Tortur i Tibet

Den Tortur er bevisst ileggelse av fysisk eller psykisk mishandling som søker å lide et individ. Hensikten er å innhente tilståelser eller å terrorisere befolkningen. Tortur er forbudt av internasjonal lovgivning siden slutten av andre verdenskrig .

Tortur var til stede i det tibetanske samfunnet før "kinesisk invasjon" eller "fredelig frigjøring" i 1950. Men fra det tibetanske opprøret i 1959 etterfulgt av kulturrevolusjonen i Tibet , ville torturhandlinger ha resultert i at flere tusen tibetanere døde i følge den tibetanske sentraladministrasjonen . Dermed i 1993 fremkaller Bernard Kouchner 92 000 tibetanere som døde under tortur.

I 2005, etter 10 år med forhandlinger mellom FN og de kinesiske myndighetene, var Manfred Nowak , den spesielle rapportøren om tortur av FNs menneskerettighetskommisjon , i stand til å besøke20. november på 2. desember det Kina og spesielt Tibet , er det bemerket utholdenhet av tortur i å nevne men nedgangen dem.

Torturer før "fredelig frigjøring" i 1950

Perioden for det manchuriske protektoratet

Før XIX th  århundre , samt rapporter Malthe Conrad Bruun i hans "Universal geografi Tett» utgitt i 1820 , den tibetanske straffeloven besto av 41 elementer ekstremt alvorlig, "de skyldige og medskyldig i en forbrytelse (var) begge straffet ved døden; tyven (ble) dømt til å returnere det dobbelte av det han (hadde) tatt, for å få øynene kalt ut, nesen kuttet av, eller hendene og føttene ”. Malte-Brun legger til at tortur ble praktisert der "med en slik grusom forbedring" at han foretrekker å ikke "male den".

På begynnelsen av XIX th  -tallet , den kinesiske erstattet tibetanske kode av sine egne lover, og på noen måter tibetanerne er vunnet. I følge kinesisk lov på den tiden ble henrettelser i Kina bare utført en gang i året, ved kvelning eller halshogging. I Kina, selv om tortur da ble avskaffet lovlig, ble den praktisert vilkårlig av dommere, spesielt i avsidesliggende provinser. Ifølge en misjonær på det tidspunktet, da en mistenkt ble arrestert og ikke tilsto, ble han utsatt for "spørsmålet" og "fordoblet i grusomhet" til han tilsto, det var sjelden den mistenkte lenge overlevde det han hadde utholdt.

Under 13 th Dalai Lama

Disse straffene ble forbudt i 1898 av 13 th Dalai Lama Thubten Gyatso sammen med dødsstraff, unntatt i tilfeller av høyforræderi og konspirasjon mot regimet. I følge tibetologen Alex McKay var det imidlertid isolerte tilfeller av dødsstraff i årene som fulgte. Siterer Melvyn C. Goldstein , nevner han Padma Chandras død . I følge Dundul Namgyal Tsarong ble denne flyktende indiske generalen drept av tibetanske tropper som han angivelig motsto. Med henvisning til Oriental and India Office Collection nevner McKay henrettelsen av en ung mann som var involvert i tyveri av administratorens hest i Vest-Tibet. McKay husker at kroppsstraff, ofte med dødsfall, fortsatte å bli påført for mange lovbrudd. Han legger til at Dalai Lama hadde forbudt straff for lemlestelse, og at på grunn av hans avskaffelse av dødsstraff var "henrettelser sjeldne, spesielt på statsnivå".

Under Regency

Heinrich Harrer , fjellklatrer og utforsker østerriker bodde i Tibet fra 1944 til 1951, under regjering av 3 e Taktra Rinpoche (1941-1950). Han antyder i sin bok, Lhasa: Tibet forsvant at ”det skjedde at visse kriminelle som var skyldige i alvorlige forbrytelser ble slått. I dette tilfellet ble mannen pisket til det punktet at han knuste senene bak knærne, slik at han forble forlamt for livet ”. Også han nevner at før gjennomføring av reformer 13 th Dalai Lama, ble alvorlige kriminelle straffes ved å kutte av hendene og stubben ble dyppet i smør koking.

Ifølge Rebecca Redwood French brukte dommeren minst tre typer pisker eller rta-lcag for å støtte straffesaken . Den byor lcag , tiltaltes velkommen pisk. Dri-lchags , pisk reservert for spørsmålet om kriminelle, tunfisk-lcag , pisk av henrettelse og anvendelse av straffer. Forbryteren ble pisket minst to ganger før dommen. Da saken ble dømt i Lhasa, skjedde dommen i stedet for piskingen, ved siden av Nang-tse-shag eller byretten.

Tortur etter den kinesiske invasjonen i 1950

Stillinger til de kinesiske myndighetene

I 1988 undertegnet Kina konvensjonen mot tortur, annen grusom eller nedverdigende behandling og straff, og forbød seg dermed å bruke denne praksisen mot motstandere av det kinesiske regimet, samvittighetsfanger eller alminnelig lov og demonstranter. Imidlertid uttalte Wang Zhenchuan, stedfortredende anklager for Folkerepublikken Kinas høyeste anklagemyndighet, offentlig i 2006 at "de fleste av rettferdighetsavbrudd i Kina er resultatet av tilståelser hentet ut under tortur."

I april 2009, for første gang implementerer Kina en nasjonal handlingsplan for menneskerettigheter for årene 2009-2010.

Dødsfall under tortur

Phuntsok Lhundup, en 32 år gammel munk fra Drepung kloster, ble arrestert den 10. mars 2008under uroen i Tibet i mars 2008 , døde i varetekt iaugust 2009. I følge det tibetanske senteret for menneskerettigheter og demokrati døde munken som følge av tortur, mishandling og isolasjonen han led.

I Februar 2014, Kunchok Dhakpa, omtrent 20 år gammel, en tibetaner arrestert i 2013 under en demonstrasjon mot gruvedrift på Naglha Dzamba-fjellet i Driru-fylket, døde som følge av tortur. Liket hans ble returnert til familien hans den28. desember 2013.

Intervensjoner fra internasjonale organisasjoner

• I Juni 1999, Den internasjonale ligaen for menneskerettigheter, en ikke-statlig organisasjon med spesiell rådgivende status, viser foran FNs menneskerettighetskommisjon tilfellene av tortur i Tibet med disse ordene:

“Artikkel 1 i konvensjonen mot tortur og annen grusom, umenneskelig eller nedverdigende behandling eller straff, som Kina er part i, forbyder alle former for tortur. Imidlertid har ingen uavhengig kilde rapportert om en forbedring i behandlingen av tibetanske politiske fanger. Tortur er fortsatt vanlig i interneringssentre og fengsler, og nye metoder, som "tung trening", sprer seg i tillegg til de vanlige metodene: sjokk med en elektrisk stafettpinne; slår; merkevarebygging med varmt strykejern; skålding fjæring eller tommel; sparker; angrep av hunder; eksponering for ekstreme temperaturer; mangel på søvn, mat og vann; fengsling; seksuell vold; trusler om tortur og død. "

• I 2005 oppfordret Manfred Nowak den kinesiske regjeringen til å avskaffe omskolen sin gjennom arbeidskraftutstyr: "Disse metodene inkluderer veldig sterkt psykologisk press på fanger for å endre personlighet ved å bekjenne sin skyld". I følge Manfred Nowack bryter disse omskoleringene gjennom arbeidsinnretninger konvensjonen om sivile og politiske rettigheter .
• I 2006 vedtok Europaparlamentet en resolusjon som ba Kina om en forklaring på ulike tilfeller av tortur i Tibet angående
  • En tibetansk munk Ngawang Jangchub døde i oktober 2005 i Drepung kloster under en "patriotisk utdannelse" -økt.
  • Fem andre tibetanske munker fra Drepung-klosteret ble også arrestert i 2005, og fengslet som sannsynligvis ville blitt torturert.
• Amnesty International rapporterer om dødsfallet til ni internerte i 1998, hovedsakelig munker og nonner i Drapchi-fengsel. Ifølge Amnesty skal disse ni arrestene ha dødd som følge av juling og forskjellige andre former for tortur og mishandling som ble gitt dem av vaktene. På samme måte i 2007 ble tibetanske barn arrestert for å skrive slagord til fordel for tibetansk uavhengighet. Amnesty blir holdt tilbake i Gansu-provinsen og sier at de er truet med mishandling og tortur. Et av barna er innlagt på sykehus med hodeskader.
• I 2008 etterlyste Amnesty-International at "en upartisk etterforskning skal utføres uten forsinkelse av torturhandlinger og andre typer mishandling som angivelig har blitt utsatt for tibetanske fanger, slik at de ansvarlige kan bringes for retten".

