Den Emmaus bevegelse er en gruppe av foreninger og samhørighet grupper som er tilstede i 37 land. Det første Emmaus-samfunnet , opprinnelig av kristen inspirasjon, ble grunnlagt i 1954 i Frankrike av Abbé Pierre . De forskjellige nåværende Emmaus-gruppene, i Frankrike og i utlandet, har ingen religiøse bånd og har som mål å bekjempe fattigdom og ekskludering , på forskjellige måter og tilpasset konteksten i landene hvor de befinner seg. Flertallet av dem har en økonomisk aktivitet, ofte basert på utvinning og gjenbruk, men ikke utelukkende. I noen regioner praktiserer Emmaus-gruppene også landbruk (i Afrika og Asia ) og mikrokreditt (spesielt i Libanon og Bangladesh ).
De Emmaus samfunn er Emmaus gruppetype mest utbredt i Frankrike som i resten av verden. De praktiserer gjenoppretting, gjenvinning og videresalg av materiale mottatt som donasjoner. Folket som er ønsket velkommen i samfunnene kalles " ledsagere av Emmaus ".
Emmaus International ble opprettet i 1971 for å samle alle Emmaus-gruppene rundt om i verden, som nummererte mer enn 300 i 2011. Emmaus Frankrike samler de 175 franske Emmaus-gruppene og ble opprettet i 1985.
I 1949 , Abbé Pierre , MRP nestleder for Meurthe-et-Moselle , kjøpte et hus i Neuilly-Plaisance , ikke langt fra Paris. Dette huset er ifølge ham "for stort" og skaper i sitt hjem et internasjonalt vandrerhjem som han kaller "Emmaus", med henvisning til den bibelske episoden av Emmaus . Han er ledsaget av sin sekretær, Lucie Coutaz , som han møtte i motstanden, og som regnes som medstifter av Emmaus-bevegelsen.
I November 1949, Møter far Pierre Georges Legay, en tidligere straffedømt, som er desperat og tenker på selvmord. Fader Pierre prøver å gi ham tilbake viljen til å leve:
"Jeg kan ikke hjelpe deg, jeg har ingenting å gi deg. Men du kan hjelpe meg med å hjelpe andre. "
- Abbé Pierre, sitat på nettstedet Emmaus Neuilly-Plaisance
Georges ble deretter enige om å følge Abbé Pierre og vie seg til denne oppgaven. Han blir dermed den første følgesvennen til Emmaus . Dette møtet utgjør Emmaus-bevegelsens grunnleggende handling.
Selv om Emmaus-bevegelsen ble grunnlagt av en katolsk prest, som også er parlamentsmedlem, ønsket å være helt nøytral på det religiøse og politiske nivået. Det er åpent for alle nasjonaliteter, etniske opprinnelser, uten å bedømme overbevisningen til de som det gir hjelp uten forskjell.
I vinter 1954 , den kalde nådd svært høye nivåer. Situasjonen blir verre av boligmangelen som følger etter andre verdenskrig. Fader Pierre lanserte deretter en appell på Radio Luxembourg :
“Mine venner, hjelp! En kvinne har nettopp døde av frysing i natt klokka 3, på fortauet til Boulevard Sébastopol , og klamret seg til papiret som i forgårs ble utvist. "
- Abbé Pierre , teksten til Abbé Pierre's appel på Wikisource
.
Dette kallet utløser "oppstanden av godhet", hørt både av offentlige myndigheter og av hele det franske samfunnet, som reagerer massivt. Natural- og kontantdonasjoner blir først samlet på Rochester Hotel.
Opprettelsen av Emmaüs-foreningen (1954)Det var i 1954 at Emmaüs-foreningen ble opprettet for å organisere denne bevegelsen. Bygningen på rue des Bourdonnais 32 , foreningens hovedkvarter, ble kjøpt for penger fra oppstanden til godhet. Deretter vil Emmaus-bevegelsen samles i Emmaus International (fra 1971) og for sin franske gren Emmaus France (fra 1985). Den Emmaus foreningen fortsetter å eksistere som sådan, men nå handler utelukkende med overnatting sentre og andre asylmottak i Paris og de indre forsteder. Den opplevde en betydelig gjenoppblomstring av aktivitet i løpet av 1980-årene med utviklingen av fenomenet "nye fattige".
