Saint-Etienne de Déols kirke | ||||
Saint-Etienne kirke, i 2009 . | ||||
Presentasjon | ||||
---|---|---|---|---|
Tilbedelse | katolikk | |||
Type | Sognekirke | |||
Vedlegg | Erkebispedømme i Bourges | |||
Start av konstruksjonen | X - tallet | |||
Arbeidets slutt | XVI - tallet | |||
Beskyttelse | Registrert MH ( 1947 ) | |||
Geografi | ||||
Land | Frankrike | |||
Region | Loire Valley Centre | |||
Avdeling | Indre | |||
Kommune | Deols | |||
Kontaktinformasjon | 46 ° 49 ′ 40 ″ nord, 1 ° 42 ′ 16 ″ øst | |||
Geolokalisering på kartet: Frankrike
| ||||
Den kirken Saint-Étienne de Déols er en fransk katolsk kirke . Det ligger på territoriet til kommunen av Déols , i avdeling for Indre , i den Centre-Val de Loire-regionen .
Kirken ligger i byen av Deols , midt i avdelingen av Indre i regionen Centre-Val de Loire . Det ligger i den naturlige region av Champagne Berry . Kirken avhenger av erkebispedømmet Bourges , dekanatet Châteauroux og soknet Sainte-Marie.
Kirken ble bygget mellom X - tallet og XVI - tallet . Bygningen er oppført som et historisk monument , den21. oktober 1947.
Stefans kirke Deols er attestert i skriftlige kilder for første gang på slutten av VI - tallet av Gregory of Tours under beskyttelsen av den salige Ludre: In dolense autem Biturigi terminum Vico beatu Lusor ... in cripta vero positus super pavimentum (I Déols , en landsby i Biturige-regionen , hviler den velsignede Ludre ... plassert på fortauet til en krypt ) ”.
St. Ludre kirke (Eclesiam Sancti Lusoris) er attestert av en handling av erkebiskopen av Bourges , Richard jeg st fra Blois, mellom 955 og 959 . To privatpersoner Simon og Imbault selger det til munkene i Déols kloster
De 22. mars 1139, Nevner pave Innocentius II i en okse, kirken under et nytt navn, den av Saint Stephen (Ecclesia Sancti Stephani prothomartiris) og spesifiserer at den kommer under klosteret Notre-Dame de Déols .
Tilstedeværelsen i Stefanskirken Deols en begravelses inskripsjon fragment av jeg st -tallet , og to sarkofager fra slutten III th århundre , den såkalte "hellige Ludre" hvit marmor sarkofagen kalkstein kjent som "Léocade", samt funnene som ble gjort ved sengekanten i 1968 , tillater oss å anta at nettstedet ble utviklet på stedet for en eldgammel nekropolis som markerte den nordlige grensen for den gallo-romerske sekundære tettbebyggelsen Deoloise.
Den såkalte "Saint Ludre" sarkofagen i marmor , er dekorert med jaktscener bare på den ene store siden. På dekselet på hver side av to bevingede amor som omgir en anepigrafisk patron, vises et begravelsesmåltid på venstre side og på høyre side et kallende hjortejaktsted. På tanken, fra venstre til høyre, er det en scene av villsvinjakt, en ulv- eller bjørnejakt, en løvejakt med en rytter og til slutt en hjortfangstscene.
Mot slutten av VI - tallet eller begynnelsen av VII - tallet ble det bygget en begravelsesbasilika med polygonal apsis i forlengelsen av sengen i 1968 . De synlige teglstenivåene som er observert i strukturen til den polygonale apsis er også synlige i høyde ved apsis av bygningen over krypten der marmorsarkofagen tilskrevet Saint Ludre ligger.
