Hamburg hvit rose

Den hvite rosen i Hamburg er navnet som ble brukt etter 1945 av historisk forskning for en motstandsgruppe mot nasjonalsosialisme basert i Hamburg , med henvisning til handlingene til motstandsgruppen Den hvite rosen i München. Deltakerne kaller seg imidlertid ikke det, og anser seg for det meste ikke for å være motstandsdyktige. Vi samler under denne trosretningen flere sirkler av venner og familier som delvis er imot nazismen fra 1936, og handler mot naziregimet og krigens gjennomføring fra 1942. Selv om mange medlemmer tilhører en eldre generasjon, blir gruppen ansett som å komme fra ungdoms- og studentbakgrunn. Det opprettes isolerte personlige kontakter med andre motstandsgrupper i Hamburg, men det er ikke noe samarbeid mellom dem. Mellom 1943 og 1944 arresterte Gestapo mer enn 30 personer fra denne sirkelen og plasserte dem i fengsel og konsentrasjonsleirer . Før krigens slutt ble åtte medlemmer av denne motstandsgruppen myrdet eller døde av mishandling.

Valør

Medlemmene av motstandskretsene i Hamburg kaller seg ikke White Rose eller White Rose of Hamburg  ; navnet ble ikke brukt for første gang før i 1948, i en rapport fra Association of the Forecuted of the Nazi Regime , (VVN - BdA), om motstand mot nasjonalsosialisme i Hamburg. Historikeren Ursel Hochmuth bruker navnet White Rose of Hamburg i standardboken Opplysning om motstand i Hamburg, 1933-1945 . I forbindelse med München-gruppen blir Hamburgere noen ganger referert til som Hamburg-grenen av White Rose ( White Rose Foundation), Hamburg-kutting av White Rose (Günther Weisenborn) eller den siste grenen av White Rose (Heinrich Hamm). Ursel Hochmuth trekker ut fra dette at bildet av en gren delvis er passende, “hvis vi starter fra det faktum at Scholl-gruppen (…) strålte med sterke impulser mot den nordlige; dette forsømmer imidlertid det faktum at den nordiske gruppen stammer fra tidligere og har en helt ren fysiognomi ”.

Endringen av året 1942/1943 anses å være datoen for sammenslutningen av noen få mennesker i motstandsgruppen som senere ble kalt White Rose of Hamburg, etter eksemplet fra München-studentene, for å gå videre til aktiviteten og spre i Nord-Tyskland informasjon samt brosjyrer mot naziregimet og krigen. Dette er ikke en homogen gruppe: det er ganske koblinger mellom forskjellige sirkler (motstand) som dukker opp, bestående av vev av personlige og familiebånd, og som har vært imot i lang tid, uavhengig av hverandre. Andre, med nasjonalsosialistiske dominans, overlappende av enkeltpersoner i visse tilfeller, men hvis medlemmer ofte ikke kjenner hverandre.

Gruppen

Den hvite rosen i Hamburg består i stor grad av studenter og intellektuelle som avviser det nasjonalsosialistiske regimet, fra en grunnleggende posisjon basert på humanisme .

Lichtwark skoleelevlesesirkel

Mange medlemmer av White Rose of Hamburg er alumner fra Lichtwark School i Winterhude , grunnlagt på prinsippene for New Education , som ser seg selv som en kulturskole, og legger stor vekt på den. Utdanning av elever for autonom og ansvarlig deltakelse i livet i samfunnet. Fra 1933 ble denne institusjonen i opposisjon til nasjonalsosialistiske ideer brakt til hæl , direktøren avskjediget og skolen ble avsluttet definitivt i 1937. Men selv i de siste årene overfører Lichtwark-skolen til sine studenter en opplæring av humanistisk base, spesielt til :

Professor Erna Stahl var fra 1930 professor i tysk og historie ved Lichtwark School. Hun inspirerer studentene sine med litteratur og kunsthistorie, overfører en ånd av fri vilje, spesielt i kulturelle spørsmål, og bygger lese- og musikksirkler selv utenfor klassetiden. Våren 1935 gjennomgikk Stahl en disiplinæroverføring, men fortsatte samtalemøter med sine tidligere studenter og deres interesserte venner. Etter krigen vil deltakerne fortelle det slående inntrykket og "gaven for livet" som denne opplæringen ga dem:

“Da Erna Stahl ble overført ved disiplinær tiltak, inviterte hun oss til lesekvelder. Vi ble således kjent med ham på en ganske uvanlig måte med historien og mange forfattere og kunstnere som ikke lenger var autoriserte. En gang tok hun til og med en tur til Berlin for å vise oss en forestilling av Faust . Men den vakreste er Emil Nolde , Vassily Kandinsky og Franz Marc , da hun kom med oss ​​til Kunsthalle . Med Marc forklarte hun oss ekspresjonisme . "

- Traute Lafrenz - intervju med Katrin Seybold, 2000, Ausstellung Traute Lafrenz

“Det er en litteraturfilosofisk atmosfære med sterk religiøs innvirkning og heterodoks antroposofisk bakgrunn . I flere måneder står tekster i Bibelen, legenden om gralen , den guddommelige komedie av Dante, romantiske dikt, om Rilke eller om Albrecht Schaeffer i sentrum. [...] Men lesekveldene bidrar absolutt til en bevissthet om truslene mot alle humanistiske verdier som ble utøvd av nazistene, og fremmer åpenhet overfor alle strømmer som Hitler-regimet undertrykte og jaktet på. "

- Heinz Kucharski, rapport - etter 1945.

Noen av studentene i alderen 17 år rundt 1936, særlig Heinz Kucharski, Margaretha Rothe og Traute Lafrenz, møtes også utenfor lesesirkelen, diskuterer aktuelle teoretiske så vel som politiske spørsmål, og prøver å finne urelatert informasjon. Sensurert av nasjonalsosialistene. Slik lytter de for eksempel til Radio Moskva eller Deutscher Freiheitssender 29.8 (tyskspråklige sendere fra Spania). Etter studiekandidaten og den obligatoriske arbeidstjenesten i Reich , begynte de i 1938/1939 studiene ved Universitetet i Hamburg . Der møter de andre studenter som også er motstandere av naziregimet, som de blir venner med, og deretter fortsetter sine samtaler. Traute Lafrenz møter München-student Alexander Schmorell i arbeidstjenesten og deltar i høstearbeid i Øst-Pommern . Hun møter Schmorell først ved Universitetet i Hamburg, hvor han er innskrevet i medisin for sommersemestret 1939, og senere i München. Det var gjennom ham hun møtte Hans Scholl .

Leipelt Family Circle

Den sivilingeniør Konrad Leipelt, legen kjemi Katharina Leipelt og deres barn Hans og Maria Leipelt flyttet på midten av 1920-tallet fra Wien til Hamburg-Ronneburg , da Konrad Leipelt overtok stillingen som direktør for sink fabrikken i Wilhelmsburg . Den jødiske Katharina Leipelt verdt for familien fra 1935 undertrykkelse rasistisk av Nürnberg-lovene . I 1936 forlot hun hjemmet sitt på landsbygda og dro sentrum til Wilhelmsburg, i distriktet Reiherstieg, ved havnen. Med Anschluss iMars 1938, blir den jødiske delen av familien som fortsatt bor i Wien saksøkt av nasjonalsosialistene. Katharina Leipelts bror begikk selvmord videre12. mars 1938, flyktet foreldrene hans til Brno , hvor faren også døde. Konrad Leipelt drar til Østerrike og bringer svigermor Hermine Baron tilbake til familiehjemmet i Wilhelmsburg.

Våren 1938 passerte Hans Leipelt sin baccalaureat. Etter å ha deltatt i Reichs arbeidstjeneste, ble han kalt opp til Wehrmacht og ble først sendt til Polen , deretter i 1940 til Frankrike. Til tross for at han mottok mange dekorasjoner, ble Hans Leipelt avskjediget fra Wehrmacht som en "halvjøde". Ved inngripen fra sin far kan han deretter bli registrert ved Universitetet i Hamburg i fakultetet for kjemi, selv om dette også har vært forbudt for blandede jøder siden5. januar 1940. Maria Leipelt gikk på Elise Averdieck videregående skole til 1940, men ble avskjediget som halvjødisk. Hun finner da en plass på kommersiell videregående skole.

