Red Summer (1919)

Rød sommer
Rød sommer Beskrivelse av dette bildet, også kommentert nedenfor (øverst til nederst)
Hvite gjenger som jakter på afroamerikanere under opptøyene i Chicago .
Soldater med en svart innbygger under opprøret i Washington, DC .
En betennende avisoverskrift knyttet til Elaines raseopprør . Putnam County
brannstiftelse artikkel . Will Browns kropp brant av en hvit pøbel under Omaha Riot . Motorsykkel involvert i raseopptøyer i Washington, DC .

Nøkkeldata
Datert År 1919
plassering forente stater
Årsaken Hvit overherredømme

Den røde sommeren , på engelsk  : Red Summer , utpeker i USA , en lang periode fra slutten av vinteren til begynnelsen av høsten 1919 , preget av hundrevis av dødsfall og et større antall sårede, etter terrorangrep fra hvite supremacister på den afroamerikanske befolkningen i mer enn tretti byer og ett landlig fylke . I de fleste tilfeller angrep hvite afroamerikanere. I noen tilfeller kjempet mange svarte tilbake, særlig i Chicago og Washington DC . Den største dødstallet skjedde i landlige omgivelser rundt Elaine , Arkansas , hvor omtrent 100 til 240 svarte og fem hvite ble drept. Hendelsene i Chicago og de i Washington, DC etterlot henholdsvis 38 og 15 mennesker døde og mange flere skadet, med betydelig materiell skade i Chicago.

Raseopptøyer mot svarte er et resultat av ulike sosiale spenninger etter krigen, knyttet til demobilisering av veteraner, veteraner fra første verdenskrig , både svart og hvitt, og konkurranse om jobber og boliger blant afroamerikanere og euroamerikanere . I tillegg var det en tid med sosial uro der noen industriister brukte svarte som skorper , noe som økte harmen. Opptøyene ble mye dokumentert i pressen, som sammen med den føderale regjeringen fryktet sosialistisk og kommunistisk innflytelse på den afroamerikanske borgerrettighetsbevegelsen etter bolsjevikrevolusjonen i Russland. De fryktet også utenlandske anarkister, som hadde bombet hjemmene og virksomhetene til fremtredende næringslivsledere og myndighetene.

James Weldon Johnson , svart borgerrettighetsaktivist og skribent, laget begrepet “ Red Summer ”. Han hadde vært ansatt som sekretær siden 1916 av National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). I 1919 organiserte han fredelige demonstrasjoner mot rasevolden den sommeren.

Kontekst

Med mobilisering av tropper under første verdenskrig og stans i innvandringen fra Europa, opplevde industribyer i Nordøst og Midtvesten alvorlig mangel på arbeidskraft. Produsenter i Nord rekrutterer fra hele Sør, og det er en utvandring av arbeidere. I 1919 utvandret anslagsvis 500.000 afroamerikanere fra det sørlige USA til industribyer i Nordøst og Midtvesten, under den første bølgen av den store afroamerikanske migrasjonen , som fortsatte til i 1940 . Afroamerikanske arbeidere inntar nye stillinger i ekspanderende bransjer, som jernbaner , så vel som mange jobber en gang holdt av hvite. I noen byer ble de ansatt som streikebrytere, spesielt under streikene i 1917. Denne økte harmen mot svarte manifesterte seg blant mange hvite, blant arbeiderklassen, blant innvandrere og blant amerikanske amerikanere. I løpet av sommeren 1917 brøt det ut voldsomme raseri mot svarte på grunn av arbeidsspenninger i East Saint Louis , Illinois og Houston , Texas . Etter krigen førte den raske demobilisering av hæren, uten en plan om å absorbere veteraner i arbeidsmarkedet og fjerning av priskontroll, til arbeidsledighet og inflasjon som økte konkurransen om jobber. Jobber er veldig vanskelige for afroamerikanere i Sør å få tak i på grunn av rasisme og segregering som fremdeles hersker der.

