Denne artikkelen tar for seg historien til det protestantiske samfunnet i Paris . Med "protestantisk samfunn" menes individer og forsamlinger som er trofaste læren og ritualene i reformasjonen .
Under Henri IV feiret protestantene sin tilbedelse i rommet til karyatidene, som var en del av Louvre-palasset og kunne inneholde opptil 1500 mennesker. Den ble kalt Madame's Church. Under massakren i Saint-Barthélemy24. august 1572Admiral Gaspard de Coligny blir myrdet sammen med 3000 protestanter i Paris. Den ediktet i Nantes i 1598 frem en fred, men protestantene fikk bare lov til å bygge sitt tempel mer enn fire ligaer fra Paris ; den tempel Charenton-le-Pont ble deretter bygget på territoriet til den aktuelle kommunen Saint-Maurice .
I 1725 , Louis XV , tolerert åpningen av kirkegården i Port-au-plâtre , på en prekær og hemmelig basis, men er kjent for politiet, for å begrave utenlandske og franske protestantene der.
Etter påstanden om toleranse , signert på7. november 1787av Louis XVI og registrert av parlamentet i Paris den29. januar 1788vil protestantene i Paris lete etter et sted for tilbedelse. Den første pastoren som ble godkjent av det protestantiske samfunnet i Paris på forslag av pastor Jean-Paul Rabaut de Saint-Étienne , president for den konstituerende forsamlingen , i 1790, var Paul-Henri Marron . Det første stedet for tilbedelse, iJuni 1789, er bakrommet til en vinhandler, rue Mondétour . Så møttes protestantene på 105, rue Dauphine , på et hotell hvor Antoine Court de Gébelin hadde satt opp cenacle av Paris Museum og hvor Masonic Lodge of the Nine Sisters møttes. Borgermesteren i Paris, Jean Sylvain Bailly tillot dem å få leie av den nedlagte Saint-Louis-du-Louvre-kirken . Det er22. mai 1791innvielse ble gjort på påskedag. Paul-Henri Marron uttrykte sin støtte til de nye politiske institusjonene. De13. oktober 1791, forkynner han i nærvær av borgermesteren i Paris om teksten til Johannesevangeliet (Johannes 8,32): "Du vet sannheten og sannheten vil gjøre deg fri" . Oppmøtet til tjenester øker.
Etter å ha vært stedet for kroningen av de første konstitusjonelle biskopene av Talleyrand , iFebruar 1791, Oratory menighet ble oppløst av revolusjonærene den14. desember 1792. Bygningene endrer oppdrag. Administrative tjenester okkuperer boligen. Kirken er tildelt en butikk med teatersett. De fleste av kirkedekorasjonene ble deretter fjernet, inkludert statuene på fasaden på rue Saint-Honoré. Bérulle grav er ødelagt. Pierre Caqués høytalter ble demontert i januar.Februar 1793. Tjuefire malerier ble sendt til Alexandre Lenoirs Petits-Augustins-depot .
Etableringen av den revolusjonerende kommunen vil utgjøre problemer. Paul-Henri Marron ble arrestert tre ganger. Robespierres fall frigjør ham definitivt. Reformert tilbedelse gjenopptas iMars 1795.
De parisiske protestantene vil opprettholde forholdet til myndighetene, katalogen og deretter konsulatet . Etter Concordat av 1801 , lov av 18. germinal år X (8. april 1802) angående kultene som er til stede i Frankrike, anerkjenner protestantenes plass i det nasjonale samfunnet.
Loven om germinal ble innført av Napoleon Bonaparte uten diskusjon med kirkens representanter. For protestanter sørger det for en såkalt "konsistent" kirke. Det indikerer i sin artikkel 16: "Det vil være en konsistent kirke av seks tusen sjeler av samme nattverd" . I en rapport levert av pastor Marron til prefekten til Seinen , Nicolas Frochot , iOktober 1802, anslår han til mer enn 20 000 protestanter erklært i Paris. Dette antar derfor tre konsistoriske kirker, noe som er i strid med den reformerte kirkelige tradisjonen. Regjeringen aksepterer endelig, at3. desember 1802, at det bare er en reformert konsistorie kirke i Paris. Denne kirken samler protestanter fra Paris, forstedene og små grupper fra Île-de-France. Loven foreskriver at disse konsistente kirkene må ledes av en forsamling, konsistoriet , som samler pastoren og en gruppe lekfolk, de “eldste”, “valgt blant de innbyggerne som er mest pålagt bidragets rolle” . De20. januar 1803, den tidligere konsistoren velger tolv personligheter for å hjelpe ham med å velge de eldste. Blant dem er syv bankfolk. De27. januar 1803blir de eldste i den nye konsistoren valgt. Consistory blir mottatt av Bonaparte den30. januar som gratulerer dem med valgene.
Consistory utnevner de tre første pastorene som blir utnevnt av den første konsulen: Henri-Paul Marron, Jacques-Antoine Rabaut dit Rabaut Pommier , bror til Rabaut-Saint-Étienne og Rabaut-Dupuy , og Jean-Frédéric Mestrezat , etterkommer av en pastor fra Charenton som François Véron hadde skrevet mot .
Den Minister for religiøse saker Jean-Étienne-Marie Portalis påvirker den gamle kirken Saint-Louis du Louvre til konsistoriet, den2. desember 1802. To andre nedlagte kirker ble gitt til de parisiske protestantene: kapellet i Visitandines-klosteret , i 1802, den tidligere kirken i klostret Visitation Sainte-Marie (kloster opprettet på initiativ av François de Sales og Jeanne de Chantal) som ligger på rue Saint-Antoine, og det tidligere kapellet av Bernardines de Penthemont , rue de Grenelle. Sistnevnte, brukt av hæren, ble ikke løslatt før i 1842.
Saint-Louis-du-Louvre-kirken vil raskt vise seg å være for liten til å imøtekomme alle troende. FraSeptember 1808, Consistory er sikker på at prosjektet for å gjenforene Tuileries-palasset med Louvre-palasset vil føre til rivingen av Saint-Louis kirken. Consistory planlegger å bosette seg i Théatins , quai Voltaire , deretter ved Oratory of the Louvre, som er okkupert av de store butikkene til Operaen , Vaudeville og det franske teatret . Den erkebiskopen av Paris , kardinal Maury , skriver på1 st februar 1810, til tilbedelsesministeren for å uttrykke sin sterke motstand mot dette prosjektet.
Til slutt, 4. februar 1811, skriver gudstjenesteministeren til prefekten til Seinen: “Monsieur le Comte, hans majestet har godkjent åpningen av Oratory-kirken til fordel for protestantisk tilbedelse, men bare midlertidig, mens du venter på at den skal tas. et definitivt parti på templet som vil bli gitt dem ” .
Representanten for Consistory lyktes i å få flyttet alle dekorasjonene til palmesøndag, og alle møblene fra Saint-Louis-du-Louvre-kirken ble deretter fraktet til den gamle kirken i Oratory. Den første tilbedelsen feires den11. mars 1811. Siden den gang har protestantisk tilbedelse blitt feiret hver søndag i Louvre Oratory, men bygningen ble ikke definitivt innrømmet protestantisk tilbedelse før i 1844.
I 1808 autoriserte keiseren Napoleon byen Paris til å skaffe seg alle klosterkirken og Billettes kirkebygninger for å tildele dem til den lutherske kirkes konsistorie .