Fødsel |
Mot 360 Britannia |
---|---|
Død |
418 Palestina |
Navn på morsmål | Pelagius |
Tid | Romerriket |
Hjem | Jerusalem , Kartago , Roma (380-410) |
Aktiviteter | Teolog , filosof , kristen munk , misjonær |
Religion | katolsk kirke |
---|---|
Bevegelse | Pelagianisme |
Dømt for | Kjetteri |
Pelagius eller Pelagius (v. 350 - v. 420 ) er en bretonsk asketisk munk hvis ideer om den betingede karakteren av guddommelig nåde ble ansett som ketterske av kirken i 418.
Opprinnelig fra det romerske Bretagne ( Britto for Augustin , Britannus ifølge Marius Mercator ), Pélage, hvis opprinnelige navn er Morgan, ble født rundt 350 e.Kr. AD Sikkert av beskjeden sosial opprinnelse ankom han til Roma mellom 380 og 390 .
Etter Jerome de Stridons avgang til Palestina begynte Pelagius å forkynne for det romerske aristokratiet. Faktisk kjenner hans asketiske liv, som Servus Dei , så vel som hans undervisning en betydelig entusiasme. Deretter forkynner han en livsregel for å gjøre henne til "en elite av dyd" . Hvis budskapet hans ikke er begrenset til aristokratiet alene , er sistnevnte likevel bedre forberedt på å motta sin undervisning.
Celestius sluttet seg til ham på 390-tallet og møttes begge rundt 400 i Roma, den orientalske presten Rufin den syriske , disippelen til Theodore av Mopsueste .
I 410 , etter Roma-sekken av vestgoterne, dro Pelagius til Afrika sammen med disippelen Celestius . Han drar til Hippone , hvor han håper å møte Augustine , men sistnevnte er fraværende. Han vil til slutt møte ham i Kartago . Han dro deretter i 411 til Jerusalem , og etterlot Celestius i Afrika.
Utvist fra Jerusalem, deretter fra Antiokia, antas det at han tok tilflukt i Egypt for å dø der rundt 420 .
Som reaksjon mot den grunnleggende pessimismen til manicheisme , anser Pelagius at enhver kristen kan oppnå hellighet ved sin egen styrke og ved sin frie vilje, og minimerer den rolle som guddommelig nåde ikke er viktig i hans øyne.
Denne undervisningen er erklært kjettersk av 16 th Rådet Kartago i 418 , med godkjenning av zosimus , fordi han nektet nødvendigheten av nåde og eksistensen av arvesynden , undervisning at mannen var alene selv og av naturen, i stand til å velge det gode.
Det pelagiske skismaet ledes av Celestius og en gruppe med atten biskoper i Italia ledet av Julien d'Éclane som nekter å underkaste seg Zosimas dekret.
Den semi-pelagianisme , læren forsøker å forene Augustinianism og pelagianismen, skiller mellom initiering av tro, i henhold til den frie viljen til troende, og økningen av nåde, initiert av Gud.
Accurst Pelagius, med hvilken falsk foregivelse
Du unnskylder menneskets stygg Concupiscence,
eller gråter ned Sin Originall, eller det
GUDs kjærlighet predestinerte mennesket.
"Forbannet Pelage som falskt
Menneskets
unnskyldning concupiscence Eller foraktet arvesynden, eller det
GUDs kjærlighet forutbestemte mennesket ”