I dag styrer Emmaüs-foreningen mer enn 20 mottakssentre i Paris og de parisiske forstedene, og sysselsetter mer enn 400 sosialarbeidere.
De 22. januar 2008, i anledning markeringen av det første jubileet for Abbé Pierre's død, er en minneplate festet til "bygningen på 32", hovedkvarter for Emmaüs-foreningen og det historiske hjertet av Emmaus-bevegelsen, av en hjemløs mann og en følgesvenn av Emmaus, i nærvær av Bertrand Delanoë , borgermester i Paris .
I mars 2010, ansatte i Emmaüs-foreningen i streik for å fordømme arbeidsforholdene og noen ganger usikre kontrakter.
Diversifisering av aktiviteter og etablering av strukturer (1954-1978)De følgende årene ble det opprettet mange strukturer innen Emmaus: HLM Emmaüs (nå Emmaüs Habitat ), UNASL (National Union for the help of the homeless,Februar 1955) som i 1957 ble General Housing Confederation , den gang SOS Emmaus Families , samt et stort antall Emmaus-samfunn.
I 1958 ble Central Union of Emmaus Communities (UCC) opprettet. Den samler rundt 14 Emmaus-samfunn som uttrykker sitt ønske om å strukturere og profesjonalisere Emmaus. Det handler først og fremst om å opprette en lønnet stilling for ledere og deres eksterne rekruttering, samt grundig fagopplæring.
Fader Pierre uttrykker gjentatte ganger sin mistillit til denne struktureringen. Union of Friends and Companions of Emmaus (UACE) ble opprettet i 1971 med Roland Jeanniot som sin første president, støttet av Raymond Étienne. Ved å samle andre samfunn nærmere abbedens visjon, søker UACE å gjenskape enhet og favoriserer markedsføring av medlemmer fra lokalsamfunn i ansvarsstillinger. Denne føderasjonen vil i stor grad bidra til å multiplisere antall Emmaus-grupper i Frankrike, særlig av organisering av ungdomsleirer, på 1970-tallet. Mange Emmaus-grupper og ledere av Emmaus-bevegelsen har kommet ut av denne praksisen med ungdomsleirer.
En annen veldig utbredt praksis i denne UACE-bevegelsen av Emmaus er organisasjonen av omreisende samfunn: en gruppe følgesvenner av Emmaus som flytter fra by til by for å organisere materialsamlinger og salg. Ofte, etter noen uker eller måneder med roaming, ville gruppen finne et sted å stabilisere seg, og et nytt fast fellesskap ble opprettet. Denne praksisen, som ikke lenger brukes i dag, har også bidratt sterkt til økningen i antall Emmaus-samfunn.
I sin tur vil denne UACE oppleve intern motstand, som vil være opprinnelsen til etableringen av Emmaüs Liberté og Emmaus Fraternité, to andre familier av samfunn.
Begynnelsen til Emmaus Frankrike (1978-1985)Før etableringen av Emmaus Frankrike var Emmaus-gruppene veldig splittet. Emmaus-samfunnene er gruppert etter deres type funksjon i forskjellige føderasjoner eller familier. Den Centralforening Emmaus Communities (UCC) er den viktigste av disse, både tallmessig og økonomisk (se avsnitt 1958: etablering av den sentrale forening av lokalsamfunn ). Stedet for UCC er grunnleggende i strukturen av Emmaus-bevegelsen: for eksempel vil det gi Emmaus Frankrike alle sine presidenter siden opprettelsen.
Det finnes andre typer Emmaus-grupper: vennekomiteer , som bare består av frivillige, SOS-familier Emmaüs , som hjelper overdrevne familier , for ikke å nevne Emmaüs-foreningen i Paris , som forvalter overnattingssentrene i hovedstaden.
Alle disse gruppene finnes i verdensomspennende målestokk i Emmaus International, opprettet i 1971 (se avsnittet Opprinnelsen til etableringen av Emmaus International (1963-1969) ). Det er imidlertid ingen landsmøtestruktur.
