De spådommer for desember 2012 er flere meldinger om store endringer eller katastrofale hendelser for21. desember 2012. Denne datoen, som opprinnelig markerer slutten av 5125 år lang telle syklusen av Mayakalenderen , har blitt tolket av enkelte som den definitive slutten av den kalenderen.
New Age- tolkningen av denne overgangen postulerer at denne datoen var ment å markere begynnelsen på en ny æra der Jorden og dens innbyggere skulle oppleve en radikal åndelig eller fysisk transformasjon . Ifølge andre markerte 21. desember 2012 verdens ende eller en lignende katastrofe. Blant de forskjellige nevnte scenariene kan vi sitere maksimalt solsyklusen eller en kollisjon av jorden med et svart hull , en NEO eller den hypotetiske planeten Nibiru .
Etter hvert som disse spådommene ble publisert, forklarte flere og flere forskere fra forskjellige fagområder hvordan disse kunngjøringene om endringer var basert på feilinformasjon eller irrasjonelle antakelser. De Mayanists antydet at spådommer om katastrofe har blitt funnet i noen Mayan codex eksisterende og ideen om "slutten" av Maya Long Count kalenderen i 2012 var en dårlig tolkning av historie og kultur Maya. Astronomer kalte disse spådommene for pseudovitenskap og påpekte at de ble motsagt av bare astronomiske observasjoner.
Desember 2012 ville markere slutten på en baktun , en tidsenhet som ble brukt i den lange tellingen av den mesoamerikanske kalenderen som ble brukt i Mellom-Amerika før europeerne ankom. Hvis det er sannsynlig at den Lange Tellingen ble oppfunnet av Olmecs , har det blitt uatskillelig fra Maya-sivilisasjonen , som har klassiske perioden utvidet fra III th til IX th århundre e.Kr.. AD . The Mayan manuset har blitt mye tydet og en kropp av sine skrifter som stammer fra før spanske erobringen har kommet ned til oss.
I motsetning til det 52-årige kalenderhjulet som fortsatt brukes av mayaene i dag , var den lange tellingen lineær i stedet for syklisk og målt tid ved hjelp av et system basert på 20 enheter : 20 dager er en uinal , 18 uinals (360 dager) gjør en tun , 20 tunfisk lager en katun og 20 katuner (144.000 dager eller ca 394 år) lager en baktun . Dermed representerer Maya-datoen 8.3.2.10.15 8 baktuner, 3 katuner, 2 tunfisk, 10 uinaler og 15 dager.
Det er en sterk tradisjon for "verdensalder" i maya-litteraturen, men dokumentene er forvrengt og gir rom for mange tolkninger. I følge Popol Vuh , en samling av mytene om Quiché- folks kosmogoni , er vi for tiden i den fjerde verdenen. Den Popol Vuh beskriver guddommelige kreasjoner av tre mislykkede verdener, etterfulgt av at en opprettet fjerde verden. Det er i denne verden menneskeheten ble plassert. I mayaens lange konto endte den gamle verden etter 13 baktuner, eller omtrent 5125 år [a] . "Nulldatoen" [b] for den lange tellingen som markerte slutten på den tredje verden og begynnelsen av den fjerde verden, var lokalisert på en dato som tilsvarer 11. august 3114 f.Kr. AD i den gregorianske proleptiske kalenderen [c] . Dette betyr at den fjerde verden vil nå slutten av sin 13 th baktun eller 13.0.0.0.0 i Mayan dato for den 21 desember 2012 [i] . I 1957 skrev mayanisten og astronomen Maud Worcester Makemson at "fullføringen av den store perioden med 13 baktuner ville ha vært ekstremt viktig for mayaene . " I 1966 Michael D. Coe skrev i The Maya at "det er et forslag ... at Harmageddon ville slå de degenererte folkeslag i verden og hele skaperverket på den siste dagen av 13 th [baktun]. Derfor ... ville vårt nåværende univers bli tilintetgjort [i desember 2012] [d] når den store lange tellesyklusen tar slutt. "
Tidligere foreningerDe første assosiasjonene av mayatroen med eskatologiske datoer av europeerne går tilbake til tiden til Christopher Columbus som skrev et verk med tittelen Libro de las profecias under sin reise i 1502 da han første gang hørte om "Maia" i Guanaja. kysten av Honduras. Påvirket av biskop Pierre d'Aillys skrifter , mente Columbus at hans oppdagelse av de "mest avsidesliggende" landene (og i forlengelse mayaene) ble profetert og ville kulminere i apokalypsen . Frykten for verdens ende var utbredt de første årene av den spanske erobringen, med henvisning til astrologiske spådommer angående en andre flom for året 1524.
