Den shabankara eller Shabânkâreh er navnet på en stamme kurdisk og dens boligområde. Kongeriket Shabânkâra består av en del sør i provinsen Fars , og dens grenser er Kerman , i øst og Persiabukten i vest. Byen Darab, 270 km sør-øst for Shiraz , tidligere kalt Dârâbgerd. Den gamle byen Dârâbgerd, som var hovedstaden i det sørligste distriktet i provinsen Fars i løpet av Abbasid- perioden , ligger 8 km fra den nåværende byen. Denne byen var omgitt av en sirkulær mur som byen Gur ( Firuzabad ). var hovedstaden under det abbasidiske kalifatet . Darab-distriktet er nå en del av Fars, identifisert av noen som Shabânkâra. I dette distriktet, er det en landsby som bærer navnet Shabânkâreh nær Meymand , et landemerke på Google Maps Shabânkâreh i Fars nær Meymand ikke langt fra Firuzabad . Wikipedia på persisk gir en lokalitet som heter Shabânkâreh i provinsen Bushehr nord for Borzjan . I samme region er det en lokalitet som heter Dashti Shabankareh.
Denne regionen siteres av Marco Polo som en del av de åtte kongedømmene i Persia. Shabankara forsvinner som en autonom region med sin annektering til kongeriket Muzaffarids på XIV - tallet.
Den kurdiske stammen Shabânkâra var en stamme av pastorer, men også av krigere. Deres ledere hevdet å stamme fra Ardachîr (? - 241 ), den første sassanidiske herskeren . Tabari i sin kronikk siterer Dârâbgerd ved flere anledninger. Tabari sier Dara tidligere (eller Darab, det vil si at Darius jeg er ) ( V th århundre f.Kr.. ) Er grunnleggeren av byen "som fortsatt eksisterer i dag (på IX th århundre) i blomstrende tilstand. " , Senere, under hans regjeringstid, Babek ( Papak ) ( III th århundre) sier regjeringen Dârâbgerd til en av sine offiserer som han overlater utdanning av hans sønn Ardashir. Ved dødsfallet av denne evnukken etterfulgte Ardachîr ham Tabari spesifiserer: “Dârâbgerd, byen Perside som hadde blitt grunnlagt av Dârâ. " .
I 632 , etter Muhammeds død , begynte erobringen av nabolandene. Kalif Abu Bakr konfronterer det bysantinske riket og erobrer Syria Kort før hans død angrep araberne Sassanid-områdene i Irak . Kalif Omar søkte først for å styrke sin kontroll over Irak; hærene hans stoppet ved portene til Persia i Hulwân . I 642 , den Battle of Nahavand merker sammenbruddet av Sassanid Empire. Persia, bortsett fra Khorasan (erobret i 647 av `Uthman ) og Mazandaran (erobret i 651 av` Uthman), falt i arabiske hender. Zoroastriske befolkning vil sakte konvertere til islam . Kalifatet av `Ali ender i 661 etter overtakelsen av Umayyad Mu`âwiya jeg st og utseendet av sjiaislam . I Persia nyter ikke de nye konvertittene de samme rettighetene som araberne, sjia-propagandistene rekrutterer mange tilhengere i sine rekker:
“Sjiisme ble i hovedsak uttrykk - i religiøse termer - av motstand mot staten og mot den etablerte orden, hvis aksept, tvert imot, betydde samsvar med Sunnah, eller flertallslæren om islam. "
- Bernard Lewis, Op. Cit. , "Araberne i historien (Det arabiske kongeriket)", s. 125.
I 765 , slik fordeling sjia tolver-sekten sjia Ismailis , holdes i død av 6 th Imam Jafar som-Sadiq . Abbasidenes makt blir konfrontert med politisk-religiøse opprør, hvorav den viktigste er Bābak (816-837), i Aserbajdsjan .
I X th århundre, Buyids dynastiet Shia av persisk opprinnelse fra nord i Iran , erobret Persia og Irak. Bouyides satte det abbasidiske kalifatet under veiledning. I Persia erstattes de av Ghaznavids opprinnelige tyrkiske mamluk som rådde på slutten av X - tallet til slutten av XII - tallet over et imperium bestående av regionene Khorasan , i Ghazni og Punjab . Så i 1055 ble Ghaznévides erstattet av Seldjoukids av tyrkisk og sunnisk opprinnelse . Bouyids okkuperte Fars og Persiabuktkysten til 1062.
Den første kjente manifestasjonen av Shabânkâra-stammen stammer fra Ghaznavids-perioden. Under regjeringen til Mas`ûd (1030-1040) førte general Tash Farrash troppene sine mot Isfahan og tvang stammen til å trekke seg lenger sør. Ved å gjøre dette ankommer de Bouyides innflytelsesområde og må utvandre enda lenger sør.
Shabânkâra utnytter nedgangen til Bouyides og tar Kazerun . En viss Ismâ`il Shabânkâra gjør opprør mot Buyid-herskeren `Imâd ad-Dîn Marzûban (1024-1048). Da Abû Mansûr Fûlâd Sutûn (1055-1062) i sin tur stiger opp Bouyid-tronen. Shabânkâra-stammen ledes av Fadlûya (Fazlevîeh, Fadluwayh) som tar Abu Mansûr og hans mor til fanger. Begge er låst i en festning nær Shiraz . Abû Mansûr blir drept og moren druknet i badet sitt på ordre fra Fadluya ( 1062 ).
Fadlûya grunnlegger i Dârâbgerd et dynasti som vil være i nesten permanent konflikt frem til 1190. Da Bouyides forsvant, har ikke Fadlûyides lang tid å møte Seldjoukides. Fadlûya kjemper mot Alp Arslans bror, og han lover lojalitet til Alp Arslan. Til gjengjeld mottar han Fars regjering. Fadlûya gjør opprør mot sin overherre og tar tilflukt i Khurshah-festningen der visiren Nizam al-Mulk beleirer ham og ender med å ta og henrette ham. Shabânkâra er fortsatt en kilde til problemer for Kerman og Fars. I 1099 allierte Seljuk av Kerman Iran Shah Shabânkâra og beseiret guvernøren i Fars som var mandat av den store Seljuk Barkyaruq .
Under regjeringen til Seljuk Kerman Arslan Shah I er , blir de jaktet av general Fars Tchâvlî (Chāvlī, Čāwulī eller Jāwulī ifølge forfatteren) som leder landet i Fars. En gruppe Shabânkâra bosetter seg en stund i Firuzabad , de blir kastet av Tchâvlî som tar kontroll over Fasa og Jahrom sør i Fars. Tchâvlî beleirer Shabânkâra Hasanuya som tok tilflukt i en festning nær Estahbânât . Tchâvlî, fryktet en lang beleiring, foretrekker å forhandle om våpenhvile, og deretter følger Hasanuya Tchâvlî i sin kampanje i Kerman for å bringe noen Shabânkâra-tropper som hadde trukket seg tilbake der.
Etter disse hendelsene virker det som Shabânkâra forble rolig under regimet til Sultan Muhammad jeg st tapar . Uroen gjenopptok under regjeringen i Irak av Mahmud (1118-1131). Et opprør forårsaker betydelig skade i Shabânkâra. Den kurdiske lederen av Grand Lorestan Abu Tâhir ben Muhammad (1148-1161), gjør seg nyttig ved å vinne en seier mot Shabânkâra. Det ble senere den første uavhengige atabeg Grand Lorestan ( Hazarspides ).