De Gologs eller Ngologs ( tibetansk : མགོ་ ལོག , Wylie : MgO-log , kinesisk :果洛 ; pinyin : ), noen ganger stavet Golok eller ngolok , er en nomadisk befolkning bor i tibetanske autonome prefekturet Golog i provinsen Qinghai i Folkerepublikken Kina , nær Amnye Machen , et hellig fjell i Tibet . Gologene hadde rykte - ofte fortjent - for motorveier som fikk dem til å frykte campingvogner og reisende.
Forfedrene til Gologene, som stammer fra forskjellige deler av Tibet, ble sagt å ha blitt forvist gjennom århundrene til de sumpete områdene der de bor i dag.
Jules-Léon Dutreuil de Rhins blir drept under et sammenstøt med Gologs nær byen Tom-Boumdo den 5. juni 1894. Resultatene av denne ekspedisjonen vil bli publisert i 1897 - 1898 av hans unge partner, Fernand Grenard, under tittelen Scientific Mission in Upper Asia .
Fra 1917 til 1949 kjempet de voldsomt for sin uavhengighet under Golok-opprøret . Men de ble spesielt massakrert, særlig av Ma Clique .
I 1940 ble Louis Liotard drept i Sichuan av et band med Gologs mens han prøvde å nå Golog-landet fra sør under den andre Guibaut-Liotard-ekspedisjonen, et hemmelig oppdrag under andre verdenskrig . I følge Thoupten Phuntshog ble bandittenes identitet, kinesisk eller tibetansk, aldri avklart. André Guibaut ble reddet takket være abbeden til et kloster i østlige Tibet.
I 1949 angrep og massakrerte gologene en avdeling av den kinesiske nasjonalistiske hæren som hadde tatt tilflukt der for å unnslippe de kommunistiske troppene under den kinesiske borgerkrigen .
Tibetolog Katia Buffetrille indikerer, under sin tur tilOktober 1990rundt Amnye Machen, som vestlige oppdagelsesreisende opplevde slike vanskeligheter på grunn av deres uvitenhet og noen ganger også på grunn av manglende respekt for lokale skikker. Hun spesifiserer at hvis Goloks fremdeles presenterer et urovekkende aspekt med sine lange fletter og våpen, har hun møtt dem medfølelse og hjelp.
Amnye Machen- massivet har vært et hellig fjell siden uminnelige tider og et pilegrimsferd for de greske befolkningene. Fernand Grenard , under ekspedisjonen organisert av Jules-Léon Dutreuil de Rhins i Øvre Asia, ser fjellet i det fjerne iJuli 1894 ; han gir denne beskrivelsen:
"Det er Amni Ma-tchen, det hellige fjellet til Ngo-loggen, før de ber og slår jorden med pannen, hvis formidable guddommelighet, dårlig assimilert av buddhismen, beskytter deres uavhengighet, får livet til å vokse og blomstre. flokker, gjør piratvirksomheten deres lønnsom. " .Amnye Machen regnes som residensen til Machen Pomra , gologenes verge-gud. Hun er avbildet å ri på en hvit hest og svinge en standard. Det er hyllest til henne, så vel som de tre hundre og seksti sekundære gudene som hun er leder av, av mange pilegrimer som går rundt 200 km av omkretsen av fjellet. Før den kinesiske administrasjonen i regionen var de hvert år nesten 10 000 på å pilegrimsreise, som vanligvis varer sju dager.
I følge gologiske legender er det magiske sverdet til den tibetanske helten Gesar de Ling gjemt i fjellet Amnye Machen.
Ved å bruke tall levert av den tibetanske regjeringen i eksil av Dalai Lama og publisert av Times of India i 1984 , hevder Laurent Deshayes , doktor i historie og spesialist i Tibet, at Ngologs, som nummererte 120 000 i 1957 og bodde mellom Kham Oriental og Amdo var nede på 4200 på midten av 1970-tallet.
Av to th National Census (1964) til 5 th (2000), antall av befolkningen i området MgO Log (Ngolog) økte fra 56 936 til 130 000 mennesker fra alle etniske grupper (tibetansk, Han, Hui og andre " nasjonaliteter ”). I 1982 ( 3 e tellingen), var det 105 152, 1990 ( 4 th tellingen) på 116.565.
I 1982, bare i den tibetanske autonome prefekturen Mgo Log (Ngolog), var gjennomsnittlig antall barn per familie 4,5. I 1990 var det 4,4 eller 4,7, avhengig av kilde. Pastorer ville ikke erklære at visse barn kunne betale mindre skatt (disse beregnes i forhold til antall hoder) eller å omgå den lovlige plikten til 9 års skolegang.
Gologene er i dag de eneste representantene for en tibetansk etnisk gruppe som kan bære våpen. Gruppert etter familie lever de hovedsakelig av yak og sauer og beveger seg med sine store flokker i henhold til beitene.
Den tradisjonelle Golog hyrder frokosten består av en liten tsampa , melk te og Chura , varmet sammen til en slags havregryn eller grøt .
De greske krigerne angrep campingvognene, som måtte unngå regionen.
Den britiske forfatteren Christopher Hale rapporterer om Gologs vane med å sy ofrene sine i en yakskinnfrakk og la dem steke i solen.