Tidlig på 1900-tallet tolket den tyske forskeren Ernst Förstemann den siste siden i Dresden Codex som en representasjon av verdens ende under et katastrofalt regnskyll. Han refererte til "ødeleggelse av verden" til "Apocalypse" og "verdens ende", men det vekker ikke den 13 th baktun eller 2012, og det er ikke sikkert at han siktet til en fremtidig hendelse. Hans ideer ble tatt opp av arkeolog Sylvanus Morley , som direkte omskrev Förstemann og la til sine egne utsmykninger ved å skrive: “Endelig, på den siste siden i manuskriptet er representert Verdens Ende ... Her er faktisk representert i bilder den siste oppslukingen ” i form av en flom. Disse kommentarene ble deretter tatt opp i Morleys bok The Ancient Maya , hvis første utgave ble utgitt i 1946.
Tolkningen av Michael D. Coe på en mulig Armageddon ble gjentatt av andre eksperter til tidlig 1990. Imidlertid tyder senere forskning at hvis slutten av 13 th baktun ville kanskje være en tid for feiring, betyr det ikke markere slutten av kalender. Mayanisten Mark Van Stone uttaler at "det er ingenting i maya-, azteker- eller mesoamerikanske profetier som antyder at de profeterte noen plutselig eller massiv endring i 2012" ; og at "forestillingen om en" Grand Cycle "som tar slutt er en rent moderne oppfinnelse" . I 1990 mener mayanistene Linda Schele og David Freidel at mayaene "ikke anså dette som slutten på skapelsen slik mange har antydet . " Susan Milbrath, kurator ved Institutt for latinamerikansk kunst og arkeologi ved Florida Natural History Museum, sa: "Vi har ingen dokumenter eller kunnskap som antyder at mayaene trodde at verden ville komme til en slutt" i 2012 . For Sandra Noble, direktør for Foundation for the Promotion of Mesoamerican Studies, er spådommene for 2012 "en komplett oppfinnelse og en mulighet for mange mennesker til å dra nytte av det . " "Det kommer en ny syklus," sa E. Wyllys Andrews V, direktør for Central American Research Institute ved Tulane University . “Vi vet at mayaene trodde det var en før denne, og det antyder at de var komfortable med ideen om en annen etter denne. " .
En oppdagelse i mars 2010 av veggmalerier , hieroglyfer og den eldste Maya- månekalenderen (1200 år) på Xultún- nettstedet , avslørt i mai 2012 av Science , stred også mot datoen desember 2012 som verdens ende. Eller til og med en syklus, veggene dekkes med beregninger som går utover denne datoen, noen opp til 7000 år gamle.
Til syvende og sist er ikke klart er det viktig at Maya tilskrives den 13 th baktun . De fleste av mayainnskriftene fra den klassiske perioden er rent historiske og gir ingen spådommer. To elementer av klassisk Maya corpus er imidlertid referanse til en 13 th Baktun: den Monument 6 fra Tortuguero område og hieroglyphic trapp 12 av La Corona.
Den Tortuguero området i helt sør i Tabasco i Mexico når VII th århundre og inneholder en rekke inskripsjoner mest til ære for lederen på den tiden Bahlam Ajaw. En inskripsjon på monumentet 6 Tortuguero nettstedet er den eneste kjente omtale av 13 th baktun. Det har blitt delvis dechiffrert; Sven Gronemeyer og Barbara MacLeod ga denne oversettelsen:
|
tzuhtzjo: m uy-u: xlaju: n pik |
Det vil bli gjennomført 13 th b'ak'tun . |
Svært lite er kjent om guden Bolon Yokte '. I følge en artikkel av mayanistene Markus Eberl og Christian Prager publisert i British Anthropological Reports , består navnet av elementene "ni", "OK-te" (hvis betydning er ukjent) og "gud". Forvirringer i inskripsjoner fra den klassiske perioden antyder at navnet allerede var gammelt og fremmed for moderne skriftlærde. Han vises også i inskripsjoner i Palenque , Usumacinta og La Mar som en krigsgud og underverdenen. På en maya-stele blir han representert med et tau rundt halsen og på en annen med en pose med røkelse, som begge betyr et offer for å fullføre en årrekke.
