Den Riket Derge ( tibetansk : སྡེ་ དགེ་ རྒྱལ་ པོ , Wylie : sde dge rgyal po ; translitterasjon i kinesisk :德格土司 ; pinyin : ; Litt. " Tusi av Derge ") er et kongedømme opprettet under dynastiet Yuan (1234/1279 - 1368), mongolsk , ved hjelp av det kinesiske systemet for tusi (sjef for lokal etnisk gruppe). Den mest innflytelsesrike av de fire Tusi av Kham (østlige Tibet) og også den mest innflytelsesrike Tusi minoriteter tibetanske (eller Zang), Kongeriket Derge var en industriell, religiøs og politisk at siden XV th århundre sine hovedkvarter i byen ved Derge .
Denne tusi er med Litang (eller Lithang), som ligger i det nåværende Xian av Litang , i den tibetanske autonome prefekturen Garzê , Bathang og Chakla, kalt "de fire store tusi av Kham " (康 区 四大 土司, ).
Den dishi til keiser Kublai Khan , Phagspa av Sakya skolen , gir barnet på 30 th generasjon av familien hans klan, presten Suolang Renqing (索郞仁青, ), tittelen lege fra de fire dydene og ti modeller ( kinesisk :四德十格之大夫 ; pinyin : ), som deretter ga opphav til forkortelsen for Dege (德格, , "modell-under"). Dette klan har pågått siden噶东赞, , første representant inntil i dag med sin 54 th generasjon.
Dens territorium strakte seg Mellom Qinghai Lake i nord, Chantui, Litang og Horpa stater i øst, Batang , Sanai , Gonjo og Draya i sør, Lhato og Chamdo i vest. 12.000 til 15.000 familier bodde der i løpet av sin periode med størst utvidelse.
Avstamning av kongene av Derge krav tilbake til en forelder Gar Songtsen bor i VIII th århundre og spenn 47 generasjoner og 1300 år. Under Republikken Kina (1912-1949) , den Tusi systemet fortsatte, og i 1939 ble chiefdom så integrert i provinsen av Xikang (1933-195)), Zewang Dengdeng (tibetansk: Cewang ??; kinesisk :澤汪鄧登) var Derge sin 21 st Tusi.
Den første kongen av Derge er Botar Lodro Tobden (slutten av fjortende århundre midten av femtende århundre), 30 th leder av hus Derge ha etablert sete for denne familien i denne byen Derge .
Jamyang Pema (1942-1959) er den siste kongen av Dergué.
Dette er XV th århundre, under regimet til den 31 th kongen Lodro Tobden at Derge ble hovedstad i kongedømmet. Lodro Tobden inviterte Thang Tong Gyalpo til landet, som bygde broer og chörtens der , og grunnla Gongchen-klosteret der Sakyapa bosatte seg .
I XVIII th århundre, Tenpa Tsering erobret nytt land og utvidet riket mot nord. I 1717 okkuperte dzoungarene regionen Lhassa og drepte Lhazang Khan , barnebarnet til den mongolske kongen i Tibet, Güshi Khan , og den siste kong Khoshut - Oirater som var innflytelsesrike i Tibet .
I 1723 ba Tenpa Tsering Qing-riket om tittelen tusi, mens sentralregjeringen prøvde å innføre en reform som eliminerte tusi. I 1726, det Manchurian offiser , Oertai forsøkt å avskaffe systemet i sin reformpolitikk kalt Gaitu Guiliu (改土归流/改土歸流, , "erstatte den lokale [herskeren], retur til [staten] generalisert” ) rettet mot å erstatte Tusi med medlemmer av den sentrale regjeringen, noe Ming-dynastiet allerede prøver å pålegge.
Kina sendte en hær og i 1727 falt kongedømmet Dergé under kinesisk innflytelse sammen med resten av Øst-Tibet. Det ble inkludert i distriktene Nyarong , Batang og Litang og de fem Horpa-statene i regionen kalt Kham . I 1733, keiseren Yongzheng tillagt kongen av Derge tittelen på hodet av xuanweisi 宣威司“pasifisering kontoret” , som forlot ham de facto uavhengig, men tvang ham til å betale skatt.