Fra slutten av 1970-tallet taklet noen samfunnsledere, inkludert Raymond Étienne , ansvarlig for Emmaus-samfunnet i Metz, og Laurent Desmard, som senere skulle bli Abbé Pierre's sekretær, den vanskelige oppgaven med å forberede etableringen av Emmaus Frankrike. De besøker Emmaus-grupper, organiserer møter osv.
De vil oppnå sine mål i 1985, med etableringen av Emmaus Frankrike. Raymond Étienne , håndverker av etableringen, er den første presidenten.
Formannskapet for Raymond Étienne og opprettelsen av Abbé Pierre Foundation (1985-1995)Raymond Étienne vil først forsøke å skape dialogområder mellom de forskjellige komponentene i Emmaus-bevegelsen, hvorav noen er i åpen konflikt.
I samsvar med Abbé Pierres ønsker opprettet han i 1988 Abbé-Pierre-stiftelsen for bolig for underprivilegerte . I motsetning til foreningene til bevegelsen appellerer Abbé Pierre Foundation til donasjoner fra enkeltpersoner, noe som fører til en debatt innenfor en Emmaus-bevegelse der selvforsyning oppnås mer gjennom arbeid og økonomisk aktivitet. Opprettelsen av Abbé Pierre-stiftelsen markerer for Emmaus en reell retur til scenen for kampen for retten til bolig, en viktig komponent i Emmaus 'identitet fra de første årene av dens eksistens.
Formannskapet for Jean Rousseau, en overgangsperiode (1995-2002)Jean Rousseau , ansvarlig for Emmaus-samfunnet i Angers siden 1981, ble president i Emmaus Frankrike i 1996. Deretter satte han seg for å strukturere Emmaus-bevegelsen.
For å forberede organiseringen av Emmaus-bevegelsen i "grener" (se avsnittet Emmaus Frankrike i dag ), ber Jean Rousseau hvert samfunn om å bli med i en av føderasjonene eller familiene til Emmaus-gruppene. Dermed blir samtalepartnere identifisert for å diskutere med bevegelsens forskjellige tendenser.
Formannskapet for Jean Rousseau forbereder den nåværende organisasjonen, satt opp under presidentskapet til Martin Hirsch .
Formannskapet for Martin Hirsch og reformen av Emmaus Frankrike (2002-2007)Formannskapet for Martin Hirsch vil være tiden for opprettelsen av den nye organisasjonen til Emmaus Frankrike, og dens gruppering i tre grener etter type aktivitet (se Emmaus Frankrike i dag ).
I 2007 tilbød Nicolas Sarkozy , valgt til republikkens president, ham å bli med i regjeringen. Martin Hirsch godtar og trekker seg18. mai 2007av presidentskapet i Emmaus Frankrike for å bevare Emmaus-bevegelsens uavhengighet. For å erstatte ham utnevnes Christophe Deltombe , en parisisk advokat som gjentatte ganger har forsvart forskjellige komponenter i Emmaus-bevegelsen i retten, til president i Emmaus Frankrike.
Fader Pierre's mange turer har ført til opprettelsen av Emmaus-grupper over hele verden, og spesielt i Latin-Amerika, Afrika, Asia og Europa. Men til slutten av 1960-tallet var Abbé Pierre den eneste koblingen mellom alle.
Da far Pierre nesten druknet under et forlis i Río de la Plata i Argentina, oppstod behovet for å lage en struktur som gjorde det mulig for Emmaus-grupper å komme sammen. Abbé Pierre startet deretter en ny rekke turer for å forberede seg på bevegelsens første internasjonale møte.
De første verdensmøtene og utarbeidelsen av det universelle manifestet (1969-1971)Det første verdensmøtet til Emmaus International-grupper fant sted i Bern på det sveitsiske føderale palasset i 1969. Dette møtet, ledet av Marcel Farine, den gang presidenten for Emmaus-Sveits, vedtok et universelt manifest og opprettet et internasjonalt sekretariat. Organisasjonens vedtekter ble vedtatt av generalforsamlingen i Montreal (Canada) i 1971, datoen for den offisielle opprettelsen av Emmaus International.
Det universelle manifestet uttrykker blant annet Emmaus 'mål:
“Å handle slik at hvert menneske, hvert samfunn , hver nasjon kan leve, hevde seg selv og oppfylle seg selv i utveksling og deling, så vel som i like verdighet. "
- Utdrag fra det universelle manifestet av Emmaus-bevegelsen, Kilde på nettstedet til Emmaus Frankrike
Begynnelsen til Emmaus International (1971-1988)Fram til 1988 var Emmaus International hovedsakelig et koordinerings- og kontaktorgan mellom Emmaus-grupper rundt om i verden. De påfølgende generalforsamlingene definerer blant annet rammene for aktiviteten til Emmausgruppene og forholdene for deres politiske forpliktelser.
Den politiske dimensjonen til Emmaus International (1988-1999)Det var fra generalforsamlingen i Verona ( Italia ) i 1988 at Emmaus International fikk en reell politisk dimensjon og ikke lenger bare var et koordinerende organ. Denne forsamlingen vil se ankomsten til presidentskapet til den italienske Franco Bettoli , som døde den4. april 2008. Han vil være president for Emmaus International frem til 1999. I løpet av denne perioden kommer Emmaus International nærmere alter-globaliseringsbevegelsene :
I 1999, under generalforsamlingen i Orleans , ble Franco Bettoli erstattet som president for Emmaus International av en annen italiener, Renzo Fior , president frem til 2007 Generalforsamling i Sarajevo ( Bosnia-Hercegovina ).
Den lovpålagte revisjonen av Emmaus International (1999-2007)Presidentskapet for Renzo Fior tillot en grundig revisjon av vedtektene til Emmaus International, registrert under generalforsamlingen i Ouagadougou ( Burkina Faso ) i 2003. Denne reformen førte særlig til større desentralisering i Emmaus-bevegelsens funksjon, med utvidede kompetanser til de fire regionene i bevegelsen: Afrika , Amerika , Asia , Europa .
Renzo Fiors første periode (1999-2003) var tiden for konsultasjon i bevegelsen for å forberede seg på avstemningen om de nye vedtektene. Denne reformen ble gradvis implementert i løpet av den andre perioden av Renzo Fior, og i dag under presidentskapet til Jean Rousseau .
Siden januar 2003og reformen ledet av Martin Hirsch , er Emmaus Frankrike organisert i tre grener, som grupperer tre forskjellige aktivitetssektorer:
SamfunnsgrenenEmmaus-samfunnene, som i dag er nummer 117 i Frankrike, er Emmaus-bevegelsens sentrale prosjekt. Samfunnene er steder med velkomst, liv, arbeid og solidaritet som bare fungerer takket være aktiviteten til rekreasjon av ledsagere av Emmaus, ekskluderte mennesker ønsket "ubetinget" i ubestemt tid. Disse samfunnene har en aktivitet som består i å motta donasjoner fra enkeltpersoner (møbler, klær, pyntegjenstander, sykler osv.), For å reparere dem om nødvendig og selge dem til en lav pris. I dag ønsker samfunnene nesten 3880 ekskluderte mennesker velkommen. Disse menneskene som blir mottatt, kalles " følgesvenn av Emmaus ". De er selvforsynende og mottar ingen driftstilskudd.
De forskjellige samfunnene var inntil 2008 gruppert i syv føderasjoner. Disse føderasjonene hadde hver sin måte å organisere og fungere på. Den viktigste, numerisk sett, var den sentrale unionen av Emmaus-samfunn , opprettet i 1958. Imidlertid førte reformen av den interne organisasjonen av Emmaus Frankrike til at disse føderasjonene forsvant og deres sammenslåing innenfor samfunnet av Emmaus Frankrike.
Siden 14. juli 2009, har Emmaus-samfunnene en status anerkjent av staten. Denne vedtekten ble lagt til dekretet som skapte den aktive solidaritetsinntekten , under innflytelse av Martin Hirsch, som ble høy kommissær for aktiv solidaritet mot fattigdom .