Basert på observasjon av moderne maya-ritualer hevder Gronemeyer og MacLeod at stelen refererer til en feiring der en person som representerer Bolon Yokte 'K'uh var kledd i tradisjonelle kostymer og paradet rundt på stedet. De bemerker at foreningen av Bolon Yokte 'K'uh med 13 th baktun synes å være så viktig at det overstyrer dette innlegget mer typiske festligheter som 'oppføring av stelae, bruk av røkelse' og og så videre. De hevder videre at denne hendelsen faktisk var planlagt for 2012 og ikke for VII - tallet. Imidlertid bestrider mayanisten Stephen Houston denne ideen og argumenterer for at fremtidens datoer for mayainnskriftene ganske enkelt ble brukt til å skape paralleller med samtidens begivenheter, og at ordene på stelen beskriver en moderne scene i stedet for en fremtidig.
I april-mai 2012 oppdaget et team av arkeologer tidligere ukjente inskripsjoner på en trapp på La Corona-området i Guatemala . Registrering, lokalisert på det som kalles hieroglyf trapp 12, beskriver installasjonen av et kongelig hoff ved Calakmul i 635, og sammenligner deretter den nylige ferdigstillelsen av 13 k'atuns med den fremtidige ferdigstillelsen av 13 e b 'ak'tun. Imidlertid inkluderer det ikke spekulasjoner eller profetier om denne hendelsen.
Maya inskripsjoner og til omtale av fremtidige markeringer eller begivenheter som finner sted godt etter slutten av 13 th baktun. De fleste er gitt i form av "avstandsdatoer": lange telledatoer gitt med tilleggstall som kalles avstandsnumre, som sammen danner en fremtidig dato. På den vestlige panel av pyramiden av innskriftene i Palenque, en seksjon prosjekter til 80 th hjulet kalender over 52 år fra kroningen av herskeren K'inich Janaab 'Pakal . Tiltredelsen til tronen til Pakal fant sted 9.9.2.4.8 tilsvarende 27. juli 615 i den gregorianske proleptiske kalenderen. Inskripsjonen begynner med Pakals fødselsdato 9.8.9.13.0 (24. mars 603) og legger til avstandsnummeret 10.11.10.5.8 til det som kulminerer i 21. oktober 4772, mer enn 4000 år etter regjeringen fra Pakal.
Likeledes gir stelen 1 i Cobá datoen 13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.0.0.0.0 eller 20 enheter over baktunen, som plasserer den enten 4, 134 105 × 10 28 (41 octillion ) år i fremtiden eller en lik avstand i fortiden. Denne datoen er 3 kvintillion ganger større enn universets alder beregnet av kosmologer.
Ulike utsagn om året 2012 kommer fra New Age- tolkninger av de gamle mayaernes åndelighet. Den archéoastronome Anthony Aveni foreslo at hvis ideen om "å balansere kosmos" var viktig i Mayan litteratur, spådommer for 2012 er ikke fra disse tradisjonene, men relatert til amerikanske begreper som bevegelsen New Age , av millenarisme og tro på en hemmelig kunnskap . Vanlige temaer i 2012-litteraturen inkluderer 'mistillit til den vanlige vestlige kulturen', ideen om åndelig evolusjon og muligheten for å lede verden inn i en New Age gjennom individuell eksemplaritet eller høyere kollektiv bevissthet. Det generelle målet med denne litteraturen er ikke å advare om forestående katastrofe, men å "oppmuntre motkulturell sympati og til slutt" åndelig "og sosio-politisk aktivisme". Aveni, som har studert så vel New Age-samfunn som SETI , beskriver scenariene for 2012 som et produkt av et "frakoblet" samfunn: "Kan ikke finne de åndelige svarene på livets store spørsmål i oss selv, vi ser vi overfor enheter som er svært fjerne i rom eller tid, og som vil være i besittelse av en høyere kunnskap ”.
I 1975, på slutten av 13 th baktun begynte å bli gjenstand for spekulasjoner i mange New Age-forfattere som avanserte ville det tilsvare en "global transformasjon av bevissthet." I Mexico Mystique: The Coming Sixth Age of Consciousness , koblet Frank Waters Coes opprinnelige dato 24. desember 2011 [d] til Hopi- astronomi og profetier mens José Argüelles (i The Transformative Vision ) og Terence McKenna (i The Invisible Landscape ) diskuterte betydningen av 2012 uten å gi en spesifikk dato. Bare i 1983, med utgivelsen av Robert delaktig i den reviderte tabellen over korrelasjonen mellom datoer i 4 th utgaven av The Ancient Maya [d] Morley som dato for den 21 desember 2012 begynte å konsensus i denne midten. I 1987, året han holdt Harmonic Convergence Ceremony , brukte Argüelles datoen 21. desember 2012 i The Mayan Factor: Path Beyond Technology . Han argumenterte for at den 13. august -3113 begynte Jorden en passasje gjennom en "galaktisk synkroniseringsstråle" som stammer fra det galaktiske sentrum og som vil vare i 5 200 tonn (mayasykluser på 360 dager hver), og at denne strålen vil tillate "total synkronisering" og en “galaktisk trening” av individer “koblet til jordens elektromagnetiske batteri” den 13.0.0.0.0 (21. desember 2012). Han mente mayaene hadde tidsbestemt kalenderen for å matche dette fenomenet. Aveni avviste alle disse antagelsene.
Det er ingen vesentlig astronomisk hendelse relatert til start dato for lang konto. Imidlertid har den antatte datoen for slutten blitt assosiert med astronomiske fenomener av esoterisk , utkant og New Age- litteratur avhengig av astrologi . Den mest fremtredende av disse hendelsene er begrepet "galaktisk justering".
PresesjonI solsystemet er planetene og solen lokalisert omtrent i samme plan som kalles ekliptikkplanet . Fra vårt jordbaserte perspektiv er ekliptikken kurset som Solen tar på himmelen i løpet av et år. De tretten konstellasjonene som ligger på denne stien, er en del av dyrekretsen, og solen krysser dem årlig etter hverandre. I tillegg ser det ut til at solens årlige syklus endrer seg veldig sakte en grad bakover hvert 72 år eller en konstellasjon hvert 2160 år. Denne tilbakeslagsbevegelsen som kalles jevndøgnens presesjon, er forårsaket av oscillasjonen av jordaksen, som kan sammenlignes med hvordan aksen til en snurreplate svinger når den bremser ned. Over en periode på 25800 år, kalt det store året , lager Vernal Point (vårjevndøgn) en komplett 360 ° krets bakover gjennom dyrekretsen. I vestlige astrologiske tradisjoner, er presesjon målt fra nordlige halvkule våren jevndøgn , det punktet hvor solen er nøyaktig mellom høyeste og laveste punkt på himmelen midt på dagen. For øyeblikket Solen, i sin posisjon ved vårjevndøgn, i stjernebildet Fiskene og beveger seg mot stjernebildet Vannmannen . Dette markerer slutten på en av de astrologiske epoker ( Fiskens tidsalder ) og starten på en annen ( Age of Aquarius ). Denne overgangen fra en konstellasjon til en annen har en spesiell betydning i New Age siden 1981-boka av Marilyn Ferguson, The Children of Aquarius, som var en av biblene til denne spiritistiske strømmen.
På samme måte er solens posisjon ved vintersolverv , dens laveste punkt, for tiden i stjernebildet Skytten , en av de to konstellasjonene der dyrekretsen krysser Melkeveien . Hvert år, ved vintersolverv, ser det ut som om Jorden, fra Jorden, er innrettet, og hvert år forårsaker presesjonen en liten endring i Solens posisjon i Melkeveien. Siden Melkeveien er mellom 10 ° og 20 ° bred, tar det mellom 700 og 1400 år for solen å gå gjennom. Sistnevnte er for tiden midt i Melkeveien og krysser den galaktiske ekvator.
En tilpasning som varsler en åndelig overgangMystiske spekulasjoner om presesjon av jevndøgn og nærhet til Sun til sentrum av Melkeveien dukket opp i Hamlets Mill (1969) av Giorgio de Santillana og Hertha von Deschend. De ble tatt opp og utvidet av Terence McKenna i The Invisible Landscape (1975). Betydningen av en fremtidig "galaktisk tilpasning" ble bemerket i 1991 av astrologen Raymond Mardyks som argumenterte for at vintersolverv Solen ville justere seg etter det galaktiske planet i 1998/1999 og han skrev at en hendelse ikke fant sted "hvert 26. 000 år" ville ha vært av største betydning for gamle astrologer. " Astrolog Bruce Scofield bemerker at “skjæringspunktet med Melkeveien under vintersolverv er noe som har blitt oversett av vestlige astronomer. ".
Talsmenn for ideen, etter en teori som først ble foreslått av Munro Edmonson, hevder at mayaene satte sin tidslinje for observasjoner av Great Rift, et mørkt støvbånd i Melkeveien som noen forskere sier ble kalt Xibalba be eller "svart vei" av mayaene. John Jenkins hevder at mayaene visste hvor ekliptikken krysset den svarte veien og ga denne himmelsposisjonen spesiell betydning i deres kosmologi. I følge Jenkins vil presesjonen nøyaktig justere solen med den galaktiske ekvator i løpet av vintersolverv i 2012. Jenkins argumenterte for at mayaene forventet denne sammenhengen og så den som en forkynner for en dyp åndelig overgang for menneskeheten. New Age-talsmenn for galaktisk tilpasning hevder at fordi astrologien bruker posisjonene til planeter og stjerner for å profetere fremtidige begivenheter, opprettet mayaerne kalenderen med det mål å forberede seg på viktige verdensbegivenheter. Jenkins tilskriver de gamle maya- sjamanernes kunnskap om det galaktiske sentrum til deres bruk av hallusinogene sopp , bufotoxiner og andre psykedelika . Jenkins forbinder også Xibalba være med et "verdens tre" basert på studier av nåværende (ikke eldgammel) mayakosmologi.