I løpet av den første røde frykten i 1919-1920, etter den russiske revolusjonen , fulgte den anti- bolsjevikiske følelsen i USA raskt den anti- tyske følelsen , som dukket opp i krigsårene. Mange politikere og myndighetspersoner, så vel som mye av pressen og publikum, frykter et overhengende forsøk på å styrte den amerikanske regjeringen, for å skape et nytt regime, modellert etter sovjeternes . Myndighetene vurderer med bekymring forsvaret fra afroamerikanere av Racial Equality  (in) , av arbeidstakerrettigheter  (in) og ofrenes rett fra mengden til å forsvare. Under en privat samtale,Mars 1919, Erklærer president Woodrow Wilson at “den amerikanske negeren som kom tilbake fra utlandet, ville være vårt beste middel til å overføre bolsjevismen til Amerika. " . Andre hvite uttrykker svært forskjellige meninger, noen forventer ustabile tider og andre ser ingen tegn til belastning.

Tidlig i 1919 skrev George Edmund Haynes , professor ansatt som direktør for svart økonomi i Arbeidsdepartementet : “Den svarte soldatens tilbakevending til det sivile liv er et av de mest delikate og vanskelige spørsmålene som konfronteres med nasjonen, i Nord som i Sør. " . En svart veteran skriver et brev til redaktøren av Chicago Daily News og sier at tilbakevendende sorte veteraner “nå er nye menn og menn i verden; og deres muligheter for ledelse, veiledning, ærlig bruk og makt er ubegrensede, bare de trenger å bli instruert og ledet. De har våknet, men de har ennå ikke en fullstendig oppfatning av hva de har våknet til. " . WEB Du Bois , tjenestemann i den nasjonale foreningen for markedsføring av fargede mennesker og sjefredaktør i sitt månedlige tidsskrift, ser en mulighet: "Av himmelens Gud er vi feige og imbeciles hvis, nå som krigen er over, mobiliserer ikke hver unse av hjernen og musklene våre for å føre en hardere, lengre og mer fleksibel kamp mot helvetes krefter på vår egen jord. " .

I Mai 1919, etter de første alvorlige rasemessige hendelsene, publiserte han essayet "Returning Soldiers":

“Vi kommer tilbake fra uniformets slaveri som verdens galskap har bedt oss om å gi friheten til sivile klær. Vi reiser oss opp igjen for å se Amerika i ansiktet og kalle en spade for en spade. Vi synger: Landet vårt, til tross for alt dets beste sjeler har gjort og drømt om, er fortsatt et skammelig land ... Vi kommer tilbake. Vi kommer tilbake fra kampene. Vi kommer tilbake og kjemper. "

arrangementer

Etter en sommer med vold høsten 1919 rapporterte Haynes om hendelsene, som et opptak til en etterforskning fra den amerikanske senatkomiteen om rettsvesenet.

Den identifiserer 38 separate raseopptøyer mot svarte i vidt spredte byer, der hvite angrep svarte. I motsetning til tidligere raseopptøyer mot svarte, i USAs historie, er hendelsene i 1919 blant de første der svarte, i antall, motstår hvite angrep og forsvarer seg. Asa Philip Randolph , sivile rettighetsaktivist og leder av Brotherhood of Sleeping Carriers , forsvarer offentlig svarte rett til selvforsvar .

Videre rapporterer Haynes at mellom 1 st januar og 14. september 1919, hvite gjenger lyncherte minst førtitre afroamerikanere, seksten ble hengt og andre skutt, mens åtte andre menn ble brent på bålet . Stater var uvillige til å gripe inn eller straffeforfølge slike massedrap.

Opptøyer

De første opptøyene: 13. april - 14. juli

Washington og Norfolk: 19. - 23. juli

The National Association for the Advancement of Colored People sender en protest telegram til president Woodrow Wilson:

"... skammen mobben, inkludert amerikanske soldater, sjømenn og marinesoldater, har brakt til landet ved å angripe uskyldige og ufarlige negre i nasjonens hovedstad." Menn i uniform angrep neger i gatene og trakk dem fra gatebilene for å slå dem. Det rapporteres at folkemengder har rettet angrep mot enhver neger som går ... Effekten av disse opptøyene i landets hovedstad på rasemotstand vil være å øke bitterhet og fare for utbrudd andre steder. National Association for Advancement of People of Color oppfordrer deg som president og øverstkommanderende for landets væpnede styrker til å avgi en uttalelse som fordømmer kollektiv vold og å håndheve militærloven hvis situasjonen krever det ... . "

