Fødsel |
17. mars 1754 Paris |
---|---|
Død |
8. november 1793(39 år gammel) Paris |
Fødselsnavn | Jeanne-Marie Philippon |
Nasjonalitet | Første franske republikk |
Aktiviteter | Skribent , politiker |
Ledd | Jean-Marie Roland fra La Platière |
Politisk parti | Girondins |
---|---|
Steder for forvaring | Abbey Prison , Prison Sainte-Pelagie |
Manon Roland , født Jeanne Marie Phlipon den17. mars 1754i Paris , og guillotined på8. november 1793i samme by, er en salonnière og politiker fransk .
Museet til Girondins da, senere, til romantikerne ; hun var en av figurene i den franske revolusjonen og spilte en stor rolle i Gironde-partiet . Hun presset mannen sin, Jean-Marie Roland de La Platière , i forkant av det politiske livet fra 1791 til 1793.
Jeanne Marie PHILIPON er datter av Marguerite Bimont og Gatien Phlipon - eller Phlippon - master gravør i Paris på n o 41 Quai de l'Horloge , rik mann, men spiller og skjørtejeger. Plassert i en sykepleier frem til to år, er hun den eneste overlevende av parets syv barn og konsentrerte hele foreldrenes hengivenhet. Et fromt og veldig intelligent barn, med en fast og resolutt karakter, viste Manon store evner til studier, et livlig og entusiastisk sinn. Fire år gammel visste hun allerede hvordan hun skulle lese. En bror til moren, far Bimont, lærte ham latin. På åtte, ble hun fascinert av å lese Life of strålende menn av Plutark , som forble en av sine favorittforfattere, og hun hadde lest den Bibelen , den romerske tegneserie av Scarron , en traktat of Civil Wars av Appian , de memoarer av Pontis og Mademoiselle de Montpensier , en avhandling om heraldisk kunst . Hun leste deretter Fénelon , Le Tasse og Locke . Bossuet , Massillon og andre filosofer som Montesquieu eller Voltaire .
På forespørsel blir den plassert i Mai 1765, ved Augustines- klosteret for kongregasjonen Notre-Dame , rue Neuve-Saint-Étienne, i en alder av 11 år, hvor hun ble venn med Sophie og Henriette Cannet fra Amiens . Manon opprettholder jevnlig korrespondanse med sine to venner etter å ha forlatt klosteret.
Når tankene modnes, gir hun opp ideen om å bo i klosteret. Når moren hennes dør, når hun er i tjueårene, vender den unge jenta seg til å studere og beholde farens husholdning. Å lese Nouvelle Héloïse klarer å trøste henne for den dype sorgen hun føler, og Jean-Jacques Rousseau er fortsatt lærer.
I 1774 bodde hun en stund på Slottet i Versailles , og følte seg som en fornærmelse av forakten der adelen holdt borgerskapet. Manon glemmer aldri hatet hun følte da.
Vakker, den "faste og nådige holdningen" , det "ømme og forførende" smilet , gravørens datter har mange friere, men nekter alle ekteskapsforslag, og dikterer avslagsbrevene til faren.
I 1776, gjennom sine to venner amiénoises (spesielt Sophie, ble M meg av GOMICOURT giftet seg med Pierre GOMICOURT Dragon, Lord of Sailly-le-Sec), møtte hun Jean-Marie Roland , kjent økonom, med stor intelligens, inspektør for handel og produsenter av Picardy , knyttet til Amiens med Cannet-familien. Roland, tjue år eldre enn ham, blir forelsket i Manon og ber om hånden hennes. Manons far, som datteren hans krevde vergemålskontoer til, begynte med å motsette seg Rolands forespørsel. Sistnevnte, før han kjente Manon, hadde elsket Henriette Cannet, som han til og med hadde vurdert å gifte seg med. 26 år gammel, uten å ha behov for fars avtale om å gifte seg, trakk Manon seg tilbake til et kloster, hvor hun praktiserte å leve med de 530 pund livrente som utgjorde hele hennes formue; fem måneder senere, ble vanskene lettere, og ekteskapet ble feiret videre4. februar 1780.
