| Fundament | 1822 |
|---|---|
| Oppløsning | 1970 |
| Etterfølger | Protestant misjonstjeneste |
| Type | Organisasjon |
|---|---|
| Land | Frankrike |
De Société des oppdrag évangéliques de Paris , også kjent som SMEP eller Mission de Paris , var en protestantisk misjonær foreningen opprettet i 1822. I likhet med andre kristne samfunn født på den tiden, det var i utkanten av nasjonal reformerte kirke , og samlet protestanter av Réveil , da av alle tendensene til fransk og til og med sveitsisk protestantisme.
Opprettet i 1822 under navnet "Société des Missions Évangéliques de Paris blant ikke-kristne folk", hadde Société des missions évangéliques de Paris ingen juridisk eksistens på den tiden. Hun forberedte likevel misjonærer til å sende dem til forskjellige land for å "forplante troen".
Society of Evangelical Missions of Paris er fra starten veldig internasjonal. Den første komiteen består av fjorten franskmenn, hvorav to er av nederlandsk opprinnelse og en med dansk opprinnelse , og seks utlendinger, inkludert tre sveitsiske , to britiske og en amerikanske . Fjorten er av reformert tro , to menighetsmenn og fire luthere . Mellom 1822 og 1914 var 40% av misjonærene som ble sendt til marken ikke fra Frankrike; 22% er sveitsiske. I 1900 kom 35% av donasjonene som ble mottatt av Société de missions de Paris fra Sveits.
Den første implantasjonen var i Sør-Afrika fordi de franske koloniene under restaureringen ble låst av de franske myndighetene til fordel for den katolske kirken, og at London Missionary Society gikk med på å favorisere tilgangen til franske protestantiske misjonærer i Sør-Afrika. Société des Missions appellerte til følelsen av solidaritet fra franske protestanter med etterkommerne av huguenottenene som ble forvist og bosatte seg i Sør-Afrika for å få støtte fra den franske protestantiske opinionen.
SMEP kunne ikke eie materielle varer, Real Estate Civil Society of the Evangelical Missions of Paris ble dannet for å skaffe bygninger i Paris, på Boulevard Arago (solgt i 1906), men også i Afrika ( Saint-Louis , Senegal og Papeete , på Tahiti ).
For å overholde loven om separasjon av kirker og staten fra 1905 dannet SMEP en religiøs forening .
SMEP åpnet for mange misjonsfelt , særlig i Afrika ( Lesotho , Zambia , Gabon , Kamerun , Togo , Kongo Brazzaville , Casamance ( Senegal ), Kabylie ), i Det indiske hav ( Madagaskar ) og i Oseania ( Ny Kaledonia , Fransk Polynesia) ). Dens misjonærer "slo" kirker, valgte " innfødte veteraner ." Under det andre imperiet ble det kort utført et oppdrag i Kina .
I 1890 oppdraget i Lesotho inkludert 128 evangelisering stasjoner, 81 misjons pastorer , 57 europeiske lærere og 103 innfødte lærere . Det opprettholder 129 barneskoler, en vanlig skole for lærere, en høyere skole for unge jenter, en industriell skole, en bibelskole, en teologisk skole, og den utgir en månedlig, La petite lumière du Lessouto . Det skinner på et samfunn på rundt 50000 mennesker.
Society of Evangelical Missions er spesielt følsom overfor problemene med slaveri (som ikke vil bli avskaffet i Frankrike før i 1848 ).
Svært raskt ble et spesifikt arbeid uavhengig av Société des Missions, arbeidet for de flyktende slaver av Saint-Louis i Senegal, grunnlagt for å "hjelpe og evangelisere slaverne som, mishandlet inne, tok tilflukt i Senegal. For å flykte den barbariske behandlingen av sine eiere; å velge blant disse flyktningene de beste og mest intelligente ungdommene som skal oppdra dem i Frankrike og å gjøre dem til dyktige håndverkere, lærere og, hvis Gud kaller dem, misjonærer, slik at 'en dag Senegal , dette landet så ugjestmilde for europeerne kunne evangeliseres av sine egne barn "(med ordene fra Dictionary of Protestant Works publisert i 1889).
Gjennom hele aktiviteten har SMEP hatt en viktig publikasjonsaktivitet. Fra 1823 utga hun en bulletin som i 1826 ble Journal des missions évangéliques . Utdrag fra korrespondansen til misjonærene, nøye utvalgte, blir publisert der. SMEP lever av donasjoner, så det er viktig for den å offentliggjøre sine aktiviteter. Det er av denne grunn at det i tillegg til Journal des missions évangéliques , også utgir andre magasiner rundt sine aktiviteter, for eksempel en avis for unge publikum, Little Messenger of Evangelical Missions eller Friend of Missions .
SMEP distribuerer også bøker om teologiske refleksjoner rundt misjonærspørsmålet eller tilbud om historier relatert til aktivitetene til Paris-misjonen. Selskapet tilbyr særlig en samling med tittelen The Illustrated Missionary Accounts , hvis første bind ble utgitt i 1906.
I 1964 ønsket kirkene født fra misjonsinstitusjonene i SMEP transformasjonen av koblingene mellom dem og kirkene i den gamle metropolen, som for deres del ønsket integrering av misjonen i kirken.
Dette ble oppnådd i 1970, da to nye organisasjoner overtok fra SMEP: