Stace

Stace Bilde i infoboks. Portrett av Stace (publisert mellom 1523 og 1593) Biografi
Fødsel 45
Napoli
Død 96
Napoli
Era Romerriket
Aktiviteter Poet , forfatter
Mennesker Statii ( in )
Annen informasjon
Kunstnerisk sjanger Episk litteratur ( in )

Stace ( Publius Statius Papinius ) er en poet snakker latin av det gamle Roma , født i Napoli den tjuesyv mars 40 , døde 96 .

Biografi

Ingen andre gamle forfattere har snakket om Stace eller om verkene hennes, bortsett fra Juvenal , som ganske enkelt vitner i et avsnitt om suksessen som Thebaid møtte . Det lille beviset vi har er hentet fra hentydninger som er tilstede i Silves . Faren hans, opprinnelig fra Velia , mistet formuen og følgelig sitt medlemskap i hestesportrangeringen . Han slo seg ned som grammatiker i Napoli mens han viet seg til poesi. Det var derfor med faren hans at Stace, fra en veldig tidlig alder, ble introdusert for poesi. Han var selv grammatiker i Napoli før han bosatte seg i Roma i det urolige året 69 . Han begynner å erklære versene sine offentlig og møter enke, Claudia, en musiker som er veldig involvert i det sosiale livet i Roma, som han gifter seg med. Claudia har allerede en datter fra sitt første ekteskap, men hennes forening med Stace forblir steril. Denne oppdrar senere og utdanner som sin egen sønn en frigjort slave, uten å adoptere ham.

I Roma ledet han et liv som profesjonell forfatter og hoffpoet, og ble introdusert for keiserpalasset, særlig under Domitian . Han ble kronet flere ganger på poetiske spill som Alban -lekene, Capitoline Games, og også i Napoli i 78 , under øynene til faren. Syk fra 95 år var han delt mellom Roma og Napoli. Vi har ikke lenger informasjon om ham etter 96 . Det er sannsynlig at han døde i Roma og okkuperte sine siste dager med å skrive Achilleide , et epos som forble uferdig.

Arbeid

Arbeidet hans er delt mellom to epos, Thebaid og Achilleid , som han håper vil gi ham poetisk udødelighet, og Silves , fem bøker (32 stykker), hovedsakelig komponert i daktyliske heksametre .

Moderne utgaver

Franske oversettelser tilgjengelig online

Ettertiden

Stace er en karakter i Dantes Divine Comedy . Han dukker opp i skjærsilden (sang XXII), for å veilede fortelleren med Virgil . Når Virgil forsvinner, på slutten av skjærsilden , blir Stace hos fortelleren og kommer inn i himmelen. Dante trodde derfor at Stace hadde vært kristen. Han får dikteren til å si det i dialogen mellom Virgil og Stace i skjærsilden XXII  : Stace ville blitt en kristen ved å lese Bucolic IV of Virgil (der middelalderen leste en profeti om Kristi komme); “  Per te poeta fui, per te cristiano  ” (“Jeg ble takket være deg en poet og en kristen.”), Sa Stace til Vergilius. Det er ikke kjent hvor Dante fikk denne ideen om Staces kristendom. Det kan nevnes at allegorisk kommentar fra Theben , sannsynligvis fra det XII -  tallet, ble feilaktig tilskrevet mytologen Fulgence (forfatter av en Expositio Virgilianæ continentiæ ), som hadde identifisert seg til biskopen og teologen Christian Ruspes fylde .

Disambiguation

I middelalderen trodde man at dikteren Stace var gallisk, en innfødt fra Toulouse etter en forvirring . Lactantius Placidus , kommentator på Thebaid og Achilleid , allerede krav ("  Si quis autem unde fuerit (Statius) quærat, invenitur fuisse Tolosensis, Quae civitas Galliæ est; ideoque i Gallia celeberrime docuit rhetoricam, veniens sed postea Romam ad poeticam transtulit  “) . Dante tar opp denne tradisjonen ( Purg. , § XXI, c. 87 til 90: "  Tanto fu dolce mio vocal spirto, / Che, Tolosano, a sé me trasse Roma, / Dove mertai le tempie ornar di mirto  "), i tillegg som Boccace ( Amorosa visione , kap. V: "  And Statio di Tolosa anchora caro / Quivi pareva havesse assai ben detto / Del Teban mal ', d'Achille il vigor raro  ").

Faktisk er det en feil som kommer fra Chronicle of Saint Jerome (latinsk oversettelse av den av Eusebius av Cæsarea ). Denne kronikken indikerer for året 2073 (dvs. 59 e.Kr. ): "  Statius Surculus Tolosanus in Gallia celeberrime rhetoricam docuit  ". Denne Statius Surculus er ikke den samme mannen som poeten Papinius Statius . Denne retorikeren Toulouse ble kalt andre steder snarere Statius Ursulus , navnet under som den vises i en liste over retorikere som introduserte De Claris retoribus fra Suetonius i noen manuskripter Ursulus er et godt bevist slektsnavn etter epigrafi , mens Surculus ikke er å finne. Han må også ha vært en veldig berømt retoriker i sin tid for å finne veien inn i kronikken til Eusebius av Cæsarea .

Forvirringen fra middelalderen kan også forklares med det faktum at vi vet at dikteren Stace var innfødt i Napoli gjennom Silves , dikt med noen ganger personlige emner (jf. III, 5, dikt adressert til sin kone; V, 3, utrop av faren, professor i Napoli ); denne samlingen ble praktisk talt ignorert i middelalderen og ble gjenoppdaget av Poggio Bracciolini i 1417 .

Merknader og referanser

  1. Juvenal , Satires , VII, 82-84: "  Curritur ad vocem jucundam and carmen amicæ / Thebaidos, lætam cum fecit Statius urbem / Promisitque diem  ".

Bibliografi

Eksterne linker