AnmeldelserAstronomer, inkludert David Morrison, svarer at den galaktiske ekvator er en helt vilkårlig linje fordi det er umulig å bestemme de eksakte grensene for Melkeveien, som varierer i henhold til observasjonsbetingelsene. Jenkins sier at han trekker sine konklusjoner om plasseringen av den galaktiske ekvator fra sine observasjoner over 3.400 m , en høyde som gir et bedre bilde av Melkeveien enn mayaene kunne se. I tillegg, når solen har en bredde på en halv grad, tar det 36 år å oppnå denne presesjonen gjennom et enkelt punkt. Jenkins bemerker selv at selv med sin nøyaktige posisjon på den galaktiske ekvator, har hans mest presise konvergens med Solens sentrum allerede funnet sted i 1998, og at den galaktiske innrettingen er konsentrert over en periode rundt 1998.
Det er uklart om de klassiske mayaene visste om eksessen. Noen mayanister, som Barbara MacLeod, Michael Grofe, Eva Hunt, Gordon Brotherston og Anthony Aveni, har antydet at visse hellige datoer for mayaer var assosiert med sykluser av presesjon, men forskere er delte i spørsmålet. Det er også lite historisk eller arkeologisk bevis for at mayaene la vekt på solverv og jevndøgn. Det er mulig at bare de første mesoamerikanerne observerte solverv, men dette er omstridt blant mayanistene. På samme måte er det ingen bevis for spesiell betydning som mayaene ga Melkeveien; det er ingen tegn i deres skriftsystem som representerer det, og ingen astronomiske eller kronologiske tabeller er knyttet til det.
Timewave zero er en numerologisk formel som hevder å beregne avgang og flyt av "nyhet", definert som økningen over tid av universets sammenkobling eller av organisert kompleksitet . I følge Terence McKenna har universet en teleologisk tiltrekker på slutten av tidene som øker sammenkoblingen som vil nå en unikitet av uendelig kompleksitet i 2012 der alle tenkelige ting vil finne sted samtidig. Han oppfattet denne ideen på midten av 1970-tallet mens han konsumerte hallusinogene sopp og DMT .
McKenna uttrykte "nyhet" i et dataprogram som hevdet å produsere en form for bølge kalt timewave zero . Basert på McKennas tolkning av King Wens sekvens fra Yi Jing , ville grafen vise store nyhetsperioder som tilsvarer viktige øyeblikk i biologisk og sosiokulturell evolusjon . Han betraktet hendelsene i alltid å være rekursivt knyttet til andre arrangementer, og han valgte atom bombingen av Hiroshima som grunnlag for beregning av sin sluttdato av november 2012. Da han senere lagt merke nærhet av denne datoen til slutten av 13 th baktun mayakalenderen, reviderte han hypotesen om at de to datoene samsvarer.
Den første utgaven av The Invisible Landscape refererer til 2012 (men uten å spesifisere en bestemt dag) bare to ganger. I den andre utgaven av 1993 bruker McKenna Sharer [d] datoen 21. desember 2012 gjennom hele boka.
I India har Guru Kalki Bhagavan (in) presentert 2012 som en "frist" for menneskelig opplysning siden minst 1998. Over 15 millioner mennesker anser Bhagavan for å være legemliggjørelsen av guden Vishnu (i hinduismen er Kalkî navnet på den veldig siste inkarnasjon av Vishnu, den som kommer til å lukke en æra) og vurder at 2012 markerer slutten på Kali Yuga , æra av degenerasjon av menneskeheten som vi befinner oss i.