Opptøyene i Chicago: 27. juli - 12. august

Fra 27. juli, sommerens største vold fant sted under opptøyene i Chicago . Byens strender langs Lake Michigan er adskilt av skikk. Eugene Williams, en ung svart, svømmer i et område på South Side, vanligvis brukt av hvite, hvor han blir stenet og druknet. Når politiet i Chicago nekter å iverksette tiltak mot angriperne, reagerer unge svarte menn voldsomt. Volden mellom pøbel og gjenger varer tretten dager. De hvite folkemengdene ledes av etniske irer. Blant de 38 ofrene er det 23 svarte og 15 hvite. Antall skadde stiger til 537, og 1000 svarte familier blir hjemløse. Ifølge andre kontoer ble 50 mennesker drept, uoffisielle figurer og rykter peker på flere. Hvite mobber ødelegger hundrevis av hjem og bedrifter, for det meste svarte, i Chicagos sørlige nabolag; Illinois kalte inn en milits av syv regimenter, eller flere tusen mann, for å gjenopprette orden.

Midt i august til slutten av august

Omaha: 28. - 29. september

Elaine og Wilmington Massacre: 30. september - november

Kronologi

Denne listen er primært, men ikke utelukkende, basert på rapporten fra George Edmund Haynes, som oppsummert i The New York Times (1919):

Datert plassering
22. januar Bedford County, Tennessee
8. februar Blakely (Georgia)
12. mars Pace (Florida)
14. mars Memphis (Tennessee)
10. april Morgan County (Tennessee)
13. april Jenkins County, Georgia
14. april Sylvester (Georgia  )
15. april Mullen (Georgia)
5. mai Pickens (Mississippi)
10. mai Charleston (South Carolina)
10. mai Sylvester (Georgia)
21. mai El Dorado (Arkansas)
26. mai Milano (Georgia  )
29. mai New London (Connecticut  )
27. - 29. mai Putnam County (Georgia  )
31. mai Monticello (Mississippi)
13. juni Memphis (Tennessee)
13. juni New London (Connecticut  )
27. juni Annapolis (Maryland  )
27. juni Macon (Mississippi  )
3. juli Bisbee (Arizona  )
5. juli Scranton (Pennsylvania)
6. juli Dublin (Georgia)
7. juli Philadelphia (Pennsylvania  )
8. juli Coatesville (Pennsylvania)
9. juli Tuscaloosa (Alabama)
10. - 12. juli Longview (Texas  )
11. juli Baltimore (Maryland  )
15. juli Louise (Mississippi)
15. juli Port Arthur (Texas  )
19. - 24. juli Washington (distrikt Columbia)
20. juli New York  (av)
21. juli Norfolk (Virginia  )
23. juli New Orleans ( Louisiana )
23. juli Darby (Pennsylvania  )
26. juli Hobson City (Alabama)  (en)
27. juli - 3. august Chicago, Illinois
28. juli Newberry (South Carolina  )
31. juli Bloomington (Illinois)
31. juli Syracuse (New York  )
31. juli Philadelphia (Pennsylvania  )
1 st august Whatley (Alabama)  (no)
3. august Lincoln (Arkansas)
4. august Hattiesburg (Mississippi)
6. august Texarkana (Texas)
21. august New York  (av)
22. august Austin (Texas  )
27. - 29. august Ocmulgee (Georgia)  ( fr )
30. august Knoxville (Tennessee  )
31. august Bogalusa (Louisiana)
10. september Clarksdale (Mississippi)
28. - 29. september Omaha (Nebraska  )
29. september Montgomery (Alabama  )
1-2 oktober Elaine (Arkansas)
1-2 oktober Baltimore (Maryland  )
31. oktober Corbin (Kentucky  )
2. november Macon (Georgia  )
11. november Magnolia (Arkansas  )
13. november Wilmington (Delaware  )
27. desember kl. vest.virginia

Reaksjoner

I September 1919Som svar på Summer Red dannes Brotherhood of African Blood  (in) i de nordlige byene for å tjene som bevegelse av "væpnet motstand" . Protester og appeller til den føderale regjeringen fortsetter i flere uker.

