til den andre bredden), får Charon , fergemannen, dem til å krysse elven i båten sin for en symbolsk donasjon . (dette forklarer likskikket som ønsket at en mynt skulle skyves inn i munnen på de døde). Tre andre elver strømmer i underverdenen: Phlegrethon , Cocytus og Léthé .
Den Styx er den mest berømte elva i underverdenen; han gir usårbarhet til en som er gjennomvåt i vannet hans.
Styx var en nymfe ( Oceanid ), datter av Tethys og Ocean . Pallas , sønn av Crios , ble forelsket i den. Hun ga ham barn Zelos (Zeal), Kratos (Power), Bia (Styrke) og Nike (Victory).
På den tiden da Zeus måtte møte titanene, var det hun som først svarte på kallet og kom løpende med sin mektige familie. For å belønne henne, gjorde mester i Olympus henne til den hellige lenken til løftene fra gudene: De viktigste straffene ble påført folk som brøt den ed som ble avlagt i hennes navn, og når Zeus selv sverger til henne, er hans beslutning ugjenkallelig. Denne nymfen var også beskytter av en fontene i Arcadia, ansett som en av inngangene til underverdenen.
Legenden forteller at Achilles , den mytiske helten i Trojan-krigen , ble fuktet ved fødselen i elven av moren Thetis . Dette ville da ha gjort ham uovervinnelig, bortsett fra på hælen, som moren hans holdt ham med da hun dyppet ham i vannet. Styx er også hatens elv.
Acheron var sønn av solen og jorden . Den ble omgjort til en elv som en straff, fordi den hadde gitt vann til titanene under krigen mellom dem og olympierne. Den tar sin kilde i Laconia og forsvinner i nærheten av Cape Ténare , kjent for å være en av de infernale inngangene. Vi måtte krysse den, på Charons båt , for å få tilgang til Underverdenen, og etter å ha passert på den andre siden var retur ikke lenger mulig (bare noen få helter kom tilbake).
Han er representert i form av en gammel mann iført et vått plagg, en av egenskapene til dette er uglen . Acheron, den dype og svarte elven av smerte, hvis vann delvis strømmer til overflaten, forgifter dødelige som ønsker å drikke vannet.
Cocyten er en biflod til Acheron. Det er på bankene at sjeler som er fratatt begravelse, må vente før de møter opp for dommerne som skal avgjøre sin endelige skjebne.
Det er en imponerende elv som omgir Tartarus med vannet, og det sies at dens forløp dannes av de rike tårene som onde sjeler feller i anger. Ikke langt fra denne elven finner vi Porte des Enfers, laget av messing og holdt på plass av hengsler av samme metall.
Phleégéthon, som Cocyte, er en av biflodene til Acheron. Denne elven, som vi tillegger de mest skadelige egenskapene, består av flammer og omgir "Det ondes fengsel". Den er ganske lang og flyter i motsatt retning av Cocyte.
Når de forlot Champs Élysées for å reinkarnere, måtte sjelene til de rettferdige drikke vannet i Lethe, som hadde evnen til å nesten helt slette minnet om de som drakk av det. De kunne da komme tilbake til overflaten og integrere en ny kropp for å starte et menneskeliv, i prinsippet blottet for noe minne. Lethe blir derfor også kalt "Glemmenes elv" . Elva praktiserte derfor reinkarnasjon gjennom å glemme.
Hades er en chtonisk guddom, eldre bror til Zeus og Poseidon . Mens Zeus hersker over himmelen og Poseidon havet, regjerer Hades under jorden, og av denne grunn blir han ofte ansett som "underverdenens mester". Han er gift med Persefone .
Persefone er en av de viktigste chtonske gudene, datter av Zeus og Demeter og også kone til Hades . Hun er først kjent med det enkle navnet Korah, eller til og med "datteren", i motsetning til Demeter, "moren".
Gudinne av underverdenen (underverdenen), hun er også forbundet med retur av vegetasjon om våren så langt som hvert år, hun returnerer seks måneder på jorden og deretter seks måneder i det underjordiske riket med Hades, spesielt i mysteriene til Eleusis. Det er assimilert med Proserpine i romersk mytologi og eier den berømte Champs Élysées som sitt domene .
Hecate er en mångudinne.
Datter av Titan Perses (eller dens navnebror, Perses sønn av Helios i følge tradisjoner) og Titanide Asteria ("den stjerneklare natten"), hun er opprinnelig fra Trakia . Noen ganger blir hun ansett for å være datteren til Tartarus. Noen forfattere gjør henne til moren til Scylla , som hun ville hatt med Phorcys eller Apollo .
Erinyes eller Erinnyes, eller noen ganger "infernale gudinner" forfølger guddommer.
