Begrepet markedsøkonomi betegner et økonomisk system der beslutningene om å produsere, utveksle og fordele knappe varer og tjenester hovedsakelig bestemmes ved hjelp av informasjon som er et resultat av konfrontasjonen mellom etterspørsel og etterspørsel som etablert av markedets frie spill . Konfrontasjon som bestemmer informasjonen om pris, men også om kvalitet, tilgjengelighet. For andre forfattere, som økonomen Jacques Sapir , dette begrepet“Hører ikke til den økonomiske tradisjonen, men faktisk til det politiske vokabularet [...] begrepet“ markedsøkonomi ”refererer derfor ikke til noe presist fra et vitenskapelig synspunkt. "
I hjertet av markedsøkonomien bidrar mekanismen for tilbud og etterspørsel til funn og prising. Denne mekanismen opererer ved arbitrage for en gitt horisont og for en gitt kvalitet mellom verdier som er representative for den aktuelle varen eller tjenesten: på den ene siden verdien av dens egenkostnad ( kostpris ), men på den andre siden dens verdi for bytte ( relativ pris , dvs. prisen på et produkt eller en tjeneste sammenlignet med andre).
For Robert Gilpin gir dynamikken i markedsøkonomien også andre faktorer som konkurranse og overlevelsesevnen til aktører i økonomisk aktivitet.
Denne markedsspesifikke dynamikken representerer en viktig faktor for diffusjonen av økonomisk vekst og den geografiske utvidelsen av handelen i et større rom utenfor staters politiske grenser .
For Roger Guesnerie "I lys av oversikten som her er laget av en markedsøkonomi - markeder basert på penger og lov - har mange historisk daterte økonomier krav på merket med markedsøkonomier" .
Generelt sett ville det være mer nøyaktig å snakke om "" markedsøkonomiene i stedet for "for" markedsøkonomien, ettersom systemet er avhengig av de svært forskjellige sammenhenger og institusjoner som følger og støtter markedene .
I dette perspektivet førte det tvingende behovet for å ta hensyn til sosiale aspekter i Europa etter andre verdenskrig til fremveksten av begrepet den såkalte "sosiale markedsøkonomien" , som ble avvist i henhold til forskjellige varianter som var spesifikke for landene. bekymret.
I dag kan miljøets økende betydning gi antydning om en utvikling mot en "bærekraftig markedsøkonomi" eller til og med en "sosial og bærekraftig markedsøkonomi" .
Noen forfattere skiller tydelig mellom markedsøkonomi og kapitalisme .
For Fernand Braudel har systemene for produksjon / distribusjon av varer og tjenester utviklet seg i henhold til tre påfølgende historiske former:
For Robert Gilpin ligger essensen av markedet i rollen som relative priser i tildelingsprosessen, mens kapitalismens ligger i det private eierskapet av produksjonsmidlene. På det teoretiske nivået kan en sosialistisk markedsøkonomi bestående av offentlige aktører og ikke-frie arbeidere tenkes for ham slik det er tenkt i begrepet sosialistisk markedsøkonomi .
Stammer fra et konsept og en praksis knyttet til ordoliberalisme , dekker uttrykket i dag en bredere betydning. Dermed skiller EU-kommisjonær Mario Monti angelsaksiske markedsøkonomier fra tyske eller franske sosiale markedsøkonomier. For ham må markedsøkonomien ikke bare være kompatibel, men også kunne finansiere sosial beskyttelse gjennom omfordelingsbeskatning, samt fremme en viss frivillighet fra regjeringer og europeiske institusjoner til fordel for økonomien i samsvar med europeiske konkurranseregler . Faktisk, i optikk liberale de konkurranse fører til lavere priser. Dette beskytter enkeltpersons kjøpekraft og fremmer innovasjon . Den kapitalismen , han faktisk oppfordre kriminell atferd, skurken og opportunistisk .
Teoretisk sett er det ingen enighet om den presise definisjonen av markedsøkonomien. På den annen side bemerker vi eksistensen og praktiseringen av de mest forskjellige modellene der markedsøkonomimekanismen bringes til å eksistere samtidig og for å håndtere mer eller mindre kompatible logikker eller begrensninger.
Regimet med ren og perfekt konkurranse som ikke blir materialisert i virkeligheten,
Kollektive handlinger kan organiseres for å fremme eller forsvare positive verdier eller sosiale, kulturelle, moralske eller til og med religiøse regler:
Markedsøkonomien er vanskelig å stoppe på nivået i et enkelt land, hvor stor den måtte være. På internasjonalt nivå er det desto mer utviklet ettersom de forskjellige landene praktiserer frihandel .