Et brev fra National League for like rights  (in) datert25. november, Appellerer til Wilsons internasjonale menneskerettighetene  : “Vi ber deg om å gjøre landet gjør for sin rase mindretall hva du har tvunget Polen og Østerrike å gjøre for sine rasemessige minoriteter. " .

Haynes-rapporten

Rapporten fraOktober 1919av George Edmund Haynes er en oppfordring til nasjonal handling . Den er publisert i The New York Times og andre store aviser.

Haynes påpeker at lynching er et nasjonalt problem. Som president Wilson bemerket, ble over 3000 mennesker lynket i en tale fra 1889 til 1918 i 1918: 2.472 var svarte menn og 50 var svarte kvinner. Haynes sier at stater ikke er i stand til eller uvillige til å stoppe lynching, og sjelden forfølger mordere. Det faktum at hvite menn også ble lynchert i Nord, argumenterer han for, demonstrerer den nasjonale karakteren til det globale problemet: "Det er nytteløst å anta at drapet kan være begrenset til en del av landet eller til et løp . " Han opprettet en kobling mellom lynchingene og de utbredte raseopptøyene mot svarte i 1919:

“Vedvaren av ustraffede lynchings av neger fremmer anarki blant hvite menn gjennomsyret av pøbelens ånd og skaper en bitter ånd blant neger. I en slik offentlig sinnstilstand kan en triviell hendelse utløse et opprør.
Manglende respekt for loven og behørig prosess vil uunngåelig føre til stadig mer hyppige sammenstøt og blodige sammenstøt mellom hvite og svarte menn og en potensiell rase krigstilstand i mange byer over hele USA.
Ukontrollert kollektiv vold avler hat og intoleranse, noe som gjør det umulig for en gratis og upartisk diskusjon ikke bare om rasemessige spørsmål, men også om spørsmål som raser og seksjoner er forskjellige fra. "

Lusk-komiteen

The Joint lovutvalg for å etterforske opprørske aktiviteter  (i) (i fransk  : Joint lovutvalg for å undersøke opprørske aktiviteter), bedre kjent som Lusk komiteen , ble opprettet i 1919 av delstatsforsamlinger i New York , for å undersøke enkeltpersoner og organisasjoner i New York State mistenkt for oppvigling . Komiteen ledes av Clayton R. Lusk  (in) , statssenator i Cortland County , som har en forretningsbakgrunn og konservative politiske verdier, og kaller dem radikale av "fiendens romvesener" .

Bare 10% av de fire volumene utgjør en rapport, mens resten skriver ut dokumenter som ble beslaglagt under raid eller levert av vitner, hvorav mye beskriver europeiske aktiviteter eller undersøker innsatsen for å motvirke radikalisme i hver stat, inkludert programmene statsborgerskap og andre utdanningsaktiviteter patriotiske  ( i) . Andre raid målrette fløyen venstre for sosialistpartiet og Industrial Workers of the World (IWW).

Mediadekning

Midt på sommeren og rasevold mot svarte i Chicago, forteller en føderal tjenestemann til New York Times at denne volden skyldes "en uro, som involverer IWW , bolsjevismen og de verste egenskapene til landet. 'Andre ekstreme radikale bevegelser. ' . Han sikkerhetskopierer dette kravet med kopier av svarte publikasjoner som krever allianser med venstreorienterte grupper, roser det sovjetiske regimet og setter motet til den fengslede sosialisten Eugene Victor Debs mot "skolegetorikken" til vanlige sorte ledere. The Times kaller publikasjonene "ondskapsfull og tilsynelatende godt finansiert" , nevner "visse fraksjoner av radikale sosialistiske elementer" og rapporterer det hele under overskriften: "Røde prøver å anspore neger til opprør" . Slutten av 1919 publiserte Daily Ardmoreite  (in) i Oklahoma en artikkel med tittelen "Bevis for eksistensen av et svart samfunn som forårsaket opptøyene ble funnet" .

