Fødsel |
4. mai 1767 Thanjavur District |
---|---|
Død |
6. januar 1847(kl. 79) Thiruvaiyaru ( en ) |
Navn på morsmål | త్యాగరాజు |
Aktiviteter | Sanger , komponist , musiker |
Religion | Hindu ( i ) |
---|---|
Kunstnerisk sjanger | Karnatisk musikk |
Tyagaraja (4. mai 1767 - 6. januar 1847), også kjent som Tyāgayya , er en kjent komponist av karnatisk musikk , en form for indisk klassisk musikk . Han er produktiv og svært innflytelsesrik i utviklingen av tradisjonen med indisk klassisk musikk. Tyagaraja og hans samtidige, Shyama Shastri og Muthuswami Dikshitar , regnes som treenigheten i karnatisk musikk . Han komponerer tusenvis av hengivne sanger , hovedsakelig på telugu og til ros for Râma , hvorav mange fortsatt er populære på moderne måte. Hans fem av hans komposisjoner, kalt Pancharatna Kritis (på fransk: "fem gemmes "), blir ofte sunget i programmer til hans ære.
Tyagaraja ser regjeringene til fire konger i Maratha-dynastiet : Tulaja II (1763–1787), Amarasimha (1787–1798), Serfoji II (1798–1832) og Sivaji II (1832–1855), selv om han ikke tjente noen av dem.
Tyagaraja ble født Kakarla Tyagabrahmam i 1767 inn i en familie Telugu å Tiruvarur i dagens Tiruvarur av Tamil Nadu . Det er en tankegang ledet av musikkolog BM Sundaram som bestrider dette og foreslår Tiruvaiyaru som fødested. Familien hans tilhører tradisjonen smarta og Bharadvaja gotra . Han er den tredje sønnen til foreldrene, og Panchanada Brahmam og Panchapakesha Brahmam er hans eldre brødre. Han er oppkalt Tyagabrahmam / Tyagaraja etter Tyagaraja (Shiva), guddommen som presiderer over tempelet til Thiruvarur, stedet for hans fødsel.
Han lærte å spille veena som barn av bestemoren til moren, Kalahastayya. Etter sin død finner Tyagaraja Naradeeyam , en musikkbok.
Tyagaraja døde en dag i Pushya Bahula Panchami, 6. januar 1847, 79 år gammel. Hans siste komposisjon før hans død er Giripai Nelakonna (rāga Sahāna, Ādi tāḷam). Han blir gravlagt av Kaveri- elven i Thiruvaiyaru.
Tyāgarāja begynte sin musikalske trening i en tidlig alder under Sonti Venkata Ramanayya, en musikkforsker , etter at sistnevnte hørte hans sang og ble imponert over vidunderbarnet . Tyagaraja ser musikk som en måte å oppleve kjærligheten til Gud . Hans komposisjoner har fokusert på uttrykk snarere enn på de tekniske aspektene ved klassisk musikk . Han viste også interesse for å komponere musikk, og i tenårene komponerte han sin første sang, "Namo Namo Raghavayya", i raga Desika Todi. Hans komposisjoner er hovedsakelig andaktige ( bhakti ) eller filosofiske. Sangene hans blir vanligvis presentert enten i et kall til hans tilbedende guddommelighet (hovedsakelig Rama ). Han komponerer også krithier til ros av Krishna , Shiva , Shakti , Ganesha , Muruga , Saraswati og Hanuman .
Sonti Venkataramanayya informerer kongen av Thanjavur om genialiteten til Tyagaraja. Han sender henne en invitasjon, sammen med mange gaver, og inviterer Tyagaraja til å komme til det kongelige hoffet. Han er imidlertid ikke tilbøyelig til en karriere ved retten og avviser invitasjonen. Det sies at han har komponert krithi Nidhi Chala Sukhama (నిధి చాల సుఖమా) (på fransk: "Gir rikdom lykke?") Ved denne anledningen. Han tilbringer mesteparten av tiden sin i Tiruvaiyaru, selv om det er spor etter hans pilegrimsreiser til Tirumala og Kanchipuram. Når han er i Kanchipuram , møtte han Upanishad Brahmayogin på Brahmendral Mutt i Kanchipuram.