I Leipelt-huset, i Kirchenallee i Wilhelmsburg, nå Mannesallee, passerer en vennekrets av alle generasjoner og religioner, som spesielt inkluderer personer som er motstandere av nazistregimet av personlige årsaker. Vi møtes også for vennlige møter som for politiske samtaler eller for å utveksle informasjon. Sirkelen inkluderer:

De 19. juli 1942, Mor til Katharina Leipelt, Hermine Baron, blir deportert med en av de første konvoiene fra Hamburg til Theresienstadt- gettoen . Hun døde der den22. januar 1943. Konrad Leipelt dør uventet innSeptember 1942av hjerteinfarkt , mistet familien sin siste beskyttelse ved lederens død, den eneste som ikke ble målrettet av Nürnberg-lovene.

“Hans følte konsekvensene av Nürnbergloven for familien sin som personskade og degradering. Derfor hater han nasjonalsosialister, og det skyver ham mot motstand. "

Marie-Luise Jahn , 1991-rapport.

"Menneskehetens kandidater"

I familien til Rudolf Degkwitz senior, professor i pediatri ved Universitetet i Hamburg og overlege ved barneklinikken ved Universitetssykehuset Hamburg-Eppendorf , ble en motstridende sirkel dannet allerede før andre verdenskrig i økende grad mot nazistregimet. Degkwitz nekter offentlig regulering av vitenskap og motstand mot kultur fra nazistenes ledere, engasjerer seg i antisemittisme og jakten på jøder, og bekjemper barnas dødshjelp . Forlovelsene hans styrker barna hans, Hermann, Richard og Rudolf Jr., i avsky av nasjonalsosialisme; alle tre var i kontakt med Hamburg White Rose senest i 1943 .

Ved universitetet støtter Rudolf Degkwitz posisjonen til de motstandsdyktige studentene. På sykehuset beskyttet han leger som var imot regimet, for eksempel gruppen unge assistentleger og medisinstudenter fra forskjellige avdelinger som møttes fra 1941 under navnet menneskehetens kandidater . De ga seg dette engelske navnet som et uttrykk for protest og for å skille seg eksplisitt fra tysk sjåvinisme. Engelsk snakkes der, spesielt for å beskytte mot oppsigelser. Tilhører denne gruppen:

Rudolf Degkwitz far ble fengslet den 22. september 1943, og dømt til syv års fengsel av Berlin People's Court den24. februar 1944, for skade på troppenes moral. Hans rettssak er ikke knyttet til aktivitetene til de forskjellige motstandssirklene i White Rose of Hamburg. Den relativt milde dommen fra den berømte kriminelle dommeren Roland Freisler er motivert av tjenestene som Degkwitz har gitt i forskning: ”Det er fordi han alene reddet livet til 40.000 tyske barn som lider av meslinger, [...] at han ikke vil bli straffet med døden. . "

"Cabinet of muses"

I Juni 1940, grunnla kunststudentene Hermann Degkwitz og Willi Renner Cabinet of Muses , en transgenerasjonell samtalekrets, som tilbyr medlemmene en flukt fra den boeotiske virkeligheten i det tredje riket. Denne sirkelen består av intellektuelle, skuespillere, forfattere, kunstnere og studenter som spesielt diskuterer moderne maleri, musikk og litteratur. Mentorer inkluderer universitetsprofessor Albrecht Renner, utstyrssjef Jackstein, pedagog Wilhelm Flitner og forfatter Egon Vietta. Vanlige deltakere av den yngre generasjonen inkluderer skuespillere Harald Benesch, Isot Kilian, Günther Mackenthum, Angelika Krogmann og Wolfgang Borchert, og studentene Regine Renner, Jürgen Bierich og Andreas Flitner.

Denne sirkelen er et offentlig og utstilt møte, selv om man debatterer der i mange økter med forbudt kunst, musikk eller litteratur. Det gir seg en offisiell finer ved å organisere arrangementer i Hotel Streits på Jungfernstieg  (de) i Hamburg. Grunnleggerne planla opprinnelig å registrere kretsen som en forening, men denne ideen ble avvist da det viste seg at medlemskap i Hitlerjugend var samtidig. Møter holdes oftest i private hus; favorittstedene er husene til Degkwitz eller Flitner, men også Reemtsma-familien, nær det nasjonalsosialistiske partiet. Et litterært møte med lesing av tekster av Thomas Wolfe fant til og med sted hjemme hos den nazistiske borgmesteren i Hamburg, Carl Vincent Krogmann  (de) på Harvestehuder Weg  (de) .

Innenfor Cabinet of Muses utviklet det seg en fløy som forsøkte å skape konkret motstand mot naziregimet, og som senere skulle regnes som gruppen av den hvite rosen i Hamburg. Vi møtes der:

"Swingjugend"

En rekke av de yngre medlemmene, særlig kandidater fra menneskeheten som Heinz Lord, kommer gjennom sin kjærlighet til jazz til Hamburg Swingjugend . De ser ikke på seg selv som motstandskrigere, og er ikke organisert, og de er heller ikke politisk imot nasjonalsosialisme. Imidlertid gjorde deres utilstrekkelighet med de kulturelle og estetiske kanonene i regimet, som fremfor alt gjenspeiles i deres klær og utseende, dem klassifisert som politisk farlige av Gestapo, og de ble gradvis jaktet fra 1941.

Begrepet opposisjon synes for meg, med forståelse av den interne situasjonen, mer nyttig enn motstandsbegrepet. Gjerne motstandshandlinger utføres; men de kommer helt til slutt. […] For mange av vennene mine i disse dager, kan jeg si [...] at vi bare fulgte våre tilbøyeligheter og våre interesser, og tenkte og gjorde ting som er mest åpenbare i verden, og […] som vi kan si at det ville aldri gått ut av politiske anliggender, hvis vi ikke ved en tilfeldighet hadde studert på Elben, […] ved Universitetet i Hamburg, men i Oxford eller Cambridge. "

- Thorsten Müller, rapport fra 1969

Inkluderingen i motstanden til den hvite rosen av noen av disse ungdommene skjer gjennom personlige bånd mellom Hans Leipelt og hans utbedrende elever Bruno Himpkamp, ​​som tilhører Swingjugend, og vennene Thorsten Müller og Gerd Spitzbarth.

Utvikling av motstand

Viljen til å motstå mot naziregimet er blant alle deltakerne i den hvite rosen i Hamburg basert på deres kulturelle interesser som motarbeider eksisterende regelverk, samt en grunnleggende humanistisk posisjon. Noen medlemmer, som Katharina Leipelt, Kurt Ledien og Margarethe Mrosek, blir tiltalt på grunn av deres jødiske opprinnelse; Frederick Geussenhainer, Reinhold Meyer og andre er trofaste kristne; Margaretha Rothe, Heinz Kucharski og Hans Leipelt motarbeider sosialistiske teorier. De møtes i forskjellige konfigurasjoner og innstillinger for å utveksle informasjon og diskutere. Spesielt den yngre generasjonen søker å gå inn i aktiv opposisjon mot fascisme.

Møtte

Hans Leipelt og Lichtwarks tidligere elev Karl Ludwig Schneider ble kjent i hverandre Juni 1940under kampanjen i Frankrike, da Schneider ble lettere såret av en granatsplinter, og Leipelt kom ham til hjelp. Et nært vennskap ble født mellom de to ungdommene, mens de to fortsatte å utvikle sin protest mot nasjonalsosialismen. Tilbake i Hamburg - Leipelt ble avskjediget fra hæren som halvjøde, og Schneider satt i permisjon fra militærtjeneste - de gjenopptok studiene, Leipelt i kjemi og Schneider i filosofi.

På universitetet møtte Hans Leipelt i 1940 tidligere klassekamerater til Schneider, Heinz Kucharski og Margaretha Rothe. En sirkel utvikler seg der man utveksler og diskuterer fremfor alt marxistiske skrifter, men også informasjon fra utlandet. Ved siden av disse teoretiske debattene, for eksempel om Thomas Manns tale om fortabelse av doktorgrad, teksten som Erna Stahl sendte dem, gikk de også i praksis og laget med tegnene til en trykkpresse for barn av brosjyrer og trykksaker som gi utslippstidene og bølgelengdene til "  fiendens sendere  ". Fra 1940 etablerte de regelmessig kontakt med forfatterne Louis Satow og Theo Hambroer, begge medlemmer av den religiøse humanismebevegelsen. Det ene favorittmøtestedet i denne tiden er bokhandelenHamburger Bücherstube Felix Jud & Co. på Colonnaden  (de) , hvis eier Felix Jud selger "forbudte bøker til normale butikkpriser til folk du stoler på".

