Sebastien zamet | ||||||||
Sébastien Zamet i konstitusjonen til Sisters of St. Martha, Jean Tassel , XVII th century. | ||||||||
Biografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Fødsel |
1588 Paris |
|||||||
Død |
2. februar 1655 Langres ( Frankrike ) |
|||||||
Biskop i den katolske kirken | ||||||||
Biskopelig innvielse |
18. juni 1615 Jacques Davy du Perron |
|||||||
Biskop av Langres | ||||||||
6. april 1615 - 2. februar 1655 | ||||||||
| ||||||||
Coadjutor of Langres | ||||||||
1614 - 1615 | ||||||||
(no) Merknad på www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Sébastien Zamet , født i 1588 og døde den2. februar 1655, er en fransk katolsk prelat, biskop av Langres fra 1615 til sin død.
Sébastien Zamet er den andre sønnen til Sébastiano Zametti , finansmann ved Court of France og Madeleine Leclerc du Tremblay. Han er dermed yngre bror til Jean Zamet og eldste til Jean-Pierre Zamet, overordnet av Compagnie du Saint-Sacrement på 1640-tallet. Han er også nevøen til far Joseph , kjent som den grå Eminence .
Beskyttet av Henri IV, hvis far er nær, studerte han på La Flèche og ble deretter utnevnt til abbed i Juilly , etterfølger sin onkel Horace, myrdet av ligaene . Han ble deretter vanlig kapellan for kongen og dronningen Marie de Medici .
Når studiene i teologi ved Sorbonne ble fullført i 1614 , ble han utnevnt til medjeger i Langres , som gjorde det mulig for ham å delta på Estates General og forsamlingen av geistlige som innrømmet reformdekretene fra Trentes råd . Ved dødsfallet til den titulære biskopen i 1615 overtok han bispedømmet Langres , et av de mest prestisjefylte i riket (bispedømmet Dijon ble ikke opprettet før 1731 av pave Clément XII).
Fra sin innvielse , og i samsvar med beslutningene fra Rådet for Trent , valgte han å bo i bispedømmet i stedet for i Paris, i motsetning til mange biskoper på den tiden. Han startet også reformen av gamle etablissementer som benediktinerne fra Puits-d'Orbe, som til tross for motbat fra abbedissen, ble overført til Châtillon og støttet reformen av cistercienserne i klosteret Tart , ledet av abbedissen. Jeanne de Pourlan. Akkurat som det tiltrukket jesuittene til Chaumont i 1618 , Oratoriet i Dijon, karmelitten i Châtillon-sur-Seine og jesuittene i Langres i 1621 , besøket av Dijon i 1622 , Ursulinene i Dijon, i Langres, i Châtillon og andre byer i bispedømmet samt Dominikanerne og Annonciades av Langres i 1623 .
I 1622 ba mor Angélique Arnauld , abbedisse i Port-Royal , om hjelp med å fullføre reformen av klosteret. Han etterfølger således Saint François de Sales som åndelig leder for klosteret og for mor Angelica. Mens cistercienser-abbene motsetter seg reform, får M gr Zamet klostrene til Port Royal, og Tart er unntatt fra deres jurisdiksjon til bare å danne et enkelt to-fellesskap med en abbedisse valgt i tre år.
Deretter fortsatte han arbeidet med reformering av cistercienser ved å interessere seg for klosteret Rougemont, hvis oppførsel av abbedissen forårsaket en skandale, og deretter installerte han Minimes i Notre-Dame d'Étang og besøket i Langres. Han åpner også prosessen for saliggjørelse av Capuchin Honoré de Paris .
En bygningsbiskopI 1616 grunnla han suksess oratoriet og seminaret i Langres. Han grunnla også menigheten til søstrene til Sainte-Marthe, et sekulært motstykke til de klostret søstrene til besøket.
Når mor Angelica forlater abbatialen, overbeviser Zamet henne om å jobbe med et instituttprosjekt til ære for det hellige sakramentet . I løpet av noen få måneder ga instituttet seg vedtekter inspirert av Saint Augustine-styret, men prelaten var ofte i opposisjon med mor Angelica på vei til å fortsette, og hun valgte å sette seg under ledelse av abbed Saint-Cyran som pålegger hans autoritet overfor nonnene, og effektivt ekskluderte biskopen av Langres som trakk seg ut av saken og ble med i bispedømmet, mens han advarte Richelieu om den sekteristiske holdningen til Saint-Cyran, som til slutt ble fengslet ved slottet de Vincennes bare for å komme ut noen dager før du dør.
Mellom 1636 og 1655 viet han seg til bispedømmet, ødelagt av trettiårskrigen . I 1638 grunnla han Langres sykehus og broderskapet til veldedighet som er ansvarlig for å tjene det. I 1642 støttet han rekonstruksjonen av det generelle sykehuset i Dijon ved å legge til Sainte-Anne hospice beregnet på mottakelse av trengende. Han oppfordret, for samme formål, selskapet til det velsignede nadverden , som hans bror Jean er overordnet for, å bosette seg i Dijon .
De siste årene hans ble mørke av sykdom; ble venn med familien Bossuet, overførte han underdiakonatet og ga bekreftelsessakramentet til den unge Jacques-Bénigne Bossuet . Han døde den2. februar 1655. Bare 30 kroner ble da funnet på rommet hans, resten av den store formuen faren hadde etterlatt ham.