Når det er sagt, krever mange land i praksis for sin eksport reglene som gjelder for markedsøkonomien (om ikke den mest begunstigede nasjonsklausulen ), ved å organisere, i tillegg til import av svært lite gjensidige regler ( proteksjonisme ):
En debatt gir opphav til en sterk avhør ledsaget av flere posisjoner:
Utveksling mellom "reformistiske" sosialister og "fundamentalistiske" sosialister
Returens høyreside i 1986 gjenopplivet debatten:
Den uregulerte markedsøkonomien er ikke nødvendigvis kompatibel med kravene til bærekraftig utvikling . Faktisk jakten på profitt maksimering ikke av selskaper som ikke spontant går i retning av en bærekraftig utvikling , fordi det fører til kortsiktig resonnement , og det har en tendens til å tilfredsstille interessene til selskapets aksjonærer bare.
De encyklikaen Caritas i Veritate av Benedict XVI (juli, 2009 ) viser at aktørene i det økonomiske liv ikke kan begrenses til markedet alene, men "økonomien må også involvere staten og det sivile samfunn " :
“Økonomisk liv trenger utvilsomt kontrakten for å regulere utvekslingsforholdet mellom likeverdige verdier. Men det trenger også bare lover og politisk styrte former for omfordeling, samt verk preget av ånden i å gi. Den globaliserte økonomien ser ut til å favorisere den første logikken, kontraktsutveksling, men direkte eller indirekte viser den at den også trenger de to andre, den politiske logikken og logikken til gaven uten kompensasjon. "
“Min forgjenger Johannes Paul II påpekte dette problemet da han i Centesimus annus bemerket behovet for et system som involverer tre fag: markedet , staten og det sivile samfunn . "
- Encyclical Caritas in Veritate , kapittel III, § 37 og 38
Inngripen fra staten , som representerer "allmenne interesser" (et begrep som skal defineres), anses av noen som nødvendig. Det gjøres for tiden som følger:
Vær eksemplarisk når det gjelder bærekraftig utvikling :
Delta i de ulike initiativene som foregår på internasjonalt nivå om bærekraftig utvikling, Earth Summits, Water Summits, Kyoto Protocol og dens etterfølgende, møter om biologisk mangfold ...
Definer nye spilleregler:
Evalueringer knyttet til implementeringen av New Economic Regulations i Frankrike viser imidlertid at relativt få selskaper faktisk overholder lovens krav. Manglende overholdelse av lovene medfører faktisk ingen sanksjoner overfor selskaper. Dette er en myk høyre .
Vi kan forestille oss andre handlinger fra stater :
Det sivile samfunn er involvert gjennom sine representanter, organiserte interessenter (forretningsorganisasjoner, fagforeninger, frivillige organisasjoner ...). For eksempel, i miljøspørsmål, er de representative interessentene miljøfrie organisasjoner (WWF, Greenpeace, Jordens venner, etc.).
De interessenter kan bli oppfattet av politiske myndigheter, eller i forhold til selskaper.
Når det gjelder det katolske perspektivet, stiller sosial-liberale spørsmålstegn ved selve forestillingen om staten. Det sivile samfunn / statlige skillet utgjør et problem for dem fordi det antar, som det som eksisterer i kirken, et overvekt gitt til hierarkiet til staten over innbyggerne.
The World Trade Organization (WTO) gir "markedsøkonomi status" (MES) til stater. Et land som importerer produkter fra et land som ikke drar fordel av dem, har tillatelse til å se bort fra prisen på det innenlandske markedet i eksportstaten.
The China har dermed fått denne statusen i 2016, i henhold til avtalen enige om når det kom i 2001. Før det samme WTO dommen, mer enn 80 land over hele verden hadde anerkjent økonomi status markedet til Kina. Imidlertid er USA imot det. For sin del har EU innført en ny antidumpingmetodikk som ikke lenger spesifikt retter seg mot Kina: Jean Quatremer mener dermed at "i klartekst vil Unionen fortsette å vurdere at Kina ikke er et land med markedsøkonomi. , men uten å forkynne det og unngå WTOs vrede ” . På den annen side reiste en detaljert rapport fra EU-kommisjonen tvil idesember 2017om " markedsøkonomi " i Kinas " sosialistiske markedsøkonomi ".