Torturer under kulturrevolusjonen

I følge Gilles van Grasdorff fører overgrepene som ble begått under den kulturelle revolusjonen av de røde gardene mot det religiøse samfunnet, til forfølgelse og ydmykelse, særlig gjennom tamzings . Nye leirer ble åpnet, tibetanerne var der "lenket, slått i hjel, tvunget til å jobbe i polare temperaturer". Foruten det fysiske overgrepet, var det "mental tortur". "Slått, ydmyket, torturert, fangene kom for å takke sine torturer."

Ifølge Pierre-Antoine Donnet inkluderer torturene voldtekt av tibetanere, og til og med av barn. Hender, ører, nese og tunger til ofre som noen ganger må grave sine egne graver før de blir henrettet, blir også avskåret.

Tortur etter uroen i Tibet i 2008

• Goshul Lobsang, 43, som deltok i en demonstrasjon i Bhelban, Machu County , under den tibetanske uroen i 2008 . Anklaget for å være arrangør av demonstrasjoner, skjulte han seg og ble arrestert16. mai 2010ble hardt slått og torturert under sin forvaring i Machu County , ifølge en tibetansk kilde. Han ble dømt til 12 års fengsel. På grunn av mangel på medisinsk behandling og kosthold, forverret helsen hans alvorlig. Han ble løslatt på medisinsk prøveløslatelse den27. oktober 2013. Han døde av tortur den19. mars 2014. I følge det tibetanske senteret for menneskerettigheter og demokrati mottok han injeksjoner for å forverre smertene, i strid med internasjonal lov og medisinsk etikk .
• Tenzin Choedak

Torturer av tibetanske kvinner

• Ghang Lhamo da 22 år gammel, en utdannet ved University of Tibet ble arrestert den.30. desember 1989etter hans deltakelse i en studentprotest mot kinesisk politikk. Hun ble arrestert i ett år i Taktsé , hvor hun led tortur i fengsel som alvorlig påvirket helsen hennes. Familien hans ga gryten med vin til fengselsansvarlige for at hun skulle få medisinsk behandling. Hun ble deretter overført til Gutsa, hvor hun i tre år ble tvunget til å utføre tvangsarbeid og en eller annen form for omskolering. Etter at helsen forverret seg, ble hun overført til Lhasa, hvor hun jobbet noen år på en skole for foreldreløse barn i Choshor i Lhasa. Hun ble løslatt i 1993 på slutten av straffen.
• I løpet av 1998 demonstrasjoner i Drapchi fengsel , Amnesty International rapporterer tortur led av nonnen Drugkyi Pema. "Den unge jenta ville ha betrodd en medfange at de hadde påført en elektrifisert stafettpinne i ansiktet og brystene, og at denne stafettpinnen også hadde blitt stukket inn i skjeden hennes". Drugkyi Pema døde i Drapchi, hun var 21
• Lhundrub Sangmo og Rizin Choekyi, to buddhistiske nonner som tilbrakte 12 og 9 år i kinesiske fengsler og ble løslatt i henholdsvis 1999 og 2002, rapporterer å ha opplevd tortur, juling og sult, noe som bekreftes av deres beklagelige helsetilstand og deres skremmende tynnhet. . Rizin Choekyi sa: ”Fra dag én stakk forhøreren en elektrisk stafettpinne i munnen min. Ved det minste avvik ble vi hengt opp fra et tre, strippet naken og slått over hele kroppen. " .
• I 1999 ga International League for Human Rights , en ikke-statlig organisasjon med spesiell rådgivende status, til FNs menneskerettighetskommisjon fremkalt saker om tvangsaborter og steriliseringer:

“Tvunget regulering av fødsler. Selv om Kina har ratifisert konvensjonen om eliminering av alle former for diskriminering av kvinner, er statlig vold mot kvinner vanlig. Artikkel 16 i konvensjonen anerkjenner kvinners rett til å bestemme antall fødsler og avstand mellom dem, og forbyr obligatorisk sterilisering og abort. I praksis pålegges Tibet alvorlige prevensjonstiltak med makt og tvang. Rapporter om tvungen abort og steriliseringskampanjer mottas fortsatt i landsbyer, eller til og med i byer, for eksempel i Chushur-området i Lhasa, hvor 308 kvinner ble sterilisert på en måned i slutten av 1996. Flyktninger som ankom India og Nepal rapporterer også om tvang tiltak, inkludert avslag på å utstede et registreringskort og å gi ulike sosiale fordeler for nyfødte utover det faste antallet barn, samt tap av sysselsetting eller store bøter hvis en kvinne ikke samtykker i å ta abort eller sterilisering. ”

Typer tortur

The Society for truede Peoples , en ikke-statlig organisasjon i spesial konsultativ status i FN , stater i en rapport fra 1997: “Praksisen med tortur var endemisk i politistasjoner og fengsler i Tibet (E /CN.4/1997/ 7, punkt 59). På politistasjoner inkluderte følgende former for tortur og mishandling: spark; slår; elektriske støt forårsaket av batong eller små elektriske generatorer; bruk av selvstrammende håndjern; fratakelse av mat; eksponering for ekstreme temperaturverdier (veksling av varmt og kaldt); forpliktelse til å forbli i vanskelige stillinger; forpliktelse til å stå i kaldt vann; langvarig lenking av innsatte plassert armer og ben spredt mot en vegg; påføring av oppvarmede gjenstander på huden; slag med jernstenger i leddene eller hendene. " . Denne rapporten spesifiserer at leger var i stand til å observere spor etter tortur under medisinske undersøkelser av tibetanske flyktninger, og bekreftet dem spesielt på barn . En tidligere tibetansk fange, Tenzin Bagdro , rapporterer om elektriske støt, juling og sigarettforbrenning i ansiktet.

Attester

• Palden Gyatso (1933-), en tibetansk munk, vil beskrive 33 år i fengsel i en bok Le Feu sous la neige oversatt til 9 språk. Han beskriver spesielt torturene som er påført, inkludert tindrende, som er en selvkritikkøkt der offeret må tilstå sine feil foran andre fanger som vil anklage ham, fornærme ham og slå ham. Denne torturen kan vare i flere uker og føre til selvmord. Han beskriver også tortur påført med en elektrisk stafettpinne:

“Han hadde kommet nærmere stafettpinnen. Han valgte en kortere, omtrent tretti centimeter lang, og plugget den inn for å lade den opp. Det var gnister akkompagnert av knitrende. "Hvorfor er du her ?" han fortsatte. "Fordi jeg la opp plakater i Lhasa som ba om Tibets uavhengighet." "Så du vil fortsatt ha Rang-tsèn  ?" spurte han trassig. Han ventet ikke på svaret mitt. Han tok ut den elektriske stafettpinnen og begynte å kile meg her og der med sitt nye leketøy. Ved hver utflod hevet jeg meg fra topp til tå. Så mens han ropte uanstendigheter, stakk han spissen i munnen min, tok den ut, stakk den igjen. Så kom han tilbake til veggen og valgte en lengre. Jeg følte at kroppen min gikk i oppløsning. Jeg husker vagt at en av vaktene stakk fingrene inn i munnen min for å stikke ut tungen for å hindre meg i å kveles. Det ser også ut til at en av kineserne som var til stede, avsky, stormet ut av rommet. Jeg husker som om det var gårsdagens vibrasjoner som rystet meg fullstendig under effekten av utslippene: sjokket holdt deg i grepet, som en voldsom rystelse. Jeg falt bevisstløs og våknet av å finne at jeg lå i et basseng med oppkast og urin. Hvor lenge har jeg vært der? Jeg ante ikke. Munnen min var hovent, jeg kunne knapt bevege kjeven. På bekostning av usigelig smerte spyttet jeg noe ut: tre tenner. Det ville ta flere uker før jeg kunne spise fast mat igjen. Til slutt mistet jeg alle tennene. "