Fra sommeren 1940 var Karl Ludwig Schneider en velkommen gjest på Leipelts. Han blir kjent med vennens familie, og setter pris på dem. Han deler de mange skjebneproblemene og skjevhetene som familien utsettes for av den nasjonalsosialistiske undertrykkelsen. Disse erfaringene forsterker hans avvisning av regimet, så mye at han slutter seg til vennekretsen for en forsterket motstand. Klassekameraten hans Howard Beinhoff har deltatt i Leipelt-huset siden 1940. Schneider møter deretter musikkstudent Dorothea (Dorle) Zill, en venn av Hans Leipelt. Noen ganger møtes de unge også i Dorle Zills foreldres leilighet i Eilbeck-området.

Da Hans Leipelts studieforhold fortsatte å forverres i Hamburg, dro han i begynnelsen av vintersemesteret 1940-1941 ved Louis-and-Maximilian-universitetet i München, ved instituttet til professor Heinrich Otto Wieland , som gjorde studiene mulig til tross for halvjødisk status. Leipelt fant også venner i München som organiserte seg for motstand mot naziregimet; Han møtte spesielt Marie-Luise Jahn , som han snart dannet et kjærlighetsforhold med. Hans Leipelt har ingen direkte kontakt med München White Rose , bygget rundt Hans og Sophie Scholl.

Traute Lafrenz dro også til universitetet i München i 1941, fortsatte sine medisinstudier der, og gjennom Alexander Schmorell, som hun allerede kjente, ble han kjent med Hans Scholl og hans familie. I løpet av de neste to årene deltok hun fremfor alt i diskusjoner om bakgrunnen for utviklingen av White Rose .

Sommeren 1942 møtte Margaretha Rothe og Heinz Kucharski bokhandleren Hannelore Willbrandt og medisinstudenten Albert Suhr. Siden skolegangen har Suhr vært venn med Reinhold Meyer som i sommer overtok bokhandelen etter faren Agentur zum Rauhen Haus som juniordirektør. Disse tre har deltatt siden 1940 i representasjonene til Cabinet of Muses og ser etter måter å aktivt bekjempe nasjonalsosialisme på. Suhr er også medlem av menneskehetens kandidater ved universitetet i Hamburg-Eppendorf og en venn av den unge assisterende legen Frederick Geussenhainer. Slik utviklet Albert Suhr mange kontakter for individuelle medlemmer av de forskjellige gruppene.

“De har bygget et nettverk. Og Gestapo er veldig redd for det. De er ikke så redde for terrorister, som raskt blir fanget og henrettet. Men dette edderkoppnettet de har spredt, og spranget av bevissthet - det er en spesiell fare for Gestapo. "

- Anneliese Tuchel, Der braucht keine Blumen. I Erinnerung en Reinhold Meyer

"Deres ånd fortsetter å leve uansett"

Høsten 1942 brakte Traute Lafrenz vennene sine i Hamburg, den tredje brosjyren om den hvite rosen i München. Oppfordringen om passiv motstand diskuteres og finner bredt ekko. Spesielt er Margaretha Rothe, Heinz Kucharski, Hannelore Willbrandt, Albert Suhr og Reinhold Meyer enige om å møte regelmessig fra nå av og søke muligheter for motstand mot naziregimet. De kopierer brosjyren i flere eksemplarer, fyller den ut med Erich Kästners dikt  : Ihr und die Dummheit zieht in Viererreihen (Du går i firerader med dårskap) og gir den til venner og bekjente. Andre møter finner sted i huset til Leipelts; vi fremkaller spesielt det nye året 1942/1943, der satiriske presentasjoner og kontroversielle fremstillinger improviseres. Utvilsomt når andre brosjyrer Hamburg via Hans Leipelt eller også Traute Lafrenz.

Etter fengslingen og henrettelsen av Hans Scholl, Sophie Scholl og Christoph Probst i februar 1943 samt andre arrestasjoner, ble Traute Lafrentz også fengslet i 1943 og dømt til ett års fengsel ved den andre rettssaken mot den hvite rosen i München. Hans Leipelt og Marie-Luise Jahn forsterker sin motstandsaktivitet på dette. IApril 1943, de kommer til Hamburg for et litt lengre opphold og gir informasjon om begivenhetene i München, samt den sjette og siste brosjyren til White Rose . Dette pakningsvedlegget er merket med inskripsjonen Deres ånd lever fortsatt. og blir deretter mimeografert og distribuert av Hans Leipelt, Marie Luise Jahn, Karl Ludwig Schneider, Dorle Zill og Maria Leipelt. Albert Suhr og Hannelore Willbrandt deltar også i dette arbeidet. I tillegg produserer de brosjyrer med appellen fra Thomas Mann Nachruf auf einen Henker Deutsche Hörer! (Dødsmelding fra en bøddel, tyskere!) Og dikt av Bertolt Brecht (spesielt Enkenes slør ). Til slutt lager Hans Leipelt sin egen brosjyre i satirisk stil med tittelen Spørreskjema IV e Reich . Hans Leipelt og Marie Luise Jahn deltar deretter i en innsamlingsaksjon for den fattige enken til professor Kurt Huber henrettet i München.

Sirklene intensiverer deres aktiviteter, og kjellerrommene til Agentur zum Rauhen Haus blir et permanent møtepunkt. Men andre rom, for eksempel studioet til maleren Adolf Wriggers, ikke langt unna, brukes av medlemmer av motstandsbevegelsen til møter og fester. Temaene er motstanden til Hans og Sophie Scholl, bildet av en idealstat, problemene med marxisme , filosofi, kunst og litteratur. Sommersemesteret 1943 organiserte professor Flitner et antropologikollokvium ved Universitetet i Hamburg , der en tynt tilslørt kritikk av nazistaten dukket opp. Spesielt deltar denne konferansen av Reinhold Meyer, Heinz Kucharski, Karl Ludwig Schneider, Margaretha Rothe og Albert Suhr.

Diskusjoner om stoff og formål

Ettersom det ikke er sendt noe skriftlig vitnesbyrd, er det vanskelig å forstå den konkrete politiske orienteringen til den hvite rosen i Hamburg. Forskningen er derfor basert like mye på rapportene fra deltakerne etter 1945 så vel som avgjørelsene fra de nasjonalsosialistiske domstolene i etterforsknings- og tiltalsdokumentene. Grunnlaget for diskusjonen i gruppene er spesielt talen til Thomas Mann om tap av doktorgrad og forbudte bøker, introdusert ulovlig i Tyskland, som For Who the Bell Tolls , av Ernest Hemingway , La Révolution du nihilisme av Hermann Rauschning or the History of World War Mores av Magnus Hirschfeld .

Alle deltakerne har til felles en grunnleggende humanistisk posisjon, så vel som en avsky av naziregimet og krigen, de fleste av dem anser et militært nederlag som nyttig for å få til politisk endring. De uttaler seg fremfor alt for tankefrihet, presse, forskning og utdanning, kunst og kultur, og er mot militarisering, antikommunisme, antisemittisme og ideologi. Fra "det  høyere rase  ".

“Det er ikke internasjonalisme, men en dårlig forstått nasjonalisme som resulterer i standardisering av kulturen. Respekt for den nasjonale karakteren, for folks individualitet, men ikke bare for et enkelt folk, men for alle folks, det er respekt for menneskeheten. "

- Reinhold Meyer, presentasjon på det filosofiske seminaret i 1943

Hermann Degkwitz rapporterer om stillingen i Cabinet of Muses , at de tyske antifascistene ikke skulle lage en ny legende om knivstikkingen , og derfor ikke selv bidra til Hitlers regim, den eneste løsningen er ubetinget overgivelse. Kucharski, Leipelt og spesielt de yngre representerer derimot synspunktet om at tyskerne selv må gjøre alt for en rask slutt på krigen og nazistenes styggedom. München-brosjyrene fant bred enighet, men utløste betydelig diskusjon. Alle er imponert over moralen og handlingene til White Rose i München, men det er mangfoldige meninger om de praktiske konsekvensene, fra distribusjon av brosjyrer til sabotasjehandlinger .