Tyagaraja, som var nedsenket i sin hengivenhet til Rama og ledet en spartansk livsstil, tar ingen skritt for å systematisk kodifisere hans enorme musikalske produksjon. Rangaramanuja Iyengar, en ledende forsker på karnatisk musikk , beskriver i sin bok Kriti Manimalai situasjonen på tidspunktet for Tyagarajas død. Mye av hans musikalske arbeid ville gå tapt. Vanligvis synger Tyagaraja komposisjonene sine mens han sitter foran manifestasjonene til guddommen Rama, og hans tilhengere legger merke til detaljene i komposisjonene hans på palmeblader . Etter hans død forblir disse i hendene på disiplene hans, deretter av familiene som stammer fra disiplene. Det er ingen endelig utgave av sangene til Tyagaraja .
Sangene han komponerer i ren Telougou er veldig populære på grunn av hvor enkle de kan bli sunget. Musikkeksperter som Kancheepuram Nayana Pillai, Simizhi Sundaram Iyer og Veenai Dhanammal observerer mulighetene for innovasjon som ligger i hans komposisjoner og vurderer systematisk sangene de har tilgjengelig. Deretter forsøker forskere som KV Srinivasa Iyengar og Rangaramanuja Iyengar å kontakte forskjellige lærere og familier som eide palmerbladene. KV Srinivasa Iyengar presenterer Adi Sangita Ratnavali og Adi Tyagaraja Hridhayam i tre bind. Rangaramanuja Iyengar gir ut Kriti Mani Malai i to bind .
I tillegg hadde Musiri Subramania Iyer, dekan for Bhava Sangitam, en stor samling bøker i biblioteket sitt. TK Govinda Rao, hans disippel, sender et volum av sangene til Tyagaraja på engelsk og Devanagari . TS Parthasarathy, en spesialist i Tyagaraja, publiserer teksten og betydningen av Tyagaraja-sanger. Det er også mange mindre komplette publikasjoner i Telugu .
Omtrent 700 sanger er igjen av de 24.000 sangene han skal ha komponert. Forskere er imidlertid skeptiske til tall som disse, da det ikke er noe biografisk bevis som støtter slike påstander. I tillegg til nesten 700 komposisjoner (kritis), komponerer Tyagaraja to musikkstykker i Telugu, Prahalada Bhakti Vijayam og Nauka Charitam. Tyagaraja komponerer også en rekke enkle andaktstykker som er egnet for korsang.
Det indiske musikkkritikeren KV Ramachandran fra det 20. århundre skriver: “Tyagaraja er en utrettelig utøver fra fortiden ... men hvis han med det ene øyet ser tilbake, med det andre ser han også fremover. I likhet med Prajapati , skaper han sitt eget medium og tilber sin Rama ikke bare med nymotede ordjuveler, men også med nyopprettede musikkjuvel. Det er denne fasetten av Tyagaraja som skiller ham fra hans berømte samtidige. " Med andre ord, mens Tyagarajas samtidige primært er interessert i å bringe musikk fra fortiden til publikum, lanserer Tyagaraja nye musikalske konsepter.
Tyagaraja Aradhana , en minnemusikkfestival holdes årlig i Thiruvaiyaru i månedene januar til februar til ære for Tyagaraja. Det er en ukes lang musikkfestival der ulike karnatiske musikere fra hele verden mødes på sitt hvilested. På Pushya Bahula Panchami synger tusenvis av mennesker og hundrevis av karnatiske musikere de fem Pancharatna Kritis i kor, akkompagnert av en stor gruppe akkompagnatører på veenas, fioler, fløyter , nadasvarams , mridangams og ghatams .
Et sportskompleks i New Delhi , Thyagaraj Sports Complex , bærer navnet sitt. Et krater på planeten Merkur er oppkalt etter Tyagaraja i 1976.
I tillegg til referansene til verkene hans, ved å bruke kirtanas som sanger, blir det laget to filmer om livet hans. V. Nagaiah regisserte et biografisk epos om Tyagaraja med tittelen Tyagayya i 1946, som fortsatt regnes som et mesterverk av Telugu kino . I 1981 regisserte Bapu-Ramana Tyagayya med JV Somayajulu i hovedrollen. Et annet forsøk er gjort av Singeetam Srinivasa Rao for å illustrere livet til Tyagaraja.
Begrepet Pancharatna på sanskrit betyr "fem juveler": Pancharatnas er kjent som de fem vakreste juvelene i karnatisk musikk. En stabil tekst overføres av de første musikerne frem til i dag.
Veenai Sundaram Iyers utgave er den mest detaljerte og omfattende.