I 2006, forfatter Daniel Pinchbeck popularisert New Age konsepter rundt denne datoen i sin bok 2012: The Return of Quetzalcoatl, knytte 13 th baktun til kornsirkler , den bortføring av romvesener og personlige åpenbaringer basert på bruk av entheogens og mediumskap . Pinchbeck argumenterer for at han skjønner den "voksende erkjennelsen av at materialisme og det empiriske og rasjonelle verdensbildet nærmer seg slutten ... vi er i ferd med å skifte til en mer intuitiv, mystisk og sjamanisk bevissthet . "
Fra 2000 begynte den lille franske landsbyen Bugarach (med en befolkning på 193 innbyggere i 2008) å få besøk av mystikere som trodde at nabofjellet på toppen av Bugarach ville ha spesielle egenskaper som gjør det til det ideelle stedet å observere de transformerende hendelsene. av 2012 eller ta tilflukt der for å finne beskyttelse i tilfelle en katastrofe. I 2011 bekymret ordfører Jean-Pierre Delord seg for en mulig massiv tilstrømning av flere tusen mennesker i 2012 og truet med å innkalle hæren.
En annen tro indikerer at landsbyen Lemud , i likhet med Bugarach , kunne være et tilfluktssted etter den antatte slutten av verden av 2012. Denne bekreftelsen vil være basert på en gammel tekst fra passasjen til Attila , med tilnavnet "svøpen til Gud ” , i Lemud 4. mai 451 , datoen da hunene ville ha begravet “ apokalypsens skatt ” på bredden av Nied , etter å ha brent Metz (7. april). Denne mystiske skatten ville beskytte de overlevende fra verdens ende. Dermed vil alle i nærheten av “apokalypsens skatt” bli spart verdens ende.
Mindre positive enn New Age-visjonene (selv om de forskjellige tesene finnes der), er det også en mer pessimistisk strøm for året 2012 som har spredt seg i forskjellige medier og beskriver verdens ende eller menneskelige sivilisasjon. For dette året . Dette synet har blitt popularisert av en rekke annonser i form av viral markedsføring for angivelig vitenskapelige og generelt ikke-eksisterende grupper, spesielt på YouTube . History Channel har sendt noen få spesielle serier viet til verdens ende, som inkluderer en analyse av teoriene i 2012. I sin bok 2012: It's Not the End of the World oppførte Peter Lemesurier de mange feilene i disse filmene. Discovery Channel sendte også Apocalypse 2012 i 2009, noe som antydet at magnetiske stormer , en reversering av jordens magnetfelt , jordskjelv, supervulkanutbrudd og andre katastrofale fenomener kunne forekomme i 2012. I sin bok Fingerprints of the Gods tolket forfatter Graham Hancock Coes kommentar i Breaking Mayakoden som bevis på en profeti for en global katastrofe.
Noen mennesker har tolket den galaktiske tilpasningen apokalyptisk og hevder at når det skjer, vil det føre til en kombinert gravitasjonseffekt mellom solen og det supermassive sorte hullet i sentrum av Melkeveien (kalt Skytten A * ) som vil ødelegge jorden. I tillegg til det faktum, som allerede er nevnt, at den "galaktiske justeringen" allerede hadde funnet sted i 1998, får den tilsynelatende solens forløp i dyrekretsen sett fra jorden ikke den til å passere nær det galaktiske sentrum, men flere grader over. Selv om det ikke var det, er Skytten A * 30 000 lysår fra jorden og må være 6 millioner ganger nærmere for å forårsake gravitasjonsforstyrrelser i solsystemet. Denne lesningen av Jenkins 'teorier ble inkludert i History Channel-dokumentaren Decoding the Past . Imidlertid klaget Jenkins på at en sci-fi- forfatter var involvert i å lage dokumentaren han definerer som "45 minutter av en uhemmet apokalyptisk hype av det verste eksemplet på dum sensasjonalisme . "
Noen talsmenn for en apokalypse i 2012 brukte begrepet "galaktisk justering" for å beskrive et helt annet fenomen som ble foreslått av noen forskere for å forklare mønsteret for masseutryddelse antatt å være sett i fossilregisteret . I følge denne hypotesen forekommer masseutryddelse ikke tilfeldig, men gjentatte ganger hvert 26. million år. For å forklare dette foreslås det at de vertikale svingningene av solen når den kretser rundt det galaktiske sentrum regelmessig får solsystemet til å passere gjennom det galaktiske planet. Når bane til solen tar den utenfor planet som ligger i den galaktiske skiven , er påvirkningen fra den galaktiske tidevannet svakere. Imidlertid når påvirkningen av tidevannet er viktigere, når det kommer inn på platen igjen, hver 20. eller 25. million år, og ifølge matematiske modeller forstyrrer disse Oort-skyen som øker antall tidevann. Kometer i det indre solsystemet med en faktor 4 som resulterer i større sannsynlighet for en kollisjon med jorden. Denne justeringen strekker seg imidlertid over millioner av år og kan derfor ikke lokaliseres på en nøyaktig dato. Bevis viser at solen krysset det galaktiske planet for omtrent tre millioner år siden og beveger seg bort fra det.