I følge Aeschylus blir de forvandlet til σεμναὶ / semnaì, "ærverdig", etter frifinnelsen av Orestes , i den anledning Athena ville ha oppnådd at de ble beskyttende guder i Athen som rettferdighetsbeskyttere. Euripides identifiserte dem med eumenidene ("den velvillige"). De samsvarer med furiene blant romerne
Selv om Hermes ikke primært er bosatt i underverdenen og ikke generelt er forbundet med dette stedet, er det noen ganger han som fører de dødes sjel til underverdenen, i sin funksjon av psykopomp.
Minos, Rhadamanthe og Eaque er dommerne for de døde i helvete.
Son of Erebus (Darkness) og Nyx (Night), Charon er nocher (pilotens båt) til Underverdenen i gresk mytologi. På myrene i Acheron kom han over Styx , mot en obol, til sjelene til de døde som hadde fått en begravelse.
Cerberus er en hund generelt med tre hoder, som hadde femti ifølge Hesiod og hundre ifølge Horace . Han ble lenket til inngangen til underverdenen og skremte de døde som for å blidgjøre ham måtte legge en honningkake på gravene sine. I tillegg terroriserte han også de levende som ønsket å få tilgang til Underverdenen.
Cerberus er sønn av Echidna og Typhon . Når Eurystheus setter Heracles på prøve i sine tolv arbeider , er en av dem å kjede Cerberus. Heracles lykkes med å fange ham og viser ham til Eurystheus, som deretter beordrer å bringe ham tilbake til underverdenen. Men slimets spredning på bakken gir opphav til akonitt , en giftig plante som brukes til å forgifte pilspisser.
Cerbère fødte uttrykket "å være en Cerberus", som kvalifiserer til en sur og stiv verge.
I gresk mytologi er Thanatos personifiseringen av døden. Han er en mindre skikkelse i gresk mytologi, som ofte blir referert til, men sjelden fremstår som et individ.
Mélinoé er en mindre guddom av orfisme . I følge Orphic Hymn dedikert til henne, oppsto hun fra et incest mellom Zeus og datteren hans som hadde blitt hans niese Persefone .
Nyx er en av de opprinnelige (originale) gudene: Gaia, Chaos, Ouranos ... Hun representerer natten.
En dyp avgrunn brukt som et sted for pine og lidelse påført de onde og som et fengsel for Titanene , Tartarus regnes også som en urguddom.
Achlys er personifiseringen av elendighet og sorg, noen ganger portrettert som en datter av Nyx, noen ganger som et eldgammelt vesen enda eldre enn Chaos selv.
Styx er elvegudinnen med samme navn . Det er lite kjent om henne, men hun er en alliert med Zeus og bor i underverdenen.
Eurynomos er en av demonene til underverdenen, som spiser kjøttet av lik og etterlater bare beinene.
Underverdenen ligger tradisjonelt på en ekstrem dybde under Hellas og Italia . De er begrenset av Night Kingdom . Men grekerne hadde en tendens til å lokalisere det vest i verden. De to ideene ble deretter forsonet ved å anta at inngangen var i en lokalitet i vest. I Iliaden av Homer ligger denne byen helt vest, utenfor elven Ocean.
I antikken var grekere og romere enige om at enhver spalte eller ufattelig hule måtte føre til underverdenen ( Cumae- hulene , Cape Tenare sør i Peloponnes …). Man kunne nå underverdenen fra de levende liv på flere stier; oppføringer er funnet i nærheten av Avernus , Tenare og Cimmerians land .
Ved inngangen til Underverden står Cerberus , den trehodede vakthunden som forhindrer at noen døde kommer ut; bare Heracles , Psyche , Theseus , Orpheus og Aeneas klarte å komme seg ut av underverdenen og komme tilbake til de levende (se artikkelen katabase ). Ulysses når det gjelder ham nærmer seg det i episoden av Nekuia fortalt i sang XI av Odyssey .
I tillegg drar også Telemachus , sønn av Ulysses og hero of the Adventures of Telemachus of Fénelon , til Underverdenen for å lete etter faren, og kommer ut i god behold.
De gamle trodde at den avdødes sjel dro til etterlivet i en annen verden. For dem var ikke døden den fullstendige enden på menneskelig eksistens. Imidlertid overlevde sjelen det uten noen finalitet.
I den greske underverdenen eksisterte fremdeles de døde sjelene, men de var ubetydelige og fløt uten mål i underverdenen.
Orfeus er en av få dødelige som har reist til underverdenen der Hades og Persefone regjerer .
Han går ned dit ved å grave en ny inngang til underverdenen med lyra , etter at kona Eurydice ble bitt av en slange mens han løp i et felt, som drepte henne øyeblikkelig. Ankommet underverdenen, spør Orfeus paret fra underverdenen om han ikke kan bringe Eurydice hjem. Paret svarer ja, men på en betingelse at de bare ser på henne når de forlater Helvete, ikke før.
Orfeus følger deres tilstand, men mot slutten ender han opp med å snu for å beundre sin kone og mister henne for alltid.