Som svar, noen svarte ledere, for eksempel biskop Charles Henry Phillips  (i) den kristne Methodist Episcopal Church  (i) til, spør svarte flykte vold i favør av "tålmodighet" og "moralsk suasion" . Phillips, til Nashville i Tennessee , motarbeider propagandaen for vold og rapporter om urettferdighetsgrunner med hensyn til svarte mennesker:

“Jeg kan ikke tro negeren ble påvirket av bolsjevikiske agenter i rollen han tok i opptøyene. Det er ikke hans slags å være en forræder eller en revolusjonær som vil ødelegge regjeringen. Men regjeringen til pøbelloven som han levde så lenge i terror og urettferdighetene han måtte underordne seg, gjorde ham følsom og utålmodig. "

Koblingen mellom svarte og bolsjevisme gjentas bredt. IAugust 1919, The Wall Street Journal skriver: "Raseopptøyer ser ut til å ha sin opprinnelse i en bolsjevik, en neger og en pistol . The National Security League  (i) (i fransk  : National Security League) gjentar denne lesningen av hendelser. I presentasjonen av Haynes-rapporten tidlig i oktober gir The New York Times sammenheng som rapporten ikke nevnte. Haynes dokumenterer vold og passivitet på statsnivå.

The Times ser "blodsutgytelse på en skala som tilsvarer en lokal opprør" som bevis på et "nytt negerproblem" på grunn av "innflytelse som nå strever for å skape litt bitterhet og hat mellom de to raser" .

Inntil nylig, ifølge Times, viste svarte ledere "en følelse av takknemlighet" for det hvite mennesker hadde lidd, på deres vegne, ved å kjempe en borgerkrig som "ga svarte mennesker muligheter lenge før de hadde gjort det. I noen annen del av hvit verden ” . Nå erstatter aktivistene Booker T. Washington , som "konsekvent har tatt til orde for forlikningsmetoder . " The Times fortsetter:

“Hver uke gjør militante ledere flere fremskritt. De kan deles inn i generelle klasser. En av dem består av radikale og revolusjonære. De forplanter bolsjevikisk propaganda. Det rapporteres at de får mange rekrutter blant det fargede løpet. Hvis man tar i betraktning den uvitenheten som eksisterer blant negere i mange deler av landet, kan [forstå] faren for å vifte dem med revolusjonerende lære ... Den andre klassen av militante ledere begrenser deres agitasjon til en kamp mot alle former. av fargediskriminering. De er for et kompromissløst protestprogram, for å kjempe og fortsette å kjempe for fulle statsborgerskap og demokratiske privilegier . "

Som bevis på aktivisme og bolsjevisme nevner The Times WEB Du Bois og siterer ledelsen i tidsskriftet The Crisis , som han driver:

“I dag bruker vi det forferdelige våpenet til selvforsvar ... Når de væpnede lyncherne samler seg, må vi også komme sammen bevæpnet. Da The Times støttet Haynes oppfordring til en to-rasekonferanse for å etablere en plan for å sikre større beskyttelse, rettferdighet og mulighet for negre som vil få støtte fra lovlydige borgere av begge raser, støttet det diskusjonen med disse negrelederne som er imot militante metoder. "

I midten av oktober ga regjeringskilder The Times bevis på bolsjevikisk propaganda som appellerte til svarte samfunn i Amerika. Denne beretningen plasserer den røde propagandaen i det svarte samfunnet, i en større sammenheng, siden den er "parallell med uroen som foregår i industrisentrene i Nord og Vesten, hvor det er mange utenlandske arbeidere." .

