Reiner Schürmann
Reiner Schürmann
Reiner Schürmann , født den4. februar 1941i Amsterdam og døde den20. august 1993i New York , er en fransktalende tysk filosof . Fra 1975 til sin død underviste han ved New School for Social Research i New York .
Biografi
Han ble født i 1941 i Amsterdam av tyske foreldre. Han tilbrakte barndommen og ungdommen sin i Krefeld . Fra 1960 studerte han filosofi i München , for deretter å avbryte studiene for å bli i en kibbutz i Israel . På slutten av 1961 begynte han som nybegynner i den dominikanske ordenen i Frankrike og studerte teologi der fra 1962 til 1969 ved Saulchoir Study Centre i Étiolles , i Essonne , nær Évry , før han studerte fra Heidegger til Freiburg im Breisgau. . Han ble ordinert til prest i 1970, men forlot den dominikanske ordenen igjen i 1975.
Fra begynnelsen av 1970-tallet hadde han bodd i USA, hvor han først underviste ved det katolske universitetet i Amerika i Washington , og deretter ved Duquesne University i Pittsburgh . I 1975 ble han tatt opp i New School for Social Research i New York, som Hannah Arendt og Hans Jonas hadde forlatt. I 1981 mottok han en statsdoktorgrad i Letters and Human Sciences ved Sorbonne . Han døde av en AIDS- relatert sykdom den20. august 1993i New York .
Virker
Han skrev alt sitt filosofiske og litterære arbeid på fransk. Tre av hans filosofiske verk ble spesielt bemerket og fortjener å bli betraktet som hans hovedverk: monografien Maître Eckhart et la joie errante (1972), den veldig berømte Prinsippet om anarki: Heidegger og spørsmålet om å handle (1982) og til slutt hans monumentale tolkning av historien om vestlig filosofi, Des hegemonies brutt (postum, 1996).
Hans eneste litterære verk, den sterkt fargede selvbiografiske historien Les Origines (1976), ble hedret i 1977 med Prix Broquette-Gonin fra Académie française .
Viktighet og anerkjennelse
Til tross for et lite antall publikasjoner, arbeidet, eller rettere sagt disineringen til Reiner Schürmann (han ville avvise på hans vegne for å snakke om arbeid i forbindelse med sitt arbeid, nettopp i den klassiske forstand av systematisk og arkitektonisk doktrine), nei. er begrenset kvantitativt som kvalitativt, er det utvilsomt en av tankene til slutten av 20 th århundre den saks skyld - det vil si etter at risting heter Heidegger som trofast utro å mestre, arbeider i hans fotspor, og med mulighetene åpnet seg av " den andre tanken "(la oss merke seg at hans magnum opus eller, vi skal si, hans minimum opus , Des hegémonies brisés , først ble publisert etter dets død, som et postumt verk: en offentlig gave i mortem vendte seg mot den neste fremtiden for en enorm historisk fresko som prøver å berøre sannheten til dette monstrøse Vesten, hegemonisk og fundamentalt smart prins, som stadig kommer tilbake på en begivenhetsrik måte).
Dens betydning anerkjennes altså av mange filosofer, for eksempel av Jacques Derrida, Giorgio Agamben, Dominique Janicaud, Gérard Granel, etc. Og selv om det er akademisk, enten det er i Frankrike (skriftland) eller i USA (undervisningsland), er det knapt synlig, lite studert, lest eller kommentert - uten tvil på grunn av filosofens skjønn og hans uinteresse. i akademisk utmerkelse; for bruk og skikker i yrket; selv om det i media er publikum nesten null.