Flertallet ser en tilbakevending til parlamentarisk demokrati etter ødeleggelsen av naziregimet. Kucharski, Leipelt og Rothe, som er kjent for å ha sympatisering med kommunismen, og at de kjøpte verkene til Lenin og Marx i Felix Jud bokhandel , er for en sosialistisk folkerepublik.

Radikalisering

I April-Mai 1943, utover distribusjonen av brosjyrer, oppsto ideen om å gå til aktiv motstand. I et møte mellom Hans Leipelt og Bruno Himpkamp rapporterer sistnevnte ideen til Swing Kids om å utføre en oppsiktsvekkende protestaksjon. Slik vurderer vi å organisere en demonstrasjonsmarsj mot Jungfernstieg , eller til og med å sprenge Gestapo-kraftstasjonen på rådhuset. Kucharski, Rothe og Leipelt diskuterer også motstandsaktiviteter. Dermed snakker vi om lammelse av en viktig installasjon for krigen, slik som ødeleggelsen av Lombardsbrücke ( Lombards Bridge ) og jernbaneforbindelsen den fører, noe som ville hemme militærlogistikken betydelig. Refleksjonene ville ha gått til det punktet at Hans Leipelt foreslo å anskaffe nitroglyserin av en kjemistudent i München. Reinhold Meyer nekter dette prosjektet på grunn av sin tro, fordi han ikke kan forene bruken av revolusjonerende vold med sin kristne tro. Karl Ludwig Schneider er av pragmatiske grunner motstander av "virksomheten med å sprenge Lombards Bridge". Schneider tar utgangspunkt i ideen om at aktiv motstandsaksjon mot det nasjonalsosialistiske regimet bare kan lykkes i samarbeid med antifascistiske offiserer; Videre vil den mulige effekten ikke ha noen sammenheng med faren for gjerningsmennene. Ideen går derfor ikke utover planleggingsfasen.

“Det må antas at dens dimensjon og dens konsekvenser går utover mulighetene til disse unge motstanderne av Hitler. […] Riktignok så denne ideen ikke dagens lys uten påvirkning fra Hans og Sophie Scholl, som kaller inn brosjyrene for kompromissløs motstand, og lover å forhindre at det fascistiske krigsmaskineriet fungerer tilfredsstillende, og å ikke krympe. fra ethvert middel eller handling for det. "

- Ursel Hochmuth, Streiflichter aus dem Hamburger Widerstand

Gestapo-spionen: Maurice Sachs

Sommeren 1943 kontaktet den franske forfatteren Maurice Sachs bosatt i Hamburg, født Maurice Ettinghausen, gruppen på Agentur des Rauhen Hauses . Sachs er tidligere sekretær for André Gide og en venn av Jean Cocteau . Han regnes som en marginal i det litterære, kunstneriske og sosiale parisiske livet på 1930-tallet. Etter okkupasjonen av Frankrike ble han frivillig med i STO i Tyskland og jobbet tilApril 1943som kranoperatør i Deutsche Werft , ble deretter ansatt i tjenesten til Hamburg Gestapo som “agent G 117” for en lønn på 80 riksmark per uke. Han presenterer seg selv for unge mennesker som en tvangsarbeider, en jøde og en forfatter, og kan dermed få tillit til dem, fordi de på den ene siden vil hjelpe ham, og på den annen side å få kontakt med den franske motstanden gjennom ham.

Selv etter at medlemmene i White Rose er fengslet , fortsetter Sachs sin spionaktivitet. De16. november 1943, ble han ført til konsentrasjonsleiren Fuhlsbüttel og fengslet med mange fanger. Siden de ikke vet at han er spion, antar de at han er fengslet som dem. Slik nådde informasjon fra samtaler han hadde med Heinz Kucharski og Albert Suhr, med hvem han var i samme celle i seks uker, Gestapo og i innleggene. Han opptrer som agentprovokatør for John Gluck, later som om han hjelper ham i et forsøk på å flykte fra Fuhlsbüttel-leiren, og samtidig forråder ham til Gestapo. Etter evakueringen av Fuhlsbüttel ble Maurice Sachs, utmattet av marsjen til en leir nær Kiel , skutt og drept.

Ødeleggelse av motstandsgruppen

I 1943, etter henrettelsen av Hans og Sophie Scholl , så vel som av Christoph Probst , tok deltakerne i den hvite rosen i Hamburg tilbake brosjyrene til München-gruppen, dupliserte dem og distribuerte dem under dekning. De sentrale figurene er medisinstudentene Margaretha Rothe og Albert Suhr, filosofistudentene Heinz Kucharski, Reinhold Meyer og Karl Ludwig Schneider samt bokhandleren Hannelore Willbrandt. Medisinstudent Traute Lafrenz og kjemistudent Hans Leipelt , som først studerte ved universitetet i Hamburg , deretter ved Louis-and-Maximilian-universitetet i München , og som rapporterer til gruppene i Hamburg informasjon om studentmotstand spiller også en viktig rolle. Totalt er rundt 50 mennesker involvert i Hamburg, mellom hvilke det dannes et nett av transgenerasjonelle personlige og familieforhold . Fra sommeren 1943 tilJanuar 1944, er mer enn tretti medlemmer tilknyttet gruppen fengslet; I tillegg til aktive motstandskrigere er foreldrene og vennene til unge mennesker berørt, spesielt i eldre generasjoner. Anklagene inkluderer forberedelser for høyforræderi , forræderi til fordel for fienden og demoralisering av troppene .

Under fangenskap i fengsel eller konsentrasjonsleir blir åtte av dem myrdet eller dør av mishandling. IDesember 1943, kjemiker Katharina Leipelt og i Januar 1944mor Elisabeth Lange døde i uklare omstendigheter i Fuhlsbüttel politileir nær Hamburg. Reinhold Meyer døde også iNovember 1944, offisielt ubehandlet difteri . Hans Leipelt ble dømt til døden den13. oktober 1944 i München, og henrettet den 29. januar 1945ved Stadelheim fengsel . Margaretha Rothe dør videre15. april 1945som et resultat av tuberkulose . Assistentlege Frederick Geussenhainer dør av sult iApril 1945på Mauthausen-leiren . Advokat Kurt Ledien og husmor Margarete Mrosek blir hengt uten rettssak for de såkalte endgame- forbrytelsene  (de) ved Neuengamme-leiren iApril 1945.

Den undersøkelsesprosedyre mot gruppen ender iJanuar 1945tiltalen til 24 medlemmer av statsadvokaten ved folkeretten . Rettssakene fant sted mellom 17 og20. april 1945for retten i Hamburg; Imidlertid var det bare seks av de siktede som kunne dukke opp, de andre hadde allerede blitt løslatt av allierte tropper fra Stendal fengsel , eller fra Saint Georges fengsel i Bayreuth .

Arrestasjoner

Allerede i 1942 var det gjentatte arrestasjoner blant Swing Kids, som på grunn av deres utilstrekkelighet i økende grad ble utsatt for statlig undertrykkelse. I denne sammenheng, iMai 1943, Bruno Himpkamp, ​​Gert Spitzbarth og Thorsten Müller blir også arrestert og fengslet av Schutzhaft . Deres medlemskap i en gruppe rundt White Rose etableres under etterforskningen.

Fra sommeren 1943 ble organisasjonen av menneskehetskandidater ved universitetssykehuset i Eppendorf ødelagt. I denne gruppen introduseres også en spion , i person av Yvonne Glass-Dufour, agent for Gestapo. Hun presenterte seg som en "motstandskjemper med pasifistisk orientering" og fikk tilliten til unge leger fra våren 1943. IJuli 1943, Frederick Geussenhainer, John Gluck og Heinz Lord er fengslet; Albert Suhr er13. september 1943.

Arrestasjonen av Hans Leipelt finner sted den 8. oktober 1943i München, så noen dager senere, de fra Marie Luise Jahn og andre studenter, samt kunnskap om miljøet i Sør-Tyskland. Saken blir referert til som "sidesak i høyforræderi mot Scholl, Huber og andre" til Folkeretten . Etterforskningsmyndighetene etablerer Hans Leipelts tilknytning til Hamburg. Etter en anmodning om administrativ hjelp via ledelse av Gestapo i München, pågikk arrestasjoner av medlemmer av motstandsgruppen i Hamburg. De9. november 1943, Heinz Kucharski, Margaretha Rothe og Maria Leipelt, søsteren til Hans Leipelt, blir arrestert. Karl Ludwig Schneider, som registrerte seg på1 st oktober 1943ved universitetet i Freiburg im Breisgau , stoppet der videre12. november 1943 og overført 20 til Hamburg.