• Tenzin Choedrak (1922-2001) er den tidligere legen i Dalai Lama, arrestert som sådan, han blir kastet i et fengsel der cellene inkluderte 10 til 20 innsatte. Han gjennomgikk nyutdannelse eller hjernevask, og ble dømt til tortur av gyanching (en tvangstrøye som fengsler nakken og håndleddene festet på skuldrene, og tvinger armene til å strekke seg ut som en korsfestet). Han ble også sparket i brystet med støvler og sprayet med vann. Ansett som uopprettelig, ble den flyttet til Kina. Av 76 fanger som fulgte ham, overlevde 21. Deretter ble han ført tilbake til Tibet og fengslet i Drapchi I 1976 ble han sendt som lege til Trigung-leiren til slutten av 1978. Den totale lengden på fengslingen varte i nesten 22 år fra 1959 til 1980.
• Thakgyam er en 77 år gammel tibetaner som levde under terror i Amdo i 1958: “De tvang meg en gang til å legge armene mine rundt jernovnen på en komfyr. De tente bålet og lot det brenne til klærne mine brant. Svetten min løp til gulvet og brystet ble veldig mørkerødt. Og nok en gang, de dynket et tau i vannet og bandt hendene mine bak ryggen og klemte og trakk armene mine opp til de berørte baksiden av kroppen min. "

Vedlegg

Bibliografi

• Fire in the Snow av Palden Gyatso med den tibetanske historikeren Tsering Shakya , Actes Sud, 1997, ( ISBN  2742713581 )
• Er Tibet kinesisk? av Anne-Marie Blondeau og Katia Buffetrille , red. Albin Michel, koll. Religionsvitenskap ( ISBN  2226134263 ) .

Relaterte artikler

• Konvensjonen mot tortur
• Fengsel i Tibet
• Sinisering av Tibet

Eksterne linker

• Tekst til konvensjonen mot tortur
• “  Tortur i Tibet  ” ( Arkiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Hva skal jeg gjøre? ) , “  De første bildene av den kinesiske undertrykkelsen i Tibet  ” ( Arkiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Hva skal jeg gjøre? ) ( Video)