de 4. februar 1780, etter mye nøling, giftet hun seg med ham. "Hele livet vil hun samarbeide om ektemannens arbeid, sammen med sine akademiske taler, tekniske avhandlinger, rapporter om inspektør for fabrikker, artikler for Methodical Encyclopedia og, under revolusjonen , hennes ministertekster. . " . Gift liv tryller nesten ikke Manon Roland giftet seg, ikke av kjærlighet, men heller for å unnslippe farens veiledning. Hun føler lite mer enn kjærlighet for mannen sin. Hverdagen som ledes sammen med Inspector of Manufactures, som hun samarbeider med på et profesjonelt nivå, uten å bekymre seg for sine egne ambisjoner, oppfyller ikke henne: "Gift i all fornuftens alvor" , innrømmet hun. - hun i sine memoarer , “Jeg kunne ikke finne noe som kom ut av det; Jeg viet meg med en fylde mer entusiastisk enn beregnet. Ved å ikke bare vurdere partnerens lykke, skjønte jeg at noe manglet hos meg ” .
Det første året av ekteskapet deres bor de et år i Paris , hvor mannen hennes ble oppringt av handelsintensjonene som ønsket å lage nye regler. IFebruar 1781flyttet Roland-paret til Amiens , hvor de bodde i fire år, for arbeidet Roland hadde ansvar for, en betydelig del av Methodical Encyclopedia . Hun føder datteren deres: Eudora Roland (1781-1858). Lidenskapelig om botanikk , Manon, som i 1780 fulgte de naturhistoriske kursene i King's Garden , herberiserer langs kanalene i utkanten av byen og utgjør et akvatisk herbarium som er nyttig for mannen hennes, som utgir boken, l'Art du tourbier , i 1782.
Da hun fikk vite at stedet som inspektør for fabrikker i Lyon var ledig, søkte hun mannen sin; dette er hvordan paret, iAugust 1784, forlot Amiens og flyttet til Villefranche-sur-Saône i Rolands farhjem der moren hans fortsatt bodde. Manon Roland ervervet av ideene til opplysningstiden , og skriver politiske artikler for Courrier de Lyon .
Revolusjonen, som antenner ham med en ivrig patriotisme, gir ham muligheten til å få slutt på hans kjedelige og monotone liv. På grunn av den politiske oppgangen til mannen, flyttet paret til Paris iDesember 1791på det britiske hotellet, rue Guénégaud , sover paret nå i et rom med to senger. Forbløffet av den voksende bevegelsen, kaster hun seg med lidenskap på den politiske arenaen.
Manon Roland bestemmer seg for å velkommen i hennes stue mange innflytelsesrike politikere, inkludert Brissot , PETION , Robespierre og andre eliter av den folkelige bevegelsen inkludert Buzot . Det er nesten uunngåelig at hun selv befinner seg i sentrum for politisk inspirasjon og leder en gruppe av de mest talentfulle mennene i fremgangen.
Takket være hans forhold i Gironde blir Roland innenriksminister23. mars 1792. Fra da av ble Manon Roland på ministerhotellet i rue Neuve-des-Petits-Champs (Hôtel de Calonne bygget av Le Vau ) museet til Girondin-partiet. Barbaroux , Brissot, Louvet , Pétion , og også Buzot, som hun har en felles lidenskap for, deltar på middager hun tilbyr to ganger i uken. Manon Roland forblir imidlertid trofast mot mannen sin, denne "ærverdige gamle mannen" som hun verner om "som en far" .
På hans side spilte hun en viktig rolle i Innenriksdepartementet, særlig med utkastet til brevet der Roland ba kongen om å reversere sitt veto , et brev som forårsaket hans avskjedigelse den13. juni 1792. Da mannen hennes fant lommeboken sin etter erobringen av Tuileriene , ble den10. august 1792, Manon Roland administrerer kontorene sine mer enn noen gang.
