Askeonsdag | |
![]() Askemesse i kirken Saint-Pierre-le-Jeune i Strasbourg , 5. mars 2014. | |
Observert av | Katolikker og protestanter |
---|---|
Type | Religiøs feiring |
Datert | 46 dager før påske |
Dato 2021 | 17. februar |
Dato 2022 | 2. mars |
Feiringer | Masse |
Overholdelser | Legging av aske, bønn , almisse og faste |
Knyttet til | Skruetirsdag , fastetider , påske , palmesøndag |
Den askeonsdag (i latin Dies cinerum , "Day of Ashes") er en dag med bot , som markerer starten på fasten i kristendommen . Denne mobile festivalen finner sted 47 dager før påske i gammel tid. Like før askeonsdag, fete tirsdag , er den siste “fett” dagen før fasten, som vil vare i 40 dager.
Den skal tidligst feires 3. februar og senest 10. mars.
For kirkene i øst er det ren mandag som markerer inngangen til fasten, to dager før askeonsdag, eller 48 dager før påskefesten.
Den ritualization av asken er knyttet til bot fra Det gamle testamente , særlig i Daniels bok og Jonas 'bok : "Og jeg vendte ansiktet mot Herren Gud, forbereder meg selv for bønn og påkallelse gjennom faste og i sekk. og aske ”og“ Støyen som nådde kongen i Nineve, reiste seg fra sin trone, kastet kappen, dekket seg med en frisyre og satte seg på asken. "
I kristendommen anbefaler det første konsilet i Nicea , i 325, en førti dagers faste for å forberede seg til påske.
Pave Gregorius I opprettet først skikken rundt år 591, onsdag viet til aske guddommelig tjeneste for grenene fra året før og tegne med asken et kors på de troendes panner. Ved å motta dette askkorset, må de troende bli klar over sin forgjengelighet og bli kalt til omvendelse (på gresk μετανοια, metánoia , bokstavelig talt " tankeendring, meningsendring , tankeomdannelse ").
Den første bønnen for velsignelse av aske da XI - tallet . Under synoden til Benevento (1091) anbefaler pave Urban II skikken å spre aske for hele kirken.
Den bot kan oppsummeres i tre handlinger: bønn, almisser og faste. Målet er å forberede seg til påskefesten . Det er en konkret måte for kristne å forene seg med Jesus Kristus , som selv, etter sin dåp av Johannes døperen , faste førti dager i ørkenen for å forberede seg på sin misjon, hans død og oppstandelse . Det er også anledningen til å løsrive seg fra alt det som fremmedgjør seg fra Gud; faste tar ikke alltid form av sult, men kan være bredere. Å redusere eller å frata seg selv representerer en sti av ydmykhet som gjør det mulig å bli bedre oppmerksom på hva så mange mennesker på jorden opplever hver dag, og å forbli i en velkomstholdning: at naboen i vanskeligheter ikke er fremmed til oss ... I den tidlige kristendommen , det som ble lagt til side av de som fastet ble omfordelt til de fattige.
I den katolske kirken deltar de troende i en messe der presten, etter forkynnelsen av evangeliet og prekenen , trekker et kors på pannen med aske og uttaler dette verset av evangeliet i følge Markus ( Mark 1,15 ): “ Konverter og tro på evangeliet. " Eller " Konverter og tro på de gode nyhetene (om evangeliet). " ; eller denne andre fra Genesis ( Gn 3,19 ): “Husk at du er støv og at du vil komme tilbake til støv. » (På latin: Memento, homo, quia pulvis es og in pulverem reverteris ). Pålegg av aske på den angrende pannen er en symbolsk fremkallelse av døden, et kall til omvendelse, et symbol på gjenfødelse, et bilde av vår fattigdom og et tegn på Guds nåde. Katolikker er pålagt å avstå og faste på aske onsdag, unntatt i spesielle tilfeller (små barn, eldre eller syke, personer som utøver et fysisk vanskelig yrke).
2021 - 17. februar; 2022 - 2. mars; 2023 - 22. februar; 2024 - 14. februar; 2025 - 5. mars; 2026 - 18. februar; 2027 - 10. februar; 2028 - 1. mars; 2029 - 14. februar; 2030 - 6. mars.