The Times beskriver aviser, magasiner og "såkalte svarte forbedringsorganisasjoner" som et middel gjennom hvilken propaganda om "Lenins og Trotskijs doktriner" distribueres til svarte. Han siterer utdrag fra disse publikasjonene, som står i kontrast til nylig vold i Chicago og Washington, DC:

"... Sovjet-Russland, et land der dusinvis av rasemessige og språklige typer avgjorde sine mange forskjeller og fant felles grunnlag, et land som ikke lenger undertrykker koloniene, et land hvis loddetau er forbudt og der rasetoleranse og fred nå eksistere. "

Tidsskriftet bemerker en oppfordring til fagforening  : “Negrene må danne fagforeninger av bomullsarbeidere. Sørlige hvite kapitalister vet at neger kan bringe den sørlige hvite bourbon på kne. Så fortsett. " Dekningen av de grunnleggende årsakene til opprøret mot svarte Elaine Arkansas utvikler seg etter hvert som volden strakte seg over flere dager. En forsendelse fra Helena, Arkansas , til New York Times, datert1 st oktober, sier: "Medlemmene av den [hvite] troppen som kom tilbake, førte tilbake mange historier og rykter, der det ble antatt at opptøyene skyldtes propaganda spredt av de hvite blant de svarte. "

Dagen etter legger rapporten til detaljer: "Ytterligere bevis er oppnådd angående negrenes propagandaaktiviteter, og det antas at det var et komplott for et generelt opprør mot de hvite . " En hvit mann blir arrestert og "antas å ha forkynt sosial likestilling blant svarte" . En del av overskriften lyder "Uro knyttet til sosialistiske agitatorer" . Noen dager senere sendte en Western Newspaper Union- billedtekst bildetekst med ordene "Captive Black Insurgents . "

Offentlig virksomhet

I løpet av rasistisk vold mot svarte i Chicago, presse lærer av tjenestemenn i justisdepartementet at IWW og bolsjevikene "var å lage propaganda for å vekke rasehat . "

FBI-agenter rapporterer at venstreorienterte synspunkter vinner over konvertitter i det svarte samfunnet. Man siterer NAACPs arbeid som "oppfordrer fargede mennesker til å insistere på likhet med hvite og om nødvendig bruke makt . " J. Edgar Hoover , tidlig i regjeringskarrieren, analyserer opptøyer for justisministeren. Han tilskriver opptøyene i juli i Washington til "de mange angrep begått av svarte på hvite kvinner . " For hendelsene i Arkansas i oktober bemerket han "noe lokal uro i en svart lodge . " En mer generell sak han siterer er "propaganda av radikal karakter" . Han beskyldte sosialistene for makten i propaganda-magasiner som var eide, som The Messenger  (in) , som i sin tur begeistrer deres svarte spillere. Han rapporterer ikke om hvite gjerningsmenn, hvis aktiviteter lokale myndigheter har dokumentert. Som leder av Radicals Division i det amerikanske justisdepartementet begynner Hoover en etterforskning av "svarte aktiviteter" og retter seg mot Marcus Garvey fordi han mener avisen Negro World forkynner bolsjevismen. Det autoriserer ansettelse av svarte agenter, undercover, for å spionere på svarte organisasjoner og publikasjoner i Harlem.

De 17. november, Rapporterer justisminister Alexander Mitchell Palmer til kongressen om trusselen anarkister og bolsjevikker utgjør for regjeringen. Mer enn halvparten av rapporten dokumenterer radikalisme i det svarte samfunnet og den "åpne utfordringen" som svarte ledere tar til orde for som svar på rasevold og sommeropptøyer. Han kritiserer lederne for det svarte samfunnet for en "misforstått reaksjon på raseopptøyene ... I alle diskusjonene om de nylige raseopptøyene mot svarte, finner vi preg av stolthet som den svarte mannen har funnet. at han "gjengjeldte", at han aldri mer vil underkaste seg vold og trusler " . Han beskriver "den farlige ånden av trass og hevn på jobben blant svarte ledere . "

Kunst

Den sonett av Claude McKay , hvis vi må dø  (i) er inspirert av hendelsene i Red Summer.