Etter massakrene i september , som gjør opprør mot henne, men som hun ikke handler mot, tilegner hun Danton et voldsomt hat. I et brev datert9. september, skriver hun uten illusjoner: “[...] Danton leder alt; Robespierre er hans utstillingsdukke, Marat holder på fakkelen og dolken hans; denne voldsomme tribunen regjerer, og vi er bare de undertrykte og venter på at vi skal falle hans ofre. " Så fyldig og nådeløs i sitt hat i sine følelser, angriper Girondins Danton i økende grad med Buzots stemme. Å vite hvor disse angrepene kommer fra, utbryter tribunen: "Vi trenger statsråder som ser gjennom andre øyne enn konene deres . " Manon Roland blir derfor rasende. Imidlertid multipliserer Montagnards angrepene mot Girondins, spesielt mot Roland med kallenavnet i far Duchesne "Coco Roland", mens Manon Roland ble "Madame Coco" eller "Queen Coco".
Lei av angrepene trekker innenriksministeren opp 23. januar 1793. Han og kona trakk seg fra makten, uten å gi opp å spille en politisk rolle i skyggen.
de 31. mai 1793, under foreskrivelsen av Girondins , flyr hun ikke, slik hun kunne ha gjort, og som gjør blant andre mannen og Buzot. Mannen hennes flykter til Rouen, men Manon Roland lar seg stoppe.1 st juni 1793i sitt hjem i andre etasje i n o 51 Rue Vieille Boucherie ; hun er fengslet i Abbey-fengselet . Fritt fra livet, frigjort fra sin manns tilstedeværelse, føler hun arrestasjonen som en lettelse som hun beskriver for Buzot på en av disse sidene i den lidenskapelige og hjerteskjærende korrespondansen som de deretter utveksler: "Jeg verner om disse jernene som han jeg er i fri til å elske deg uten å dele ” . Den 22. skrev hun til det samme med hard besluttsomhet: “Tyrannene kan undertrykke meg, men vanære meg? aldri aldri ! » Utgitt den24. junii en time ble hun igjen arrestert og plassert i Sainte-Pélagie, deretter overført til Conciergerie hvor hun ble værende i fem måneder.
I fengsel blir hun respektert av alle vaktene, og visse privilegier blir gitt henne. Dette gir henne mye å skrive om og sporadiske besøk fra sine hengivne venner. Der får hun besøk av venninnen Henriette Cannet som tilbyr å bytte klærne sine slik at hun kan rømme, noe hun nekter. Det var på Conciergerie at hun skrev sin appel til upartisk ettertid , memoarer beregnet på datteren Eudora der hun viste en merkelig veksling mellom personlig ros og patriotisme, mellom det ubetydelige og det sublime.
Hun blir bedømt på 8. november 1793. Kledd i hvitt, dukker hun opp for Revolutionary Tribunal . Rettssaken finner sted mellom klokka 09.00 og 14.30, og dommen utføres samme kveld, samtidig som en annen domfelt person, Simon-François Lamarche , tidligere direktør for produksjon av oppdragere, anklaget for å ha returnert til de Tuileries , til konge,9. august("dagen var slutt og allerede den lette tåken og den grå asken i skumringen omsluttet gatene i Paris"). Da vognen ankom foran Saint-Roch, overveldet galningene dem med fornærmelser, viste dem knyttneven og ropte: "Til giljotinen!" ved giljotinen! Uten å synes å forstyrre henne. Lent mot Lamarche, mer og mer overveldet, prøvde hun å gjenopprette motet og så ut til å lykkes. Vognen stoppet ved foten av stillaset kvart over fem. Det burde vært utført før Lamarche, men det motsatte skjedde. Hun ville ha antydet at sistnevnte skulle gå først, men det virker like apokryf som det berømte utropet hun ville ha uttalt mens hun viste stillaset: "O Frihet, hvor mange forbrytelser blir begått i ditt navn!" », Som er en oppfinnelse av den romantiske dikteren Lamartine .
To dager senere, 10. november 1793, Jean-Marie Roland lærer for sent om det kommende utseendet til kona før Revolutionary Tribunal (faktisk har hun allerede blitt prøvd og guillotined). Manons mann begikk selvmord samme kveld, i Bourg-Beaudouin i Eure , på veien mellom Rouen og Paris. Buzot, som bare får vite om Madame Rolands sluttJuni 1794, begikk også selvmord i nærheten av Saint-Émilion .
Eudora, nå foreldreløs, blir tatt inn av Jacques Antoine Creuzé-Latouche , en tidligere frier for Manon Roland. I samsvar med Manons ønsker var det naturforskeren og botanikeren Louis-Augustin Bosc d'Antic , en av de viktigste vennene til Manon Roland og hennes ektemann, som på slutten av Terror ble hennes veileder og tok ansvar for utdannelsen av det lille foreldreløse. Eudora var da mindre enn fjorten og et halvt år gammel.