I Desember 1943, en bølge av arrestasjoner mot familiemedlemmer og slektninger finner sted: den 3. Hildegard Heinrichs, moren til Heinz Kucharski, den fjerde, eks-professor i Erna Stahl og en venn av Kucharski, Wilhelm Stoldt, den 7. Katharina Leipelt, moren til Hans Leipelt. Så i de følgende dagene, en større vennekrets av Leipelt-familien: Rosa Harter, Alexander Lange, Elisabeth Lange, Margarete Mrosek, Emmy og Johannes Zill og Ilse Ledien. ISeptember 1943, sistnevntes far, Kurt Ledien, måtte på grunnlag av anti-jødiske ordrer til Berlin for tvangsarbeid i bygging av bunkere , hvor han ble arrestert i slutten av november og arrestert på sykehusets politistasjon jødisk fra Berlin, deretter overført29. februar 1944 på Fuhlsbüttel.

De 18. desember 1943Gestapo sporer Rudolf Degkwitz jun., Felix Jud og Hannelore Willbrandt den 19. Reinhold Meyer og den 20. Ursula de Boor. Dorle Zill blir arrestert, den siste i gruppen, den8. januar 1944.

Traute Lafrenz har allerede stoppet videre 15. mars 1943i München, og dømt til ett års fengsel ved Schmorell, Huber, Graf og andre rettssaken . For hans bånd til Hamburg-gruppen, kort tid etter løslatelsen14. mars 1944, ble hun arrestert igjen i slutten av mars i München. Hun blir også overført til Fuhlsbüttel-leiren.

Rosa Harter og Alexander Lange løslates fra fengsel i slutten av 1944. Fra oktober til Desember 1943, assisterende lege Eva Heiligtag og i Desember 1943, Bertha Schmitz, bestemor til Kucharski, sitter i fengsel i kort tid.

Død i fengsel

Fangene blir først fengslet i Fuhlsbüttel-leiren, deretter på grunn av overbefolkning, mellom Desember 1943 og Januar 1944delvis i ungdomsfengselet Hamburg-Bergedorf. Foreløpige politietterforskninger utføres av SS politisekretær Hans Reinhard og politikommissær Paul Stawitzki. Overlevende er enige om at de ikke bare er under et enormt psykisk press, men i tillegg blir "en rekke fanger, spesielt unge menn, også slått, pisket og misbrukt på andre måter".

Katharina Leipelt dør videre 9. desember 1943, to dager etter fengslingen, på Fuhlsbüttel politistasjon. Eldre kilder indikerer at hun hengte seg i cellen sin natt til 8 til9. januar 1944, for å unnslippe den planlagte overføringen til konsentrasjonsleiren Auschwitz . Elisabeth Lange ble funnet død i cellen sin den29. januar 1944, hun ville også ha begått selvmord .

De 6. juni 1944, blir en serie fanger overført som politifanger til Neuengamme-leiren på grunn av overbefolkningen av politifengselet og renoveringen av lokalene. Det inkluderer Reinhold Meyer, Felix Jud, Karl Ludwig Schneider, Wilhelm Stoldt, Albert Suhr, Bruno Himpkamp, ​​Frederick Geussenhainer, John Gluck og Heinz Lord. De16. oktober 1944, kommer tilbake til Fuhlsbüttel, men Geussenhainer, Gluck og Lord forblir i Neuengamme i Schutzhaft . Ti dager senere blir Jud, Schneider, Stoldt, Suhr og Himpkamp ført i fengsel i forebyggende forvaring fordi de må bringes inn for rikets rettferdighet etter at etterforskningen er avsluttet. Bare Reinhold Meyer i denne gruppen forblir i politifengselet, fordi det ikke er blitt anklaget mot ham, og han håper på en tidlig løslatelse. Men12. november 1944han døde i Fuhlsbüttel av en påstått difteri . Meyers familie tviler på denne presentasjonen, de følgesvennene rapporterer at Reinhold Meyer døde i sin celle etter avhør.

Prosedyrer, siktelser og rettssaker

En rettssak mot 24 medlemmer av gruppen åpner etter den foreløpige etterforskningen er i hovedsak avsluttet sommeren 1944. The 6. november 1944, prosedyren overføres til Riksadvokaten ved Folkeretten, som legger inn en klage Januar 1945for forberedelser for høyforræderi og andre forbrytelser. Hovedtiltalte er Heinz Kucharski, Karl Ludwig Schneider, Gerd Spitzbarth, Bruno Himpkamp, ​​Margaretha Rothe og professor Erna Stahl. Andre er Albert Suhr, Hannelore Willbrandt og Traute Lafrenz, Rudolf Degkwitz og Ursula de Boor av kandidater fra menneskeheten , bokhandleren Felix Jud, glasmester Ludwig Stoldt, Maria Leipelt og hennes venn Ilse Ledien, Dorle Zill og hennes foreldre Johannes og Emmy Zill, Hildegard Heinrichs og Bertha Schmitz, mor og bestemor til Heinz Kucharski. Bertha Schmitz, 78, sitter ikke i fengsel, og medtiltalte er heller ikke: Riko Graepel, en venn av Hans Leipelt, Wolrad Metterhausen og Alexander Lange, løslatt etter fengslingen. Den 24 th  person i tiltalen er Elisabeth Lange, kona til Alexander Lange, som er allerede døde iJanuar 1944på Fuhlsbüttel-leiren. Thorsten Müller i Swing Kids blir deretter inkludert i klagen.

Fanger som blir ført for retten blir overført først 26. oktober 1944i varetektsfengslet i Holstenglacis, Hamburg. INovember 1944, seks av de tiltalte mennene blir overført til Stendal og ni kvinner til Cottbus . FraFebruar 1945, etter at den røde hæren krysset den tyske grensen, ble 140 kvinnelige fanger fra Cottbus fengsel overført til Leipzig-Meusdorf kvinnefengsel. Betingelsene for overføringen blir beskrevet som umenneskelige, fordi fangene blir utilstrekkelig ivaretatt og kledd til tross for ekstrem kulde. Margaretha Rothe, som allerede er mildt syk i Cottbus, ankommer10. februar 1945helt utmattet i Leipzig; de18. februar, blir hun overført til fengselssykehuset for lungebetennelse og pleuritt, deretter 16. marsved St. Jakob kommunale sykehus i Leipzig-Dösen, med diagnosen lungetuberkulose . Hun døde der den15. april 1945.

De andre kvinnene blir overført videre 19. februarved St. Georgen fengsel i Bayreuth. Vi finner der, fra motstandsgruppen i Hamburg, særlig Erna Stahl, Hannelore Willbrandt, Traute Lafrenz, Ursula de Boor, Maria Leipelt, Dorle Zill, Emmy Zill og Hildegard Heinrichs. De14. april 1945, blir de løslatt av amerikanske tropper. Albert Suhr, Bruno Himpkamp, ​​Gerd Spitzbarth, Karl Ludwig Schneider, Wilhelm Stoldt og Johannes Zill blir løslatt den12. april 1945 i Stendal.

Rettssak og dødsdom over Hans Leipelt

Rettsaken mot Hans Leipelt finner sted i Oktober 1944foran den 2 e  retten for folkedomstolen i Donauwörth  ; og han blir dømt til døden den13. oktober 1944for "bolsjevikisk propaganda, demoralisering av troppene og tjenester til fienden". Henrettelsen skjer den29. januar 1945ved Stadelheim fengsel . Han er gravlagt på Perlach Forest Cemetery i München.

Hamburgs folkeret i april 1945

Søksmålene mot White Rose of Hamburg er åpne iFebruar 1945. Fire forsøk finner sted fra 17 til20. april 1945 for folkedomstolen i Hamburg, selv om de fleste av de siktede allerede har blitt frigjort av allierte tropper i Stendal og Bayreuth.