Merknader og referanser

Utenlandske sitater

  1. “  Returning Soldiers  ” .
  2. "  Vi kommer tilbake fra uniformsslaveriet som verdens galskap krevde oss å gi til friheten til sivil drakt. Vi står igjen for å se Amerika rett i ansiktet og kalle en spade for en spade. Vi synger: Dette landet vårt, til tross for at alle dets bedre sjeler har gjort og drømt, er likevel et skammelig land ... Vi kommer tilbake. Vi kommer tilbake fra å slåss. Vi kjemper tilbake.  " .
  3. "  National Association for Advancement of Coloured People spør respektfullt hvor lenge den føderale regjeringen under din administrasjon har til hensikt å tolerere anarki i USA?  " .
  4. "  ... skammen satt på land av mobs, inkludert amerikanske soldater, sjømenn og marinesoldater, som har overfalt uskyldige og uprovoserende negre i den nasjonale hovedstaden. Menn i uniform har angrepet neger på gatene og trukket dem fra sporvogner for å slå dem. Det rapporteres om folkemengder ... å ha rettet angrep mot enhver forbigående neger .... Effekten av slike opptøyer i den nasjonale hovedstaden på raseantagonisme vil være å øke bitterhet og fare for utbrudd andre steder. National Association for Advancement of Colored People ber deg som president og sjef for nasjonens væpnede styrker å uttale seg om å fordømme mobbevold og å håndheve en slik militær lov som situasjonen krever ...  ” .
  5. “  Vi appellerer til deg om å få landet ditt til å forplikte seg for sitt raseminoritet det du tvang Polen og Østerrike til å påta seg for sine raseminoriteter.  " .
  6. “  en agitasjon, som involverer IWW, bolsjevisme og de verste egenskapene til andre ekstreme radikale bevegelser.  " .
  7. "  skole gutt retorikk  " .
  8. "  ondskapsfull og tilsynelatende godt finansiert  " .
  9. "  visse fraksjoner av de radikale sosialistiske elementene  " .
  10. “  Røde prøver å røre negrene til opprør  ” .
  11. "  Bevis funnet av negersamfunnet som brakte på opprør  " .
  12. "  Jeg kan ikke tro at negeren ble påvirket av bolsjevistiske agenter i den delen han tok i opprøret. Det er ikke som ham å være en forræder eller en revolusjonist som vil ødelegge regjeringen. Men så har pøbellovens styre som han så lenge har levd i terror og urettferdighetene som han har måttet underordne seg, gjort ham følsom og utålmodig.  " .
  13. "  Race opptøyer synes å ha for sin tilblivelse en bolsjevikiske, en neger, og en pistol.  " .
  14. “  Hver uke får de militante lederne større fremgang. De kan deles inn i generelle klasser. Den ene består av radikale og revolusjonære. De sprer bolsjevistisk propaganda. Det rapporteres at de vinner mange rekrutter blant det fargede løpet. Når uvitenheten som finnes blant negere i mange deler av landet blir tatt i betraktning, kan faren for å betente dem av revolusjonerende lære [bli] pågrepet ... Den andre klassen av militante ledere begrenser deres agitasjon til en kamp mot alle former fargediskriminering. De er for et program om kompromissløs protest, "for å kjempe og fortsette å kjempe for statsborgerskap og full demokratiske privilegier."  " .
  15. "  I dag øker vi den forferdelige våpen for selvforsvar ... Når de væpnede lynsjerne samle, må vi også samle bevæpnet." Da Times godkjent Haynes' oppfordring til en bi-rasistiske konferanse for å etablere "noen plan for å garantere bedre beskyttelse rettferdighet og mulighet til negere som vil få støtte fra lovlydige borgere av begge raser, støttet det diskusjonen med "de negrelederne som er imot militante metoder.  " .
  16. "  parallelt med agitasjon som blir gjennomført i industrielle sentre i nord og vest, hvor det er mange fremmede arbeidere.  " .
  17. “  såkalte“ negro betterment ”organisasjoner  ” .
  18. "  ... Sovjet-Russland, et land der dusinvis av rasemessige og språklige typer har avgjort sine mange forskjeller, og funnet en felles møteplass, et land som ikke lenger undertrykker koloniene, et land der Lynch tau er forvist og der rasetoleranse og fred eksisterer nå.  " .
  19. “  Negere må danne arbeidereforeninger i bomull. Sørlige hvite kapitalister vet at negrene kan bringe den hvite bourbon Sør på kne. Så gå til det  ” .
  20. "  Tilbakevendende medlemmer av den [hvite] possen brakte mange historier og rykter, som alle trodde at opprøret skyldtes propaganda distribuert blant negrene av hvite menn  " .
  21. "  Captive Negro Insurrectionists  " .