Virker
Bøker
-
Maître Eckhart et la joie errante , Paris, Denoël, 1972
-
Maître Eckhart et la joie errante , Paris, Payot, 2005 (ny utgave)
-
Les Origines , Paris, Fayard, 1976 ( ISBN 2213003777 )
-
Opprinnelsen: Récit , Toulouse, Presses Universitaires du Mirail (Philosophica-samlingen), 2003 (nyutgave med forord av François Dastur og etterskrift av Gérard Granel)
-
Prinsippet om anarki: Heidegger og spørsmålet om å handle , (ute av trykk), Paris, Seuil, 1982 ( ISBN 2020062496 )
-
Prinsippet om anarki: Heidegger og spørsmålet om å handle , (revidert og korrigert utgave), Bienne-Paris, diaphanes, 2013 ( ISBN 978-2-88928-004-9 )
-
Broken hegemonies , Mauvezin, Trans Europ Repress, 1996 ( ISBN 290567038X )
Artikler
-
Maitre Eckhart, ekspert på reiserute , i La Vie spirituelle 124, 1971
-
Den symbolske forskjellen , i Cahiers International de Symbolisme nummer 21, 1972
-
Det er i diktet ... , i Cahiers Internationaux de Symbolisme, 1973
-
Tre tenkere av forlatelse: Maitre Eckhart, Heidegger, Suzuki: Part one , i Journal of the History of Philosophy 12 (4), 1974
-
Tre tenkere av forlatelse: Maitre Eckhart, Heidegger, Suzuki: Del to , i Journal of the History of Philosophy 13 (1), 1975
-
Symbolsk praksis , i Cahiers Internationaux de Symbolisme, 1975
-
Fra luksusen til eksisterende: Karl Jaspers and the Sacred , i Cahiers Internationaux de Symbolisme, 1975
-
Louis Comtois eller farge, Instrument of light , i Vie des Arts vol. 20, nr. 79, 1975
-
Utfordringen med Small Format , 1978
-
Henologi som går utover metafysikk , i filosofiske studier 3 1982 Gresk filosofi , Paris, PUF, september-Desember 1982
-
Åndens tid og frihetens historie , i filosofiske studier 3 1983 Researches , Paris, PUF, juli-September 1983
-
Hva skal jeg gjøre på slutten av metafysikk? , i Cahier de l'Herne nummer 45 Martin Heidegger, 1983
-
Redd for verken full eller tom , i katalogen Galerie Jolliet, Montreal,Januar 1984
-
Filosofi i USA , i Le Temps de la Réflexion. Essays on Tradition and Teaching, (nr. 6), 1985
-
Å konstituere seg selv som et anarkisk subjekt , i Les études philosophiques 4 1986 Foucault, Paris, PUF, oktober-Desember 1986
-
En post-moderne abstraksjon: om to utstillinger av Louis Comtois i New York , i Revue d'esthétique n ° 13/14/15 (1987/1988)
- Gjennomgang av Open Systematic av Kostas Axelos, i The Review of Metaphysics 41 (3), 1988
- Recension de Heidegger (M.), Beitrage zur Philosophie , i Philosophical Yearbook 1988-1989, François Wahl (red.), Paris, Le Seuil (samling The Philosophical Order),November 1989
-
Abstraksjon som får betrakteren til å tenke: om de siste maleriene av Louis Comtois , i C. Magazine nr. 29, våren 1991
-
Des doble normative begrensninger , i Penser après Heidegger , Jacques Poulain og Wolfgang Schirmacher (red.), Paris, L'Harmattan (samling av filosofi til felles), 1992 (Actes du Colloque du Centenaire, Paris, CIP, 25-27. september 1989)
-
Situer René Char - Hölderlin, Heidegger, Char et le "il ya" (oversettelse av Martin Rueff), i Poèsie n ° 119,januar 2007
Bibliografi
- Gérard Granel, The Indomitable Singularity of Reiner Schurmann eller Indomitable Singularity (Noen bemerkninger om Broken hegemonies ) , i Kritikk nr. 600, Minuit Editions,Mai 1997
- Christian Delacampagne, Vestens skjebne. Det åndelige testamentet til en nylig avdød tysk filosof, Reiner Schurmann , i Le Monde,25. april 1997
- Dominique Janicaud, anmeldelse av Reiner Schurmann, Broken hegemonies , i EspritFebruar 1997
- André Jacob, gjennomgang av Reiner Schurmann, Des hegémonies brisés, Mauvezin, Tran-Europe-Repress, 1996, i mennesket og samfunnet bind 127 nummer 1, 1998
- Guy Petitdemange, gjennomgang av Opprinnelsen til Reiner Schurmann, i Etvdes 2004/3 (Tome 400), SER,Mars 2004
- Jean-Marie Vaysse (red.), Around Reiner Schurmann , Georg Olms Verlag - Europaea Memoria,august 2009
- Alberto Martinengo, Anti-humanisme og anarki hos Reiner Schurmann (oversettelse av Marion Sicre), i "The Impersonnel" ERRAPHIS og EuroPhilosophie internasjonale konferanse, Université Toulouse II-Le Mirail, 24 et25. juni 2010 (PDF)
- Emmanuel Cattin, Reiner Schurmann og grekerne , i Quaderni di acme n ° 133, 2012
- Mehdi Belhaj Kacem, gjennomgang av prinsippet om anarki: Heidegger og spørsmålet om å handle , i Philosophie magazine nr. 69,Mars 2013
Eksterne linker