Den første søksmålet mot Heinz Kucharski, Margaretha Rothe, Erna Stahl, Rudolf Degkwitz jun. og Hildegard Heinrichs finner sted den17. april 1945. Han dukker opp Heinz Kucharski, som det blir avsagt dødsdom over, og Rudolf Degkwitz, dømt til ett års fengsel. Margaretha Rothe har allerede vært død i to dager, Erna Stahl og Hildegard Heirichs ble løslatt den 14. av amerikanske tropper fra St. Georgen fengsel i Bayreuth. Heinz Kucharski blir ført tilbake først etter kjennelsen av dommen til det forebyggende fengselet, deretter natten til 20 til21. apriltransportert for henrettelse til Bützow fengsel, nær Rostock. Nær Grevesmühlen blir toget angrepet av engelske fly i lav høyde; i generell panikk klarer Kucharski å flykte og ta tilflukt hos den røde hæren.

Den andre rettssaken, den 19. april, involverer Albert Suhr, Hannelore Wilbrandt, Ursula de Boor, Wilhelm Stoldt og Felix Jud. Bare Jud møter, og blir dømt til 4 års fengsel. Albert Suhr og Wilhelm Stoldt ble løslatt av det amerikanske militæret fra Stendal fengsel, Ursula de Boor og Hannelore Wilbrandt den 14. fra St. Georgen Bayreuth.

Ved den tredje rettssaken, også 19. april, mot Bruno Himpkamp, ​​Gerd Spitzbarth og Thorsten Müller, er det bare Müller som er til stede, og overveiingen er suspendert. Bruno Himpkamp og Gerd Spitzbarth ble frigitt fra Stendal av amerikanerne den 12.

Den fjerde og siste søksmålet mot Karl Schneider, Maria Leipelt, Dorothea Zill, Emmy Zill, Ilse Ledien og Riko Graepel finner sted den 20. april 1945. De to tiltalte til stede, Ilse Ledien og Riko Graepel, blir frikjent. Karl Schneider ble frigitt den 12. av amerikanske tropper i Stendal, Maria Leipelt, Dorothea og Emmy Zill den 14. i Bayreuth.

Rettssakene mot de fem siste tiltalte, Johannes Zill, Traute Lafrenz, Alexander Lange, Wolrad Metterhausen og Bertha Schmitz, har ikke funnet sted.

Schutzhaft uten rettssak

Etterforskningsforhandlingene mot Frederick Geussenhainer, Heinz Lord og John Gluck, som ikke ble løslatt, men overført som fanger i Schutzhaft sommeren 1944 til Neuengamme-leiren, som Margarete Mrosek og Kurt Ledien, som først ble igjen i Fuhlsbüttel politifengsel. Geussenhainer og Gluck gikk videre7. november 1944med transport fra Neuengamme til konsentrasjonsleiren Mauthausen . Frederick Geussenhainer er kjent for å bli overført videre13. desember 1944ved Gusen konsentrasjonsleir , en tvillingleir av Mauthausen, deretter3. april 1945på Amstetten camp, nok en tvillingleir. Han dør iApril 1945av utmattelse og sult. John Gluck var veldig syk da Mauthausen-leiren ble frigjort, og døde i 1949 i Sør-Afrika som et resultat av fengslingen.

Margarete Mrosek og Kurt Ledien, begge utpekt av nasjonalsosialistene som halve jøder, forblir i Schutzhaft . I begynnelsen av 1945 ble navnene deres lagt på en "likvidasjonsfil" basert på indikasjonene på den hvite rosen til Gestapo-ansatt Paul Stawicki; denne filen dekker til sammen 71 fanger, hovedsakelig fra motstanden i Hamburg. Dette er mennesker som ingen rettssaker er åpen mot, men som av Gestapo vurderes som farlige, og som "uhåndterbare elementer". Disse 71, inkludert Margarete Mrosek og Kurt Ledien, blir fraktet fra Fuhlsbüttel til Neuengamme, og blir hengt der i arrestbunkeren mellom 21 og23. april 1945. Denne grusomheten blir også referert til som "forbrytelsen i den siste fasen av Neuengamme-leiren".

Heinz Lord overlevde både Schutzhaft og Cape Arcona- katastrofen etter evakueringen av Neuengamme-leiren iApril 1945. På 1950-tallet emigrerte han med familien til USA. Han kommer ikke lenger fra fangenskapet og lider av kronisk hjertesykdom. Han døde klokken 434. februar 1961, etter å ha blitt valgt til administrerende direktør i World Medical Association .

Status og rangering av søk

Forskningen til historikerne Ursel Hochmuth og Gertrud Meyer, publisert i 1969 i verket Streiflichter aus dem Hamburger Widerstand 1933–1945 , regnes som det første historiske verket om den hvite rosen i Hamburg. Siden midten av 1980-tallet har flere biografiske studier blitt publisert på enkeltmedlemmer i motstandskretser. Et tyngdepunkt for utstillingen Enge Zeit. Spuren Vertriebener und Verfolgter der Hamburger Universität i 1991 var presentasjonen av noen personligheter i gruppen. En omfattende historisk studie mangler fortsatt, utenfor omfanget av Ursel Hochmuths arbeid.

I skriftene om motstanden mot nasjonalsosialisme blir gruppen muligens sitert i forbindelse med den hvite rosen i München, og klassifisert som en ungdoms- og studentopposisjonsbevegelse. Den tar knapt hensyn til generasjoner mellom generasjoner. En kvantifisert oppregning viser imidlertid at blant de 36 arresterte er 21 en del av den unge generasjonen, elever, studenter eller assisterende leger. 15 av de innsatte er tydeligvis eldre, de fleste av dem familie, venner eller mentorer.

Det er tydelig at Hamburg-gruppen ikke er en motstandsgruppe med fast sammensetning, med et politisk program eller et formulert mål. Ursel Hochmuth beskriver det som ”en løs gruppe av likesinnede, med et revolusjonerende senter,” bestående av Heinz Kucharski, Albert Suhr, Hans Leipelt og Margaretha Rothe. Disse strever etter å "forvandle et uformelt samfunn til en motstandsgruppe og oppføre seg på en passiv motstandsdyktig måte". I denne strukturen er det dødelig at ikke noe samarbeid med andre motstandsgrupper kan foregå, bortsett fra noen personlige kontakter. Slik foregår en personlig forbindelse med Bästlein-Jacob-Abshagen-gruppen , på den ene siden gjennom bokhandelen til Felix Jud, og på den andre siden gjennom vennekretsen til Katharina Leipelt, særlig av Hanna Marquardt, kona til motstandskjemperen hengt i 1944, Otto Marquardt. Vi kjenner også John Glucks støtte til International Women's League for Peace and Freedom , gjennom hans forhold til politikeren Magda Hoppstock-Huth.

Fra etterkrigsrapporter og publikasjoner ser det ut til at de fleste av medlemmene som tilskrives den hvite rosen i Hamburg ikke ser på seg selv som motstandskrigere. Slik beskriver Anneliese Tuchel, søster Reinhold Meyer, gruppens aktiviteter som et opprør:

“De vil gjøre opprør mot amputasjonen av all frihet. At det er forbudt å lese det man vil lese. At det er forbudt å se på det vi vil se. De er håpefulle om at de også kan gjøre noe. De er ikke motstandskrigere som Stauffenberg . De har ingen mulighet til å gjøre det. "

- Anneliese Tuchel, Der braucht keine Blumen. I Erinnerung en Reinhold Meyer

Markering

Historien om Hamburg-kretsene tiltrakk liten respekt i årene etter krigen. Det var først i 1971 at en bronseplakk ved universitetet i Hamburg førte noen medlemmer av gruppen til offentlig minne. I de neste tiårene har åtte andre minnessteder av den hvite rosen i Hamburg dukket opp. I München regnes Hans Leipelt som medlem av White Rose , og inngår i forskning og hukommelse. I 1997 opprettet Institutt for kjemi ved Universitetet i München et rom oppkalt etter ham, til minne om ham.

Minnesmerker

Fra 1968, på oppfordring av professor Wilhelm Flitner, er det planer ved universitetet i Hamburg om installasjon av en suvenirplakk til minne om studentens medlemmer av motstanden. De28. september 1971denne ideen blir realisert, og en bronseplakk av kunstneren Fritz Fleer innvies i det store amfiet. Det er en plakett innebygd i bakken, med en kort suvenirtekst og navnene på Hans Conrad Leipelt, Frederick Geussenhainer, Reinhold Meyer og Margaretha Rothe.