En tredje hypotese antyder en sammenheng for 21. desember 2012. Imidlertid vil det ikke være noen planetarisk tilpasning på denne datoen. Justeringer fant sted i 2000 og 2010 uten betydelig innflytelse på jorden. Jupiter er den største planeten i solsystemet og har større masse enn alle andre planeter til sammen. Når Jupiter er i opposisjon , er dens gravitasjonsinnflytelse på jorden 100 ganger svakere enn månens.
En annen idé relatert til 2012 påkaller en reversering av jordens magnetfelt (feil kalt "polskift" av tilhengerne) muligens utløst av en massiv solbluss som ville frigjøre like mye energi som hundre milliarder kjernefysiske bomber . Denne troen vil bli støttet av observasjoner om at jordens magnetfelt svekkes, noe som kan gå foran en reversering av jordens magnetiske poler.
Kritikere hevder imidlertid at reverseringer kan vare nesten 7000 år og ikke starte på en bestemt dato. I tillegg forutser National Oceanic and Atmospheric Administration nå at topp solaktivitet vil forekomme i mai 2013, ikke 2012, og at det vil være ganske lavt gitt antall solflekker under gjennomsnittet. I alle fall er det ingen vitenskapelige bevis som støtter en sammenheng mellom maksimal solaktivitet og en reversering av magnetfeltet som genereres av krefter som ligger helt inne i jorden. Derimot vil maksimal solaktivitet ha bemerkelsesverdige effekter på satellitter og telefonkommunikasjon. David Morrison tilskriver økningen i polaritet, eller ideen om en solstorm, til fysikeren og popularisereren Michio Kaku som sa i et intervju med Fox News at en soltopp i 2012 ville være katastrofal for bane rundt satellitter.
Noen talsmenn for en apokalypse i 2012 hevder at en planet kalt Planet X eller Nibiru vil kollidere med jorden eller passere i nærheten. Denne ideen, som har dukket opp i forskjellige former siden 1995, spådde opprinnelig apokalypsen for mai 2003, men dens tilhengere forlot denne datoen etter at den gikk uten hendelser. Ideen, som opprinnelig oppsto på grunn av påstått kontakt med utenomjordiske mennesker, har blitt latterliggjort mye. Astronomer beregnet at et slikt objekt så nær Jorden ville være synlig for alle som ser på nattehimmelen. Eksistensen av Nibiru har blitt bevist for noen ved oppdagelsen av dvergplaneten Eris i 2003 , selv om banen til dette transneptuniske objektet ikke nærmer seg jorden i det hele tatt.
Andre spekulasjoner angående 2012 inkluderer spådommer fra Web Bot Project , et dataprogram som angivelig kan forutsi fremtiden ved hjelp av internettchatter. Imidlertid har observatører avvist påstandene fra programmerere om å forutsi naturkatastrofer. Datoen for 2012 har også vært knyttet til konseptet med et fotonisk belte som forutsier en form for interaksjon mellom jorden og Alcyone , den lyseste stjernen i Pleiadene . Kritikere motvirker at fotoner ikke kan danne et belte, at Pleiadene som ligger mer enn 400 lysår unna ikke kan ha noen effekt på jorden, og at solsystemet ikke nærmer seg men beveger seg bort fra Pleiadene.
Noen medier har koblet muligheten for at den røde supergiganten Betelgeuse vil bli en supernova i fremtiden med spådommer for 2012. Men hvis Betelgeuse er i de senere stadiene av livet og vil bli en supernova, er det umulig å forutsi når denne hendelsen vil inntreffe. ... kunne skje om 100.000 år. For å true jorden, må en supernova være mer enn 25 lysår fra solsystemet. Betelgeuse er rundt 600 lysår unna, og supernovaen vil ikke påvirke jorden.
I desember 2010 kom en artikkel publisert på examiner.com og deretter rapportert i den engelskspråklige utgaven av Pravda , med henvisning til et fotografi fra Digitalized Sky Survey , om at SETI hadde oppdaget tre store romfartøyer som skulle ankomme jorden i 2012. Astronom og skeptikeren Philip Plait bemerket ved hjelp av trigonometriske beregninger at hvis objektet på fotografiet var så stort som rapportert, ville det være nærmere Jorden enn Månen og derfor allerede ville ha kommet.
Spådommene for 2012 har vært gjenstand for hundrevis av bøker og hundretusener av nettsteder. Spør en astrobiolog , et NASA- nyhetsnett har mottatt mer enn 5000 spørsmål om emnet siden 2007. Tallrike skjønnlitterære verk for året 2012 refererer til 21. desember 2012 som dagen for en katastrofal hendelse. Den bestselgende boken fra 2009, The Lost Symbol av Dan Brown .