Mellom april og Juni 1795, under deres tête-à-tête i Montmorency-skogen, ble deres lidenskap født. I frykt for likevel å passere for en underordner sendte Bosc, som var 37 år, ham, den5. desember 1795, i Rouen, sammen med de unge damene Malortie, som hadde skjult faren, to år tidligere, under prosessen for Girondins. de29. mars 1796Bosc skrev til Broussonnet igjen : “Hun er ømt knyttet til meg og kunngjør de mest interessante disposisjonene; så jeg kan ikke lenger forhindre meg selv i å svare på hennes ønske og ta henne for en kone, til tross for at vi er uforholdsmessige. " Men i april begynte Eudora å vise tegn på avkjøling, bekrefte at to brev datert 26. og28. april. Bosc ønsker ikke å gjenta eksemplet med Manons uforholdsmessige forening med Roland, og bryter prosjektet og forlater for å glemme det. La Révellière lovet ham et diplomatisk oppdrag til USA, ogJuli 1796 igjen for å gå om bord i Bordeaux.
Eudora giftet seg, noen måneder senere, med 13. desember 1796, den yngre broren til botanikeren Anselme-Benoît Champagneux , Pierre-Léon.
Figuren av Madame Roland blir XIX th tallet i skriftene til Lamartine , Stendhal eller Michelet en legende, som for en "heltinne av omdreining og en martyr av frihet". Sainte-Beuve viet henne fem studier, og Lamartine definerte henne først som en kvinne, et geni av kjærlighet som levde gjennom hjertet og helte hennes overskytende kjærlighet i revolusjonens arbeid.
Ved å skrive sin Histoire des Girondins fra 1843 til 1846 , produserte Lamartine en mytisk fresko, som forberedte på sin heltinne Madame Roland en vakker død, og forbeholdt henne, som de andre hovedpersonene, en arketypisk rolle:
“Menn blir født som øyeblikkelige personifiseringer av ting som man må tenke på, si eller gjøre: Voltaire, sunn fornuft; Jean-Jacques Rousseau, idealet; (...) Madame Roland, entusiasme (...) ”
I Le Rouge et le Noir gir Stendhal Mathilde de la Mole disse refleksjonene:
"Hvis det skjer en revolusjon, hvorfor skal ikke Julien Sorel spille rollen som Roland, og jeg Madame Roland?" Jeg liker denne rollen bedre enn Madame de Staël: umoralens oppførsel vil være et hinder i vårt århundre. Det er absolutt ingen som vil klandre meg for en annen svakhet; Jeg ville dø av skam.
Mathildes tanker var ikke like seriøse, det må innrømmes som tankene vi nettopp har transkribert. "
For Gita May, professor emeritus i fransk ved University of Colombia , "er det romantikerne som, ved å opphøye offeret for Terror, den feilfri og feilfri heltinnen, frøs Roland i en holdning som gjorde henne til et vakkert tema for fiktiv biografier i den viktorianske sjangeren. Fra begynnelsen av det nittende århundre var hun allerede gjenstand for en sann kult som hadde ærbødighet og den elskede beundring ” .
Deretter reagerer flere historikere, inkludert Albert Mathiez og Louis Madelin, på det de anser for å være en personlighetskultur som er spesifikk for romantikken, og fremstiller Madame Roland som et spennende og bittert småborgerskap, som delvis vil være ansvarlig for uenigheten mellom Girondins og Montagnards.
Den nyere biografien om Siân Reynolds skiller seg tydelig ut, spesielt ved å insistere på fordelene og kapasiteten til mannen hennes Jean-Marie Roland de La Platière . Manon Roland fremstår som "verken mystisk heltinne som Joan of Arc, eller antiheltinne som Madame Bovary: Madame Roland er et rent produkt av opplysningstiden og revolusjonen" .
Hun er en av kvinnene i den franske revolusjonen som ble behandlet som en del av programmet Secrets d'histoire , med tittelen Women of the Revolution sendt på12. juli 2016på Frankrike 2 .