I distriktet Volksdorf i Hamburg, i 1977, er et kjøpesenter og et tilstøtende torg oppkalt etter den hvite rosen , på initiativ av byrådets president, og et marked for oppføring av et kunstverk på dette torget lanseres. Den mer enn 2 m høye  betongskulpturen av kunstneren Franz Reckert som følge av denne bestillingen kan innvies den1 st juni 1978. Siden betydningen av dette monumentet knapt er forstått av publikum, utvidet byrådet det i 1981 med en plakett der navnene på ofrene for München-gruppen er nevnt. Det var først i 1993 at de åtte navnene på de drepte medlemmene av Hamburgs motstandsgruppe ble lagt til den.

Under Hamburg-plateprogrammet , Scientific Inventory Service , som markerer med sorte plaketter for tiltale og 1933-1945 motstand , blir en slik svart emaljeplate festet i 1984 på bygningen til det tidligere Agentur zum Rauhen Haus , 50 Jungfernstieg som en indikasjon på gruppens møtepunkt. Et annet tegn fra dette programmet finner du på bygningen 23, Vogteistraße i Rönneburg, og minner oss om Leipelt-familien, som bodde der til 1937.

I Niendorf reiste kunstneren Thomas Schütte i 1987 monumentbordet med tolv stoler , som representerte medlemmer av motstandsgruppene i Hamburg, med 11 stoler med små messingplater med navn og en stol for besøkendes erindring.

På grunnlag av universitetsklinikken i Eppendorf heter en studiebygning Maison Rothe-Geussenhainer iDesember 1987.

Monumentet ble innviet den 2. november 1990, Avhørscellen - et monument til minne om Hans og Sophie Scholl i Hamburg-Eppendorf kommer fra det private initiativet til kunstneren Gerd Stange . Det er en installasjon begravd i bakken, hvor situasjonen til en avhørscelle er representert. En plakett festet til indikerer at den gjelder ofrene for fengsling og tortur under nasjonalsosialismen frem til den hvite rosen .

I 2005 ble hageområdet rundt avhørscellen omgjort. Mens avhørscellen begravet i bakken kan forårsake klaustrofobi , og minnes den knapt utpekte og allerede utførte dødsdommen, fremstår den nye konfigurasjonen av hagen som en litterær hage for dannelsen og humanismen av Rose White .

I Ladies 'Garden i Hamburg-Ohlsdorf kirkegård , minnes en spiral av sandsteinsblokker i forskjellige former de viktige damene i Hamburg. Innenfor denne skulpturen er det også en minneblokk for Margaretha Rothe og Erna Stahl, med en åpning som symboliserer et cellevindu, og en brosjyre om den hvite rosen i form av en pil i sammenleggbart metallplate.

I distriktet Barmbek-Nord ble navnet på et motstandsmedlem gitt Margarethe Rothe videregående skole i 1988. I 2002 designet elevene en permanent utstilling der med figurative malerier i tegneseriestil som presenterer scener fra Margarethas liv. Roter. Dette arbeidet ble hedret samme år med Bertini-prisen til minne om ofrene for nasjonalsosialismen.

Gatenavn

I Hamburg-området er følgende gater oppkalt etter medlemmer av White Rose  :

  • Leipeltstraße (1960) i Wilhelmsburg;
  • Kurt-Ledien-Weg (1982) i Niendorf;
  • Reinhold-Meyer-Straße (1982) i Niendorf;
  • Elisabeth-Lange-Weg (1988) i Langenbek;
  • Felix-Jud-Ring (1995) i Allermöhe;
  • Margarete-Mrosek-Bogen (1995) i Allermöhe;
  • Erna-Stahl-Ring (2008) i Ohlsdorf .

Fra 1947 ble rue de Niendorf i Eppendorf omdøpt til rue Hans og Sophie Scholl på forslag fra Edgar Engelhard. I 2002 ble Christoph-Probst-Weg innviet i umiddelbar nærhet.

Stolperstein

Den snublesteiner blir lagt for alle drepte medlemmer av White Rose of Hamburg i sine siste hjem, og noen ganger også i sine arbeidsplasser:

  • for Frederick Geussenhainer , Johnsallee 64 , Rotherbaum, og foran hoveduniversitetsbygningen , 1 Edmund-Siemers-Allee , Rotherbaum;
  • for Elisabeth Lange , 76 Hoppenstedtstraße i Harburg-Eißendorf;
  • for Kurt Ledien , Hohenzollernring 34 i Altona, samt for sivile domstolen, 1 Sievekingplatz i Hamburg-Neustadt  (de)  ;
  • for Hans Leipelt , 20 Mannesallee , i Wilhelmsburg, 23 Vogteistraße i Harburg-Rönneburg og foran hoveduniversitetsbygningen;
  • for Katharina Leipelt , 20 Mannesallee , i Wilhelmsburg, og 23 Vogteistraße i Harburg-Rönneburg;
  • for Reinhold Meyer , Hallerplatz 15 i Eimsbüttel og foran hoveduniversitetsbygningen ;
  • for Margarete Mrosek , 24 Up de Schanz i Nienstedten;
  • for Margaretha Rothe , 64 Heidberg i Winterhude , foran hoveduniversitetsbygningen og St. Georg Convent School.

Bibliografi

  • (de) Hinrich G. Westphal , “Ein Gespräch mit Anneliese Tuchel über ihren Bruder Reinhold Meyer” , i Der braucht keine Blumen. I Erinnerung an Reinhold Meyer , Hamburg, Buchhandlung am Jungfernstieg,1994
  • (av) Helmut Scaruppe, Mein Inseltraum. Kindheit und Jugend im Hitlerreich , Selvstendig næringsdrivende ,2003, 155  s. ( ISBN  3-8330-0732-X , leses online ) (konsultert 26.09.2015)
  • (de) Ursel Hochmuth, Candidates of Humanity: Dokumentation zur Hamburger Weißen Rose anläßlich des 50. Geburtstages von Hans Leipelt , Hamburg, Vereinigung der Antifaschisten und Verfolgten des Naziregimes Hamburg eV,1971
  • (de) Rudolf Degkwitz, Das alte und das neue Deutschland , Hamburg,1946
  • (de) Christiane Benzenberg, Denkmäler für die Widerstandsgruppe ‚Weiße Rose 'i München und Hamburg , Magisterarbeit vorgelegt der Philosophischen Fakultät der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität zu Bonn,1993( les online ) (konsultert 26.09.2015)
  • (de) Sibylle Bassler, Die Weiße Rose. Zeitzeugen erinnern sich , 2006, Reinbek,2006, 255  s. ( ISBN  978-3-498-00648-8 og 3-498-00648-7 )
  • (de) Peter Normann Waage , Es lebe die Freiheit! - Traute Lafrenz und die Weiße Rose , Stuttgart,2012( ISBN  978-3-8251-7809-3 )
  • (de) Detlef Garbe og Kerstin Klingel, Gedenkstätten i Hamburg. Ein Wegweiser zu Stätten der Erinnerung an die Jahre 1933 –1945. , Hamburg, KZ-Gedenkstätte Neuengamme und Landeszentrale für politische Bildung Hamburg,2008( les online ) (konsultert 26.09.2015)
  • (de) Gertrud Meyer, Nacht über Hamburg. Berichte und Dokumente , Hamburg,1971Utfyllelse til Hochmuth og Meyer 1980
  • (de) Birgit Gewehr, Stolpersteine ​​i Hamburg-Altona. Biographische Spurensuche , Hamburg, Landeszentrale für Politische Bildung,2008, 174  s. ( ISBN  978-3-929728-05-7 )
  • (de) Gerd Stange ( red. ), Verhörzelle und andere antifaschistische Mahnmale i Hamburg , Hamburg, Verlag Dölling & Galitz, koll.  "Museumspädagogischer Dienst Hamburg, Hintergründe und Materialien",1994( ISBN  3-926174-32-3 )
  • (de) Günter Weisenborn, Der lautlose Aufstand. Bericht über die Widerstandsbewegung des deutschen Volkes 1933–1945 , Reinbek,1962
  • (de) Herbert Diercks, Die Freiheit lebt. Widerstand und Verfolgung in Hamburg 1933–1945: Text, Fotos und Dokumente , KZ-Gedenkstätte Neuengamme anlässlich der gleichnamigen Ausstellung im Hamburg,2010
  • (de) Inge Scholl, Die Weiße Rose: Erweiterte Neuausgabe , Frankfurt aM,1993( ISBN  3-596-11802-6 )
  • (av) Angela Bottin, Enge Zeit. Spuren Vertriebener und Verfolgter der Hamburger Universität: Katalog zur gleichnamigen Ausstellung im Audimax der Universität Hamburg vom 22. Februar bis 17. Mai 1991 , Hamburg, koll.  "Hamburger Rage zur Wissenschaftsgeschichte" ( N o  11)1992, 198  s. ( ISBN  3-496-00419-3 )
  • (de) Maike Bruhns, Kunst in der Krise: 1: Hamburger Kunst im „Dritten Reich“; 2: Künstlerlexikon Hamburg 1933–1945 , Hamburg, Dölling und Galitz Verl.,2001, 454  s. ( ISBN  3-933374-93-6 )
  • (de) Ulrike Sparr, Stolpersteine ​​i Hamburg-Winterhude. Biographische Spurensuche , Hamburg, Landeszentrale für Politische Bildung,2008( ISBN  978-3-929728-16-3 )
  • (de) Ursel Hochmuth og Gertrud Meyer, Streiflichter aus dem Hamburger Widerstand. 1933–1945 (Innsikt i motstanden i Hamburg, 1933-1945) , Frankfurt,1980, 2 nd  ed. , 650  s. ( ISBN  3-87682-036-7 )
  • (de) Marie-Luise Schultze-Jahn, „… und ihr Geist lebt trotzdem weiter!“ Widerstand im Zeichen der Weißen Rose , Berlin,2003( ISBN  3-936411-25-5 )