Merknader og referanser

1. "  Bernard Kouchner nevner mer enn 1 million ofre  " ( Arkiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Hva skal jeg gjøre? )
2. Conrad Malte-Brun, Jean Jacques Nicola Huot, Precis of universal geography , 1836, t. XII, bestill hundre og førti. - Fortsettelse av beskrivelsen av Asia. - Kinesisk imperium. - Femte seksjon. - Tibet og Bhutan, s.  304-305 .
3. (in) "  Tradisjonelt samfunn og demokratisk rammeverk for fremtidig Tibet  " , tibetansk eksilregjering,1996(åpnet 3. juli 2008 )
4. Dundul Namgyal Tsarong , I tjeneste for sitt land: biografien om Dasang Damdul Tsarong
5. (in) Alex McKay, Introduction, in The History of Tibet: the modern period: from 1985 to 1959, the møte with modernity , redigert av Alex McKay RoutledgeCurzon, 2003, s. 32, note 2 (se også note 5): “  Dødsstraff ble avskaffet rundt 1898. Isolerte tilfeller av dødsstraff fant imidlertid sted i senere år; se for eksempel M. Goldstein, a History of Modern Tibet, 1913-1951: The Demise of the Lamaist State (London / Berkeley: University of California Press, 1989), pp. 126-30 med hensyn til Padma Chandras død. Men for et eksempel på en mer despotisk art, se Oriental and India Office Collection (heretter OIOC), L / P & 5/7/251, angående henrettelse av en ungdom som er involvert i å stjele den vestlige tibetanske administratorens hest. Det må ikke glemmes at kroppsstraff fortsatte å bli påført for mange lovbrudd og ofte viste seg å være dødelig  ” .
6. (in) Alex McKay, Tibet and the British Raj: the frontier framework, 1904-1947 , Routledge, 1997, s.  109 , 114: "  Dalai Lama hadde forbudt bruk av lemlestelse som en straff (...) Den 13. Dalai Lama hadde avskaffet dødsstraff i Tibet, så henrettelser var sjeldne, særlig på statsnivå, men om Chandra var skyldig i disse forbrytelsene, eller bare en praktisk syndebukk, er fortsatt et mysterium.  "
7. 'Lhassa: le Tibet forsvant , tekst og fotografier av Heinrich Harrer, side 138 og 139 Edition de La Martinière , 1997, ( ISBN  2-7324-2350-5 ) .
8. (i) Rebecca Redwood fransk, The Golden Yoke: Den juridiske kosmologi av buddhistiske Tibet , Snow Lion Publications, en st mars 2002 404 sider, s.  322 .
9. Bruno Philip, "Kina: makten anerkjenner politiets bruk av tortur", i Le Monde av 22.11.2006, [ les online ]
10. Kilde: Le Courrier International
11. Tibetansk munk død i kinesisk fengsel , La Croix , med Asia News.it
12. (i) tibetansk mann 'torturert' til døde i varetekt , Phayul.com , 7. februar 2014
13. Kilde: FNs menneskerettighetskommisjon
14. Besøk til Kina
15. Innblanding fra Europaparlamentet angående Tibet
16. "  Source Amnesty International  " ( Arkiv • wikiwix • Archive.is • Google • Hva må gjøres? )
17. “  Amnesty International Report  ” ( Arkiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Hva skal jeg gjøre? )
18. Amnesty-International ber om etterforskning
19. Gilles van Grasdorff Panchen Lama, Beijing som gisler (i samarbeid med Edgar Tag), forord av Louis de Broissia og Claude Huriet , Ramsay, 1999, sider 233 ff.
20. Pierre-Antoine Donnet , Tibet død eller levende Paris, Gallimard (Folio / Actuel), 1992, s.  132
21. (i) tibetansk politisk fange på 'medisinske ordet' dør av tortur skader , TCHRD , 21 mars 2014
22. (i) Goshul Lobsang torturert med smerte-induserende injeksjoner, etterlater en trassig etter vurdering tidlig død , TCHRD , 31 mars 2014
23. (i) Kunleng ber Kunga Tashi, Kina-ekspert ved Office of Tibet, New York, og Ghang Lhamo, utdannet ved Universitetet i Tibet, Lhasa, til Chat kinesiske dissidenten Liu Xiaobo engasjement med Charter 08, og implikasjonene de son s gjøre til talsmann for større friheter i Kina. , 19. januar 2010, Voice of America
24. (i) Patrick Burke, tibetansk fengselsoverlevende: 'Jeg trengte å leve for å fortelle historien min' , Cybercast News Service  (i) , 14. juni 2012
25. Ghang Lhamo - Kandidat
26. (en) Ghang Lhamo , s.  6
27. “  Amnesty Report  ” ( Arkiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Hva skal jeg gjøre? )
28. Pierre Prakash, Fra fengslene til Lhassa til Dharamsala , i frigjøring 14. juni 2006
29. (fr) Rapporter presentert for FN , (en) skriftlig erklæring innsendt av
30. Bagdro, tibetansk munk fengslet og torturert av kineserne
31. Liberation Journal
32. Ødeleggelse av klostre og skulpturer
33. Den gamle mannen og døden
34. Heinrich Harrer , Return to Tibet, Publisher Arthaud, 1985 ( ISBN  2700305086 )
35. Franck Renaud, den gamle mannen som ønsket å "snakke før han døde" , 9. mars 2012, Courrier International