Sosial handling og boliggrenDen sosiale handlingen og boliggrenen til Emmaus Frankrike består hovedsakelig av følgende strukturer:
Strukturene til solidaritetsøkonomien og integrasjonsgrenen er av forskjellige slag. Hovedtyper av strukturer er:
Emmaüs Frankrike er medlem av kollektivet med "solidariske overtreder" som har som mål å sikre at borgere eller foreninger som hjelper migranter ikke lenger kan straffeforfølges. Følgende foreninger er også medlemmer:
På kampen mot fattigdomTil høyre for boligSiden Abbé Pierre døde har Emmaus International vært dets universelle legat. Dermed er Emmaüs International-foreningen juridisk ansvarlig for minnet om Abbé Pierre og mottar opphavsretten for sine verk, samt testamenter og testamenter i dette navnet.
OrganisasjonSiden 2004 har de 350 Emmaus-gruppene blitt organisert i fire regioner (Europa, Afrika, Amerika, Asia). De er representert i styret av rådmenn valgt i hver Emmaus-region.
Styret er ansvarlig for å gjennomføre retningslinjene, forslagene, avgjørelsene som er stemt på generalforsamlingen, for å lede og koordinere refleksjonen til fordel for kampen for rettighetene til de fattigste over hele verden, for å organisere Emmaus Internationals kommunikasjonspolitikk mot allmennheten og de politiske myndighetene, for å koordinere handlinger av solidaritet og deling av ressurser mellom alle medlemsorganisasjonene i Emmaus International, for å inngå allianser med andre organisasjoner som har samme mål.
Daglig leder, tilsvarende et assosieringskontor, er ansvarlig for den daglige ledelsen av Emmaus Internasjonale anliggender, på et mandat gitt av styret, og med hjelp av et internasjonalt sekretariat.
Prioriterte akserEmmaus International forener sine medlemmer rundt konkrete prestasjoner og politiske handlinger. I dag jobber Emmaus-bevegelsen samlet på seks prioriterte områder:
Rett til vannTilgang til drikkevann er en grunnleggende menneskerettighet. Emmaus internasjonale kampanjer for offentlig og innbyggeradministrasjon som gir tilgang til vann og sanitær for alle.
Emmaus International leder et prosjekt i Benin for å gi de 70 000 innbyggerne i Nokoué- vann drikkevann . Dette prosjektet skiller seg ut for sin deltakende dimensjon (sterk involvering av innbyggerne i beslutningsprosessen).
HelseRetten til helse er en grunnleggende menneskerettighet. På dette området støtter Emmaus International alternativer som gjør det mulig for de mest ekskluderte å organisere seg for å få tilgang til helsetjenester gjennom prinsippet om gjensidig forsikring.
Det er opprettet en gjensidig helseorganisasjon i Benin og Burkina Faso for å gi medlemmer av Emmaus-gruppene i disse landene tilgang til helsetjenester. Dette gjensidige finansieres av bidrag fra Emmaus-grupper samt av bidrag betalt av medlemmene. En lignende gjensidig i Asia eksisterer i India og Bangladesh.
Etisk økonomiFordi en samlet verden ikke kan bygges uten en rettferdig deling av rikdom, kjemper Emmaus International for en annen økonomi basert på solidaritet og kampen mot finansieringen og privatiseringen av fellesvarer.
Emmaus International har opprettet med en etisk bank i Italia, Banca Popolare Etica , et etisk fond støttet av Emmaus-grupper over hele verden. Dette fondet gjør det mulig å tildele lån til foreninger eller selskaper (uansett om de er medlemmer av Emmaus-bevegelsen) som ønsker å starte prosjekter i tråd med Emmaus-verdiene.
utdanningTilgang til utdanning er et viktig middel for å bekjempe årsakene til fattigdom. Emmaus International koordinerer et fond som gjør det mulig for gruppene å gjennomføre aksjoner i felten og til å gå inn for de vanskeligste befolkningene. Emmaus-gruppene i Latin-Amerika har opprettet en samling av deler av ressursene for å gjennomføre handlinger til fordel for utdanning av gatebarn. Emmaus International jobber i dag med å samle disse erfaringene for å bygge et globalt handlingsprogram om denne saken.
Internasjonale migrasjonerEmmaus International slutter aldri å kunngjøre at det haster med å revurdere migrasjonspolitikk, overveiende sikkerhet, som dreper tusenvis av mennesker hvert år. Emmaus International fremmer bevegelsesfrihet og bosetting for mennesker over hele verden.