Eksterne linker

Merknader og referanser

  1. VVN Hamburg: Streiflichter Hamburger Widerstand, Broschüre 1948; Auszug abgedruckt i: Hochmuth 1971 , s.  24
  2. Hochmuth og Meyer 1980
  3. Hochmuth og Meyer 1980 , s.  387–421
  4. Hochmuth og Meyer 1980 , s.  410.
  5. (de) Sönke Zankel, Mit Flugblättern gegen Hitler: der Widerstandskreis um Hans Scholl und Alexander Schmorell , Cologne, Böhlau Verlag,2008, 594  s. ( ISBN  978-3-412-20038-1 og 3-412-20038-7 ) , s.  531
  6. (De) "  Ausstellung Traute Lafrenz  " , på Weiße Rose Stiftung eV (åpnet 26. september 2015 )
  7. Heinz Kucharski, sitert av Hochmuth og Meyer 1980 , s.  388
  8. Bottin 1992 , s.  69
  9. Hochmuth og Meyer 1980 , s.  388.
  10. (de) Marie Luise Schultze-Jahn, Hans Leipelt - ein Kapitel Münchner Hochschule im Nationalsozialismus ,1991, s.  67
  11. Hochmuth og Meyer 1980 , s.  294.
  12. (De) "  Menschen, die widerstanden haben: Candidates of Humanity  " , på Hamburger Abendblatt ,27. januar 2011(åpnet 26. september 2015 )
  13. Katalog 1992 , s.  81.
  14. dom Volksgerichtshof mot Rudolf Degkwitz 24 februar 1944, Az. 5 J 223/44, 1 L 23/44; sitert av Hochmuth og Meyer 1980 , s.  300
  15. Bruhns 2001 , t.1, s.325.
  16. Hochmuth og Meyer 1980 , s.  393
  17. av: Hochmuth og Meyer 1980 , s.  411
  18. Diercks 2010 , s.  38.
  19. Katalog 1992 , s.  65.
  20. Rapport av Marie-Luise Schultze-Jahn av 13. september 1964; sitert i Hochmuth og Meyer 1980 , s.  396
  21. (De) "  Traute Lafrenz  " (åpnet 26. september 2015 ).
  22. Westphal 1994 , s.  26.
  23. tekster av White Rose brosjyrer: (de) "  1 st brosjyre  " , "  2 e  " , "  tre e  " , "  4 e  " , "  5 e  " , "  6 e  " (tilgjengelig 26.09.2015 ) .
  24. (De) “  Marschliedchen  ” , på Gedichte-Sammlung (åpnet 26. september 2015 )
  25. Hochmuth og Meyer 1980 , s.  400.
  26. Forklaringer av Albert Suhr av 5. februar 1948, Forschungsstelle für Zeitgeschichte, sitert av Hochmuth og Meyer 1980 , s.  400
  27. Ursel Hochmuth og Ilse Jacob: Kämpferischer Humanismus (1969) i Hochmuth 1971 , s.  45
  28. omtales av Hochmuth og Meyer 1980 , s.  412
  29. Rapport om Gerd Spitzbarth i Hochmuth og Meyer 1980 , s.  404
  30. (fra) Hans-Harald Müller og Joachim Schöberl, “Karl Ludwig Schneider und die Hamburger„ Weiße Rose “. Ein Betrag zum Widerstand von Studenten im „Dritten Reich“ ” , i Eckart Krause, Ludwig Huber, Holger Fischer, Hochschulalltag im„ Dritten Reich “. Die Hamburger Universität 1933–1945 , t.  Jeg, Berlin, Hamburg,1991, s.  423–437
  31. Hochmuth og Meyer 1980 , s.  405.
  32. Hochmuth og Meyer 1980 , s.  407.
  33. Hochmuth og Meyer 1980 , s.  416.
  34. Rapport av Karl Ludwig Schneider, 1951, i Hochmuth 1971 , s.  26
  35. Diercks 2010 , s.  39.
  36. Meyer 1971 , s.  126.
  37. Hochmuth og Meyer 1980 , p.415, n.55.
  38. Hochmuth og Meyer 1980 , s.  415.
  39. (De) Klaus Möller, "  Dr. Katharina Leipelt (geborene Baron)  " , på Stolpersteine ​​i Hamburg (åpnet 26. september 2015 )
  40. Hochmuth og Meyer 1980 , s.  417.
  41. Westphal 1994 , s.  27.
  42. Dokumentasjon av tiltalen i Hochmuth 1971 , s.  15–17
  43. (de) Ingeborg Staudacher, Margaretha Rothe. Eine Hamburger Studentin und Widerstandskämpferin , Balingen, Gunther Staudacher,2010( ISBN  978-3-00-033234-0 og 3-00-033234-0 )
  44. Rapport av Heinrich Hamm, i Hochmuth 1971 , s.  34
  45. Katalog 1992 , s.  83.
  46. Hochmuth og Meyer 1980 , s.  418.
  47. Arbeidsgruppe om Neuengamme: Neuengamme henrettelsesleir av Gestapo (1960), i Hochmuth 1971 , s.  30
  48. Meyer 1971 , s.  103.
  49. (De) Michael H. Kater, “The impact of American popular culture,” i Jonathan Huener, Francis R. Nicosia, The arts in Nazi Germany: continuity, conformity, change. , Berghahn Books,2006( ISBN  978-1-84545-209-4 , leses online ) , s.  49 (konsultert 26.09.2015)
  50. Katalog 1992 .
  51. Diercks 2010 , s.  70.
  52. (de) "  Ungeordnete Erkenntnisse  " , on taz ,20. februar 2009(åpnet 26. september 2015 )
  53. Ursel Hochmuth og Ilse Jacob: Kämpferischer Humanismus (1969) i Hochmuth 1971 , s.  46
  54. Hochmuth og Meyer 1980 , s.  402.
  55. Westphal 1994 , s.  25.
  56. Benzenberg 1993 , s.  48.
  57. Benzenberg 1993 , s.  54.
  58. Garbe og Klingel 2008 , s.  62.
  59. (De) Suvenirplakk fra den tidligere Agentur bokhandelen des Rauhen Hauses  " (åpnet 26. september 2015 )
  60. Garbe og Klingel 2008 , s.  29.
  61. Benzenberg 1993 , s.  44.
  62. (De) “  Mahnmal„ Verhörzelle “  ” , på Offizielles Stadtportal für Hamburg (åpnet 26. september 2015 )
  63. Garbe og Klingel 2008 , s.  51.
  64. (in) "Bildtafeln" Szenen of Widerstands "zur der Margaretha Rothe Biography" (versjon av 2. mars 2013 på Internett-arkivet )
  65. (i) Christof Brauers, Die FDP i Hamburg 1945 bis 1953. Start-als bürgerliche Venstreparti , München, Martin Meidenbauer Verlagsbuchhandlung,2007, 742  s. ( ISBN  978-3-89975-569-5 ) , s.  369