Bygningen har en romansk fasade fra XII - tallet . Denne fasaden er gjennomboret av tre halvcirkelformede vinduer, omgitt av en kappesnor som følger støttene. Over kryp gavl er innredet med typiske kål av XV th og XVI th århundrer. Av de fire støttene som punkterte fasaden, er den nordligste ikke lenger synlig. Han var opptatt av å legge til det klokkeformede firkantede tårnet, som ble bygget tidlig på XVI - tallet (dette utseendet ser ut til å være veldig nær det fra kirken Saint-Martial of Chateauroux , med et gulv mindre (fire i stedet for fem), men spor av tårer viser at denne etasjen, hvis den ikke eksisterte på et gitt tidspunkt, i det minste hadde vært planlagt). En vakker kurvhåndtaksdør, for øyeblikket delvis inngjerdet, tillot en gang direkte tilgang til klokketårnet fra torget. Det romanske skipet hadde høye vinduer og veggmalerier har blitt gravd ut i en av dem.
Skipet ble perforert på 1500 - tallet for å motta gangene, de hvelvede stridshodene. Ribbene på gangene hviler på konsoller dekorert med kjeruber eller fantastiske dyr som bærer merker.
Innvendig er skipet dekket med en trevugge som vedlikeholdes av festekorber på pelletsformede menneskelige hoder og fantastiske dyr på grunn av slutten av det XV - tallet .
På slutten av nordgangen er kapellet til Jomfruen et tillegg fra XIX - tallet . I 1862 fant far Chagnon, sogneprest, ledet av tradisjonen, restene av kalksteinsarkofagen som ble tilskrevet Léocade (faren til Saint Ludre) på slutten av nordgangen. I 1872 , for xl th sesjon av arkeologiske kongress i Frankrike som fant sted i Châteauroux i 1873 , hadde han sarkofagen som lokal tradisjon tilskrevet Léocade restaurert av Jules Dumoutet og slengt hvelvet som dekket det. Kapellet til Jomfruen som fremkaller miraklet fra 1187, ble deretter bygget over. Dette kapellet inneholder en statue av jomfru og fire malerier av XVIII th århundre gjenforteller mirakel av 1187 .
Den første omtale av et stort glassmaleri i Saint-Étienne de Déols kirken dateres tilbake til 6. mars 1787 : Sieur Duplan, glassmester, mottar “tjueen livre, åtte soler for førtito fot glass med ti sol fot, verdt tjueen livre; mer for reparasjon av et stort glasskjernepanel, to bøker, åtte etasjer; pluss maling av skriftene ”(dåp). Problemene i den revolusjonære perioden påvirket Saint-Etienne-kirken til barna, knuste vinduene og9. april 1803 Estienne Audoux, snekker, presenterte et estimat for forskjellige arbeider, inkludert: å sette på vinduene og reparere vinduene.
Den nåværende situasjonen:
Å komme inn i kirken til venstre mot veggen er en innskrift som ble funnet gjenbrukt som en dørkarm i den gamle kirken Saint-Germain de Déols. Denne registreringen av XI th tallet som opprinnelig ble brukt som en støtte til et kors kan bety: "Kristus hadde medfølelse for alle hans, motgift til døden for sin del ga seg helt. "
I klokketårnet er det flere klokker: en av dem kommer fra det tidligere klosteret Notre-Dame de Déols og bærer for innskrift: VOX D (OMI) NI SUPEREXIT AQUAS CUI GL (ORI) A SOLI EST: INTONAT IPSE SUPER FLUMINA MAGNA DEUS § POST DEFLAGRATIONE (M) HUJUS , deretter under TA (M) P (RE) CLARISSIMI TEMPLI AND CENOBII FECERU (N) T HA (N) C SI (M) PHONIA (M) RELIGIOSI AM PARTICULATI (M) EXPE (N) SIS. 1576 MENSE OCTOBRIS , som kan gjenopprettes som følger: “Herrens stemme har dominert vannet, herlighet alene. Gud tordner i store elver. Etter brannen i dette berømte tempelet og klosteret, gjorde munkene dette ringen på deres bekostning iOktober 1576 ".