Flere tiltak har blitt utført av Emmaus International til fordel for innvandrerrettigheter :
Avtaler med mennesker
Emmaus International handler daglig for å ønske ofre for menneskehandel velkommen og øke bevisstheten om denne faren. Han etterlyser en styrking av lovene for å beskytte mennesker som er ofre for moderne slaveri.
Emmaus Europe, forpliktet til denne aksen siden etableringen i 2005, er en pioner innen dette emnet innen bevegelsen.
Emmaus internasjonale allianser og partnerskap Engasjement av Emmaus International i grupper av foreningerTabellene nedenfor viser den geografiske fordelingen av de 308 medlemsgruppene i Emmaus International:
Afrika-regionenDe afrikanske Emmaus-gruppene handler på flere områder: velkommen mennesker i en eksklusjonssituasjon, bekjempelse av aids og forebygging, tilgang til utdanning, gjensidig helseforsikring, mikrokreditt, rett til vann osv. De finansierer aktiviteten sin gjennom jordbruk så vel som gjennom salg av utstyr samlet fra Emmaus-gruppene i Europa og sendt med containere.
Land der Emmaus er til stede | Antall Emmaus-grupper per land |
---|---|
Sør-Afrika | 1 |
Godartet | 4 |
Burkina Faso | 4 |
Burundi | 1 |
Kamerun | 1 |
Republikken Kongo | 1 |
Elfenbenskysten | 1 |
Madagaskar | 1 |
Å gå | 1 |
De amerikanske Emmaus-gruppene er hovedsakelig etablert i Latin-Amerika, og hovedsakelig sør på kontinentet. De praktiserer arbeidet med å samle og videreselge materiale, på en måte som ligner aktiviteten til de europeiske Emmaus-samfunnene . I tillegg utfører de en spesifikk aktivitet (utdanning, forebygging, omsorg osv.) Med gatebarn.
Land der Emmaus er til stede | Antall Emmaus-grupper per land |
---|---|
Argentina | 6 |
Bolivia | 2 |
Brasil | 6 |
Chile | 1 |
Colombia | 3 |
forente stater | 2 |
Peru | 5 |
Uruguay | 3 |
I Asia er den økonomiske aktiviteten til Emmaus-gruppene basert på landbruk , rettferdig handel (spesielt i India ) og mikrokreditt (i Libanon og Bangladesh ). De indiske Emmaus-gruppene utfører en spesifikk aktivitet for dalittens rettigheter (utenfor kaste, tidligere kjent som urørlige ).
Land der Emmaus er til stede | Antall Emmaus-grupper per land |
---|---|
Bangladesh | 1 |
India | 4 |
Indonesia | 1 |
Libanon | 1 |
Europa er både kontinentet der Emmaus ble opprettet og det hvor antallet Emmausgrupper er størst, i de fleste land. De europeiske Emmaus-gruppene gjennomfører et bredt spekter av aktiviteter som har felles kamp mot eksklusjon. Flertallet av dem utøver en økonomisk aktivitet, ofte basert på videresalg av gjenvunnet materiale. Den mest utviklede modellen for Emmaus-grupper i Europa er den for samfunn , men det finnes mange andre typer strukturer.
Land der Emmaus er til stede | Antall Emmaus-grupper per land |
---|---|
Tyskland | 4 |
Belgia | 4 |
Bosnia og Herzegovina | 1 |
Danmark | 2 |
Spania | 5 |
Finland | 5 |
Frankrike | 197 |
Italia | 1. 3 |
Nederland | 14 |
Polen | 3 |
Portugal | 2 |
Storbritannia | 20 |
Romania | 1 |
Sverige | 5 |
sveitsisk | 9 |
Ukraina | 1 |
I anledning den årlige messen på søndag 5. juni 2016presenterte Emmaus-bevegelsen et solidaritetsnettsted for videresalg av brukte gjenstander, den elektroniske markedsplassen “label-emmaus.co” , som skulle konkurrere med gigantene innen online handel ( leboncoin.fr , amazon.com , etc.) . Dette nettstedet ble lansert idesember 2016 og tilbyr tusenvis av bøker, klær, brukte gjenstander og møbler valgt og lagt ut på nettet av ledsagere og mennesker i integrasjon i Emmaus partnerstrukturer for prosjektet.