I 2011 erklærte det meksikanske turiststyret sin intensjon om å bruke året 2012, uten sin apokalyptiske konnotasjon, for å gjenopplive turistnæringen i landet som er hardt rammet av kampen mot narkotikasmuglere . Initiativet håper å spille på den mystiske appellen til Maya-ruinene.
I Civilization V blir en av suksessene med tittelen "The Apocalypse is now" låst opp ved å sende, med mayaene, en atombombe på en annen sivilisasjon i 2012.
Manuset til Roland Emmerichs film fra 2012 er basert på denne spådommen om verdens ende. Lanseringen av denne filmen ble ledsaget av viral markedsføring basert på publiseringen av nettstedet til et fiktivt vitenskapelig institutt (Institute for Human Continuity) som oppfordret folk til å forberede seg på verdens ende. Siden denne kampanjen ikke nevnte filmen, var noen seere redde og kontaktet astronomer. Til tross for mye kritikk av kampanjen, fortsatte filmen å bli en av de største hits i 2009 med rundt 770 millioner dollar i brutto over hele verden.
Filmen Melancholia fra Lars von Trier utgitt i 2011 fremkaller en verden som dukker opp bak solen og truer med å kollidere med jorden. Kunngjøring av kjøp av filmen ved hans selskap, direktør for Pictures Magnolia sa i en pressekonferanse, "som apokalypsen i 2012 er over oss, er det på tide å forberede seg på en filmatisk kveldsmat ."
I episode 19 av sesong 9 i The X-Files blir 22. desember 2012 presentert som dagen da den fremmede konspirasjonen må utføre planen om å invadere Jorden definitivt.
I en episode av sesong 4 av Glee- serien tror Sam Evans og Brittany Pierce på teorien om verdens ende, så de bestemte seg for å bli med i klubben dedikert til denne hendelsen, og de bestemte seg også for å gifte seg ved å spørre trener for fotballklubben for å gifte seg med dem.
2012-spådommene inspirerte også sangene 2012 (It Is not the End) av Jay Sean , Till The World Ends av Britney Spears , We will all die of Didier Super , eller The End of the World of Sébastien Cauet .
15. juni 2011 viet det interministerielle oppdraget for årvåkenhet og kampen mot sekteriske overgrep (MiViLuDeS) i sin årlige rapport til statsministeren en betydelig del av sitt arbeid (116 sider) til et dossier med tittelen "The resurgence of discourse" apokalyptisk når 2012 nærmer seg: fra myten om verdens ende til virkeligheten om økt risiko for sekteriske avvik ”. Georges Fenech , tidligere president for Miviludes, som var på plass under etableringen og innsendingen av denne rapporten, kommer tilbake til temaet i november 2012 og kunngjør eksistensen av en overvåking av de franske offentlige myndighetene på nettet, "utført av et team som spesialiserer seg på nettkriminalitet " , så vel som " overvåking på bakken etter de mest følsomme stedene " , spesielt rundt toppen av Bugarach , som " antas å unnslippe verdens ende " , for å " få på plass forebyggende tiltak på disse stedene for å unngå tilstrømning av befolkningen som kan forårsake forstyrrelser i den offentlige orden " , på grunn av gjenoppblomstringen av publikum for overlevelsesisme , noe som siden 2010 vil resultere av tilstrømningen av bekymrede befolkninger og byggingen av bunkere . I følge denne tjenestemannen, som bemerker denne oppblomstringen i USA, Japan, Russland, i hele Europa, er det "ikke et sted på planeten som unnslipper dette fullstendig irrasjonelle fenomenet og som får en uovertruffen skala." .
Den Consorcio de organizaciones Indigenas de Peten Na'Leb ' konsortium av innfødte Mayan Q'eqchi' organisasjonene i Petén avdeling som arbeider for å beskytte kultur, samt å fremme agroøkologi og matsuverenitet av bygdene i Petén avdelingen , gjennom sin representant , José Antonio Cac, kalte feiringen rundt Oxlaju B'aqtun for en rasistisk og diskriminerende feiring. Denne informasjonen fra AFP ble videreformidlet av forskjellige vestlige medier:
“Maya-folket deltar ikke i dette arrangementet. Det er en rasistisk og diskriminerende feiring, den samme historien som det vi, mayaene, alltid har levd ”
I Mexico sa turistsekretær Gloria Guevara at mange aktiviteter vil bli organisert i 2012 for å tiltrekke seg turister som er interessert i disse spådommene som ofte tilskrives mayaene.