Tittelen på tusi ble tildelt Tenpa Tsering i 1728, med tittelen kontorist for pasifisering av Dergé.
På begynnelsen av 1800-tallet tok Gombo Namgye makten i nabolandet Nyarong og begynte å utvide den i hele Kham. I 1863 ble Dergé invadert og ringte etter hjelp fra Kina og regjeringen i Lhasa. Det var sistnevnte som sendte en hær som drev ut Nyarongs tropper i 1865. Tibet krevde deretter Dergé, som ser ut til å ha blitt akseptert av keiseren i Kina. Den tibetanske regjeringen utnevnte en tjenestemann der.
I 1895 utfordret lederen for Nyarong autoriteten til Lhasa og ba om hjelp fra Kina. Generalguvernøren i Sichuan sendte general Chang Chi mot Chantui, som samtidig invaderte Dergé og fengslet kongen og hans familie i Chengdu . Da de kinesiske troppene hadde dratt, var kongen død og etterlot seg to sønner: Dorje Senkel, støttet av kineserne, og Djembel Rinchen, støttet av Chantui. I 1908 ba Dorje Senkel om hjelp fra krigsherren Zhao Erfeng sendte en kampanje til Tibet for å bekrefte kinesisk overherredømme etter invasjonen av det britiske imperiets hærer ledet av Francis Younghusband . Djembel Rinchen måtte ta tilflukt hos Thubten Gyatso , den 13 th Dalai Lama Dorje Senkel men til slutt ga opp sin kraft mot den kinesiske pensjon. Kina tok dermed direkte kontroll over Dergé frem til 1918.
De 19. august 1918, ved Rongbatsa-traktaten, bekreftet kinesiske (Liu Tsan-ting), tibetanske ( Champa Tendar ) og britiske ( Eric Teichman ) representanter erobringene av de tibetanske hærene. Den Yangtze ble anerkjent som en grense. I tillegg ble Tibet anerkjent som to enklaver på venstre bredde av elven, Dergué og Baiyü .
I 1932, etter en avtale mellom krigsherren Liu Wenhui og de tibetanske styrkene, ble Dergé integrert med resten av Øst-Kham i provinsen Xikang , deretter i Sichuan i 1955. Kongenes palass ble forvandlet til en skole.
Dergé var kjent for sitt håndverk av metall. De kongelige familie patronait kunstnere, og en av hans prester, den 8 th Tai Situ Situ Panchen Chögyi Jungney (1700-1774), var en stor religiøs maler. Han var også spesialist i medisin og en Kagyu lama som favoriserte shentong .
I motsetning til i Sentral-Tibet hvor dominansen av Gelugpa på andre linjer ble kjent fra det XVII - tallet, forblir Sakya , Kagyu og Nyingma veldig aktive i Øst-Tibet og dominerte i Derge. Suverene støttet Rimé- bevegelsen som opplevde stor utvikling der.
Blant de viktigste religiøse sentrene finner vi klosteret Gongchen grunnlagt på 1500 - tallet, et viktig senter for Sakya-skolen, Dzongsar- klosteret Sakya og viktig senter for Rime, Nyingma-klosteret Dzogchen (XVII th ) og klosteret Palpung grunnlagt på 1700- tallet som tilhører Karma Kagyupa . I nærheten av Gongchen ble det i 1729 etablert en trykkpresse med buddhistiske tekster ( Dergé Parkhang ). Det er den eneste av de tre store gamle tibetanske utskrift sentre (Derge, Lhapuleng og Lhasa) for å ha drevet kontinuerlig til XXI th århundre, som har avbrutt sin aktivitet bare kort under Kulturrevolusjonen . Tekstene trykkes der ved bruk av tradisjonell teknikk.