Referanser

  1. The New York Times 1919 .
  2. Erickson 1960 , s.  2293-2294.
  3. Cunningham 1960 , s.  1459-1461.
  4. Kennedy 2004 , s.  279, 281-282.
  5. Barnes 2008 , s.  4.
  6. (in) "  The Great Migration  " , på nettstedet history.com ,4. mars 2010(åpnet 3. juni 2020 ) .
  7. McWhirter 2011 , s.  56.
  8. McWhirter 2011 , s.  19, 22-24.
  9. McWhirter 2011 , s.  1. 3.
  10. McWhirter 2011 , s.  15.
  11. McWhirter 2011 , s.  14.
  12. McWhirter 2011 , s.  31-32. vekt i originalen
  13. Maxouris 2019 .
  14. New-York Tribune 1919 .
  15. Rucker og Upton 2007 , s.  92-93.
  16. (in) "  Serious race riot in Charleston  " , County record , vol.  35,15. mai 1919, s.  1 ( les online , konsultert 5. juni 2020 ).
  17. Rucker og Upton 2007 , s.  554.
  18. Perl 1999 , s.  A1.
  19. Mills 2016 .
  20. Ackerman 2008 , s.  60-62.
  21. The New York Times 1919 .
  22. Redaksjonen av Encyclopaedia Britannica 2019 .
  23. (no) "  Negroes Appeal to Wilson  " , The New York Times ,1 st august 1919( ISSN  1553-8095 , OCLC  1645522 , lest online , åpnet 7. juni 2020 ).
  24. Wheeler 2017 .
  25. Whitaker 2009 , s.  53.
  26. Lakin 2000 , s.  1-29.
  27. Pietrusza 2009 , s.  167-172.
  28. Freedman 2001 , s.  68.
  29. Whitaker 2009 , s.  131–142.
  30. The Daily Times 1919 , s.  1-6.
  31. (en) Bryan Stevenson, "  Bryan Stevenson: En usagt historie om lynking av afroamerikanske veteraner  " ,10. november 2017(åpnet 12. juni 2020 ) .
  32. Marcelle 2016 .
  33. New York Tribune 1919 .
  34. James 2013 , s.  79.
  35. Equal Justice Initiative 2019 , s.  28.
  36. New-York Tribune 13. mai 1919 .
  37. McWhirter 2011 , s.  41-43.
  38. Phoenix Tribune 1919 .
  39. The Greeneville Daily Sun 1919 .
  40. The Wheeling Intelligencer 1919 .
  41. Baltimore Sun 1919 .
  42. The Washington Times 1919 .
  43. Raine 1919 , s.  1-14.
  44. The Greeneville Daily Sun 1919 .
  45. Kansas City Sun 1919 .
  46. The Daily Banner 1919 .
  47. Whitaker 2009 , s.  51.
  48. McWhirter 2011 , s.  82.
  49. Bossier Banner 1919 .
  50. The Washington Post 2019 .
  51. McWhirter 2011 , s.  96.
  52. Landsforeningen for fremme av fargede mennesker 1919 .
  53. The New York Times 26 november 1919 .
  54. Jaffe 1972 , s.  121-122.
  55. The New York Times 1919 .
  56. The Daily Ardmoreite 1919 .
  57. McWhirter 2011 , s.  160.
  58. The New York Times 1919 .
  59. The New York Times 1919 .
  60. The New York Times 1919 .
  61. The New York Times 1919 .
  62. McWhirter 2011 , s.  159.
  63. Ackerman 2008 , s.  60–62.
  64. McWhirter 2011 , s.  239–241.
  65. (i) Claude McKay, "  If We Must Die  " , på nettstedet poetryfoundation.org (åpnet 24. juni 2020 ) .
  66. McKay 2007 .

Vedlegg

Dokument brukt til å skrive artikkelen : dokument brukt som kilde til denne artikkelen.

Bibliografi

Artikler

Relaterte artikler

Eksterne linker

Oversettelse kilde